香艳丛书

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资料：【古典香艳丛书目录】　

　　《鸳鸯牒》清·程羽文

　　《美人谱》清·徐震

　　《花底拾遗》清·黎遂球

　　《补花底拾遗》清·张潮山

　　《十眉谣》清·徐士俊

　　《闲情十二怃》清·苏士琨

　　《黛史》清·张芳菊

　　《小星志》清·丁雄飞

　　《胭脂纪事》清·伍端龙

　　《十美词纪》清·邹枢

　　《悦容编》清·卫泳

　　《香天谈薮》清·吴雷发

　　《妇人集》清·陈维崧

　　《妇人集补》清·冒丹书

　　《艳体连珠》清·叶小鸾

　　《侍儿小名录拾遗》清·张邦畿

　　《补侍儿小名录》王铚

　　《续补侍儿小名录》温豫

　　《妒律》陈元龙

　　《三妇评《牡丹亭》杂记》吴人

　　《龟台琬琰》张正茂

　　《潮嘉风月记》俞蛟

　　《三风十愆记》

　　《艳囮二则》严思庵

　　《笔梦叙》

　　《绛云楼俊遇》

　　《金姬小传》

　　《金姬传别记》

　　《滇黔土司婚礼记》陈鼎定

　　《衍琵琶行》曹秀先

　　《西湖小史》李鼎和

　　《十国宫词》孟彬

　　《十国宫词》吴省兰

　　《启祯宫词》刘城

　　《海鸥小谱》赵执信

　　《邵飞飞传》陈鼎

　　《妇学》章学诚

　　《妇人鞋袜考》余怀

　　《缠足谈》袁枚

　　《百花弹词》钱涛怒

　　《今列女传》

　　《李师师外传》

　　《红楼百美诗》潘容卿

　　《百花扇序》赵杏楼

　　《闲馀笔话》汤传楹

　　《敝帚斋馀谈（节录）》沈德符

　　《影梅庵忆语》冒襄

　　《王氏复仇记》

　　《红楼叶戏谱》鬘华室女史

　　《钗小志》唐·朱揆

　　《妆台记》唐·宇文氏

　　《髻鬟品》唐·假柯古

　　《看花述异记》王晫

　　《新妇谱》陆圻

　　《新妇谱补》陈确

　　《新妇谱补》查琪

　　《古艳乐府》杨淮

　　《比红儿诗注》沈可培

　　《某中丞夫人》失名

　　《妖妇齐王氏传》

　　《老狐谈历代丽人记》鹅湖逸士

　　《宫词》徐昂发

　　《天启宫词》蒋之翘

　　《启祯宫词》高兆

　　《赵后遗事》宋·秦醇

　　《金缕裙记》

　　《冥音录》唐·朱庆余

　　《三梦记》唐·白行简

　　《名香谱》宋·叶廷圭

　　《清尊录》宋·廉宣

　　《蜀锦谱》元·费著

　　《春梦录》元·郑禧

　　《牡丹荣辱志》愚叟丘璩

　　《芍药谱》宋·王观

　　《花经》宋·张翊

　　《花九锡》唐·罗虬

　　《瑶台片玉》明·施绍莘

　　《闺律》芙蓉外史戏编

　　《续艳体连珠》

　　《胜朝彤史拾遗记》清·毛奇龄

　　《玉台书史》厉鹗

　　《北里志》唐·棨孙

　　《教坊记》唐·崔令饮

　　《青楼集》元·黄雪蓑

　　《丽情集》宋·张君房

　　《荻楼杂抄》

　　《琵琶录》唐·段安节

　　《魏王花木志》

　　《桂海花木志》宋·范成大

　　《楚辞芳草谱》宋·谢翱

　　《王翠翘传》余怀

　　《拟合德谏飞燕书》吴从先

　　《金小品传》吴从先

　　《徐郎小传》吴从先

　　《顿子真小传》吴从先

　　《妓虎传》吴从先

　　《香本纪》吴从先

　　《杨娥传》刘钧

　　《黔苗竹枝词》舒位

　　《黑美人别传》失名

　　《某中丞》失名

　　《女盗侠传》

　　《女侠翠云娘传》秋星

　　《记某生为人唆讼事》失名

　　《记栗主杀贼事》潮声

　　《女侠荆儿记》失名

　　《余墨偶谈（节录）》孙诗樵

　　《黑心符》唐·于义方

　　《竹夫人传》宋·张丰

　　《汤媪传》明·吴宽

　　《周栎园奇缘记》徐忠

　　《彩云曲（有序）》樊增祥

　　《苗妓诗》青乔子木

　　《十国宫词》秦云肤

　　《梵门绮语录》某氏女

　　《琴谱序》王锦季

　　《代少年谢狎妓书》袁中道

　　《小脚文》旷望生

　　《冷庐杂识（节录）》陆以氵恬

　　《韵兰序（并引）》梁绍壬

　　《迷楼记》唐·阙名

　　《刘无双传》唐·薛调

　　《步非烟传》唐·皇甫枚

　　《谭节妇祠堂记》乌斯道

　　《月夜弹琴记》

　　《醋说》

　　《戏拟青年上政府请驰禁早》

　　《自由女请禁婚嫁陋俗禀稿》失名

　　《妇女赞成禁止娶妾律之大》失名

　　《拟王之臣与其友绝交书》

　　《代某校书谢某狎客馈送局》失名

　　《忏船娘张润金疏》失名

　　《冶游自忏文》失名

　　《游戏策问一则》

　　《冶游赋》陈寅生

　　《闺中十二曲》

　　《盘珠词》

　　《鬘华室诗选》徐曼仙

　　《梵门绮语录（二）》松月

　　《恨冢铭》陆伯周

　　《七夕夜游记》沈逢吉

　　《俞三姑传》失名

　　《过墟志感》墅西逸叟述

　　《文海披沙摘录》谢肇淛

　　《述怀小序》朱文娟

　　《河东君传》陈玉璂

　　《惧内供状》失名

　　《灵应传》唐·无名氏

　　《神山引曲》玉泉樵子填词

　　《宋词媛朱淑真事略》

　　《张灵崔莹合传》清·黄九烟

　　《菊谱》宋·刘蒙

　　《小螺庵病榻忆语》清·孙瘦梅

　　《梦游录》唐·任蕃

　　《歌者叶记》唐·沈亚之

　　《汉宫春色》

　　《香莲品藻》清·方绚

　　《金园杂纂》清·方绚

　　《贯月查》清·方绚

　　《采莲船》清·方绚

　　《红楼百美诗》

　　《百花扇序》赵杏楼

　　《闲馀笔话》

　　《元氏掖庭记》元·陶宗仪

　　《焚椒录》元·王鼎

　　《美人判》清·尤侗

　　《清闲供》清·程羽文

　　《五代花月》清·李调元

　　《乔复生王再来二姬合传》清·李渔

　　《忄蠡母传》王鏊

　　《十八娘传》赵古农

　　《真真曲》贝琼

　　《至正妓人行》李祯

　　《圆圆传》云云士

　　《温柔乡记》梁国正

　　《断袖篇》阿蒙

　　《郁轮袍传》唐·郑还古

　　《杜秋传》唐·杜牧

　　《妙女传》唐·顾非熊

　　《烈女李三行》胡天游

　　《苏小小考》梁绍壬

　　《甲癸议》清·严可均

　　《悼亡词》沈星炜

　　《夏闺晚景琐说》汤春生

　　《伏苓仙传奇》玉泉樵子

　　《响屟谱》宋·杨无咎

　　《冯燕传》唐·沈亚之

　　《女官传》清·屈大均

　　《书叶氏女事》清·屈大均

　　《贞妇屠印姑传》清·罗台山

　　《虎丘吊真娘墓文》清·姚燮

　　《玉钩斜哀隋宫人文》清·姚燮

　　《玉梅后词》

　　《双头牡丹灯记》

　　《玫瑰花女魅》

　　《织女》

　　《苏四郎传》

　　《庐山二女》

　　《洞箫记》

　　《五石瓠（节录）》清·刘銮

　　《王娇传》

　　《记某生为人雪冤事》

　　《菽园赘谈（节录）》

　　《香咳集选存》清·许夔臣纂辑

　　《玉台画史》

　　《古镜记》

　　《太恨生传》

　　《春人赋》

　　《广东火劫记》

　　《姗姗传》

　　《虞美人传》

　　《黄竹子传》

　　《春娘传》

　　《金华神记》

　　《贞烈婢黄翠花传》

　　《花仙传》

　　《薄命曲》

　　《猗觉寮杂记》

　　《徐娘自述诗记》

　　《物妖志》

　　《梅谱》

　　《梅品》

　　《洛阳牡丹记》郢江·周氏

　　《陈州牡丹记》

　　《天彭牡丹谱》

　　《海棠谱》

　　《梵门绮语录》

　　《灵物志》

　　《花鸟春秋》

　　《一岁芳华》

　　《太曼生传》

　　《黄九烟和楚女诗》

　　《千春一恨集唐诗六十首》

　　《武宗外记》

　　《明制女官考》

　　《闺墨萃珍》

　　《婚启》

　　《辽阳海神传》

　　《巫娥志》

　　《志许生奇遇》

　　《志舒生遇异》

　　《集美人名诗》

　　《姽婳封》

　　《玄妙洞天记》

　　《西湖游幸记》

　　《西湖六桥桃评》

　　《续髻鬟品》

　　《琼花集》

　　《淞滨琐话》清·王韬、仲弢甫

　　《湘烟小录》

　　《竹西花事小录》

　　《燕台花事录》

　　《喟庵丛录》

　　《课婢约》

　　《妇德四箴》

　　《桂枝香》

　　《梦粱香》

　　《金钏记》

　　《侠女希光传》

　　《百花园梦记》

　　《冬青馆古宫词》

　　《板桥杂记》明·余怀

　　《珠江名花小传》

　　《金粟闺词百首》

　　《梅喜缘》

　　《沈警遇神女记》

　　《娟娟传》

　　《石头记评赞》

　　《石头记评花》

　　《读红楼梦杂记》

　　《红楼梦竹枝词》

　　《红楼梦题词》

　　《红楼梦赋》

　　《秦淮画舫录》

　　《帝城花样》

　　《花烛闲谈》

　　《南涧行》

　　《十洲春语》

　　《十二月花神议》

　　《林下诗谈》

　　《清溪惆怅集》

　　《闽川闺秀诗话》

　　《对山馀墨》

　　《银瓶征》

　　《吴绛雪年谱》

　　《明宫词》

　　《十美诗》

　　《节录元周达观真腊风土记》

　　《菊谱》

　　《绿珠传》

　　《陈张贵妃传》

　　《碧线传》

　　《秋迁会记》

　　《张老传》

　　《瑶台片玉甲种补录》

　　《吴门画舫录》

　　《吴门画舫续录》

　　《粉墨丛谈》

　　《续板桥杂记》

　　《画舫馀谈》

　　《白门新柳记》

　　《白门新柳补记》

　　《白门衰柳附记》

　　《怀芳记》

　　《青冢志》

　　《花国剧谈》

　　《雪鸿小记》

　　《珠江梅柳记》

　　《泛湖偶记》

　　《珠江奇遇记》

　　《沈秀英传》

　　《南宋宫闺杂咏》

　　《石头记评赞》

　　《石头记评花》

　　《笠翁偶集摘录》

　　《寄园寄所寄摘录》

　　《海陬冶游录》

　　《海陬冶游附录》

　　《海陬冶游馀录》

　　《纪唐六如轶事》

　　《西泠闺咏后序》

　　《六忆词》

　　《春闺杂咏》

　　《秀华续咏》

朱庆余

唐书作朱庆、名可久、以字行、又字庆绪、越州人。登宝历进士第而官不达。

香艳丛书目录

　　1、游仙窟

　　2、鸳鸯牒

　　3、美人谱

　　4、花底拾遗

　　5、补花底拾遗

　　6、十眉谣

　　7、闲情十二怃

　　8、黛史

　　9、小星志

　　10、胭脂纪事

　　11、十美词纪

　　12、悦容编

　　13、香天谈薮

　　14、妇人集

　　15、妇人集补

　　16、艳体连珠

　　17、侍儿小名录拾遗

　　18、补侍儿小名录

　　19、续补侍儿小名录

　　20、妒律

　　21、三妇评《牡丹亭》杂记

　　22、龟台琬琰

　　23、潮嘉风月记

　　24、三风石砬

　　25、艳囵二则

　　26、笔梦叙

　　27、绛云楼俊遇

　　28、金姬小传

　　29、金姬传别记

　　30、滇黔土司婚礼记

　　31、衍琵琶行

　　32、西湖小史

　　33、十国宫词

　　34、十国宫词

　　35、启祯宫词

　　36、海鸥小谱

　　37、邵飞飞传

　　38、妇学

　　39、妇人鞋袜考

　　40、缠足谈

　　41、百花弹词

　　42、今列女传

　　43、李师师外传

　　44、红楼百美诗

　　45、百花扇序

　　46、闲馀笔话

　　47、敝帚斋馀谈

　　48、影梅庵忆语

　　49、王氏复仇记

　　50、红楼叶戏谱

　　51、钗小志

　　52、妆台记

　　53、髻鬟品

　　54、看花述异记

　　55、新妇谱

　　56、新妇谱补

　　57、新妇谱补

　　58、古艳乐府

　　59、比红儿诗注

　　60、某中丞夫人

　　61、妖妇齐王氏传

　　62、老狐谈历代丽人记

　　63、宫词

　　64、天启宫词

　　65、启祯宫词

　　66、赵后遗事

　　67、金缕裙记

　　68、冥音录

　　69、三梦记

　　70、名香谱

　　71、清尊录

　　72、蜀锦谱

　　73、春梦录

　　74、牡丹荣辱志

　　75、芍药谱

　　76、花经

　　77、花九锡

　　78、瑶台片玉甲种

　　79、瑶台片玉乙种

　　80、闺律

　　81、续艳体连珠

　　82、胜朝彤史拾遗记卷一

　　83、胜朝彤史拾遗记卷二

　　84、胜朝彤史拾遗记卷三

　　85、胜朝彤史拾遗记卷四

　　86、胜朝彤史拾遗记卷五

　　87、胜朝彤史拾遗记卷六

　　88、玉台书史

　　89、北里志

　　90、教坊记

　　91、表楼记

　　92、丽情集

　　93、荻楼杂抄

　　94、琵琶录

　　95、魏王花木志

　　96、桂海花木志

　　97、楚辞芳草谱

　　98、王翠翘传

　　99、拟合德谏飞燕书

　　100、金小品传

　　101、徐郎小传

　　102、顿子真小传

　　103、妓虎传

　　104、香本记

　　105、杨娥传

　　106、黔苗竹枝词

　　107、黑美人别传

　　108、某中丞

　　109、女盗侠传

　　110、女侠翠云娘传

　　111、记某生为人唆讼事

　　112、记栗主杀贼事

　　113、女侠荆儿记

　　114、余墨偶谈节录

　　115、黑心符

　　116、竹夫人传

　　117、汤媪传

　　118、周栎园奇缘记

　　119、彩云曲

　　120、苗妓诗

　　121、十国宫词

　　122、梵门绮语录

　　123、琴谱序

　　124、代少年谢狎妓书

　　125、小脚文

　　126、冷庐杂识节录

　　127、韵兰序

　　128、迷楼记

　　129、刘无双传

　　130、步非烟传

　　131、谭节妇祠堂记

　　132、月夜弹琴记

　　133、醋说

　　134、戏拟青年上政府请驰禁早婚书

　　135、自由女请禁婚嫁陋俗禀稿

　　136、妇女赞成禁止娶妾律之大会议

　　137、拟王之臣与其友绝交书

　　138、代某校书谢某狎客馈送局帐启

　　139、忏船娘张润金疏

　　140、冶游自忏文

　　141、游戏策问一则

　　142、冶游赋以伤心三字点灯笼为韵

　　143、闺中十二曲

　　144、盘珠词

　　145、华室诗选

　　146、梵门绮语录二

　　147、恨冢铭

　　148、七夕夜游记

　　149、俞三姑传

　　150、过墟志感

　　151、文海披沙摘录

　　152、述怀小序

　　153、河东君传

　　154、惧内供状

　　155、灵应传

　　156、汉宫春色

　　157、香莲品藻

　　158、金园杂纂

　　159、贯月查

　　160、采莲船

　　161、百花扇序

　　162、闲馀笔话

　　163、元氏掖庭记

　　164、焚椒录

　　165、美人判

　　166、清闲供

　　167、五代花月

　　168、乔复生王再来二姬合传

　　169、忄蠡母

　　170、十八娘传

　　171、真真曲

　　172、至正妓人行

　　173、圓圓传

　　174、温柔乡记

　　175、郁轮袍传

　　176、杜秋传

　　177、妙女传

　　178、烈女李三行

　　179、苏小小考

　　180、甲癸议

　　181、悼亡词

　　182、茯苓仙传奇

　　183、香咳集选存

　　184、夏闺晚景琐说

　　之一

　　香艳丛书

　　金缕裙记

　　韦氏子举进士，门阅甚盛。尝纳妓于洛，颜色明秀，尤善音律。韦曾令写杜工部诗，得本甚舛，妓随笔改正，文理晓然。年二十一而卒，韦悼痛之，甚为赢瘠，弃事而寐，意其梦见。一日，家僮有言嵩山任处士有返魂术，韦召而求之。

　　任命择日斋戒，除一室，舒帏焚香，仍须一经身衣以导其来。韦搜衣笥尽施僧矣，惟余一金缕裙。任曰：“事济矣。”是夕绝人屏事，且以昵近悲泣为诫，然蜡炬于香前，曰：“观烛燃寸，即复去矣。”韦洁服敛息，一禀其言。是夜食寝俱止，河汉澄明，任忽长叹持裙，面帏而招。如是者三，忽闻吁叹之声，俄顷映帏微出，斜睇而立。幽芳凝怨，若不自胜。韦惊起泣，任曰：“无庸恐迫以致倏逝。”韦忍泪揖之，无异平生，或与之言，颔首而已。时夜将半，欲逼之，纷然而灭，韦乃捧帏长恸，既绝而苏。任生曰：“某非猎食者，哀君情切，故来奉救。徒思无益，嗣后不必置怀。”韦欲酬之，不顾而别。韦尝赋诗曰：惆怅生前簇蝶裙，春来犹见伴行云。不是布收留得，安得相逢此夕君。生以此郁郁不怿，逾年而殁。

　　《续汉书》曰：汉明德皇后秃裙不缘。《五行志》曰：献帝时，女子竞为长裙，其上甚短。《西京杂记》曰：赵飞燕立为皇后，其弟上锦织成裙。《晋东宫旧事》曰：皇太子纳妃，有绛纱复裙、绛碧结绫复裙、丹碧纱纹双裙、紫碧纱文双裙、紫碧纱文绣缨双裙、紫碧纱双裙、丹碧杯文罗裙。《晋宋旧事》曰：崇进皇太后，为太皇太后备降碧纱双裙、缝绢衤属（属）裙、湘绛纱复裙、白绢裙。

　　冥音录

　　唐·朱庆余

　　庐江尉李侃者，陇西人，家于洛之河南。太和初，卒于官，有外妇崔氏，本广陵倡家。生二女，既孤且幼，孀母抚之。以道远，子未成人，因寓家庐江。侃既死，虽侃之宗亲居显要者，绝不相闻。庐江之人，咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音，虽贫苦求活，常以弦歌自娱。有女弟{艹匪}奴，风容不下，善鼓筝，为古今绝妙，知名于时。年十七，未嫁而卒，人多伤焉。二女幼传其艺，长女适邑人丁玄。夫性识不甚聪慧，幼时每教其艺，小有所未至，其母辄加鞭棰，终莫究其妙。每心念其姨曰：“我姨之甥也。今乃死生殊途，恩爱久绝。姨之生乃聪明，死何篾然。而不能以力助，使我心开目明，粗及流辈哉。”每至节朔，辄举觞酎地，哀咽流涕。如此者八岁，母亦哀而悯焉。

　　开成五年四月三日，因夜梦寐，惊起号泣，谓其母曰：“向者梦姨，执手泣曰：‘我自辞人世，在阴司薄属教坊，授曲于博士李元凭。元凭屡荐我于宪宗皇帝。帝召，居宫一年，以我更直穆宗皇帝宫中，以笔导诸妃出入。一年，上帝诛郑注，天下大。唐氏诸帝宫中，互选妓乐，以进神尧太宗二宫，我复得侍宪宗。

　　每一月之中，五日一直长秋殿，余日得肆游观，但不得出宫禁耳。汝之情恳，我乃知也，但无由得来。近日襄阳公主以我为女，思念颇至，得出入主第，私许我归，成汝之愿，汝早图之。阴中法严，帝或闻之，当获大谴，亦上累于主。’”

　　复与其母相持而泣。翌日乃洒扫一室，列虚筵，设酒果，仿佛如有所见。因执筝就坐，闭目弹之，随指有得。初授人间之曲，十日不得一曲，此一日获十曲。曲之名品，殆非生人之意。声调哀怨，幽幽然啼鬼啸，闻之者莫不欷。曲有

　　《迎君乐》（正商调十八叠）、《斛林叹》（分丝调四十四叠）、《秦王赏金歌》

　　（小石调二十八叠）、《广陵散》（正商调二十八叠）、《行路难》（正商调十

　　八叠）、《上江虹》（正商调二十八叠）、《晋城仙》（小石调二十八叠）、

　　《丝竹赏金歌》（小石调二十八叠）、《红窗影》（双柱调四十叠）。十曲毕，惨然谓女曰：“此皆宫闱中新翻曲，帝尤所爱重《斛林叹》、《红窗影》等，每宴饮，即飞球舞盏为佐酒，长夜之欢。

　　穆宗敕修文舍人元稹，撰其词数十首，甚美。宴酣，令宫人递歌之，帝亲执玉如意击节而和之。敕秘其词极切，恐为诸国所得，故不敢泄。岁摄提，地府当有大变，得以流传人世。幽明异路，人鬼道殊。今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。会以吾之十曲献阳地天子，不可使无闻于明代。于是县白州，州白府，刺史崔亲召而试之，则丝桐之音，抢拟可听。其差琴调，不类秦声。乃以众乐合之，则宫商调，殊不同矣。”母令小女再拜求传十曲，亦备得之。至暮决去，数日复来，曰：“吾闻扬州连帅取汝，恐有谬误，汝可一一弹之。”又留一曲曰《思归乐无何》。州府果令送至扬州，一无差错。廉察使故相李德裕议表其事，小女寻卒。

　　三梦记

　　唐·白行简

　　人之梦，异于常者有之。或彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者。天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使归，未及家十余里，适有佛堂寺，路出其侧，闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食，见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故。久思之，且思其不当至此。复不能舍之，又熟视容止言笑无异。将就察之，寺门闭，不得入。刘掷瓦击之，中其洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视殿庑，皆无人，寺扃如故。刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝，闻刘至，乃叙寒暄讫。妻笑曰：“向梦中与数十人同游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。”刘亦具陈其见，盖所谓彼梦有所往而此遇之者矣。

　　元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外逾旬。予与仲兄乐天、陇西李杓直同游曲江，诣慈恩佛舍，遍历僧院。淹留移时，日已晚。同诣杓直修行里第，命酒对酌，甚欢畅。兄停杯久之曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于壁，其词曰：春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《纪梦时》一篇，其词曰：梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。日月与游寺题诗日月率同，盖所谓此有所为而彼梦之者矣。

　　贞元中，扶风窦质与京兆韦旬同自亳入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠下，见一女巫黑而长，青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具言于韦。明日至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。

　　顾韦谓曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中得钱三环与之。巫抚掌大笑，谓同辈曰：“如所梦矣。”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者，祝醑陵钱三环焉。及旦，乃遍述于同辈，今则验矣。”窦因问巫之姓氏，同辈中曰姓赵氏。自始及末，若合符契，盖所谓两相通梦者矣。

　　行简曰：《春秋》及《子史》言梦者多，然未有载此三梦者也。世人之梦亦众矣，亦未有此三梦，岂偶然也。抑亦必前定耶，予不能知。今备记其事，以存录焉。

　　行简云：淮安西市帛肆，有贩粥求利而为之平者，姓张，不得名，家富于财，居光德里，其女国色也。尝因昼寝，梦至一处，朱门大户，戟森然。由门而入，望其中堂，若设燕张乐之为，左右廊皆施帏幄。有紫衣吏引张氏于西廊帏，见少女如张等辈十许人，皆花容绰约，钗钿照耀。既至促张妆饰，诸女迭助之，理泽傅纷。有顷，自外传呼侍郎来。自隙间窥之，见一紫绶大官。张氏之兄尝为其小吏，识之。乃言曰：“吏部沈公也。”俄又呼曰尚书来，未有识者也。逡巡复连呼曰某来某来，皆郎官以上。六七个坐厅前，紫衣吏曰：“可出矣。”群女旋进，金石丝竹，铿钅訇震响庭署。酒酣，王并州见张氏而视之，尤属意，谓之曰：“汝习何艺能？”对曰：“未尝学声音。”使与之琴，辞不能。曰：“第操之。”

　　乃抚之而成曲。与之筝亦然，琵琶亦然，皆平生所不习也。王公曰：“恐汝或遗。”

　　乃令口受吟诗：鬟梳俏学宫妆，独立闲庭纳夜凉。手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。谓张曰：“且归辞父母，异日复来。”张忽啼寤，手扪衣带谓母曰：“尚书遗诗矣。”索笔录之。母问其故，泣对以所梦，且曰：“殆将死乎。”母怒曰：“汝作魇尔，何以为辞，乃出不祥言如是。”因卧病累日，外亲有持酒肴者，又有将食来者，女曰：“且须膏沐澡瀹。”母听良久，艳妆盛色而至。食毕乃遍拜父母及坐客曰：“时不留，某今往矣。”因授衾而寝，父母环伺之，俄尔遂卒。会昌二年六月十五日也。

　　名香谱

　　宋·叶廷圭

　　○蝉蚕香

　　交址所贡，唐宫中呼为瑞龙脑。

　　○茵犀香

　　西域献，汉武帝用之，煮汤辟疠。

　　○石叶香

　　魏文帝时，腹题国贡，状如云母，可以辟疫。

　　○百濯香

　　孙亮为四姬合四К香衣，香百濯不落，因名。

　　○凤髓香

　　唐穆宗藏真岛出，焚之崇礼。

　　○紫述香

　　《述异记》云，又名麝香草。

　　○都夷香

　　《洞冥记》云：香如棘核，食之不饥。

　　○荃芜香

　　燕昭王时，出波弋国，浸地则土石皆香。

　　○辟邪香、瑞麟香、金凤香

　　唐同昌公主带玉香囊，芬馥满路。

　　○月支香

　　月支国进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。

　　○振灵香

　　《十洲记》云：聚窟洲有树如枫叶，香闻数百里。

　　○返魂香、震檀香、惊精香、返生香、却死香

　　月支国一香五名，尸埋地下者，闻之即活。

　　○千亩香

　　《述异记》云：以林名香。

　　○<香>齐香

　　出波斯国，入药，治百病。

　　○龟甲香

　　《述异记》云：即桂香之善者。

　　○兜末香

　　《本草》汉武帝西王母降，焚是香也。

　　○沉光香

　　《洞冥记》云：涂魂国烧之有光。

　　○沉榆香

　　《拾遗记》：黄帝封禅，焚之。

　　○蘅芜香

　　汉武帝梦李夫人授此香。

　　○百蕴香

　　飞燕浴身用此。

　　○月麟香

　　文帝宫中爱女，号袖里春。

　　○辟寒香

　　焚之可以辟寒。

　　○龙文香

　　汉武帝时，外国进。

　　○千步香

　　南郡所贡，焚之，千步内，犹有香气。

　　○九和香

　　《三洞珠囊》曰：玉女擎玉炉焚之。

　　○九真香、青木香、沉水香

　　皆合德上飞燕衤遂中物。

　　○宾国香

　　杨牧席间焚之，上有楼台之状。

　　○拘勿头华香

　　拘勿头国进，香闻数里。

　　○精只香

　　出涂魂国，焚之辟鬼。

　　○飞气香

　　《珠囊》曰：真人所烧。

　　○五枝香

　　烧之十日，上彻九重。

　　○羯布罗香

　　《西域记》云：树如松，色如冰雪。

　　○大象藏香

　　因龙斗而生，若烧一丸，兴大光明，珠如甘露。

　　○兜娄婆香、牛头旃檀香

　　出《典释》。

　　○明庭香明天发口香

　　出胥陀寒国。

　　○迷迭香

　　出西域，焚之去邪。

　　○必栗香

　　焚之，去一切恶气。

　　○揭车香

　　《本草》：焚之，去蛀辟臭。

　　○刀圭第一香

　　唐昭宗赐崔胤一粒，终日旖旎。

　　○曲水香

　　香盘即之，似曲水像。

　　○鹰嘴香

　　番人出，焚之辟疫。

　　○乳头香

　　曹务光理赵州，用盆焚云：财易得，佛难求。

　　○助情香

　　安禄山进，玄宗含之，筋力不倦。

　　○夜酣香

　　炀帝迷楼所梦也。

　　○雀头香

　　魏文帝遣使于吴，求雀头香。

　　○伴月香

　　徐铉月夜露坐，焚之，故名此。

　　○鸡舌香

　　汉侍中刁存事又尚书郎含鸡舌香奏事。

　　○安息香

　　出三佛齐国。

　　○亚湿香

　　出占城国。

　　○金颜香

　　出大食真腊国。

　　○神精香（一名荃蘼，一名春芜）

　　出波弋，即前荃芜香也。其皮如丝，可以为布。

　　○沉光香、明庭香、金香、涂魂香

　　元封中，外国所献。

　　○蓬莱香

　　即沉水香结未成者，成片如小芝及大菌之状。

　　○鹧鸪斑香、思劳香

　　出日南，如乳香。

　　○橄榄香

　　状如黑胶，炙烧毫粒，经旬不散。

　　清尊录

　　宋·廉宣

　　政和初，冀州客次中。或言某官之家有异事，语未毕，而某官者至。因自言某妻生一男一女而死，某既再娶矣。一日亡妻忽空中有声，如小儿吹叫子状，三二日辄一至。某问之曰：“君亦有形乎？”曰：“有之。”即见形如平生，叙旧感泣。然近人辄引去，常相距十许步。因谓曰：“昔为夫妇，今忍不相亲？”于是相与坐堂中。某起执其手，则坚冷如冰铁，妻勃然掣手去。后五日，乃复来，愠曰：“前日遽惊我，何耶？”某再三谢之，竟不可近。久之，后妻忽梦其先祖云：“汝夫前妻为怪，乃阴府失收耳，今已召捕且获。”后数日果绝。

　　建炎初，关陕交兵。京西南路安抚使司檄诸郡：凡民家畜三年以上粮者，悉送官，违者以乏军兴论。金州石泉县民杨广，赀钜万，积粟支三十年，因是悒悒得疾。广故豪横兼并，其乡邻甚患苦之。既病笃，绝恶见人，虽妻子不得见。自隙窥之，则时ㄏ所藉稻葶而食之，日所食方数尺。乃死，敛毕，棺中忽有声，若追蹋者。家人亟呼匠欲启棺，匠曰：“此非苏活，殆必有怪，勿启。”其子不忍，启之，则一驴跃出，嘶鸣甚壮，衣帽如蝉蜕然，因絷之隙屋中。一日其子妇持草饲驴，忽跳啮妇臂流血，妇粗暴忿怒，取抹草刀刺之，立死。广妻遂诉县称妇杀翁，县遣修武郎王直臣往验之，备得其事。

　　兴元民有得涂遗小儿者，育以为子。数岁，美姿首。民夫妇计曰：“使女也，教之歌舞，独不售数十万钱邪？”妇曰：“固可诈为也。”因纳深屋中，节其食饮，肤发腰步，皆饰治之。比年十二三，嫣然美女子也。携至成都，教以新声，又绝惊慧，益秘之不使人见。人以为奇货，里巷民求为妻不可。曰此女当归之贵人。于是女僧及贵游好事者，踵门一觌面，辄避去，犹得钱数千，谓之看钱。久之，有某通判者来成都，一见心醉，要其父必欲得之，与直至七十万钱乃售。既成券，喜甚，置酒与客饮，使女歌侑酒。夜半客去，拥而致之房，男子也。大惊，遣人呼其父母，则遁去不知踪迹。告官召捕之，亦卒不获。时张子公尹蜀云。

　　郑州进士崔嗣复预贡入都，距都城一舍，宿僧寺法堂上。方睡，忽有声叱之者，嗣复惊起视之，则一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉。嗣复惶恐，避之庑下，乃止。明日语僧，对曰：“素无此怪，第旬日前有丛柩堂上者，恐是耳。”嗣复至都下，为开宝一僧言之。僧曰：“藏经有之，此新死尸气所变，号阴摩罗鬼。”此事王硕侍郎说。

　　狄氏者，家故贵，以色名动京师。所嫁亦贵家，明艳绝世。每灯夕及西池春游，都城士女ん集。自诸王邸第及公侯戚里中贵人家，幕车马相属。虽歌姝舞姬，皆饰当翠，佩珠犀，览镜顾影，人人自谓倾国。及狄氏至，靓妆却扇，亭亭独出，虽平时妒悍自衔者，皆羞服，至相忿诋，辄曰：“若美如狄夫人邪！乃相凌我。”其名动一时如此。然狄氏资性贞淑，遇族游群饮，澹如也。有滕生者，因出游观之，骇慕丧魂魄，归悒悒不聊生。访狄氏所厚善者，或曰尼慧澄与之习。

　　生过尼，厚遣之，日日往。尼愧谢问故，生曰：“极知不可，幸万分一耳，不然且死。”尼曰：“试言之。”生以狄氏告。尼笑曰：“大难大难，此岂可动邪！”

　　具道其决不可状。生曰：“然则有所好乎？”曰：“亦无有，唯旬日前属我求珠玑颇急。”生大喜曰：“可也。”即索马驰去。俄怀大珠二囊示尼曰：“直二万缗，愿以万缗归之。”尼曰：“其夫方使北，岂能遽办如许偿邪？”生亟曰：“四五千缗，不则千缗数百缗皆可。”又曰：“但可动不须一钱也。”尼乃持诣狄氏，果大喜，玩不已。问须直几何？尼以万缗告。狄氏惊曰：“是才半直尔，然我未能办，奈何？”尼因屏人曰：“不必钱，此一官欲祝事耳。”狄氏曰：“何事。”曰：“雪失官耳，夫人弟兄夫族，皆可为也。”狄氏曰：“持去，我徐思之。”尼曰：“彼事急且投他人，可复得邪？姑留之，明旦来问报。”遂辞去，且以告生，生益厚饷之。尼明日复往，狄氏曰：“我为营之良易。”尼曰：“事有难言者，二万缗物付一秃媪而客主不相问，使彼何以为信？”狄氏曰：“奈何？”尼曰：“夫人以设斋来院中，使彼若邂逅者，可乎？”狄氏<赤页>面摇手曰：“不可。”尼愠曰：“非有他，但欲言雪官事，使彼无疑耳。果不可，我不敢强也。”狄氏乃徐曰：“后二日我亡兄忌日，可往。然立语，亟遣之。”

　　尼曰：“固也。”尼归及门，生已先在。诘之，具道本末，拜之曰：“仪秦之辨不加于此矣。”及期，尼为治斋具，而生匿小室中，具酒淆俟之。晡时，狄氏严饰而至，屏从者，独携一小侍儿，见尼曰：“其人来乎？”曰：“未也。”呗祝毕，尼使童子主侍儿，引狄氏至小室。搴帘见生及饮具，大惊。欲避去，生出拜，狄氏答拜，尼曰：“郎君欲以一卮为夫人寿，愿勿辞。”生固颀秀，狄氏颇心动，睇而笑曰：“有事第言之。”尼固挽使坐，生持酒劝之，狄氏不能却，为尽卮，即持酒酬生，生因徙坐，拥狄氏曰：“为子且死，不意果得子。”拥之即帏中，狄氏亦欢然，恨相得之晚也。比夜散去，犹徘徊顾生，挈其手曰：“非今日几虚作一世人。”夜当与子会，自是夜辄开垣门召生，无阙夕。所以奉生者靡不至，惟恐毫丝不当其意也。数月，狄氏夫归。生，小人也，阴计已得狄氏，不能弃重贿，伺其夫与客坐，遗仆入白曰：“某官尝以珠直二万缗卖第中，久未得直，且讼于官。”夫谔眙入诘，狄氏语塞曰：“然。”夫督取还之。生得珠，复遣尼谢狄氏：“我安得此，贷于亲戚以动子耳。”狄氏虽恚甚，终不能忘生，夫出辄召与通。逾年，夫觉，闲之严，狄氏以念生病死。余在太学时亲见。

　　崇宁中，有王生者，贵家之子也。随计至都下，尝薄暮被酒，至延秋坊。过一小宅，有女子甚美，独立于门徘徊徙倚，若有所待者。生方注目，忽有驺骑呵卫而至，下马于此宅，女子亦避去。忽忽遂行，初不暇问其何姓氏也。抵夜归，复过其门，则寂然无人声。循墙而东数十步，有隙地丈余，盖其宅后也。忽自内掷一瓦出，拾视之，有字云：夜于此相候。生以墙上剥粉戏书瓦背云：三更后宜出也。复掷入焉，因稍退十余步伺之。少顷，一男子至，周视地上，无所见，微叹而去。既而三鼓，月高雾合，生亦倦睡欲归矣。忽墙门轧然而开，一女子先出，一老媪负笥从后。生遽就之，乃适所见立门首者，熟视生愕然曰：“非也。”回顾媪，媪亦曰：“非也。”将复入，生挽而劫之曰：“汝为女子而夜与人期至此，我执汝诣官。丑声一出，辱汝门户。我邂逅遇汝，亦有前缘，不若从我去。”女泣而从之，生携归逆旅，匿小楼中。女自言曹氏，父早死，独有已一女，母锺爱之，为择所归。女素悦姑之子某，欲嫁之。使乳媪达意于母，母意以某无官弗从，遂私约相奔。墙下微叹而去者当是也。生既南宫不利，迁延数月，无归意。其父使人询之，颇知有女子偕处。大怒，促生归。扃之别室，女所斋甚厚，大半为生费，所余与媪坐食垂尽。使人访其母，则以亡女故，抑郁而死久矣。女不得已，与媪谋下汴访生所在。时生侍父官闽中，女至广陵，资尽不能进。遂隶乐籍，易姓名为苏媛。生游四方，亦不知女安否。数年自浙中召赴阙，过广陵，女以倡侍宴识生。生亦讶其似女，屡目之。酒半，女捧觞劝，不觉两泪堕酒中。生凄然曰：“汝何以至此。”女以本逆，泪随语零。生亦愧叹流涕，不终席，辞疾而起，密召女纳为侧室。其后生子，仕至尚书郎。历数郡，生表弟临淮，李从为余言。

　　大桶张氏者，以财雄长京师。凡富人以钱委人，权其子而取其半，谓之行钱，富人视行钱如部曲也。或过行钱之家，设特位置酒，妇女出劝，主人皆立侍。富人逊谢，强令坐再三，乃敢就位。张氏子年少，父母死，主家事，未娶。因祠州西灌口神归，过其行钱孙助教家。孙置酒数行，其未嫁女出劝，容色绝世。张目之曰：“我欲娶为妇。”孙惶恐不可，且曰：“我公家奴也，奴为郎主丈人，邻里笑怪。”张曰：“不然，汝不过少钱物耳，岂敢相仆隶也。”张固豪侈奇衣饰，即取臂上古玉条脱与女，且曰：“择日纳币也。”饮罢去，孙邻里交来贺曰：“有女为百万主母矣。”其后张别议婚，孙念势不敌，不敢往问期。而张亦恃醉戏言耳，非实有意也。逾年，张婚他族，而孙女不肯嫁。其母曰：“张已娶矣。”

　　女不对而私曰：“岂有信约如此而别娶乎？”其父乃复因张与妻祝神回，邀并饮其家，而使女窥之。既去，曰：“汝见其有妻，可嫁矣。”女语塞，去房内蒙被卧，俄顷即死。父母哀恸，呼其邻郑三者告之，使治丧具。郑以送丧为业，世所谓仵作行者也。且曰：“小口死勿停丧。”即日穴壁山瘗之，告以致死之由。郑办丧具，见其臂有玉条脱，心利之，乃曰：“某一园在州西。”孙谢之曰：“良便。”且厚相酬，号泣不忍视，急挥去，即与亲族往送其殡而归。夜半月明，郑发棺欲取条脱，女蹶然起，顾郑曰：“我何故在此？”亦幼识郑。郑以言恐曰：“汝之父母怒汝不肯嫁而念张氏，寻其门户，使我生埋汝于此。我实不忍，乃私发棺，而汝果生。”女曰：“第送我还家。”郑曰：“若归必死，我亦得罪矣。”

　　女不得己。郑匿他处以为妻，完其殡而徙居州东。郑有母，亦喜其子之有妇，彼小人不暇究所从来也。积数年，每语及张氏，犹忿恚，欲往质问前约，郑每劝阻防闲之。崇宁元年，圣端太妃上仙，郑当从御た至永安。将行，祝其母，勿令妇出游。居一日，郑母昼睡，孙出僦马直诣张氏门，语其仆曰：“孙氏第几女，欲见某人。”其仆往通，张惊且怒，谓仆戏已，骂曰：“贱奴，谁教汝如此。”对曰：“实有之。”乃与其仆俱往视焉。孙氏望见张，跳跟而前，曳其衣，且哭且骂。其仆以妇女不敢往解，张以为鬼也，惊走。女持之益急，乃擘其手，手破流血，推仆地立死。僦马者恐累也，往报郑母。母诉之有司，因追郑对狱具状。已而园陵使上郑发冢罪，该流，会赦得原。而张实推女而杀之，应死。虽奏获贷，犹杖脊，竟忧畏死狱中。时吴拭顾道尹京传其事云。

　　建炎初，剧盗张遇起江淮间，所至噬螫无噍类，众且数十万。其裨将马吉者，状绝伟，善用兵，然颇仁慈，每戒军士勿妄杀人。曰：“为盗脱饥耳，得食则已，奈何广杀！”凡俘获士人及僧道，辄条别善遇之。有疾病，视其起居饮食甚笃。

　　士卒得女以献者，置别室，访其亲戚还之。无所归者择配嫁娉。由是遇帐下谮之曰：“是收军情者。”遇怒扫场欲斩之，呼至数其罪，嘻笑自若曰：“贼杀贼，岂须有罪邪？何云云如是，我死固分耳。”既就地坐，暝目合爪，视之死矣。遇虽残忍亦为变色，左右至流涕。古称得道至人，以至佛、菩萨多隐盗贼牢狱屠钓中，以其救人。如吉殆是耶。

　　富韩公谢事居洛，一日，邵康节来谒，公已不通客，但戒门者曰：“邵先生来，无早晚入报。”是日，公适病足卧小室，延康节至卧床前，康节笑曰：“他客得至此耶。”公亦笑指康节所坐胡床曰：“病中心怦怦，虽儿子来，立语遣去。

　　此一胡床，惟待君耳。”康节顾左右曰：“更取一胡床来。”公问故。答曰：“日正中，当有一绿衣少年骑白马候公。公虽病，强见之。公死后，此人当秉史笔记公事。”公素敬康节神其言，因戒阍人曰：“今日客至，无贵贱立为通。”

　　既午，果范祖禹梦得来，遂延入。问劳稠叠，且曰：“老病即死，念平生碌碌无足言。然粗怀朴忠，他时笔削必累君，愿少留意。”梦得惶恐叵测避席谢。后十余年，修《裕陵实录》，梦得竟为修撰《韩公传》。此事尹侍郎说。

　　雷申锡者，江西人。绍兴中，一举中南省高第。廷试前三日，客死都下。捷音与讣，踵至乡里。其妻日夜悲哭。忽一夕，梦申锡如平生，自言我往为大吏，有功德于民，故累世为士大夫。然尝误入死囚，故地下罚我，凡三世如意时暴死。

　　前一世仕久连蹇，后忽以要官召，才入都门而卒。今复如此，凡两世矣。要更一世，乃能以偿宿谴耳。其事可以为治狱者之戒。

　　《右清尊录》廉宣仲布所撰。或谓陆公务观所作，非也。盖二公同时，后人因误指耳。至大改元三月华，石山人识。

　　百花扇序赵杏楼

　　自古美人多薄命（虞美人），正如风播杨花（杨花）。苟非之子遇同心（栀子），几见扇迎桃叶（桃花）。所以青楼色减（冬青），玉女名湮（玉兰），纵或萍水相逢（萍花），不少赠芍秉兰之什（芍药），无如茑萝莫托（茑萝松），徒深凤漂鸾泊之悲（凤仙）。故迷香之洞无春（木香），比红之诗难继也（红花）。兹有兰芗女史（兰花），桂籍仙娥（桂花水仙），颜如槿华（木槿），年方瓜及（木瓜）。惺忪杏眼，剪秋水之双清（剪秋罗）；的砾樱唇（樱桃），探春痕之一点（探春）。只以家无儋石（石竹），居少槐堂（槐花），遂依姊妹丛中（十姊妹），侨寓胭脂巷口（胭脂花）。委玫瑰于粪壤（玫瑰），素质何堪（素馨）。尝荼蓼之苦辛（荼蓼蘼花），甘心未必（甘棠）。踟蹰兮玉簪搔首（玉簪），懊恼则金盏浇胸（金盏）。纵迎春色以争妍（迎春），犹抱冬心而独耐（耐冬），则有采香才子（栋子花）。红豆诗人（豆花），翠袖情深（翠雀），锦囊才富（青囊）。韩冬郎无其艳句（款冬），杜紫薇是彼前身（紫薇）。咳唾珠玑（珠兰），襟怀风月（二月蓝）。只以未登蕊榜（玉蕊），恒摇木笔以书空（木笔）。因之逐队香街（瑞香），爰掷金钱而买笑（金钱）。偶过枇杷花底（枇杷花），试叩荆扉（紫荆），竟从茉莉帏中（茉莉）。潜窥蓉面（芙蓉），高烧蜡烛（腊梅），海棠之春睡初醒（海棠）。对照菱花（菱花），篱菊之秋容比瘦（菊花）。茶馀共话（山茶），漏滴忘归（滴滴金）。绣球抛向郎怀（绣球），锦带击于女手（锦带）。从此家人含笑（含笑），公子忘忧（忘忧）。订夜合之双情（夜合），绾丁香之百结（丁香）。石榴裙底（石榴花），饱看并蒂莲花（莲花）。金橘怀中（橘花），几索双丸豆寇（豆寇花）。虽乏桑中之喜（扶桑），已无李下之嫌（李花）。情思缠绵（木绵），诗肠鼓吹（鼓子花），爱对一枝香草，吟成惜玉新词（晚香玉）。更拈百种名花，绘向合欢团扇（百合花）。木桃有赠（夹竹桃），琼玖思酬（琼花）。因描依样葫芦（芦花），寿登枣梓（枣花）。更仿浣花藤纸（藤花），色染夭桃（碧桃花）。张蕉雪为谱传奇（红蕉），鲁棣花遍徵题咏（唐棣）。共愿春长月季（月季），杜鹃无复催归（杜鹃花）。倘然香肯夜来（夜来香），桐凤不妨相似（桐花）。仆燕山羁旅（山樊），牛渚词人（牵牛）。性嗜丹铅（山庆），心惭铁石（铁树花）。记得牡丹开日（牡丹），曾遇梨园（梨花）。不图梅萼舒时（梅花），又亲兰泽（木兰）。受挹蔷薇香露（蔷薇），试洗手以披函（洗手花）。更剪银烛繁花（阑天烛），读断肠之佳句（断肠花）。愧我心同葵芡（芡花），弥殷向日之忱（向日葵）。感君下采苹蘩（苹花），殊乏凌霄之笔（凌霄花）。

　　◆附：题词吴麓泉

　　公子翩翩喜浪游，诗名传播在青楼。嗟余醉出歌姬院，散尽黄金只卖愁。

　　周子方

　　红情绿意惜娉婷，写照分明在画屏。看到一枝赏一咏，胜他十万护花铃。为花忙煞笔头春，阿宝怜才意备真。纨扇锦笺留韵事，青衫红粉两传人。

　　张次渲

　　小青真个解怜才，权把新诗当镜台。一曲韦娘春意满，百花齐向笔尖开。欲将永好报投瓜，十色裁笺学浣花。他日吟坛传韵事，门前也合种枇杷。

　　张子修

　　逢人共说项斯名，展读词章心更倾。纨扇彩笺真妙绝，风流千古两多情。才华锦绣满胸中，百咏名花字字工。红袖而今长拂拭，何须羡彼碧妙笼。

　　周慎之

　　好风吹放合欢枝，彩笔题成绝妙词。我亦凝情旧狂客，怕从愁里读君诗。抛残红豆旧风流，回首不堪京洛游。剩得模糊诗画在，寻常团扇亦千秋。漫拈红豆说相思，儿女情工一例凝。粉黛飘零名士感，凄凉谱入断肠词。新诗一卷当缠头，小杜青楼惯买愁。赢得薛涛千载后，天涯芳草继风流。名葩憔悴委芳时，空费罗虬百首诗。不及金铃三万个，一春长护好花枝。红颜命薄恨难填，落拓青衫复可怜。扇自团圆人自缺，声声徒唤奈何天。

　　陈铁珊

　　一枝仙卉谪天台，吹落风尘信可哀。名士自来饶艳福，美人从古重诗才。多情草本王孙种，薄命花难阆苑栽。细雨小窗无限景，幽兰都为女儿开。寄语东风好护持，莫教风雨损花枝。赠投有意心原慧，飘泊无归命可知。不信倾城偏堕劫，幸逢才子自工诗。百花贱纸殷勤制，如此痴情报亦宜。

　　周慎之

　　名花恰似女儿娇，春意三分韵更饶。才子从来情是累，美人真个福难消。吟成团扇怜桃叶，染就华笺胜薛涛。一样风流佳话在，朝宗而后又诗樵。

　　宝竹坡

　　花丛闻说有知音，百首新诗费苦吟。夜雨滴乾才子泪，春风吹暖美人心。锦笺染出关情切，纨扇题成寄意深。转盼鸳鸯各飞去，绮楼何日再追寻。

　　温柔乡记

　　梁国正

　　余读文苑滑稽龚肇权赵圣伊二先生《温柔乡记》，一则软玉温香，庄而不冶；一则幻情绮语，切于觉世，心窃慕之。而世俗往往溺情饫态，乐死温柔乡。余甚悯焉，戏作一篇，聊以效颦，辞近靡曼，意深垂戒，中温柔乡癖者，当奉为药石。文之工拙，所不计也。

　　极乐天之西，为安乐国，国西为桂林郡，郡西折为醉乡。又折而西，有温柔乡焉。乡之中，多男少女，风气柔弱，故以温柔名。由醉乡西出十里，有蓝桥，为乡之津梁。逾蓝桥，可朝发而夕至温柔乡也。乡之前环欲海，后枕睡乡，左界华胥，右接蒿里，西转为渡迷津。妫、河洲、夜宫、琼宫、株林、长生殿，咸是乡名胜。其他蒿里山水人物，怪怪奇奇，不胜观览。东望为溱洧，又东为洙乡，南为桑间，为淇上。相去咫尺，可通温柔乡。惟北门不启，游人多不出其途。文人学士，剧游是乡，大都假道于桂林郡。乡之系出人皇氏，秦以前不甚表著，至赵合德而乡始知名。其间百家杂处，族姓繁衍，代有丽人，王嫱、飞燕、西施、绿珠、小怜、小青，其最著者也。遗艳风流，至今勿替。乡人仍娇媚妖妙，婉嫩苗条，尽能极研，粉白黛绿，习俗然也。手荑柔，齿瓠犀，肤凝脂，颈蝤蛴，笑倩目盼，即谓温柔乡风诗可也。乡间气候，阴多阳少，春气居多。然风景不常，和则为凯风，暴则为终风。游人稍不自持，春心一动，辄外感风热，中得相如病。识世运者，有阴长阳消之感。乡之要津，有月者祠。至灵感，阖乡从违，皆取决焉。为一乡香火，其神手捧缘簿，烧以赤绳，人与是乡有戚，缘神以赤绳系其足，遂逍遥乡中，遍阅佳趣，不之禁也。不然，虽逾墙术妙，不能飞渡蓝桥，月老祠左为钱神祠，神通广大，月老甘拜下风。倘缘薄缘悭，赤绳吝尼，启请钱神，莸渠默佑，月老自回心转意，温柔乡亦可朝夕恣志。故心乎温柔乡者，必先祷钱神，后谒月老。遵庙而南，为平康里，狭邪馆在焉。其庙颜曰花林，以其无冬夏，无宵昼，皆艳吐芙蓉，香舒豆蔻，莲脸半羞，梅妆甫启，唇似朱樱，腰如弱柳也。内多狐魅，妖冶百态，即乡人邂逅，亦曰我见犹怜，善蛊惑，耗人财命。中其蛊，非刀圭可愈。不至床头金尽，形容枯稿不止，贵介胄富王孙当诵濂溪先生“可玩观而不可亵玩”之句以自戒。花林之气，郁而为风，名花风，其发无端，不拘时候，中之即死，若南方瘴疠然。冶游花林子弟，每以发风为虑，原温柔乡，花气扑人，故花风洋溢，遍乡都有。不惟狭斜，狭斜丛萃残花败柳，色野香杂，多奇毒，偶沾染，则发恶疮，甚至有红烛全销，情恨寸断，未运成风之斤，顿占噬嗑六二者矣。乡前层峦叠出，尖而锐者为五指山。纤纤如玉笋，光洁如沐者，云髻山也。色黑如漆，与五指山若连若断，多产苓香草，蝴蝶金凤常翻飞其上。远而瞩之，仿佛乌云缕缕，盘结嵯峨，乡人谓从巫山飞来，故今朝暮犹行云雨。下为白玉双峰，圆巧如珠，光润似玉，两相对峙，莹洁非常，时覆白云，如新剥鸡头，轻罩香■，其岭票然凸，不孔不窍。以口吸之，玉液源出，滑腻胜香酪，清甘逾琼浆，名花乳，医家谓能泽肌肤、补血液、驻颜益寿。其殆东坡所云“一瓯花乳”者耶。山之阳，为峨眉山，又曰远山，亘二三里，形如卧蚕，朝夕眺望，黛色鸾翠如画。温柔乡山胜，以白玉双峰为冠。蛾眉之下，半箭许，盈盈两水，彻底澄泓，则清华池也。鸿雁来宾时，月霁天空，无风亦浪，微波宛转，灼灼有光，最足怡情，人曰秋波。观者罔不心目眩惑，飘魂荡魄。《花笺记》云：“秋波一转惹人颠”，信然。距池百余步，为香唾泉，即石华泉，以合德与贵人戏，会于斯，飞燕误唾合德袖，余唾落此得名。泉温洌如醴，馥郁甘滑，味美于回。能解酲，耳热酒酣，一漱唾泉，香沁肺腑，夙酲顿醒。违唾泉一里，为阴沟，纤草零星，颇备怪异。沟之状，类滴水岩中，隐一圆窍，小而浅，探以圆物，不大衲凿。水淫淫然，闻窍初犹浅。狭才容一指，后为杨公子所凿。今稍深润，月必桃花水一至，日夜不绝，三五日辄止。俗以月信目之，又名月脉，阴沟内实，月脉不流，乡人辄喜欢。窃预卜履石梦月之信，若月信不至，沟流白水，乡人以为不祥，扁鹊著温柔乡月令，云是月也，月信不至，阴沟白流，则人多阴湿潮热症痨虚损，盖谓此也。凡选胜至温柔乡，莫不游阴沟，流览摩挲，探窍取水以为乐。然不可数探，探多则其人必死，不死则病。西汉刘骜，赏心此窍，乐探不休，竟溺死沟中。达人又目为祸水，然好事者谓游阴沟，饮花乳，吸唾泉，可补入金楼佳话。乡中多奇花异木，有含笑解语杏脸桃夭连理夜合金莲，此处金莲最艳，令人真个销魂。与中土芙蕖异，芙蕖以大为异，金莲以小为贵，又名潘妃步。闻说潘妃曾留步此乡，金莲从步底涌出，故名。亦韵事也。昔汉成帝酷爱此花，持玩不忍释手。自后寻芳者入温柔乡，鲜不注意金莲矣。杏脸润白如肪，粉光若腻，相看不厌，可以养目，可以疗饥，所谓秀色可餐者此也。花之香洁浓郁，推夜合，先一试其味，便致人流连渴想，渴想不已，多溺欲海而死。含笑香逾鸡舌，最不可近，近则杀人，其笑里藏刀也。花品最劣者，名鸠盘茶，色香暧昧如魔母，薄施脂粉，或青或黑，人望见其颜色，不禁发闷哕呕。鸟兽虫鱼，则鸳鸯、山獭、比目、可怜、凤子之属，惟鸳鸯为乡人欣赏。常玩之被底，更有悍兽三种，一胭脂虎，一红粉狼，一河东狮。柔肠男子，闻其咆哮号吼，即心怖胆落，神气消阻，握肠漠不惧，然亦闻声蹙额，时人称为温柔三畏。俗以豪侈相尚，衣饰器用，精华巧艳，冠绝一世。有琥珀钗一只，值钱百七十万，与玉笛、箜篌、琵琶、揭鼓、留仙裙、香罗袜诸物事并重。昔乡人遗罗袜一具，购求得之赏千金，其贵重如此。搔头条脱，皆饰金玉，此外脂香蓉镜，不一而足。其居处皆香闺绣闼，西厢南楼雕阑花柳，俗尚贵黄贱青，贮金屋，咸争羡阿娇，倚青楼，举族不以人齿。雅好馈赠钿合、纨扇、金钗、同心结等物。皆其仪享，乡人重心结而轻纨扇，欲与缔交，以同心结通■曲，可得其欢心，贻以纨扇反生懊恼。性情则柔顺和婉，温雅蕴籍，好读书，年有十五，罕不通经者，多艳才，即璇玑图，白头吟，玉台新咏，亦足窥见一斑。其土音清而韵巧，如啭莺，娇如弄簧耳，其声可不问而知其为温柔乡。陇西李青莲尝有闻弄厚幸之慕，其足动人怜如此。悦美少年，往往发情止礼，胥听月老处分，即相与定情，如鱼水漆胶缠绵缱绻，乡人美之为鸾凤。否鄙之为雉与狐，卫之娄猪，南汉之媚猪，骆宾王之狐媚，即此意也。相慕悦以情，侈多情，则快谱合欢；遇薄情，则怨歌长恨，情之所锺，一至于此。少年惑其情，咸曰此间乐，不思返也。如得陇望蜀，厌故怜新，乡人即生妒嫉，辄入膏盲，莫可救药。有宁饮鸩以死，不愿不妒以生者，闻仓庚可疗，未尝经验，不可据以为信。怕生离，甚于死别。一日不见，如三秋兮。伤生离也，红袖香销，玉箫无韵，感死别也。第重抱琵琶遇别船，乡人见惯，惟天涯室远，未唱刀头，索断离肠，难圆月缺。膏沐谁容，有情谁遣，乡人不禁忧从中来，不可断绝。愿得一心人白首不相离之咏，梦啼妆泪红阑干之吟，良有以也，若留恋温香，全偎软玉，鸟交屣错，珥坠钗横。销金帐里，亲爱卿卿，碧玉栏边，誓盟世世，只嫌夜短，不计宵残。睡足海棠，轻寒不觉，眉舒柳叶，黛翠怜描，此中可人，真不足为外人道。洵温柔乡一刻千金，乐莫乐兮佳况，其或兴阑情索，意倦神疲，便道一游睡乡，复精神奕奕。少年慕其风，尤而效之，得其貌，似亦足蛊人，董贤、邓通、韩嫣、郑樱桃、弥子瑕辈，丰姿翩翩，绰约如处子，最得风气先。识者见其男不男，女不女，知廉耻道丧矣。恶阉宦，相传唐李三郎访杨玉环，夜憩是乡，乡人瞥见高力士，佥曰：“夫夫也，人道灭绝。适从何来，遽及于此，何不扑杀此獠，群挤而逐出境外？”双凤十六年修温柔乡志，宁以左邱明主其事，而马迁不与焉。尤恶高僧，影昔鸠摩罗仕宣州，僧卓锡其乡，乡人亦乐之。大抵风流僧不恶也，不礼老惫，谓其须眉如戟无丈夫气。温柔乡土物风俗，胜游旧迹，此其大略，乡属织女分野，尤物萃生，如入众香国，游天台，别有天地非人间，靡不心旷神怡，相思不置，溺而忘返，则亡国破家败名丧身相随属。古今人蒙其祸者，指不胜屈。昔履癸偕施妹喜，过其乡，沈乱乎夜宫，作牛饮戏以媚乎乡人。已而放乎南巢，受辛惑妲已，为长夜饮乡之琼宫，即其地也。后罗太白之祸，唐元宗携贵妃凭栏私语，约誓长生殿，老于是乡。未几渔阳变起，陈灵公同夏姬放乎乡之株林，惟日不足，卒至杀身。其他阿房、辱井、金谷、铜台、思香、媚寝、暨即兀该、玉树后庭花，道之不胜道，然总不离温柔乡。此物此志也，世贪温柔乡窈窕，甘其媚惑，卿怜我，我怜卿，必相将浪游华胥，辗转而归于蒿里。其乡谣曰：“倾国倾城，一见勾魂”，可为寒心也。独鲁男子，柳下惠、褚渊，不入其乡。尝至欲海而返。赵清献、张忠定，曾至欲海兴尽剧止，亦不难轻去其乡。杜牧既得向导，而游春较迟，竟不涉其地。崔护尾生，则有志而未之逮。对温柔乡而泣数行下者，白香山一人耳。夫人孰不恶死，温柔常能死人，人当视为畏途，何游是乡者踵相接也，而非也，予当戒色之年，屡游是乡，偶马首欲东，趋渡迷津，见一丈人，箕踞坐，下骑展邦族。始悉丈人原温柔乡中人，既抱子而徙居渡迷津也。予因讽之：“天下死于温柔乡者多矣，胡丈人至今而不死也？”丈人曰：“吁！子固矣，子徒知温柔乡之能死人，而不知温柔乡之能延年。孟子曰‘生于忧患，死于安乐’，能夕惕温柔乡之忧患，斯能永享温柔乡之安乐。人之死温柔乡，皆溺而忘忧患，又何往而不得死？而非温柔乡之能死人。人入温柔乡，自乐死矣，余乐生不乐死，故至今不死。”曰：“不死有术乎？”曰：“有。目中有，心中无。乐而不淫，过而不留者，能入能出，是谓不死之术。且子未遍历温柔乡诸胜耶，古虞帝舜，与英皇曾幸是乡，妫其行在也。今有二妃手植竹存焉，而舜年百有十岁，周姬昌，又曾与淑女居此乡之河洲。洲前荇菜参差，是其遗迹，而文王寿九十七，人不乐死，虽世居温柔乡，可与铿比年。苟求死不暇，岂惟温柔乡是惧？吾见桂林郡醉乡死者，不可更仆数也。矧温柔乡实能生人，悠悠六合，谁非生于斯、长于斯者，能死人乎哉？子未学诗乎？古诗三千，尼父删而存三百，删之者十之九，惟溱洧与洙之乡。桑中淇上诸篇，不能割爱。此何以故？以其通温柔乡之故。至今都人士，勉乎修齐，志乎理学，观于乡犹可见造化之原。万物造生之蕴，此乡之有裨于世道人心大矣。我寓若乡，三十余年，如鱼相忘于江湖。只见其益我以乐，而未始见其促我以死。我方鳃鳃然倚若乡为极乐天、安乐国，以养我天年。而子还讶我不为若乡沟中瘠，未知生，焉知死，夫是之谓■ウ。”余莞尔笑曰：“丈人所行，不逮所见，亦既抱子温柔乡矣。即在温柔乡收尔骨焉，亦复何恨，胡徙渡迷津为，而曰延年为大耳？”丈人曰：“老子兴复不浅，不见犹可，见之殊乱人意耳。”予感丈人言，恐一旦衰老，为温柔乡弃，急操不死术，寝处温柔乡，或七日来复，或一月一至，庶几长处乐而莫予毒乎！

漢雜事秘辛

漢　無名氏

建和元年四月丁亥，保林吳姁以丙戌詔書下中常侍超曰：朕聞河洲窈窕，明辟思服，擇賢作儷，隆代所先。故大將軍乘氏忠侯商所遺少女，有貞靜之德，流聞禁掖。其與姁並詣商第，周視動止，審悉幽隱，其毋諱匿，朕將采焉。姁即與超以詔書趨詣商第。第內讙噪，食時，商女女瑩從中閣細步到寢，姁與超如詔書周視動止，俱合法相。超留外舍，姁以詔書如瑩燕處，屏斥接偫，閉中閤子。時日晷薄辰，穿照蜃窗，光送著瑩面上，如朝霞和雪豔射，不能正視。目波澄鮮，眉嫵連卷，朱口皓齒，修耳懸鼻，輔靨頤頷，位置均適。姁尋脫瑩步搖，伸髻度髪，如黝髹可鑒；圍手八盤，墜地加半握已乞緩私小結束，瑩面發赬抵攔。姁告瑩曰：官家重禮，借見朽落，緩此結束，當加鞠翟耳。瑩泣數行下，閉目轉面內向。姁為手緩，捧著日光，芳氣噴襲，肌理膩潔，拊不留手。規前方後，築脂刻玉。胸乳菽發，臍容半寸許珠。私處墳起，為展兩股，陰溝渥丹，火齊欲吐。此守禮謹嚴處女也。約略瑩體，血足榮膚，膚足飾肉，肉足冒骨。長短合度，自顛至底，長七尺一寸；肩廣一尺六寸，臀視肩廣減三寸；自肩至指，長各二尺七寸。指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足長三尺二寸，足長八寸；脛跗豐妍，底平指斂，約縑迫襪，收束微如禁中，久之不得音響。姁令推謝皇帝萬年。瑩乃徐拜稱皇帝萬年，若微風振簫，幽鳴可聽。不痔不瘍，無黑子創陷及口鼻腋私足諸過。臣妾姁女賤愚憨言不宣心，書不符見，謹秘緘昧死以聞。時夜漏三下。太后猶禦壽安殿，發緘歡喜，顧語帝曰：吾入宮後，知有幼妹。然中外隔闊，目所未見。不謂爭達如爾。明日詔下，有司議禮。有司奏曰：謹按春秋迎王后于紀，在途則稱后。故大將軍乘氏忠侯商女，今大將軍參錄尚書事乘氏侯冀女弟，膺紹聖善，舊協潛邸結婚之際，有命既集，宜備禮章，時進徵幣，請下三公太常案禮儀奏可，一準孝惠皇帝納后故事。於六月癸未，皇帝制詔大將軍參錄尚書事乘氏侯冀：乾施坤受，實始人經，不有配儷，曷奉天地宗廟？爰謀公卿，咸謂宜率前典。今使使持節太常弘宗正千秋以禮納采。主人曰：皇帝嘉命。訪婚陋族，備數采擇，臣父故大將軍乘氏忠侯商之遺女，未閑訓誡，衣履若而人。欽承前典，肅奉儀制。大將軍參錄尚書事乘氏冀上。臣冀頓首再拜承制。乙酉皇帝制詔大將軍參錄尚書事乘氏侯冀：兩儀配儷，承天統物。正位於內，必竢令族，重申舊典。今使使持節太常弘宗正千秋以禮問名。主人曰：皇帝嘉命。使者弘到。重宣中詔，問臣名族。臣女弟女瑩，父母所生，先臣故九江之守定陵鄉侯統之遺玄孫；先臣故褒親愍侯竦之曾孫；先臣故少府特進乘氏侯雍之孫；先臣故大將軍乘氏忠侯商之遺女。外出自先臣故侍中鮦陽侯萬全之外曾孫；先臣故大鴻臚鮦陽侯桂之外孫。年十六，欽承前典，肅奉儀制。戊子。皇帝制詔大將軍參錄尚書事乘氏侯冀：人謀龜從，僉曰貞吉。敬從典禮。今使使持節太常弘宗正千秋以禮納吉。主人曰：皇帝嘉命。使者弘重宣中詔。太卜元吉。臣陋族卑鄙，憂懼不勝。欽承前典，肅奉儀制。辛卯。皇帝制詔：大將軍參錄尚書事乘氏侯冀之女弟，有母儀之德，窈窕之姿。如山如河，宜奉宗廟，永承天祚。以黃金二萬斤、馬十二匹，玄纁瑴璧，以章典禮。今使使持節司徒戒太常弘以禮納徵。主人曰：皇帝嘉命，降婚卑陋。崇以上公，寵以典禮，備物典策。欽承前典，肅奉儀制。甲午。皇帝制詔大將軍參錄尚書事乘氏侯冀：謀於公卿，大筮元龜，罔有不臧，率遵典禮。今使使持節太常弘宗正千秋以禮請期。主人曰：皇帝嘉命。使弘重宣中詔。吉日惟今月庚子可迎。臣欽承前典，肅奉儀制。庚子。皇帝制詔大將軍參錄尚書事乘氏侯冀：歲吉月令，吉日惟庚子，率禮以迎。今使使持節太尉喬司徒戒以迎。主人曰：皇帝嘉命。使使者喬，重宣中詔。令月吉辰，備禮以迎。上公宗卿，兼至副介，近臣百兩。臣蝝蟻之族，猥承大禮，憂悚惶悸。欽承前典，肅奉儀制。後服紺上玄下，假髻步搖；八雀九華、十二{钅奠}，加以翡翠朱舄襪；乘法駕，重翟羽蓋，金根車駕青交路；青帷裳，{木虡}畫輈，黃金塗五末，蓋蚤施金華；駕駟馬，龍旂九斿。大將軍妻參乘太僕妻禦車府令設鹵薄、屬車四十六乘。前鸞旗，車皮軒鳳皇闟戟，九斿雲罕，金鉦黃鉞。洛陽令奉引，公卿五官校尉司隸校尉河南尹妻皆乘其官車帶夫本官綬以從。置虎賁羽林騎戎頭黃門鼓吹。五時。副車女騎夾轂，執法禦史在前。五將導騎，千乘萬騎，引至闕下。自皇漢迎後，未有若斯之盛也。至八月乙未詔曰：維建和元年八月乙未，制詔故大將軍乘氏忠侯商女女瑩：朕聞任姒佐周，綿運八百，良以德重黃床，足奉宗廟也。朕以寡昧，承嗣曆服，爰求英淑，共臨海內。惟爾夙閑內戒，德冠後庭，有夭桃之宜，協和鳴之祥；宜升尊位，母儀天下。今使太尉喬使持節奉璽綬，宗正千秋為副，立爾為皇后。其敬慎中饋以踐乃位，無替朕命，永奠坤維。後即位于章德殿，太尉使持節奉璽綬。天子臨軒，陛設虎賁旄頭五牛旗，百官陪位，皇后北面，太尉往蓋下東向，宗正大長秋西向，宗正讀策文畢。皇后稱臣妾皇帝萬年畢。住位，太尉喬授璽綬。中常侍超長跪受璽綬，奏於殿前。女史授婕妤，婕妤長跪受。以授昭儀，昭儀長跪受。以帶皇后，皇后伏起，拜稱臣妾，皇帝萬年訖。黃門鼓吹三通。鳴鼓畢，群臣以次出，後即位，大赦天下。

漢雜事一卷得於安寧州土知州董氏，前有義烏王子充印，蓋子充使雲南時篋中書也。然禦覽諸書，亦有漢雜事而略不見收。此特載漢桓帝懿獻梁皇後被選及六禮冊立事，而吳姁入後燕處審視一叚，最爲奇豔，但太穢褻耳。不謂冀威赫震人，猶得瀆選如此。卷首有秘辛二字不可解，要是卷甲乙名目。余嘗搜考弓足原始不得，及見約縑迫袜，收束微如禁中語，則纏足後漢已自有之，言脫於口，追駟不及，聊志於此，用塞疏漏之誚，成都楊慎識

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大業拾遺記

唐 顏師古

大業十二年，煬帝將幸江都，命越王侑留守東都。宮女半不隨駕，爭泣留帝，言遼東小國，不足以煩大駕，願擇將征之。攀車留借，指血染鞅，帝意不回，因戲飛白題二十字，賜守宮女云：我夢江都好，征遼亦偶然。但存顏色在，離別只今年。車駕既行，師徒百萬前驅。大橋未就，則命雲屯將軍麻叔謀濬黃河入汴堤，使勝巨艦。叔謀禦命甚酷，以鐵腳木鵝試彼淺深。鵝止，謂濬河之夫不忠，隊伍死冰下。至今兒啼聞人言麻胡來即止。其訛言畏人皆若是。帝離都旬日，幸宋何妥所進車。車前只輪高廣，疏釘為刃。後只輪庳下，以柔榆為之，使滑勁不滯。使牛禦馬（車名）自都抵汴郡。日進禦女車。車{車憲}垂鮫綃網，雜綴片玉鳴鈴，行搖玲瓏，以混車中笑語，冀左右不聞也。長安貢禦車女袁寶兒，年十五，腰肢纖墮，騃憨多態，帝寵愛之特厚。時洛陽進合蒂迎輦花，云得之嵩山塢中，人不知名，采者異而貢之。會帝駕適至，因以迎輦名之。花外殷紫，內素膩菲芬粉蕊心深紅，跗爭兩花，枝幹烘翠，類通草，無刺。葉圓長薄，其香氣穠芬馥，或惹襟袖，移日不散，嗅之令人不多睡。帝令寶兒持之，號曰司花女。時詔虞世南草征遼指揮德音敕於帝側，寶兒注視久之，帝謂世南曰："昔傳飛燕可掌上舞，朕常謂儒生飾于文字，豈人能若是乎？及今得寶兒，方昭前事。然多憨態，今注目於卿，卿才人，可便嘲之。"世南應詔為絕句曰：學畫鴉黃半未成，垂肩嚲袖太憨生。緣憨卻得君王惜，長把花枝傍輦行。上大悅。至汴，帝禦龍舟，蕭妃乘鳳舸，錦帆彩纜，窮極侈靡。舟前為舞臺，臺上垂蔽日簾，簾即蒲澤國所進，以負山蛟睫幼蓮根絲貫小珠間睫編成，雖曉日激射，而光不能透。每舟擇妙麗長白女子千人，執雕板鏤金楫，號為殿腳女。一日帝將登鳳舸，憑殿腳女吳絳仙肩，喜其柔麗，不與群輩齒，愛之甚，久不移步。絳仙善畫長蛾眉，帝色不自禁，回輦召絳仙，將拜婕妤。適值絳仙下嫁為玉工萬群妻，故不克諧。帝寢興罷，擢為龍舟首楫，號曰崆峒夫人。由是殿腳女爭效為長蛾眉。司宮吏日給螺子黛五斛，號為蛾錄。螺子黛出波斯國，每顆值十金。後征賦不足，雜以銅黛給之，獨絳仙得賜螺黛不絕。帝每倚簾視絳仙，移時不去，顧內謁者云："古人言秀色若可餐，如絳仙真可療饑矣！"因吟持楫篇賜之曰：舊曲歌桃葉，新妝豔落梅。將身旁輕楫，知是渡江來。詔殿腳女千輩唱之。時越溪進耀光綾，綾紋突起有光彩。越人乘樵風舟，泛于石帆山下，收野繭繰之。繰絲女夜夢神人告之，禹穴三千年一開，汝所得野繭，即《江淹文集》中壁魚所化也。絲織為裳，必有奇文。織成，果符所夢，故進之。帝獨賜司花女洎絳仙，它姬莫預。蕭妃恚妒不懌，由是二姬稍稍不得親幸。帝嘗醉游諸宮，偶戲宮婢羅羅者，羅羅畏蕭妃，不敢迎帝，且辭以有程姬之疾，不可薦寢。帝乃嘲之曰：個人無賴是橫波，黛染隆顱簇小蛾。幸得留儂伴成夢，不留儂住意如何？帝自達廣陵，宮中多效吳言，因有儂語也。帝昏湎滋深，往往為妖祟所惑。嘗游吳公宅雞台，恍惚間與陳後主相遇，尚喚帝為殿下。後主戴車紗皂幘，青綽裒長裾，綠錦純緣紫紋方平履，舞女數十許，羅侍左右，中一女迥美。帝屢目之，後主云："殿下不識此人耶？即麗華也。每億[憶]桃葉山前，乘戰艦與此子北渡。爾時，麗華最恨，方倚臨春閣，試東郭<夋兔>紫毫筆，書小砑紅綃作答江令璧月句未終，見韓擒虎躍青驄車擁萬甲直來沖入，殊煞風景，以至今日。"俄以綠文測海蠡，酌紅梁新釀勸帝，帝飲之甚歡。因請麗華舞玉樹後庭花。麗華白後主，辭以拋擲歲久，自井中出來，腰肢依巨，無複往時姿態。"帝再三索之，乃徐起終一曲。後主問帝："蕭妃何如此人？"帝曰："春蘭秋菊，各一時之秀也。"後主複誦詩十數篇，帝不記之，獨愛《小窗詩》及《寄侍兒碧玉詩》。《小窗》云：午醉醒來晚，無人夢自驚。夕陽如有意，偏傍小窗明。《寄碧玉》云：離別腸應斷，相思骨合銷。愁魂若飛散，憑仗一相招。麗華拜求帝一章，辭以不能。麗華笑曰："嘗聞，此處不留儂，會有留儂處，安可言不能。"帝強為之操觚曰：見面無多事，聞名爾許時。坐來生百媚，實個好相知。麗華捧詩，赦然不懌。後主問帝："龍舟之遊樂乎？始謂殿下致治在堯舜之上，今日複此逸游，大抵人生各圖快樂，曩時何見罪之深邪。三十六封書至今使人怏怏不悅。"帝忽悟，叱之云："何今日尚目我為殿下，複以往事譏我邪？"隨叱聲，恍然不見。帝幸月觀，煙景清朗，中夜獨與蕭妃起臨前軒，簾櫳不開。左右方寢，帝憑妃肩，說東宮時事。適有小黃門映薔薇叢調宮婢，衣帶為薔薇罥結，笑聲吃吃不止。帝望見腰肢纖弱，意為寶兒有私。帝披單衣，亟行擒之。乃宮婢雅娘也。回入寢殿，蕭妃誚笑不知止。帝因曰："往年私幸妥娘時，情態正如此。此時雖有性命，不復惜矣！後得月賓被伊作意態不徹，是時儂心，不減今複對蕭娘情態。曾效劉孝綽為《雜憶詩》，常念與妃，妃記之否？"蕭妃承問，即念云：憶睡時，待來剛不來。卸妝仍索伴，解佩更相催。博山思結夢，沉水未成灰。又云：憶起時，投籤初報曉。被惹香黛殘，枕隱金釵裊。笑動上林中，除卻司晨鳥。聽之咨嗟云：日月遄逝，今來已是幾年事矣！妃因言：聞說方外群盜不少，幸帝圖之。"帝曰："儂家事一切己托楊素了。人生能幾何？縱有他變，儂終不失作長城公，汝無言外事也。"帝嘗幸昭明文選樓，車駕未至，先命宮娥數千人升樓迎侍。微風東來，宮娥衣被風綽直泊肩項。帝睹之，色荒愈熾，因此乃建迷樓，擇下俚稚女居之，使衣輕羅單裳，倚檻望之，勢若飛舉。又爇名香於四隅。煙氣霏霏，常若朝霧未散。謂為神仙境不我多也。樓上張四寶帳，帳各異名：一名散春愁，二名醉忘歸，三名夜酣香，四名延秋月。妝奩寢衣，帳各異制。帝自達廣陵，沈湎失度，每睡須搖頓四體，或歌吹齊鼓，方就一夢。侍兒韓俊娥尤得帝意，每寢必召，令振聳支節然後成寢。別賜名為來夢兒。蕭妃常密訊俊娥曰："帝體不舒，汝能安之，豈有他媚。"俊娥畏威進言："妾從帝自都城來，見帝嘗在何妥車。車行高下不等，女態自搖，帝就搖怡悅。妾今幸承皇后恩德，侍寢帳下，私效車中之態以安帝耳，非他媚也。"他日蕭後誣罪去之，帝不能止。暇日登迷樓憶之，題東南柱二篇云：黯黯愁侵骨，綿綿病欲成。須知潘岳鬢，強半為多情。又云：不信長相憶，絲從鬢裏生。閑來倚樓立，相望幾含情。殿腳女自至廣陵，悉命備月觀行宮，由是絳仙等亦不得親侍寢殿。有郎將自瓜州宣事回，進合歡水果一器。帝命小黃門以一雙馳騎賜絳仙。遇馬急搖解，絳仙拜賜不然，因附紅箋小簡上，進曰：驛騎傳雙果，君王寵念深。寧知辭帝裏，無複合歡心。帝省章不悅，顧黃門曰："絳仙如何來辭怨之深也？"黃門懼拜而言曰："適走馬搖動，及月觀果巳離解，不復連理。"帝意不解，因言曰："絳不仙獨貌可觀，詩意深切，乃女相也。亦何謝左貴嬪乎？"帝于宮中嘗小會為拆字令，取左右離合之意。時杳娘侍側，帝曰："我取杳字為十八日。"杳娘複："解羅字為四維。"帝顧蕭妃曰："爾能拆朕字乎？不能當醉一杯。"妃徐曰："移左畫居右，豈非淵字乎？"時人望多歸唐公，帝聞之不懌。乃言吾不知此事豈為非聖人邪。於是奸蠹起于內，盜賊攻于外。直閣裴虔通虎賁郎將司馬德勤等，引左右屯衛將軍宇文化及將謀亂，因請放官奴分直上下。帝可奏，即宣詔云："門下寒暑迭用，所以成歲功也。日月代明，所以均勞逸也。故士子有游息之談，農夫有休勞之節。咨爾髦眾，服役甚勤，執勞無怠。埃{土盍}溢於爪髪，蟣虱於兜鍪，朕甚憫之。俾爾休番，從便億戲，無煩方朔滑稽之請，而從衛士遞上之文，朕于侍從之間，可謂恩矣。可依前件事是有焚草之變。

右大業拾遺記者，上元縣，南朝故都。梁建瓦棺寺閣，閣南隅有雙閣。閉之忘記歲月。會昌中詔拆浮圖，因開之，得筍筆千餘頭中藏書一帙，雖皆隨手靡書而文字可紀者乃隋書遺稿也。中有生白藤紙數幅，題南部煙花錄，僧志徹得之。及焚釋氏群經，僧人惜其香軸，爭取紙尾，拆去視軸，皆有魯郡文忠顏公名，題云手寫是錄即前之筍筆可不舉而知也。志徹得錄前事，及取隋書校之，多隱文，特有符會而事頗簡脫。豈不以國初將相爭，以王道輔政，顏公不欲華靡前跡，因而削乎。今堯風已還，得車斯駕。獨惜斯文湮沒，不得為詞人才子談柄。故編云大業拾遺記，本文缺落凡十七八，悉而補之矣。

粧臺記

唐宇文氏

舜加女人首飾，釵雜以牙玳瑁為之。

周文王於髻上加珠翠翹花傅之鉛粉，其髻高名曰鳳髻，又有雲髻步步而搖，故曰步搖。

始皇宮中悉好神仙之術，乃梳神仙髻，皆紅妝翠眉，漢宮尚之。

後有迎春髻、垂雲髻，時亦相尚。

漢武就李夫人取玉簪搔頭，自此宮人多用玉。時王母下降，從者皆飛仙髻、九環髻，遂貫以鳳頭釵，孔雀搔頭，雲頭篦以玳瑁為之。

漢明帝令宮人梳百合分髾髻、同心髻。

魏武帝令宮人梳反綰髻，插雲頭篦，又梳百花髻。

晉惠令宮人梳芙蓉髻，插通草五色花。

陳宮中梳隨雲髻，即暈妝。

隋文宮中梳九真髻，紅妝謂之桃花面，插翠翹桃華搔頭，帖五色花子。

煬帝令宮人梳迎唐八鬟髻。

插翡翠釵子作日妝，又令梳翻荷鬢作啼妝，坐愁髻作紅妝。

唐武德中，宮中梳半翻髻，又梳反綰髻、樂遊髻，即水精殿名也。

開元中，梳雙鬟望仙髻及回鶻髻。

貴妃作愁來髻。

貞元中，梳歸順髻，帖五色花子，又有鬧掃妝髻。

《古今注》云：長安作盤桓髻、驚鵠髻、複作俀鬌髻。一云梁冀妻墮馬髻之遺裝也。

晉永嘉間婦人束髪，其緩彌甚，紒之堅不能自立，髪被於額，自出而巳。吳婦盛妝者，急束其髪而劘角過於耳。

惠帝元康中，婦人之飾有五兵佩，又以金銀玳瑁之屬為斧鉞戈戟以當笄。

太元中，王公婦女必緩鬢傾髻以為盛飾，用髪既多，不可恒戴，乃先於木及籠上裝之，名曰假髻，或名假頭。

文帝元天嘉六年，民間婦人結髮者三分，髪抽其鬟直向上，謂之飛天紒。始自東府，流被民庶。

宋寶初，貴族及士民好為異服，婦人則簪步搖釵，衫袖窄小。

楊貴妃常以假鬢為首飾，而好服黃裙。

蜀孟昶末年，婦女治髪為高髻，號朝天髻。

理宗朝宮妃梳高髻於頂，日不走落。

梁簡文詩：同安鬟裏撥，異作額間黃。撥者，捩開也。婦女理鬟用撥，以木為之，形如棗核，兩頭尖，尖可二寸長，以漆光澤，用以鬆鬢，名曰鬢棗。競作萬妥鬢，如古之蟬翼鬢也。

後周靜帝令宮人畫眉墨妝。

漢武帝令宮人作八字眉。

漢日給宮人螺黛作翠眉。

魏武帝令宮人畫青黛眉、連頭眉。一畫連心甚長，人謂之仙蛾妝。齊梁間多效之。

唐貞元中，又令宮人青黛畫蛾眉。

《古今注》云：梁冀妻改翠眉為愁眉。

魏宮人畫長眉。

《西京雜記》云：司馬相如妻文君眉色如望遠山，時人效畫遠山眉。

五代宮中畫眉，一曰開元禦愛眉，二曰小山眉，三曰五嶽眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月棱眉，又名卻月眉，七曰分稍眉，八曰涵煙眉，九曰拂雲眉，又名橫煙眉，十曰倒暈眉。東坡詩：成都畫手開十眉，橫煙卻月爭新奇。

唐末點唇，有胭脂暈品：石榴嬌、大紅春、小紅春、嫩吳香、半邊嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、內家圓、天宮巧、恪兒殷、淡紅心、猩猩暈、小朱龍、格雙唐、眉花奴。

婦人畫眉有倒暈妝，古樂府有“暈攏鬢”之句。

今婦人面飾用花子，起自唐上官昭容所制，以掩黥跡也。

隋文宮中貼五色花子，則前此已有其制矣，乃彷于宋壽陽公主梅花落面事也。宋淳化間，京師婦女競翦黑光紙圍團靨，又裝縷魚腮骨，號魚媚子，以飾面，皆花子之類耳。

美人妝面既傅粉，復以胭脂調勻掌中施之。

香豔叢書目錄

序

*香豔叢書一集

卷一

鴛鴦牒[清]程羽文

美人譜[清]徐震

花底拾遺[清]黎遂球

補花底拾遺[清]張潮山

十眉謠[清]徐士俊

閒情十二憮[清]蘇士琨

黛史[清]張芳菊

小星志[清]丁雄飛

胭脂紀事[清]伍端龍

十美詞紀[清]鄒樞

卷二

悅容編[清]衛泳

香天談藪[清]吳雷發

婦人集[清]陳維崧

卷三

婦人集補[清]冒丹書

豔體連珠[清]葉小鸞

侍兒小名錄拾遺[清]張邦畿

補侍兒小名錄[王銍

續補侍兒小名錄[溫豫

妒律[陳元龍

卷四

三婦評牡丹亭[雜記[吳人

龜台琬琰[張正茂

潮嘉風月記[清]俞蛟

*香豔叢書二集

卷一

三風十愆記色荒

三風十愆記飲饌

豔囮二則[嚴思庵

筆夢敘[附顧仲恭討錢岱檄

卷二

絳雲樓俊遇

金姬小傳

金姬傳別記

滇黔土司婚禮記[陳鼎定

衍琵琶行[曹秀先

西湖小史[李鼎和

卷三

十國宮詞[孟彬

啟禎宮詞[劉城

卷四

海鷗小譜[趙執信

邵飛飛傳[陳鼎

婦學[章學誠

婦人鞋襪考[餘懷

纏足談[清]袁枚

百花彈詞[錢濤怒

今列女傳

李師師外傳

紅樓百美詩[潘容卿

百花扇序[趙杏樓

閑餘筆話[湯傳楹

*香豔叢書三集

卷一

敝帚齋餘談（節錄）[清]沈德符

影梅庵憶語[清]冒襄

王氏復仇記

紅樓葉戲譜[鬘華室女史

釵小志[唐]朱揆

妝台記[唐]宇文氏

髻鬟品[唐]假柯古

卷二

漢雜事秘辛

大業拾遺記

元氏掖庭記

焚椒録

美人判

清閑供

卷三

看花述異記[清]王晫

新婦譜[陸圻

新婦譜補[陳確

新婦譜補[查琪

古豔樂府[楊淮

卷四

比紅兒詩注[沈可培

某中丞夫人[佚名

妖婦齊王氏傳

老狐談歷代麗人記[鵝湖逸士

宮詞[徐昂發

天啟宮詞[蔣之翹

啟禎宮詞[高兆

*香豔叢書四集

卷一

趙後遺事[宋]秦醇

金縷裙記

冥音錄[唐]朱慶餘

三夢記[唐]白行簡

名香譜[宋]葉廷圭

清尊錄[宋]廉宣

蜀錦譜[元]費著

春夢錄[元]鄭禧

牡丹榮辱志[愚叟丘璩

芍藥譜[宋]王觀

花經[宋]張翊

花九錫[唐]羅虯

卷二

瑤台片玉甲種上編[明]施紹莘

瑤台片玉甲種中編

卷三

瑤台片玉甲種下編

閨律[芙蓉外史戲編

續豔體連珠

勝朝彤史拾遺記[清]毛奇齡

卷四

勝朝彤史拾遺記

*香豔叢書五集

卷一

玉台書史[清]厲鶚

卷二

北裏志[唐]棨孫

教坊記[唐]崔令飲

青樓集[元]黃雪蓑

麗情集[宋]張君房

荻樓雜抄

琵琶錄[唐]段安節

魏王花木志

桂海花木志[宋]范成大

楚辭芳草譜[宋]謝翱

卷三

瑤台片玉乙種

王翠翹傳[清]余懷

擬合德諫飛燕書[吳從先

金小品傳[吳從先

徐郎小傳[吳從先

頓子真小傳[吳從先

妓虎傳[吳從先

香本紀[吳從先

楊娥傳[劉鈞

黔苗竹枝詞[舒位

黑美人別傳[佚名

某中丞[佚名

女盜俠傳[

女俠翠雲娘傳[秋星

記某生為人唆訟事[佚名

記栗主殺賊事[潮聲

女俠荊兒記[佚名

卷四

余墨偶談（節錄）[孫詩樵

*香豔叢書六集

卷一

漢宮春色

黑心符[唐]于義方

竹夫人傳[宋]張豐

湯媼傳[明]吳寬

周櫟園奇緣記[徐忠

彩雲曲（有序）[樊增祥

苗妓詩[青喬子木

十國宮詞[秦雲膚

卷二

梵門綺語錄[某氏女

琴譜序[王錦季

代少年謝狎妓書[袁中道

小腳文[曠望生

冷廬雜識（節錄）[陸以氵恬

韻蘭序（並引）[梁紹壬

卷三

迷樓記[唐]闕名

劉無雙傳[唐]薛調

步非煙傳[唐]皇甫枚

譚節婦祠堂記[烏斯道

月夜彈琴記

醋說

戲擬青年上政府請馳禁早婚書

自由女請禁婚嫁陋俗稟稿[佚名

婦女贊成禁止娶妾律之大[佚名

擬王之臣與其友絕交書[

代某校書謝某狎客饋送局[佚名

懺船娘張潤金疏[佚名

冶游自懺文[佚名

問蘇小小鄭孝女秋瑾松風和尚何以同葬於西泠橋試研究其命意[

冶游賦[陳寅生

閨中十二曲[

卷四

盤珠詞[

鬘華室詩選[徐曼仙

*香豔叢書七集

卷一

梵門綺語錄（二）[松月

恨塚銘[陸伯周

七夕夜遊記[沈逢吉

俞三姑傳[佚名

卷二

過墟志感[墅西逸叟述

文海披沙摘錄[謝肇淛

述懷小序[朱文娟

河東君傳[陳玉璂

懼內供狀[佚名

靈應傳[唐]無名氏

卷三

神山引曲[玉泉樵子填詞

宋詞媛朱淑真事略[

張靈崔瑩合傳[清]黃九煙

菊譜[宋]劉蒙

菊譜[二

卷四

小螺庵病榻憶語[清]孫瘦梅

夢游錄[唐]任蕃

歌者葉記[唐]沈亞之

*香豔叢書八集

卷一

香蓮品藻[清]方絢

金園雜纂[清]方絢

貫月查[清]方絢

採蓮船[清]方絢

響屧譜[

卷二

馮燕傳[唐]沈亞之

女官傳[清]屈大均

書葉氏女事[清]屈大均

貞婦屠印姑傳[清]羅臺山

虎丘吊真娘墓文[清]姚燮

玉鉤斜哀隋宮人文[清]姚燮

玉梅後詞[

雙頭牡丹燈記[

玫瑰花女魅[

織女[

蘇四郎傳[

廬山二女[

洞簫記[

五石瓠（節錄）[清]劉鑾

洛陽牡丹記[

卷三

王嬌傳[

記某生為人雪冤事[

菽園贅談（節錄）[

卷四

香咳集選存[清]許夔臣纂輯

*香豔叢書九集

卷一

五代花月[清]李調元

喬複生王再來二姬合傳[清]李漁

忄蠡母傳[王鏊

十八娘傳[趙古農

真真曲[貝瓊

至正妓人行[李禎

圓圓傳[云云士

溫柔鄉記[梁國正

金漳蘭譜

王氏蘭譜

卷二

斷袖篇[阿蒙

郁輪袍傳[唐]鄭還古

杜秋傳[唐]杜牧

妙女傳[唐]顧非熊

烈女李三行[胡天遊

蘇小小考[梁紹壬

甲癸議[清]嚴可均

悼亡詞[沈星煒

夏閨晚景瑣說[湯春生

卷三

伏苓仙傳奇[玉泉樵子

卷四

香咳集選存

*香豔叢書十集

卷一

玉台畫史

卷二

古鏡記

太恨生傳

春人賦

廣東火劫記

姍姍傳

虞美人傳

黃竹子傳

春娘傳

金華神記

貞烈婢黃翠花傳

花仙傳

薄命曲

猗覺寮雜記

徐娘自述詩記

卷三

物妖志

卷四

梅譜

梅品

洛陽牡丹記[郢江]周氏

陳州牡丹記

天彭牡丹譜

海棠譜

*香豔叢書十一集

卷一

梵門綺語錄

靈物志

花鳥春秋

一歲芳華

太曼生傳

黃九煙和楚女詩

千春一恨集唐詩六十首

卷二

武宗外記

明制女官考

閨墨萃珍

婚啟

卷三

遼陽海神傳

巫娥志

志許生奇遇

志舒生遇異

集美人名詩

姽嫿封

卷四

玄妙洞天記

西湖遊幸記

西湖六橋桃評

續髻鬟品

瓊花集

*香豔叢書十二集

卷一

淞濱瑣話一[清]王韜、仲弢甫

淞濱瑣話二

卷二

湘煙小錄

卷三

竹西花事小錄

燕台花事錄

喟庵叢錄

卷四

課婢約

婦德四箴

桂枝香

夢粱香

金釧記

俠女希光傳

百花園夢記

*香豔叢書十三集

卷一

淞濱瑣話三

淞濱瑣話四

卷二

冬青館古宮詞

卷三

板橋雜記[明]余懷

珠江名花小傳

金粟閨詞百首

卷四

梅喜緣

沈警遇神女記

娟娟傳

*香豔叢書十四集

卷一

淞濱瑣話五

淞濱瑣話六

卷二

石頭記評贊

石頭記評花

讀紅樓夢雜記

紅樓夢竹枝詞

紅樓夢題詞

紅樓夢賦

卷三

秦淮畫舫錄上

卷四

秦淮畫舫錄下

*香豔叢書十五集

卷一

淞濱瑣話七

淞濱瑣話八

卷二

帝城花樣

花燭閒談

南澗行

卷三

十洲春語

卷四

十二月花神議

林下詩談

清溪惆悵集

*香豔叢書十六集

卷一

淞濱瑣話九

淞濱瑣話十

卷二

閩川閨秀詩話

卷三

對山餘墨

銀瓶征

吳絳雪年譜

卷四

明宮詞

十美詩

節錄元周達觀真臘風土記

菊譜

*香豔叢書十七集

卷一

淞濱瑣話十一

淞濱瑣話十二

卷二

綠珠傳

陳張貴妃傳

碧線傳

秋遷會記

張老傳

瑤台片玉甲種補錄

卷三

吳門畫舫錄

吳門畫舫續錄

卷四

粉墨叢談

*香豔叢書十八集

卷一

續板橋雜記

畫舫餘談

卷二

白門新柳記

白門新柳補記

白門衰柳附記

懷芳記

卷三

青塚志

卷四

青塚志

*香豔叢書十九集

卷一

花國劇談

卷二

雪鴻小記

珠江梅柳記

泛湖偶記

珠江奇遇記

沈秀英傳

南宋宮閨雜詠

卷三

石頭記評贊

卷四

石頭記評花

*香豔叢書二十集

卷一

笠翁偶集摘錄

寄園寄所寄摘錄

卷二

海陬冶遊錄

海陬冶遊附錄

卷三

海陬冶遊附錄

卷四

海陬冶遊餘錄

紀唐六如軼事

西泠閨詠後序

六憶詞

春閨雜詠

秀華續詠

說明：《淞濱瑣話》等一些大篇幅，原書分割出版，爲完整起見，合並上傳。原貌按目錄。

序

嗚呼。詞傳硯北。歌絳樹之雙聲。夢到江南。賞休文之四曲。靡不落珠璣於紙上。墜金粉於行間。蓋情之所鍾，正在吾輩。而纖不傷雅，易索解人。集中載孝綽之名姝，敘李波之小妹。群雌粥粥，非奪壻於瑤光。往事沈沈，孰留痕於鰂墨。或玉鈎斜畔，弔勝國之遺蹤。或鞶鑑圖中，譜盛朝之佳話。或刻潛英於紙帳。或喚踏搖於屏風。或片語解圍，絮散謝家之雪。或神鍼繡夜，錦飛織女之雲。事有可徵，言非無據。握來銀管，寫靖節之閑情。傾盡金壺，記東山之韻事。阿難往矣，誰將戒體摩挲。此豸娟然，剩有遺徽髣髴。嗟乎，十五王昌之句，忍俊不禁。三章河女之辭，哀情若訴。漫說風華流蕩，顔子或竟坐忘。須知比興溫柔，宣尼未經刪削。妄言妄聽，編者祇借古以鑑今。見智見仁，讀者毋玩華而喪實。

宣統元年十二月八日蟲天子序於國學扶輪社

凡例

一本集搜輯隨時不拘朝代先後，今人亦間登一二，多係可驚可喜未經刊刻之作。

一本集所選以香豔爲主，無論詩詞樂府，足以醉心蕩魄者一例采入。

一本集所刊均係海內藏書家秘本、名人校訂本，間有可疑處，不敢臆改，以存其真 大雅諒之

鴛鴦牒

新安程羽文藎臣著

譚友夏曰：古今多少才子佳人，被愚拗父母板住，不能成對，齎情而死。乃悟文君奔相如，是上上妙策。不知世人陰陽之契，有繾綣司總統，其長官號“氤氳大使”。冥數當合者，須鴛鴦牒下乃成。如此，即咎有所歸，正不必致怨高堂也。春風在手，抹殺月下老人。隨舉彰彰缺隱者，各下一牒，為千古九原吐氣。

武曌，英華鮮顥，詔可催花。宜借配魏武帝，鎖之銅雀臺上。無使播穢牝晨，即以淫穢論。宜正配金海陵，兩雄旗鼓，頗足相當耳。

王昭君，淒情惋調，青塚難埋。宜配蘇子卿。旄落氈殘之餘，咻琵琶一曲，並可了塞外生子之案。

謝道韞柳絮逸思，潘安仁花封冶意。一則風高林下，一則美擅車中。移花就柳，端不恨天壤王耶。

班氏昭，淵深典贍，宜正配鄭康成。六經為庖廚，百家為異饌。

薛濤，巧偷鸚鵡，色借鳳凰，空作風塵染濫。宜遠配張緒楊柳。魏收蝴蝶，舉止輕儇，恣其佻運。

蔡文姬，靈心慧齒，辱跡穹廬，宜續配禰正平。以胡笳十八拍，佐漁陽三撾鼓，宮商迭奏，悲壯互陳。

王韞秀，挺勁孤卓，惜其稍有炎心。宜故配寒郊瘦島，以消之。不然，亦直配李長源，十六年宰相妻，克善厥終。

鮑令暉，清斫另巧，宜硬配庾信徐陵。庶可珊瑚鬥咽，琉璃鬥舌。

甄後，玉固有香，花亦解語。無奈雨妒風狂，塘上一行，字字沉痛。宜奪配陳思王，慰此洛神癡賦，蒲生怨詩。

杭妓周韶，澹遠瀟迥，有邁俗之思。宜操茶具，暫配陶學士，郵亭煮雪，而後念觀音般若經；終配蔡君謨鬥茗。

侯夫人，尖酸宛惻，畢命梁下。宜鬼配薛道衡，燕泥飛禍，異事同傷。

江采蘋，俊朗高潔，抱恨樓東。宜遙配孟浩然，林君複。肆癖湖山，共對梅花索句。

崔鶯鶯，嬌憨淫冶。宜身配韓致光、李義山。以香匲西昆諸豔筆，貌其柔柔款款，百世而下；又神配董解元、王實甫、關漢卿，謝其寫照摹情，令當時薄幸微之羞死。

蘇若蘭，回文一錦，瞑截天孫，正索解人不可得。宜擇配楊德祖，共參曹娥碑陰雞肋話謎。

朱淑真，圓音曲轉，困此駑庸。宜任配蘇子瞻、秦少游、晁無咎、陳季常、黃山谷、王晉卿、晏同叔、蘇子美、柳耆卿輩。綺舌交酬，錦腸不斷。

班婕妤、左九嬪，高厚渾樸，永巷索居。宜留配簡文帝綱元帝繹。可以麗句陶情，規言贊理。

步非煙，慧語誰聆，嬌花不賞；飄香墜粉，亦複可疑。宜遣配宋子京，助修唐書，倦則命酒酣歌，令天不曉。

花蕊夫人，短拈小摘，輕纖為妖。宜近配徐鉉舒雅、李昊韋莊、韓熙載等。風流一代，不夭斧斤。

遼蕭後，騷雅纏綿，焚椒最慘。宜聊配蜀主昶、唐主煜，頗諳情緣，且以宸葩媲美。

魚玄機，疏瘦亭亭。宜冷配張志和，嘲煙弄水。不然，亦幹配貫休齊已，以伴遂初。

黃崇嘏，奇跡突出，千古難雄。宜合配鄉人司馬長卿、揚子雲、王子淵、李太白，同筮仕于大周如意建元，為牝朝雌相。

李清照，曠爽超越，播遷以還，貽羞牙儈。宜續配王十朋、謝希孟、米元章、陸務觀等。以金石剩錄，樂此桑榆。

曹比玉，風操遒上，守貞三十載，未免情枯。宜勸配楊廉夫，臥起小蓬萊，榜門不下，一笛一琴，唱予和汝。

楊容華，鶯吭亮溜，鴰鶬非群。宜即配王子安、駱賓王、盧升之。蜚聲振藻，不忝四家。

婉王儀沖華，賦骨騷腸，顛危抑鬱。宜賜配文文山共唱滿江紅一曲，氣吐為虹。

張惠連，霞姿月韻，春夢樓高。宜聽配高則誠、馬東籬、鄭德輝、白仁甫、詹天遊等，節紅牙以度曲。

秦女子羅敷，陌上歌長，箏中聲遠，半誇半謔，傲睨侯王。宜配甯戚馮諼，與扣角彈鋏嗣響。

漢津吏女娟，慷慨悠揚，膽與識並。宜配尹伯奇、介子推，以礪忠孝之助。

嚴幼芳，嬌啼嫩語，偏覺鐵中錚錚。宜配馬光祖、文及翁，以筆舌作中流之砥。

關盼盼，燕羽差池，空樓不暖。宜配白樂天，蹴綠銜紅，呢喃于桃夭柳軃之間。

李秀蘭、徐月英，談諧歌笑，機捷轆轤。或配張藉、王建捧硯；或配盧仝、陸羽煎茶；或配劉伯倫、馬賓王作酒佐，致逸趣別，事事鹹宜。

鄭月流，英資秀拔，屈身傭販，琵琶亭一作，情見乎詞。宜分配白傅淚、鄭潛詩、東籬曲，不使有老大商婦之歎。

李弄玉，鸞影早孤，哀憤成響，藏名隱語，不減驛字雞碑。宜巧配謝靈運、沈初明，以離合諸作，慧解恭微破其岑寂。

光威裒姊弟三人，聯輝競綵，幾使棣蕚無花，宜急配王勃王（左面右力）王劇三株樹，錦披繡錯，合映一庭。

郭紹蘭，別涙成吟，傳情燕翼，宜送配王謝，共乘飛雲軒，偕老烏衣國裏。

劉采春，雖羅嗔曲高，足敵元才子，然鱸魚不戀，半分韋蕙叢裴柔之之愛。宜奪配賀知章，一觴一詠，受賜鏡湖。

其餘名字未新者，不必另配。有佳偶者不可另配，有節烈者不敢另配，一仍舊牒而已。

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美人譜

秀水徐震秋濤著

蓋聞芙蓉別殿，曾居窈窕之姝。楊柳深閨，不乏輕盈之媛。然而偏長易獲，全美難臻。必欲性與韻致兼優，色與情文並麗，固已曆古罕聞，曠世一見。故歌舞進吳，則寵冠蘇台，而鳥喙獲行成之請。琵琶出塞，則魂銷漢帝，而畫工攖上罪之誅。此不惜傾城國。佳人難再得之歌，雖為忘國解嘲，而亦見美人色之不易覯也。餘夙負情癡，頗酣紅夢，雖淒涼羅袂，緣慳賈午之香，而品列金釵，花吐文通之穎，用搜絕世名姝，撰為柔鄉韻譜，使世之風流韻士，慕豔才人，得以按跡生歡，探奇銷恨。又何必羨襄王之巫雨，想院肇之仙蹤也哉。美人豔處，自十三四歲以至二十三，只有十年顏色。譬如花之初放，芳菲妖媚，全在此際，過此則如花之盛開，非不爛漫，而零謝隨之矣。然世亦有羡慕半老佳人者，以其爭領情趣，固有可愛。而香銷紅褪，終如花色衰謝之後，只有一種可憐之態耳。

古來美人，有足思慕者，共得二十六人：

西子、毛嬙、夷光、李夫人、卓文君、班婕妤、王昭君、趙飛燕、合德、蔡琰、二喬、綠珠、碧玉、張麗華、侯夫人、楊太真、崔鶯鶯、關盼盼、蘇蕙、非煙、柳姬、霍小玉、貞娘、朱淑真、花蕊夫人。

古來名妓，有足當美人之目者，共得六人：

紅拂、李娃、薛濤、紫雲、蘇小小、琴操。

古來婢妾，有可為美人之次者，共得四人：

<睘風>風（石崇婢）、樊素、小蠻（俱白樂天妾）、朝雲（東坡妾）。

美人遺跡，有足令人銷魂者：

浣紗石、響屧廊、琴台、青塚、蒲東、燕子樓、蘇小墓、真娘墓。

一之容

螓首、杏唇、犀齒、酥乳、遠山眉、秋波、芙蓉臉、雲鬢、玉筍、荑指、楊柳腰、步步蓮、不肥不瘦長短適宜。

二之韻

簾內影、蒼苔履跡、倚欄待月、斜抱雲和、歌余舞倦時、嫣然巧笑、臨去秋波一轉。

三之技

彈琴、吟詩、圍棋、寫畫、蹴鞠、臨池摹帖、刺繡、織錦、吹簫、抹牌、秋千、深諳音律、雙陸。

四之事

護蘭、煎茶、金盆弄月、焚香、詠絮、春曉看花、撲蝶、裁剪、調和五味、染紅指甲、鬥草、教鴝鵒念詩。

五之居

金屋、玉樓、珠簾、雲母屏、象牙床、芙蓉帳、翠幃。

六之侯

金谷花開、畫船明月、雪映珠簾、玳筵銀燭、夕陽芳草、雨打芭蕉。

七之飾

珠衫、綃帔、八幅繡裙、鳳頭鞋、犀簪、辟寒釵、玉珮、鴛鴦帶、明璫、翠翹、金鳳凰、錦襠。

八之助

象梳、菱花、玉鏡臺、兔穎、錦箋、端硯、綠綺琴、玉簫、紈扇、毛詩、玉台香奩諸集、韻書、俊婢、金爐、古瓶、玉合、異香、名花。

九之饌

各色時果、鮮荔枝、魚蝦、羊羔、美醞、山珍海味、松蘿徑山陽羨佳茗、各

色巧制小菜。

十之趣

醉倚郎肩、蘭湯晝沐、枕邊嬌笑、眼色偷傳、拈彈打鶯、微含醋意。

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花底拾遺

番禺黎遂球美周

○小引

花者，美人之小影。美人者，花之真身。若無美人，則花徒虛設耳。然花則常有，而美人不常有，使既有花而複有美人。吾知美人之于花，必且休戚相關，好惡相合，殆所謂我與我周旋耳。其可與相往還者，在人則有三，在物則有五。曰郎、曰小婢、曰鄰姬，皆人之屬也。曰蝶、曰蜂、曰鶯、曰鴛鴦、曰鸚鵡，皆物之屬也。此外，一切塵俗，安可使闌入耶？第思開闢之初，造物者欲生百花，以泄其華英之秘，不知費幾許經營，而始各臻其妙。於色，則有淺深濃淡之不同；於香，則有清濁重輕之各別；於形狀，則有尖圓單複之各極其致，而且妖嬈其態，豔冶其容，即下至須之多寡短長，葉之大小奇正，莫不皆有可觀。而且不病于雷同，不傷於怪誕。造物一番苦心，使非有美人焉為之領略，而鑒賞之，不幾虛費之無用之地哉！吾輩鬚眉丈夫，亦未嘗不與名花為友，然終是以人愛花，固不若以花愛花之更為親切而有味也。則花之受愛於人，又何如受愛于美人之為浹洽而無間耶？心齋張潮撰。

○花事如羅虯張翊，簡舉無遺矣！然而生香解語，顧影相憐；深院曲房，別饒佳致。道人讀書之暇，聊為譜之，不必溺其文情，聊堪裁作詩骨。

春朝姊妹為嫩蕊乞晴。 下珠簾寫種樹書。 選芳名字小婢。 戲拈榴瓣貼臂，作

守宮砂。 湖山背浴起落紅粘玉。 金籠懸鸚鵡作花監。 帶花香睡，惹浪蝶闌入紅綃。 白衣稱簷蔔。 避人入深叢，低枝罥髩。 摭拾花事作佳謎。 摘發系茉莉與郎。 調鸚鵡舌，教誦百花詩。 聞席上有詞人自摘新紅餖飣。 紅袂護風。 深夜疏燈刺蠹。 著輕（索殳）睡蕉陰石幾納涼。 摟人搖落緋桃成陣。 薛濤箋榜移種事宜。 郊遊遺失夜合，憂為俗漢取得。 臨蘐草帖。 餐菊。 妝樓上誤擲荼蘼，賺酸措大作情詩。 花朝慵病強起。 花時深閉小閣怕觸香煙。 砌香篆作情字，恨春風吹散。 暗祝桂花前。 梨香下內集。 碧紗窗下，摹疏影作刺繡譜。 寒食後寫落花詩寄人。 浴怪石待水仙開。 揀古今名姬與花名合者，編作列傳。 制香藕。 梳頭碎紅圍地。 燒手炮紙片雜飛花迸落。 佩忘憂草，羞人喚作宜男。 近枝頭呵積雪。 閑以綠絲碎桃自況。 借郎書拾殘紅點記。 妝台畔雜置小盤松竹。 誦郎詩偷識竹下。 燈下剪石菖蒲。 歎素馨不得作牡丹比鄰。 唱小詞餘聲繞值花飛。 搗鳳仙染甲彈箏。 自撰根苗分種。 晏起知有夜雨忙出芳階。 采相思豆。 令小婢傳情字，折葳蕤作郵筒。 芙蓉水醮筆，自譜春容。 踏青拜花田古塚。 占花小婢報喜。 姊妹夜集各出名花共賭。 卸妝後杏黃衫子襯玉簪花。 罨繡榭閟蘭。 嗤郎麝氣。 春病倩女巫禳解戒林下紅妝。 齧指血摘荷葉寫書。 拆荷花罥藕絲纏臂。 寫秋葉。 憑闌細數落花亂風時一聲嬌怨。 玉簪破葳蕤藏稚蝶。 采百藥勘方療春病。 簡方采合歡藥。 折花荊枝刺臂玉暈微紅。 新構朱蘭勒名筆顏題。 小滿覓鄰嫗嫁杏。 墮馬急挽垂楊。 聞叢邊鈴索聲，低喚誰人。 低聲誦取紅花咒。 閉丁香庵雙跏習內觀。 掃檻外待鄰姬踐約。 七夕懸素馨燈乞巧。 夜度芳徑罥帶。 胭脂徑上縱橫小屐跡。 仿燭。 花制春釀。 雨中架琉璃覆並頭花。 系采縷束披枝。 霧裏捉迷藏錯攬垂枝失足。 俏步向園林尋媚蝶。 敕侍兒理枕畔殘香。 鬥譚花媒事臉（赤頁）。綠陰深處，作鳥語賺人。 摘花連雙蝶送鄰姬，開盒時忽驚飛出。 綠荷池自放鴛鴦。 夢回失芍藥，知是郎至。 佇立柳絮風前。坐階前砌紅白春茵嗔人行。 就流紅送老蠻蛾，稱是薄幸事。 扮壽陽妝。 考訂花名。 怨枝上啼鶯卻惜花不敢驚起。 水閣對荷池繡佛浣灑莊嚴。 鬥草濕羅裙。玉蘭片學寫春詞。 串結瑞香球貽贈小郎。 還妝閣喚小婢摘去刺衣蕪絮。 嚼香蕊。 剪花須。 撾小鼓催花作酒政，為意中人緩急。 百蝶譜收藏桃花片。 剪花目枱婢發嬌嗔。縱郎衣綴吉祥草護行。 滴葉上天泉煮茗。 脫繡鞋掛花間代幄。 簡歷日覓種花佳期。 插寒梅檀口輕呵。 買古窯盤鹵作花金屋。 胭脂花染唇，含毫寫相思字。雜佩贈人。避人轉入深叢驚怯。曉睛滴上池水傳粉。纖手捧紅蓮供佛。觀落紅有悟皈命空王。扶留葉雜木犀蕊結鴛鴦檳榔包。覓桐花鳳。元日結彩勝綴臘呆贈郎稱是宮花。紉蘭。作齋供採制春葩。藝蘭月令。裁芭蕉簟。花關待人濃葩隱面。洗敗葉裝作春燈。春夜出荼蘼露酒。飲次澆與海棠扈酒。簪花簇發倩郎分理。書帶草作同心結。明月疏陰長歎。曲逕避殘絲。回腰逐飛絮。玉指撥山茶教開。閑二三月廢罷女紅。結丁香庵，供事神女。執磁瓶自灌合歡。消渴吸香露。歌扇斥遊蜂。金丸彈破簇萼。侍兒分部司栽灌。拈花瓣盛相思淚。潮花結子太早；惜過牆枝入他人手。放蓮瓣喚作小船。修竹裏別建文房。攜銀燭探竊脂巢處。紗內懸膽瓶。對鏡比花發妒。上秋千飛紅如雨。行酒觸繁英有罰。唾香脂染損紅心。摹蘭竹影學畫。青絲一縷系狂蜂。除夜朱砂染柏葉。結束上採蓮船。串金剛子念珠。 花祥瑞禱郎中甲。 藏冰水制王色菊。

○跋

黎忠湣公明季來廣陵，時值吾邑鄭超宗先生作黃牡丹會於影園，忠湣制七律十首，奪得狀頭。口口口先生評，抑何榮也。茲《花底拾遺》百五十餘條，約束芬芳，平章佳麗，誠可謂入名花隊以藏身，現美人身而說法者矣。心齋居士題

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補花底拾遺

歙縣張潮山來

嶺南黎美周先生，著《花底拾遺》百五十餘則，約束芬芳，平章佳麗；現美人身而說法，入名花隊以藏身，真令人豔動心魂，香生齒頰。竊效顰於西子，同避世之東方，補其缺略。空慚狗欲續貂，仿厥體裁，或者蠅能附驥雲爾。

百花生日，約鄰姬共祝。 藏花瓣裝繡枕。 紉菃。 制小幡倩郎書字。 戲以松針柳線為郎制荷衣。 聞雨聲，命侍兒為花張蓋。 選佳花彩蝶入繡譜。 夏月，以蕉葉代簟臥。 席草坐。 晨起吸花梢露。 選古人詠花詩，自繡梅花帳。 收柳絮作茵褥。 數花須。 剜蓮房作茗碗。 出巧思作花下朱欄。 共郎考訂花譜。 戲學鳥語。 采百花可入藥者。 蓮瓣書佛偈。 纖指剝蓮房送郎口內。 制花菹。 握蓮子教郎射覆。 制小詞鐫竹上。 散花供佛。 調丹青諸彩色染菊蕊。 薛濤箋自寫藝蘭月令。 梧葉落取制爐灰。 搗花汁染詩箋。 桐葉學書。 嗔鳥啄含桃。 剪桐葉作弓鞋樣。 約鄰姬鬥草。 花露和粉傅面。 中秋夜豔裝種鶯粟。 制花謎。 倩郎簪花。 荷葉貯水盥纖指，屑香瓣實錦囊。 為郎制踏青鞋。 擷花釀酒。 折垂柳作同心結。 洗桐。 紉五色紗囊貯花種。 制菊苗柳芽作茗。 坐桐陰待月。 囑郎命奚奴采紅葉。 課婢灌花。 花下晚妝。 教鸚鵡百花詩。 拜花神，囑郎攀桂。 花露與兒洗面。 浣花。 搗鳳仙花汁和粉傅面。 噴水潤莓苔。 鄭花蕊賺金魚。 燈下位置花影。 縛花球。

悅容編

長洲衛泳懶仙訂

情之一字，可以生而死，可以死而生。故凡忠臣孝子，義士節婦，莫非大有情人。顧丈夫不遇知己，滿腔真情，欲付之名節事功而無所用，不得不鍾情于尤物，以寄其牢騷憤懣之懷。至婦人女子一段，不可磨滅之真，亦惟寄之以色事人一道。昔云：士為知己死，女為悅己容。每感斯言，大抵女子好醜無定容，惟人取悅，悅之至而容亦至。眾人亦收國士之享。雖然，悅容者寄也，編悅容者寄所寄也。使索我以真，則余且為扁舟五湖人矣，豈獨向空山續禪火哉？夫不身履其境而摹其事，調停愛護，款則欲周，詞旨欲暢，設非曲解其情，了不可得。正如高唐一夢，想像自真，然猶不敢自匿。用以公之好事，為閨中清玩之秘書，以見人生樂事，不必諱言帷房。庶女子有情，不致埋沒云爾。

　　隨緣

天地清淑之氣，金莖玉露，萃為閨房。遇之者若前世，若夢中。瑟鳴鐵躍，劍合龍飛，一切關河歲月，都不能間隔。然非奇緣不遇，必欲得此麗容，而後加意，是猶謂秦漢以後無文，唐以外無詩也。要以隨其所遇，近而取之，則有其樂而無其累。如面皆芙蓉，何必文君。眉皆遠山，何必合德。口皆櫻桃，何必樊素。腰皆楊柳，何必小蠻。足皆金蓮，何必潘妃。歌即念奴，笑即褒姒，顰即西子，點額即壽陽。肥者不失其為阿環，瘦者不失為飛燕，奇醜不失為無鹽。當其怨，出塞之明妃也。當其恨，長門之阿嬌也。當其雲雨，巫山之神女也。他如稍識數字，堪充柳絮高才，略減妒心，已有小星遺意。無才便為德，大貞出于淫。皆當棄短取長，安知不買骨致馬，而天龍降於好畫者哉。

閨閣之事古來不廢，則知婚姻非假。第緣自為之合，非可強為，則雖人而實天也。隨之一字大有理解。

　　葺居

美人所居，如種花之檻，插枝之瓶。沉香亭北，百寶欄中，自是天葩故居。儒生寒士，縱無金屋以貯，亦須為美人營一靚粧地，或高樓，或曲房，或別館村莊。清楚一室，屏去一切俗物。中置精雅器具，及與閨房相宜書畫，室外須有曲欄紆徑，名花掩映。如無隙地，盆盎景玩，斷不可少。蓋美人是花真身，花是美人小影。解語索笑，情致兩饒。不惟供月，且以助粧。

　修潔便是勝場，繁華當屬後乘。

緣飾

飾不可過，亦不可缺。淡粧與濃抹，惟取相宜耳。首飾不過一珠一翠一金一玉，疏疏散散，便有畫意。如一色金銀簪釵行列，倒插滿頭，何異賣花草標。服色亦有時宜。春服宜倩，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜豔，見客宜莊服，遠行宜淡服，花下宜素服，對雪宜麗服。吳綾蜀錦，生綃白苧，皆須褒衣闊帶，大袖廣襟，使有儒者氣象。然此謂詞人韻士婦式耳。若貧家女典盡時衣，豈堪求備哉。釵荊裙布，自須雅致。

　花鈿委地無人收，方是真緣飾。

　　選侍

美人不可無婢，猶花不可無葉。禿枝孤蕋，雖姚黃魏紫，吾何以觀之哉。佳婢數人，務須修潔。時令烹茶、澆花、焚香、披圖、展卷、捧硯、磨墨等項，兼其命名，亦猶齋頭品具，可無佳稱乎。聊摘古青衣美名以備擇用，如墨娥、綠翹、白苧、紅綃、紫玉、麗華、輕紅、雲容、曉妝、佛娥、輕娥、紅香等俱佳。一切花名近屬濫套，所謂號俗子不出山泉溪橋，敬愛仰慕也，必洗去。

　待月抱衾，選侍最工。

　　雅供

閒房長日，必需款具。衣廚食櫑，豈可溷入清供。因列器具名目：天然幾、藤床、小榻、醉翁床、禪椅、小墩、香几、筆硯、彩箋、酒器、茶具、花罇、鏡臺、粧盒、繡具、琴簫、棋枰。至於錦衾纻褥、畫帳繡幃，俱令精雅，陳設有序，映帶房櫳。或力不能辦，則蘆花被絮、茵布簾紙帳，亦自成景。

　又須以蘭花為供，甘露為飲，橄欖為肴，蛤蜊為羹，百合為虀，鸚鵡為婢，白鶴為奴，桐柏為薪，薏苡為米，方得相稱。

　　博古

女人識字，便有一種儒風。故閱書畫，是閨中學識。如大士像是女中佛，何仙姑像是女中仙，木蘭、紅拂女中之俠，以至舉案提甕截髪丸熊諸美女遣照，皆女中之模範。閨閣宜懸，且使女郎持戒珠，執麈尾，作禮其下。或相與參禪唱偈、說仙談俠，真可改觀鬯意，滌除塵俗。如宮閨傳、列女傳、諸家外傳、西廂、玉茗堂、還魂二夢、雕蟲館彈詞六種，以備談述歌詠。間有不能識字，暇中聊為陳說。共話古今，奇勝紅粉，自有知音。

　白首相看，不下堂者必不識一丁，博古者未必占便宜，然女校書最堪供役。

　　尋真

美人有態有神有趣有情有心。唇檀烘日，媚體迎風，喜之態。星眼微瞋，柳眉重暈，怒之態。梨花帶雨，蟬露秋枝，泣之態。鬢雲亂灑，胸雪橫舒，睡之態。金針倒拈，繡屏斜倚，懶之態。長顰減翠，瘦靨消紅，病之態。惜花踏月為芳情，倚闌踏徑為閒情，小窗凝坐為幽情，含嬌細語為柔情。無明無夜，乍笑乍啼，為癡情。鏡裡容，月下影，隔簾形，空趣也。燈前目，被底足，帳中音，逸趣也。酒微醺，粧半卸，睡初回，別趣也。風流汗，相思淚，雲雨夢，奇趣也。神麗如花豔，神爽如秋月，神清如玉壺冰，神困頓如軟玉，神飄蕩輕揚如茶香，如煙縷，乍散乍收。數者皆美人真境。然得神為上，得趣次之，得情得態又次之，至於得心難言也。姑蘇台半生貼肉，不及若耶溪頭之一面。紫台宮十年虛度，那堪塞外琵琶之一聲。故有終身不得而反得之一語，歷年不得而反得之邂逅。廝守追歡渾閒事，而一朝隔別，萬里繋心。千般愛護，萬種殷勤，了不動念，而一番怨恨，相思千古。或苦戀不得，無心得之。或現前不得，死後得之。故曰：九死易，寸心難。

　態之中吾最愛睡與懶，情之中吾最愛幽與柔。趣則其別者乎，神則其頓困者乎，心則卻以不得為大幸矣。客曰：癡心婦人負心男子。其來也，一非日矣。負心吾不忍為之，癡心又不能禁也。自此緣情深重，輾轉愛戀，交互纏綿，流浪生死海中，何時出頭。不若暫時籠鳥瓶花點綴光景，到頭來各奔前程，大家不致担誤。何如何如。說至此，亦自知殺風景極矣。然不能不殺風景也。昔日袁中郎在天竺大士前祝曰：但願今生得壽夭，不生子，侍妾數十人足矣。極得此意，固知中郎自是慧人，然不可與俗人共賞鑒也。

　　及時

　　美人自少至老，窮年竟日，無非行樂之場。少時盈盈十五，娟娟二八，為含金柳，為芳蘭蕋，為雨前茶。體有真香，面有真色。及其壯也，如日中天，如月滿輪，如春半桃花，如午時盛開牡丹，無不逞之容，無不工之致，亦無不勝之任。至於半老，則時及暮而姿或豐，色漸淡而意更遠。約略梳粧，徧多雅韻。調適珍重，自覺穩心。如久窨酒，如霜後橘。知老將提兵，調度自別，此終身快意時也。春日豔陽，薄羅適體，名花助粧，相攜踏青，芳菲極目。入夏好風南來，香肌半裸，輕揮紈扇；浴罷，湘簟共眠，幽韻撩人。秋來涼生枕席，漸覺款洽，高樓爽月窺窗，恍擁嬋娟而坐。或共泛秋水，芙蓉映帶。隆冬六花滿空，獨對紅粧擁爐接膝，別有春生，此一歲快意時也。曉起臨粧，笑問夜來花事闌珊。午夢揭幃，偷覷嬌姿。黃昏著倒眠鞋，解至羅襦。夜深枕畔細語，滿床曙色，強要同眠，此又一日快意事也。時乎時乎不再來，惟此時為然。

　了此則日日受用，時時受用，以至一生受用。無半日虛度，都是不枉做了一世人。但一日也要有嗔怪時方有趣，一年也要有病苦時方有韻，一生也要有別離時方有致。紅顏易衰，處子自十五以至二十五，能有幾年容色。如花自蓓蕾以至爛漫，一轉過此便摧殘剝落，不可睨視矣。故當及時。

　　晤對

焚香啜茗清談心賞者為上，諧謔角技攜手閑玩為次，酌酒脯肴沈酣潦倒為下。

晤對何如遙對，同堂未若各院。畢竟隔水閑花礙雲阻竹，方為真正對面。一至牽衣連坐，便俗殺不可當矣。

　　鍾情

王子猷呼竹為君，米元章拜石為丈。古人愛物，尚有深情。倘得美人而情不摯，此淑真所以賦斷腸也。故喜悅則暢導之，忿怒則舒解之，愁怨則寬慰之，疾病則憐惜之。他如寒暑起居，殷勤調護，別離會晤，偵訊款談，種種尤當加意。蓋生平忘形骸，共甘苦，徹始終者，自女子之外，未可多得。

　尾生抱橋柱，而女子終不至者，此最是有情人。若遂至同溺，便鍾情不深矣。

　　借資

美人有文韻，有詩意，有禪機。非獨捧硯拂箋，足以助致。即一顰一笑皆可以開暢元想。彼臨去秋波那一轉，正今時舉業之宗門。能參透者，文無頭巾氣，詩無學究氣，禪亦無香火氣。

　　招隱

謝安之屐也，稽康之琴也，陶潛之菊也，皆有托而成其癖者也。古未聞以色隱者，然宜隱孰有如色哉。一遇冶容，令人名利心俱淡。視世之奔蝸角蠅頭者，殆胸中無癖，悵悵靡托者也。真英雄豪傑，能把臂入林，借一個紅粉佳人作知己，將白日消磨，有一種解語言的花竹，清宵魂夢，饒幾多枕席上煙霞。須知色有桃源，絕勝尋真絕欲，以視買山而隱者何如。

　曰隱曰借，正所謂有托而逃。寄情適興，豈至深溺如世之癡漢，顛倒枕席，牽纏油粉者耶。如此則不為桃源而為柳巷矣。不曰買山而隱，卻要買山而埋矣。

　　達觀

誠意如好好色，好色不誠，是為自欺者開一便門矣。且好色何傷乎？堯舜之子，未有妹喜妲己，其失天下也，先于桀紂，吳亡越亦亡，夫差卻便宜一個西子。文園令家徒四壁，琴挑卓女而才名不減。郭汾陽窮奢極欲，姬妾滿前，而朝廷倚重。安問好色哉？若謂色能傷生者尤不然。彭篯未聞鰥居，而鶴齡不老。殤子何嘗有室，而短折莫延。世之妖者病者戰者焚溺者劄厲者相牽而死，豈盡色故哉？人只為虛怯死生，所以禍福得喪，種種惑亂，毋怪乎名節道義之當前，知而不為，為而不力也。倘思修短有數，趨避空勞，勘破關頭，古今同盡，緣色以為好，可以保身，可以樂天，可以忘憂，可以盡年。

　色空空色皆虛話，斬盡藤蘿我獨存，此悟得真身而觀有獨至也。癡女戀男，正無達觀。昔一妓被逼，苦吟曰：自歎身為妓，遭淫不敢言。此其觀身，最為高潔。充此一念，可證仙果。

悅容編跋

悅容編之載於快書者，易名鴛鴦譜，又有枕函小史評林本，首標長水天放生輯，俱不載撰人姓氏。因樹屋書影指為梁溪葉文通所作，然亦擬議之辭。初無灼見，間考綠窗女史，則署名吳下衛泳，其次序詳略，互有異同，究未知孰是也。今春購得懶仙枕中秘二冊，內有是編，因據以錄入叢書。懶仙字永叔，吳中韻士，順治甲午歲，嘗選刊古文冰雪攜，皆幽奇蒼古，味在鹹酸外者。甲辰仲春震澤楊復吉識

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香天談藪

震澤吳雷發夜鐘著

洛陽人梨花開時，攜酒其下，曰為梨花洗粧。惜洗粧詩，未有出群之才足以稱此。余嘗于花落時，聚而瘞之。襲以破硯，作葬花詩曰：蝶拍鶯簧當輓歌，蠭房釀酒酹高坡。蓬窠埋後無人賞，負卻春光奈爾何。幽香絕豔本難知，無限荒榛又蔽之。開亦枉然何況落，誰吟楚些吊湘纍。連袂成行覓斧斤，描空射影聚飛蟁。勞君百計戕佳麗，難損青山與白雲。

黃山谷曰：蘭似君子，蕙似士大夫。其一幹一花而香有餘者蘭也。一幹五七花而香不足者蕙也。愚觀前人，皆謂蘭優蕙絀。然蘇郡鬻蘭甚賤，而蕙價有加。若所謂建蘭者，乃漳之蕙也，其值較蘭何啻數十倍。然則向所云果不足憑耶，抑古今或有不同耶？寔則漳之蕙，其香無以加也。

余少喜植花。蘭最易培，而勞莫甚于菊。然猶易得其性，惟蕙為至難。

人于蘭蕙總稱曰蘭，其香微有不同，而寔則二而一也。山谷比蘭于君子，而以蕙為士大夫。余謂二花先不當分，且士大夫獨不可為君子乎。大抵蘭蕙皆可比于君子，或在茅舍，或在玉堂，出處雖殊而其品之高不改也。

香不在煙也，然煙自不可無。若憎煙而欲去之，香亦何從生乎？世有植蘭蕙者，剪除其葉，而獨留花，豈得謂之愛花者？大抵諸花皆以葉為助，惟梅開時無葉，正是無可如何耳。

暑易傷人，李笠翁謂中元既過，當舉家相慶復生。余謂寒之中人，亦可畏也。過花朝亦當如是。

王荊公讀孟嘗君傳一篇，余嘗論之曰：責人易，責己難。荊公以南面制秦責孟嘗君，不知爾時諸侯，不能同心，其勢愈弱，將何以制強秦。若雞鳴狗盜，能救人主于危，方見平時待客之厚，一朝食報也。雞鳴狗盜，乃能報主，而人君委任之專，幾于壞有宋天下。且以全宋不能制一元昊，尚欲責人無己乎？

或曰：以一笑欲殺趙之美人，此躄者，亦非庸庸者矣。愚謂觀人者，必于其樹立如何？假使躄者果感平原君之意，而有以報之，猶有說也。乃不聞其於邯鄲之圍，合縱之議，或致其身，或建一策，是其人不過知平原之惟恐失一士，而有挾以來言耳。縱肆狡獪，以成其殘忍之心，其罪不可勝誅，而毫無功之可贖，乃猶讚美之乎。美人之笑，斷無死罪，而平原君輕以所愛之頭，謝一庸惡之人，亦惟恐士心之不得而已。躄者之妄，生於相脅。平原之殘，成於相畏。此皆可為之痛恨者，而何足取之有。

晝間之境，紛紜變化，不能豫料，不堪追憶，至夢尤甚，豈天之顛倒生人，抑人之自為顛倒乎？然余謂夢乃不可無者，所思之人，千里可以咫尺。客游於外，有術可以遄歸，皆夢之功也。唐李昌符有中宵多夢晝多眠之句，余有句云：避愁尋夢夢偏稀。又云：昨宵夢斷今堪續。又云：夢為蝴蝶也尋花。此雖晝閑所得，然安知非夢也。

夢每昏于醒時，此其常也。甚而晝間必不為之事，夢中為之矣。然夢有清于醒時者，晝或多欺，夢中則自覺其心而不欺也。人之一生，睡醒各半，是半生在夢中過也。若余之多病者，又豈止半生乎。半生之事，必有神司之。夢中亦有豐嗇悲歡，一切所值之地，所接之人，各有不同，不可謂非半生之命也。若徒曰想曰因，竟有毫無所想絕無所因者。夢之所包，亦大矣哉。

夢飲花下，有舞者索詩。口吟應之，舉座叫絕。一碧衫少年，令舞者捧巨觥以進曰：此乃紅玉杯也。聊潤詩腸，飲畢復斟，辭以不能。旁有美人衣繡綠者，曰：吾當代飲。爾即歌此詞以侑觴。舞者揚袂而歌，少年執板，美人緩飲，舉座歡然。少年攀一花大如斗，簪余帽上，兩美人大笑，余遂醒，憶此詩猶未嘗忘也，追想夢境，花傍一亭，額曰思舊居，或曰此即吾子所書，亦紀其歲月乎？余惝恍不能答。

遼懿德蕭皇后，抱千古之沉冤，令覽古者人人悲憤，終不能解其故。雖乙辛孝傑，後皆誅戮，然何補於香消玉碎乎？世有以輪迴劫運解之者，吾仍欲搔首問天也。得後人憑弔，庶幾稍白萬一。姑以慰其幽魂，特恐彈入瑤琴，適令隳淚者，欲添江漲耳。余嘗有題回心院詞後曰：象床翠被爇熏爐，頻剔銀缸影尚孤。不用黃金遙買賦，清弦彈出付宮奴。又題十香詞後曰：群小焚芝更刈蘭，倩誰芳豔吐毫端。喪心偏屬文人事，千載還應按劍看。

同一魚也，入釜鬵者無數，而金魚則畜之。同一鳥也，調酸鹹者無數，而鶴則置之園中。畫眉之屬，則藏之籠內而日飼之。然則文采聲音，其可忽乎？

靖節之宰彭澤，左司之守蘇州。未聞明記其善政，而共信其惠澤及民者。信之於其詩也，大抵鍾情山水，寄懷翰墨。其入處則必非俗人，出則必非俗吏。

乩仙詩曰：蓼岸蕩蘭橈，花深人未遇。鴛鴦正熟眠，回舟更尋路。此情仙也。

常熟馮定遠班燈花句云：閨中有喜深深拜，旅邸無眠淺淺挑。顧粟園述昆山吳修齡殳泥美人句云：公如反國甘為塊，郎若封關定作泥。顧柳村述，二顧皆昆山人，能詩。

余嘗有閨情小詩云：雨滴梧桐小院涼，稱爐留住一簾香。夜深還候月光到，添得羅衣立畫廊。志葵弟在楚嘗書此詩於一童紈扇上。後此童來志葵處，屢索作者詩，復書閨情於小箋云：懶看燈花吐復蔫，鸚哥不語繡簾前。夜深枕上頻驚起，小婢無端夢語顛。童子持去。報以繡囊曰：金閨以贈作者。志葵叩以姓氏，再三不答。曰屬不許言也。

香奩豔體，至王次回疑雨集而極。實度越溫李，耳食者每諱言之。且故譏其纖巧，有傷大雅，直登徒子耳。余酷愛其不由熟徑，仍入人心坎中，悉評跋之，丹鉛不啻再四。嗜痂之癖，恐莫余同矣。

槜李夏寧枚煜著海外遊草有綠茉莉說云：嶺南多茉莉，色白，獨瓊地色綠，綽約鮮妍，土人呼為多情花。有中州人攜牡丹求售至瓊者，花葉即凋落。故土人歌有不求富貴愛多情之句。又云綠珠博白人，花所以變色為綠，瓊種亦自博移來者。語非無徵，附記於此以俟解人。

汪研村沃有桃葉渡書所見云：楊花萬點因風起，畫船搖盪春風裏。波回吹動綺羅香，有女如花隔窗紙。自研螺黛硯痕新，含睇拈毫笑忽顰。潤玉豈傳王逸少，簪花擬學衛夫人。卻笑舟人歸去速，回頭簾幕藏深綠。錦纜日系柳陰中，沉吟自製秦淮曲。王漁洋評：余小時有句云：不知何事牽儂意，欲疊紅箋賦洛神。聊可印證。

康熙庚寅秋，客遊西湖。月夜至斷橋，不禁慟哭而返。余生平畏言斷橋，謂境遇情緒無非此耳，因賦一絕：六橋楊柳飄零候，更有消魂是斷橋。行到此橋原不斷，斷腸人看淚如潮。抱病昭慶寺，有友人攜青樓以詩招飲次韻謝之曰：遊半西湖興未饒，一燈秋雨臥僧寮。雲遮寶塔貪看影，夢繞錢塘怯聽潮。半臂借君涼亦暖，六橋招我近偏遙。秦箏趙瑟心難動，況復河陽恨未消。

同邑姚魯望岱長貧工詩，以客授老。而弱女棲霞幼嫻吟詠，十七而夭，著有剪愁吟。臨終數日前寒夜不寐，口占云：半庭殘雪峭寒生，榻近梅花病亦清。冷夢未成燈自滅，疏鐘畫角一聲聲。夜永紗窗月下遲，無眠起坐強支持。意中多少難言事，盡在低聲喚母時。讀之殊堪腸斷。

在園雜誌云：余守括州時，十二月下旬，雜花作蕊，梅花盛開，立春詩有“插瓶花影一蜂過”之句，同人以為太早。豈知四方風氣不同，無足為異。至溫州十月小春，桃花杜鵑山凹如火，則早而又早矣。

文心雕龍：竹有生日，即五月十三日。四民月令，是日謂之竹醉。栽竹多盛。山谷詩：夏栽醉竹餘千個。注是日竹醉宜栽竹。（古今類傳）又月令，潮日種竹易活，潮日八月十八日也。（同上）案兩日自應栽竹，而雨過即移，記向南枝二語，尤貴知之。

竹種甚多，有見於書者，有未傳者。後各以其意名之，或略沿古，或從時，或隨地，不可勝計矣。愚謂可玩而兼可用可食，植物之美，無踰於竹。欲尋其倫，其蓮與菊乎。

珍珠船云：世稱三友，竹有節而嗇華，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨並有之。

愛才有上施者，如任華之於供奉拾遺，繁知一之于忠州刺史是也。有下施者，如茂孝之於子遷，逋翁之於香山是也。總之皆是具眼，皆是婆心。

范昭逵從西紀略曰：五月十九日蚤行至舍勒烏孫少歇，前次黑河沿地即青塚也。塚高二十丈餘，闊數十畝。塚前石虎二，石獅一。享殿遺址，尚有琉璃碧瓦狼藉道左。頂有室，碎石砌其外，磁甕貫其中。云是喇嘛所為也。塚旁有古柳，橫臥道中，老幹上伸，蔥郁舒秀。噫！青天碧海，塞外斜陽。白草黃沙，魂歸何處。征人短歌，用當長歎。炎漢寧無出使臣，卻教紅粉去蒙塵。琵琶不盡當年

恨，萬里長城倚婦人。余為和曰：運籌決勝足才臣，誰遣蛾眉靖塞塵。咫尺昭陽猶未識，那能遙選苧蘿人。

才女不年，古今最痛。余所見湘碧遺草，乃長洲袁雁亭刻其亡婦所著。婦郭氏，名文蛾，字瓊媚。其遺草淡中帶豔，粉翠欲飛。康熙庚辰鶴棲老人為作傳及序。而老易軒主人亦序其事，附以雁亭悼亡，並諸家誄挽之作。余觀紅顏薄命，或遇人不淑，及得所耦而復嗇其壽，其可悲悼，與才士之不遇將毋同。每欲搜其類而彙之，以傳於後，聊補域中缺陷。而撫躬嗟歎，殘紅碎錦，叢榛掩之，青衫如故，惟有淚灑蓉裳耳。

丁巳春杪游靈芝庵，庵後土邱，呼曰小娘墳。俗傳沈萬三葬其女，穿塚甚多，欲後世莫辨真葬處。此乃其一塚耳。古樹斜陽，令人不勝憑弔之感。因賦二絕：點點棲鴉樹影寒，鐘聲聊醒斷魂酸。玉魚珠鳳藏何巧，疑塚累累似阿瞞。金穀無人吊季倫，蘭堂繡戶久飄塵。荒墳有女招堤畔，誰解尋芳獨愴神。

明崇正中揚州名妓沈隱字素瓊，偕母游西湖，卜居於樓外樓。樓本宋人所建，歌舞舊地也。嘗語人曰：但得一真才士，不復為樓中人矣。一日尋蘇墓，見西冷橋上，一才子獨坐縱飲，狂歌自得，訊之，為新安夏子龍也。負才使氣，傲岸不羈，瓊竟歸之。夏故揮霍，家赤貧，瓊甘焉。未幾，夏以痛飲傷肺卒。瓊視斂盡哀，遂盛妝飾，自序平生詩稿，題曰幽憤言，復成絕命詞三首，以紅絲自經於柩旁。余友鈕滄亭賦念奴嬌詞吊之曰：憑高長嘯，喚起耐雪梅魂。酬他紅友，檻外奇峰留古色。一任癡雲浪走，青眼杯邊，白頭字裏，月濯章台柳。秋風太慘，花銷並蒂香藕。不堪破鏡尋鸞。縞衣拭淚，仍是描蛾手。三尺紅絲知我意，綰住黃壚佳耦。野塚雙鴛，遙天孤鶴，環佩西湖口。問今歌舞還學得素瓊否？余讀之有感，爰題二絕於其端曰：煙月蕭蕭罥柳枝，錢塘還記舊游時。怨紅愁綠情誰寄，卻見西湖挽玉詞。懷古無端有淚飄，青蛾化土不堪招。南屏鐘響風篁和，欲醒芳魂在六橋。

南雅一書，苕溪董江屏耒所輯諸詩僧詩也。後附江屏之兄裘夏樵及江屏詩。其序而跋之者，江屏父漏霜禪人南潛也。漏霜未出家時，著豐草庵詩集。而寶雲詩集則皆為僧以後詩。其中叩寂寞而求音，乃世俗所未能搜索者。

明萬曆中有官於浙者（忘其名），貪虐自縱，托其子捆載而歸。選勇士數人，督役夫而行。至苕中見一翁策蹇至，相與談甚洽。抵暮，過長林，翁忽曰：“公子裝歸之物，皆非理所得。曷不假我以為娛老之具？”公子怒，諸勇士厲聲呼之，翁加鞭而前。行約半里許，飛一彈，中一勇士之指。諸勇士皆持兵欲與角，又數彈徧中其指。復躍至謂役夫曰：“隨我行則生若。”諸勇士悉投兵而拜。公子乃揮役夫去，悵然自失，反走訴于其父，乃令人廣捕。逾月，公子訪求技勇，偕遊西湖。見此翁行堤上，兩少年從之。公子命從者突出擒之，翁大笑。一少年略舉手，而仆者三人，餘人遂不敢動。翁謂公子曰：“姑至我舟中小酌可乎？”則畫舫泊於九溪，揖公子及群從登焉。酒肴之陳，非人世所易有。所言者，皆述生平賑貧恤困，鋤抑強暴之事。公子欲啟口，輒獻巨觥。酒酣，翁掀髯曰：“為我達尊公，無相覓也。”呼童設筆硯，疾掃數行，攜公子手登岸，共覽十八澗之勝，坐石上聽瀑聲。笑謂公子宜勉為賢人，幹父之蠱，我欲將此水滌爾塵襟也。出一緘與別，謂一二日間，消息可到。勿以微物瑣瑣長者為。公子歸語其父，開緘視之，則歷數其罪狀也。翼日，父子晨起，各云所臥之枕，截而為兩。旁有白絹大書曰：官改前非，子改父惡。以枕代爾，尚其戒之。自此召還捕者，竦然自戢，父子俱得令名。

葉虞部仲韶有自撰年譜，吾黨葉庭方攜來見示，此書始于明神宗之己丑，終於懷宗之癸未，乃未刻之書也。可以見虞部生平大略。為儒者，為俠士，為詞客，為情種，歷歷在目，栩栩欲生。而總之當以二字概之曰：愁人而已。

其敘四十八歲之春云：苕華盡白，靈腑恒摧，春花秋月，畫卷宵燈。靡非惝恍之端，祇是淒憀之緒，如韋蘇州云：暄涼同寡趣，朗晦俱無理矣。有二婢，一素韋，時年十九；一紅于，時年十八。雖周旋屏幃之間，有分感傷，無心消遣，並令及時適人。復聽其父自嫁，餘不惟不取其值，凡平日爐匜奩具，餘貧士故非華美者，亦悉與之攜去。各嫁士人為妾云。

九月午夢堂集成，鸝吹二卷、愁言一卷、返生香一卷、窈聞二卷、伊人思一卷、秦齋怨一卷、屺雁哀一卷、彤奩續些一卷、百旻一卷，共九種。其鴛鴦夢一卷，後易之以靈護集為十種云。

窈聞載於買愁集，余童時即見之。惟瓊花鏡之板，已敝，近始得見。古今靈異，殆少其倫。其略云：朱生名懋，字熙哲，淮陰人。善李少君之術，能招魂。如生人，繪以金粟影華法，當其磅礴丹青時，人皆得以目寓也。其法裝白帋於壁，以鏡對帋，凝神屏氣，先視鏡中，恍惚若睹，即現帋上。又云：瓊章，從境中髣髴露形，即帋上儼然在焉。隨二青衣女侍亦為冶麗，但寫瓊章方已，即如遊絲隨風飛散，不及運管矣。

瓊花鏡又云：瓊章今在緱山仙府，前身為月府侍書，名寒簧。最初則軒轅時王屋山小有清虛洞天侍女名成璈，淮陰人。朱生則藉靈於圖錄，摭寔於表像，舉其在世內遷流者言之，或亦一道不妨互參爾。

鏡內朱書有云：葉瓊章前身曹大家，天帝嘉其才藻，重其貞淑，召為廣寒執節侍史。偶以節墜，誤碎玉笙，遂于唐時謫凡間。竹雙氏曰：在人間為曹大家，在天上僅為執節侍史，何異蘇子卿為典屬國也。此已為理之不可解者。

續窈聞中，有乞泐庵大師寫瓊章影神而師甚難之之語。余覽至此，深痛惜之。及觀瓊花鏡所載，則方士朱生招入鏡中而寫其貌，庶稍慰耳。然具壇建醮，焚章書符，至四五次，乃得之。其亦難矣！

瓊章姊妹芳藻，聚於一家。昭齊所著愁言及蕙綢所作鴛鴦夢，皆擅才韻。世只盛傳瓊章，實鸞鳳也。然小紈之名，遜於紈紈小鸞者，則以昭齊瓊章之殀，而後世尤惜之耳。不幸之幸，是亦可以慰千古之悲者矣。

百旻遺草，虞部仲子世稱字聲期者，年十八而沒，所存詩文甚少，稱聘昆山願咸建室女，聞訃守志，有奇節之褒。其附刻挽詞，兄世佺、弟世傛、世侗、世儋，姊蕙綢也。

靈護集，虞部第三子世傛字威期者，以金陵鄉試不得志，郁而成疾，未半載卒，年二十二。著述之存，較百草旻為多，所列挽什，婦沈憲英字蘭枝，姊小紈字蕙綢，妹小繁字千瓔。時年十五，兄世佺字雲期，弟世侗字開期，世儋字遐期，世綰字星期，時年十四，世錘字工期，時年十二，玉香珠唾，萃集一門。要皆足以墮千秋之淚者。

香天談藪跋

夜鐘先生著述甚富，身沒無後，日就散佚，茲編暨說詩菅蒯，皆其高足弟陸丈研覃。于易簀前授予者，吉光片羽，巋然僅存，良足寶貴已。甲午夏日同邑楊復吉識

婦人集

宜興陳維崧其年著 如皋冒褒無譽注 新城王士祿西樵評

長平公主，孫承澤春明夢餘錄曰：公主名徽娖，明思宗女，周皇后產也。甲申之變，禦劍親裁，傷頰及腕。越五宵旦，復蘇。順治二年，上書今皇帝，甚有音旨。書曰：幾死臣妾，跼蹐高天。髡緇空王，庶申罔極。先是主議降大僕公子都尉周君名世顯。至是詔求故劍，仍館我周君焉。尋薨。張晨長平公主誄曰：當扶桑上仙之日，距穠李下嫁之年，星燧初周，芳華未歇。又曰：公主葬彰義門之賜莊，禮也。

明思宗田貴妃，維揚人，性明惠沉默，寡言笑，最得帝寵。（吳偉業永和宮詞曰：貴妃明惠獨承恩。甲申李賊入燕，妃先一年薨。

長安女尼妙音，舊先帝時宮人也。國破後出居民間，祝發於北城之文殊庵。與海昌相國居址相近，常出入相國家。談宮中舊事，及甲申三月事，甚悉。言十九日夜漏欲盡，先帝遍召內人，命其出宮避賊。是時黃霧四塞，對面不相見。帝泣下沾襟，六宮皆大哭。又言宮中侍姬，都以青紗護髮，外施釵釧。自遭喪亂，香奩寶鈿，悉為人奪。惟存青紗數幅，猶昭陽舊物也。吳江吳兆騫白頭宮女行云：長安女冠頭似雪，曳地黃絲懸百結。手執金經淚暗流，云是前朝舊宮妾。又云：一托香台己十秋，每談遺事自生愁。室中漫禮金仙席，夢裏還隨玉輦遊。惆悵生年遘陽九，戒珠持遍甘衰朽。天家龍種尚飄零，賤妾蛾眉亦何有。晚樹沉沉禁苑斜，山川滿目思悲茄。傷心欲到扶風市，零落金箱憶漢家。

鄭妗，故襄王宮人，遭亂，為沔陽漁人所得，常椎髻跣足，釣于黃金湖頭。獨著慘紅袒服，云是襄妃物也。（見董以甯楚遊聞見錄。張獻忠假楊嗣昌兵符破襄陽，事出倉卒，宮中無得免者。妗奉命往淩儀賓家，送生日銀彩，因匿藻井上獲免，又聞賊盡斮城中婦女纖趾囊之。酒間賭勝，妗之跣足，意或悼此。見原注。）

姑蘇女子圓圓（字畹芬）戾家女子也，色藝擅一時。如皋冒先生嘗言婦人以姿致為主，色次之。碌碌雙鬟，難其選也。蕙心紈質，澹秀天然。生平所覯，則獨有圓圓耳。崇禎末年，戚畹武安侯劫置別室中，侯武人也。圓圓若有不自得者，李自成之亂，為賊帥劉宗敏所掠，我兵入燕京，圓圓歸某王宮中為次妃。（吳縣葉襄贈薑垓百韻詩有云：酒壚尋卞賽，花底出圓圓。按卞賽亦金陵名妓，家伯兄有贈畹芬絕句：瀟湘一幅小庭收，菡蓞香餘暮色幽。細細白雲生枕簟，夢圓今夜不知秋。秋水波回春月姿，淡然遠岫學雙眉。清微妙氣輕噓吸，谷裏幽蘭許獨知。）

臨淮老妓某戚畹府中淨持也，後為東平侯女教師。甲申京都失守，侯欲偵兩宮音息，而賊騎充斥，麾下將無一人肯行。伎奮然曰：身給事戚畹邸中，久宜往。遂易鞳靺持匕首，間關數千里，穿賊壘而還。（戚畹蓋田貴妃長兄，東平侯劉澤清也。）

金屋恭順侯（侯名吳維華）姬人。父筆工也，幼穎悟，讀書善強記，侯寵之專房。一日，偶有他事失侯意，錮別室中。姬乃以小赫蹏作書敘其辛楚，中有長生殿卷中人語。侯見之，不解所出。典箋某曰：此用玉環崔徽二事實也。侯大喜，即日迎歸邸第，寵愛如初。（蘭陵鄒推官有金屋歌，歌長不載。）

寇白門，南院教坊中女也。朱保國公娶姬時，令甲士五十，俱執絳紗燈，照耀如同白晝。國初籍沒諸勳衛，朱盡室入燕都，次第賣歌姬自給，姬度亦在所遣中。一日謂朱曰：“公若賣妾，計所得不過數百金，徒令妾落沙吒利之手。且妾固未暇即死。尚能持我公陰事，不若使妾南歸，一月之間，當得萬金以報。”公度無可奈何，縱之歸。越月果得萬金。）按姬出後復流落樂藉中，吳祭酒作詩贈之，有江州白傅之歎。

顧夫人識局朗拔，尤擅畫蘭蕙，蕭散落托，畦徑都絕，固當是神情所寄。（顧字橫波，合肥龔大中丞夫人。中丞名鼎孳，其尊拙齋集中“孤負香衾事早朝”及“不知何福得消君”諸絕，俱為夫人詠也。）

人目河東君風流放誕，是永豐坊底物，（河東君姓柳名是字如是。錢□□□□姬人。尚書築“我聞”室以居之，常於鴛湖舟中作百韻詩以贈柳。中有云：河東論氏族，天上問星躔。漢殿三眠貴，吳宮萬縷連。瑤光朝孕碧，玉氣夜生元。又云：纖腰宜蹴鞠，弱骨稱秋千。天為投壺笑，人從爭博癲。又云：凝明嗔亦好，溶漾坐生憐。薄病如中酒，輕寒未拆棉。清愁長約略，微笑與遷延。君之風情與才藝，概可見矣。）

徐湘蘋（名燦）才鋒遒麗，生平著小詞絕佳。蓋南宋以來，閨房之秀，一人而已。其詞娣視淑真，姒畜清照，至道是愁心春帶來，春又歸何處。又衰楊霜遍灞陵橋，何處是前朝等語。纏綿辛苦，兼撮屯田淮海諸勝，直可憑衿。（湘蘋海甯陳相國之遴賢配，著拙政園詩余初集，再錄其感舊二首。 西江月： 剪燭閑思往事，看花尚紀春遊。侯門東去小紅樓，曾共翠蛾杯酒。聞說傾城尚在，可如舊日風流。忽忽彈指十三秋，怎不教人白首。 水龍吟： 合歡花下流連，當時曾向君家道悲歡轉眼。花還如夢那能長好，真個而今台空花盡。亂煙荒草，算一番風月一番花柳。各自鬥春風巧，休歎花神去杳。有題花錦箋香槁，紅英舒卷，緣陰濃淡，對人猶笑，把酒微吟。譬如舊侶夢中重到，請從今秉燭看花，切莫待花枝老。）

或於舊台城內見二絕句云：南朝天子一愁無，石子岡連元武湖。草綠離宮人不到，日長惟敕阮佃夫。臨春閣外渺無涯，烽火連天動妾懷。十萬長圍今夜合，君王猶自在秦淮。中有字畫為苔蘚剝蝕，或以意補之。詞意淒婉，類宏光時宮人語。（宏光時懷甯阮大鋮[鉞]方貴幸用事，詩中所云佃夫，意或指此。）

海昌彭幼玉（名炎），進士孫遹從姑也。遺集一卷最新警。王十一曾以小密花箋，書其銀河吹笙一詩。詩云：銀河吹徹玉笙遲，清漏迢迢睡覺時。巫峽雲歸俱是夢，鮫人淚滴盡成絲。霜衾抱月羞孤影，露葉驚風別故枝。王偶遺記末二句，幽思怨緒，政自使人不能終曲也。（王推官集中有舟中懷彭十駿孫時讀其從姑幼玉遺集一詩。詩曰：鳳脛燈寒共帝城，銀河小院語平明。蜀川消渴人如昨，洛水微波賦競成。寂寂武原春嶂遠，迢迢江浦暮潮生。謝娘柳絮班姬扇，欲向仙源上玉清。）

秣陵紀映淮有秋柳句云：棲鴉流水點秋光。世多誦之。（映淮字阿男詩人紀映鐘妹也。漁洋山人秦淮雜詩云：十裏清淮水蔚藍，板橋斜日柳毿毿。棲鴉流水空蕭瑟，不見題詩紀阿男。）

計孝廉（名果），婦吳夫人善排調。孝廉故貧士，嘗置一妾，夫人揶揄之。曰古聞糟糠之妻，不聞糟糠之妾。如何？（見汪琬鈍庵說鈴。）

吳江葉進士（名紹袁）三女，長昭齊、次蕙綢、三瓊章，具有才調。而瓊章尤英徹，如玉山之映人。詩辭絕有思致，載午夢堂集中。（瓊章有侍兒名紅于。）（天臺泐大師序曰：汾河諸葉，葉葉交輝。中秀雙株，尤為殊麗。）

桐城姚夫人（名維儀）無大師（方簡討以智法號無可）姑母也，酷精禪藻。其白描大士，尤工。所著清芬閣集，文章宏贍，亞于曹大家矣。

宗梅岑（名元鼎）母陳夫人，郡丞九室公（名輔堯）女，有婦德，兼工交詠。然唱隨外，不以示人。每有所作，梅岑欲受而錄之，輒不許，恐言之出於壺也。臨終，取生平所作盡焚之。故不傳一字。梅岑每言及，痛手澤之不存，猶歎慕者久之。王吏部為予言如此。

昭陽李夫人（字季嫻）遊心元虛，托情道味，賦詩不多。殊復令人咨賞，可謂德音。（夫人一字元衣女子，所撰詩集五卷、文集一卷。）

石城卞元文（名夢玨），女曰吳巖子（名山，）夙擅詩歌西曲，諸女郎能音旨者靡不宗卞。後適廣陵劉孝廉（孝廉名師峻），吳梅村西冷閨詠序曰：巖子著同聲之賦，元文賦嬌女之篇。辭旨幽閒，才情明惠。又曰：趙明誠金石之錄，卷軸無存。蔡中郎窠臼之辭，紙筆猶在。詩凡四首，今錄其二。 五銖衣怯鳳凰雛，珠玉為心冰雪膚。綠屩侍兒春祓禊，紅牙小妹夜樗蒲。瓊窗日暖櫻桃賦，粉箑風輕蛺蝶圖。頻斂翠蛾人不識，自將書劄問麻姑。石城楊柳碧城鸞，謝女詩篇張女彈。鸚鵡歌調銀管細，琅玕字刻玉釵寒。雙聲宛轉連珠格，八體穠穢倒薤看。閑整筆床攤卷素，棠梨花發倚闌干。）

黃比部（名永）與夫人浦氏（名映淥字湘青）伉儷最篤。一日鄒大（名祗謨）戲比部曰：“君得母昔人所謂愛玩賢妻有終焉之志乎？”比部曰；“下官正複賞其名理。”夫人有題周絡隱坐月浣花圖滿江紅一闋詞雲：彼美人兮，宛相對，姍姍欲下，恰此夕月華如洗。花枝低亞，盼到圓時仍未滿。看當開半還愁謝，與花神月姊細商量，歸來罷。憐嫩蕊，銀瓶瀉。回清影，晶簾掛。奈晚妝猶怯，鏡臺初架，二十餘年芳草恨，兩三更後長吁夜，幾時將絡秀舊心情。呼兒話。附錄艾庵往事賀新郎詞一首：往事卿思否？十年來幾嗔幾喜，相偎相守，漫道悲歡如水去。提起心頭都有，卿自置一觴一缶，笑拔金釵閑指點點樁樁。欲說還搖手，恐化作皤然叟。何妨憒憒居人後，更誇甚筆搖千字。胸盤二酉，對酒當歌，卿試舞長袖。離披紅溜，為卿儘先生五斗。醉看諸兒盡繞膝，待長成，五嶽容吾走，卿好做尋山偶。（浦氏有詩名比部弟揪巢氏淑只亦能詩）

玉蜂顧文康小女（名諟），亂後歸蘭陵董侍禦。一日與弟侄輩燕集，小有唱和，顧因笑謂阿寧（名以寧，侍禦從侄也）曰：著紅罽衫，弄虎邱浮圖磚，為捉搦歌，新婦不如賢從。風日清佳作曲室中語：爾時濯濯，賢從應亦不如新婦也。侍禦循環音理，大加撫掌。（董以寧曰：家嬸以國破家亡，流離不偶。每吟舊事，不勝惋歎。嘗有詩曰：舊婢僕來詢老母，嫁衣裳盡典空箱。每吟二句，輒為泣下，未幾云逝。家侍禦刻其遺集百余篇顏曰翰墨有遺跡。

金沙王朗，學博次回（名彥泓）女也。學博以香奩豔體盛傳吳下，朗亦生而夙悟，詩歌書畫，靡不精工，尤長小詞，為古今絕調。生平著撰甚多，兵火以來，便成遺失。嘗於扇頭見其浪淘沙閨情三首云：幾日病淹煎，昨夜遲眠，強移心緒鏡臺前。雙鬢淡煙低髻滑，自也生憐。 不貼翠花鈿，懶易衣鮮，碧油衫子褪紅邊。為怯遊人如蟻擁，故揀陰天。一 疏雨滴青簽，花壓重簷，繡幃人倦思懨懨。昨夜春寒眠不足，莫卷湘簾。羅袖護摻摻，怕拂妝奩，獸爐香倩侍兒添。為甚雙蛾長翠鎖，自也憎嫌。 二 斜倚鏡臺前，長歎無言。菱花蝕彩個人蔫。分付侍兒收拾去，莫拭紅綿。 滿砌小榆錢，難買春還。若為留住豔陽天，人去更兼春去也，煩惱無邊。 三 才致如許，真所謂卻扇一顧。傾城無色矣，又王吏部為余言。夫人有春愁浣溪沙詞前段云：抱月懷風繞夜堂，看花寫影上紗窗。薄寒春懶被池香。□□愛詠之。抱月懷風四字，非溫尉韋相不能為也。綠肥紅瘦何足言警。又有詞云：昨夜睡濃兼好夢，一身春懶起還遲。亦是好句。（按朗適梁溪秦氏，父彥泓任楚中學博，朗集唐以餞其行。中有“君向瀟湘我向秦”之句，可謂雅當。又有“學繡青衣閑刺鳳，自把金針代補翎”毛空一詞，才思雕妍，殊為巧妙矣。）

余嘗與諸賢品題閨秀，或謂鉛黛之余，偏饒韻致。筆墨之外，別有寄託。當今那得如許寧馨。余沉思久之，忽曰：噫，自有人。眾或嗤余為騃。（吳語謂人不甚了了者為騃。夫銅鳴山應，理由冥契。陽回籥動，感豈人為。士為知己者死，女為悅己者容。皆是物，愚不可及。願從甯武，情至之談，豈諸賢所能尋味乎？）

　　向于董二書舍見矮箋數幅寫會真詞曲，字法秀逸，如花臨風，後有題云：桃花便嫁東流水，不比楊花更化萍。全詩殊耐尋想，其印識為采藥女郎云。得于童子手中，以炊餅易之者。

虞山吳永汝（字小法），母故某尚書姬也。七歲善琴箏，十歲工染翰，樂府詩歌，一見即能詮識，人有霍王小女之目。其母攜之毗陵，十二而字余友鄒大。後為雀角所阻，見其訣別詞有云：質如蒲柳，敢偶姬姜，年豈桑榆，忍甘駔儈，念一生其已矣，將九死以何之。其如夢令一闋曰：簾外一枝花影，月到花梢陰冷。夜坐穗燈消，寂寂小窗寒寢。夢醒夢醒，重把離愁細整。又蝶戀花半闋云：傷心只怕天公遠，好運何時。薄命應須轉，西鄰姊妹閑相勸，抽箋步入桐陰院。馀俱楚楚可誦。鄒大有惜分飛四十四闋，並制序以悼之。（惜分飛序中有云：霍王小女，母號淨持。衛氏少兒，父名鄭季。清風細雨，無不訝其針神。綺月流雲，咸共欽其墨妙，直為抒寫無遺。至云邯鄲才人，終歸廝養。左徒弟子，空賦嬌姿。金犢東西，不見台邊之柳。畫船南北，徒聞渡口之桃。則千古傷心，不獨我友為然矣。）

會稽商夫人（祁撫軍彪佳夫人）以名德重一時，論者擬于王氏之有茂宏，謝家之有安石。（慈溪魏耕曰：撫軍居恒有謝太傅風，其夫人能行其教。故玉樹金閨，無不能詠。當世題目賢媛，以夫人為冠。）

山陰王端淑（字玉映）意氣落落，尤長史學。父季翁（名思任）常撫而憐愛之。曰身有八男，不易一女。（按山陰王家郎俱有鳳毛，季翁情鐘賢女，遂損譽兒之癖。）蕭山毛奇齡詩云：江南女士一代稀，王家玉映聲先知。著書不數漢時史，織錦豈憐機上詩。清暉閣中父書在，落筆爭開寫眉黛。吟成細雨滴口脂，行即青藤繞裙帶。風流遺世姿獨殊，猗嗟四壁貧無知。牽蘿補屋愁不耐，天寒袖薄侵肌膚。只今兵革滿塗路，欲走西陵過江去。崎嶇宛轉進退難，祗恐行來更多誤。昨宵行李隘巷宿，繡帙香奩解書軸。今朝寂曆風雨來，令我停弦撫心曲。梧宮木落無復愁，清溪桃葉今難留。君行渺欲向何所，長江浩浩還東流。

秦淮董姬（字小宛）才色擅一時，後歸如皋冒推官，（名襄）明秀溫惠，與推官雅相稱。居豔月樓，集古今閨幃軼事，薈為一書，名曰：奩豔。王吏部撰朱鳥逸史，往往津逮之。（姬後夭，葬影梅庵旁。張明弼揭陽為傳，吳綺兵曹為誄，詳載影梅庵憶語中。）

黃（名運泰）毛（名奇齡）撰越郡詩選一書，其凡例曰：閨秀。則梅市一門，甲於海內。忠敏擅太傅之聲，夫人孕京陵之德，閨中顧婦，博學高才。庭下謝家，尋章摘句，楚攘趙璧。援婦誡以著書，卞客湘君，樂諸兄之同硯。其他巨室名姝，香奩繡帙，董陶徐鄭，詠覽頗多。玉映靜因，流傳最久。編題姓氏，約十二家。閨閣風流，莫此為盛。識者以為實錄云。（張楚攘名德蕙，適祁奕慶。朱趙璧名德蓉，適祁奕喜。祁卞客名德瓊，祁湘君名德茝。嘗見山陰徐緘詩云：箕子國中許小妹，錦官城內王夫人。風流曠代不相接，筆陣一門驚有神。今觀諸祁才藻，以方王許，似猶過之。 楚攘鬥牌詩： 難遣離懷白晝昏，紅牙牌裏強爭論。不因嬌嫩無情緒，輸卻金釵未敢言。 趙璧和湘君詩： 海棠枝上落輕紅，花片隨香散碧空。但得與卿同轉側，不愁此夜逐春風。 湘君夜坐詩： 夏雨初晴後，長空萬里天。花間吹玉笛，月下數金錢。宿燕驚猶熱，簷榴墮欲燃。齊紈裁自好，棄置是何年。 奕喜贈女弟湘君詩： 深閨小妹動盈盈，盤內題詩早得名。初見落梅能弄笛，還宜新月照彈箏。又云春光點點逐春江，春水悠悠渡夕陽。空留匣琴千種恨，空留錦字三載香。匣琴錦字無消息，故將天壤怨王郎。）

雲間章玉筐（名有湘），龍眠孫進士（名中麟）婦也，工才調。作詩寄姊云：憶昔同在翠微閣，飛文聯句誇奇作。那知江海各天涯，青鳥無情雙寂寞。蘇合房中愁索居，尺素遙傳錦鯉魚。為問江淹五色筆，擬成團扇近何如。此詩亦何減唐人韓君平也。玉筐著作，有澄心堂集、望雲集、姊瑞麟、妹玉璜，並擅詩名，妹回瀾妹掌珠，俱以文章顯。（荊隱君序曰：“夫人之詩，其旖旎則月中楊柳，露下芙蓉。其沉鬱則寒峰際霄，白雲不動。琉璃錦匣，聯翩劉氏之風流。翡翠筆床，掩映徐家之名勝。荊隱君夏瑗公先生女也。）

虞山許太守夫人吳片霞，有詩才，其梨花雙蝶一詩，世尤誦之。詩曰：如玉雙雙透瑣幃，鏡中斜見粉依稀。西施舞罷春衫冷，道韞詩成柳絮飛。影過杏梁朝日澹，夢醒巫峽片雲歸。梨花深院無人到，不是開籠放雪衣。（太守名瑤字文玉夫人名綃）（武進徐太守）（名可先）夫人謝玉英（名瑛）詩名藉甚，性簡遠蕭勝，不嬰世務。太守之官後，夫人盡斥其橐中數千金，買青山莊居之。時於橋上憑欄小立，吟哦竟日，其風味如此，著有博衣小草，近留心禪理，並詩亦不多作云。

武林顧若璞，黃少參（名汝亨）子婦也。早年稱未亡人，有綺才。所著湧月（王西樵曰似臥月）軒稿行世。中有舅姑墓誌銘及外行狀，文章詳贍，學者韙之。孫女梭兒，法名智生。生而端麗，能詩歌小令，記其宮詞一首曰：長信宮中侍宴來，玉顏偏映夜光杯。銀箏彈罷霓裳曲，又報西宮侍女催。又詠雪一首云：霏霏玉屑點窗紗，碎碎瓊柯響翠華。乍可庭前吟柳絮，不知何處認梅花。清警殊甚。顧性喜學佛，歲癸己病甚，父母痛之，女曰：“金槍馬麥，定業難逃。大人獨不聞之乎？且女特身痛耳，心無所苦。”年十九夭。又夫人子燦婦丁玉如字連譬，慷慨好大略，常於酒間與燦論天下大事，以屯田法壤為恨。其言曰：邊屯則患戎馬，官屯則患空言鮮實事。妾與子戮力經營，倘得金錢十二萬。便當北闕上書，請淮南北閒田墾萬畝，好義者出而助之，則粟賤而餉足，兵宿飽矣。然後仍舉鹽策，召商田塞下，則天下可平也。其大言如此，西樵嘗言夫人臥月一集，中多經濟理學大文，率經生所不能為者，其子婦丁繼母張氏，名姒音，才學與夫人相亞，嘗作討逆闖李自成檄，詞義激烈，讀者如聽易水歌聲，惜未之見也。

劉夫人，江西吉州劉忠烈公（忠烈諱鐸揚州知府天啟時為魏奄所殺）女，王撫軍子次諧婦也。名淑，幼穎甚，能小詩。甲申鼎湖之變，夫人歎曰：先忠烈與撫軍兩姓皆世祿，吾恨非男子不能東見滄海君，借椎報韓。然願興一旅，從諸侯擊楚之弑義帝者。遂建義旗，適滇帥蠻兵精悍冠諸軍，聞夫人名請謁，夫人開壁門見之。旦日報謁，滇師具牛酒於軍中，高宴極歡。然帥武人也，陰持兩端，又醉後爭長，語不遜。夫人怒，即於筵前按劍欲斬其首。帥環柱走，一軍皆擐甲。夫人擲劍笑曰：殺一女子何怯也，索幣筆從容賦詩一首，辭旨壯激，帥悔且懼。夫人曰：“妾不幸為國難以至於此，然妾婦人也，願將軍好為之。”遂跨馬馳去。（見巢震林史缺文補）

長山劉節之（名孔和）青岳相國（名鴻訓）之次子，讀書懷大略，慕陸渭南之為人。所著有日損堂詩數百首。亦學放翁，明末棄諸生從戎，隸劉東平麾下。其婦鄒平王氏女亦善騎射。南渡時，節之與婦，各將一軍。婦號令之嚴，過於節之。每相見，有孫權妹刀環風，節之亦敬憚之。後節之為東平所戕，王間關北歸為尼。王吏部為予筆述其事如此。

海鹽陳若蘭（名麟端）著閨詞一百首，中有云：垂柳依依綠影生，芰荷亭上設棋枰。局中彈出縱橫勢，笑問檀郎若個贏。又云：春閨三月養吳蠶，南陌攀桑滿竹籃。為避行人回步急，不知髻上墮牙簪。又云：女伴相邀織綺羅，纖纖素手弄金梭。晚來尋取紅牙尺，較得工夫若個多。又云：閨中喜作道家妝，雲錦裁成綠羽裳。學戴星冠簪日月，侍兒齊綰髻雙雙。又云：一自檀郎赴玉京，殘燈挑盡淚盈盈。黃昏又值芭蕉雨，不管人愁滴到明。如此吟詠，去花蕊夫人何遠。（若蘭詩集有綠窗閑詠一帙。）

康鄴（字湘雲）直隸邢臺人黃更生內子也。所著有臨風閣集。其菩薩蠻詞有云：徙倚聽疏鐘，臨眠愁殺儂。又玉樓春詞云：妾顏自愧石邊花，君心莫化花邊石。其警句多如此。載燃脂集中，西樵有贈更生詩云：殿前筆劄淩雲賦，樓上鶯花織錦妻。蓋紀康之能文也，康又有小重山起句云：春雨蕭蕭杜宇愁，綺窗驚曉夢，蹙眉頭。亦致語也。

王吏部夫人張鄒平總憲文定公孫，亦擅詞賦。西樵官萊子時，嘗作寄內詩。萊子淹留我共君，滯人春月複秋雲。巡簷幾夜頻搔首，海國鐘聲已厭聞。夫人屬和末二句曰：海邊休恨還留滯，猶喜離鴻得共聞。後王官國博，官貧不能攜家。每詠此，未嘗不歎其有思也。

陶令則（名琬儀）雲間陸進士（名鳴珂）夫人也。有九日登高憶芳兒一詩云：有意登高去，遙看江水環。長江連合浦，何日夜珠還。（見雄縣馬之霜詩防初集）

吳中閨秀，贈海陵宮婉蘭一詩曰：雲髻偏宜試晚妝，石床苔潤恰新涼。采蘭愛向花前立，贏得羅衣滿袖香。婉蘭，宮進士（名偉鏐）女，歸余友冒無譽，（名褒）曲室唱酬，才情朗暢，伉儷之篤，亞於塤篪矣。婉蘭尤工畫墨梅，雪葉風枝，悠然有偃蹇瑤台之思。

仁和俞瓊英（名桂）詩文才一十六篇，才思頗清綺，遇合抑塞。年二十而夭。其擬義山無題云：才唱驪歌日漸曛，牽裳官道淚紛紛。紅英陌上花無主，錦翼雲中雁斷群。玉鏡幾時還照影，金爐從此罷燒薰。聞知天上無離別，願得相攜駐白雲。江南古意云：江南三月花柳香，青春欲徂白日長。杏梁陰陰燕新乳，頡頑差池弄輕羽。美人午起自結束，曳鬢垂鬟手如玉。春草滿園蝴蝶飛，金鞍少年他日歸。中秋云：玉鏡澄清漢，金波蕩碧流。桂枝應欲謝，空倚最高樓。（錢塘毛先舒有閱俞瓊英集詩云：宋玉真愁客，江淹本恨人。何當誦遺稿，霜鬢又添新。）

錢塘女子陸麼鳳，十四而善吟，嫁後夫遊學於外。陸頗愁思，秋閨晚思三首云：晚來疏雨過人頭，風靜羅衣揚不休。漫拾亂紅題小字，暗驚新句又悲秋。湖煙漠漠晚歸鴉，自掃楓香坐煮茶。一帶芙蓉寒映水，那知秋思屬兒家。翠黛宜顰不耐顰，病逢秋氣轉傷神。空堂莫掛疏簾起，黃菊丹花惱殺人。（毛先舒辨坻）

嘉興黃皆令（名媛介）詩名噪甚，恒以輕航載筆格詣吳越間。余嘗見其僦居西冷段橋頭，憑一小閣，賣詩畫自活。稍給，便不肯作。（吳偉業題鴛湖閨詠四律，中有“夫婿長楊須執戟”之句，想黃所適定楊氏也。）

闞玉，錢塘人，甲申之歲，生十三年矣。容貌端麗，又有倍年之覺。父母從小絕珍憐之。己父亡，獨與母暨兄嫂同居。宏光時征選采女，誤為賣菜傭所紿，竟嫁其子。日令玉職爨炊煨豕，稍暇令鋤泥蒔灌，足去縑約，頭如蓬葆，面目黃黑，衣服泥汙。玉悲甚，仰天慟哭而作歌，聞者莫不悲焉。未幾死。（歌曰：父生我兮，中道以逝。母煢煢兮，門衰瘁。兄嫂難與居兮，抉我如目中之塵沙。伊又遘此佻巧兮，胡罪我之實多。彼六禮之或己愆兮，曾貞女子口從。矧要予以桑中兮，夫豈其為予之匹。雙我獨有母兮，<疒鼠>思泣血。我父而有知兮，怒沖發。我兄摩挲兄之金兮，骨肉相蔑。嫂旁睨之兮，笑言。我忽憤氣兮如雲，指漆室女以為正兮，又告夫司命與湘君。曰予不愛一死兮，弗忍速阿母之下世。願死而有依憑兮，為凶之厲。嗚呼哀哉！我終死兮，魂獨歸去。明告母兮，幽訴我父。匪我夙夜兮，胡然遭此行露也。縱謂行多露兮，寧我之汙也。亂曰：嘉名為玉，父之命兮，幽辱糞壤。終保貞兮，憂思悄悄。淚淫淫兮，蒙此忍詬。日當心兮。）（王西樵曰：相其語勢，殆是女中之左徒，徐淑蔡琰，無其矯矯。）

辛卯冬，宜興史孝廉（名鑒宗）北上道經淇水，夜宿宜溝客舍，見壁間有數行云：馬足飛塵到鬢邊，傷心羞整舊花鈿。回頭難憶宮中事，衰柳空垂起暮煙。後又云：妾廣陵人也，從事西宮，曾不二載。馬上琵琶，逐塵長去。愴懷賦此，和淚濡毫促裝心亂，語不成章。時庚寅七夕後四日廣陵葉子眉識。呼主者問之，知為宏光西宮也。

王考功筆述云：孫淚亭相公南征紀略，載女子趙雪華題李家莊壁三詩，並有感寄。不記其詞。 鄒平西青羊店逆旅中，有女子題壁者，自署萬里女郎。詩云：獨抱寒衾憶夢眠，第二句不記。馬蹄得得行何己，歸雁提提又近年。蓋和唐人韻也亦宛轉可誦。 又有題濟南東王舍莊壁者，不記姓名。詩云：夢寄車塵馬足中，依稀綺疏夜燈紅。無端野鸛鳴寒柳，驚起愁心對曉風。後小字旁注隨外北征作。　陽邱道上盧氏店中，曾有女子於七夕題絕句壁上，前一小序，末署云：天孫渡河之夕夢兒書。夢兒蓋其名也。詩後二句云：惆悵佳期不復還，有似銀屏墜眢井。余不復記憶矣。數條，予並載入朱鳥逸史中，以俱題壁詩，故識於此。

江都倪氏有鸝怨集，其本序云：內子為閩中巨族，依其舅氏于白門。孟夏歸余，一病不起。客有善李少君術者，為余招內子魂，叩生前事，歷歷如響，複作詩十數章。本序後附懺詞云：生於閩海，長於西江。又云：衣不曳地，七襄錦織鴛鴦。案可齊眉，六禮書連鴻雁。乃以兵戈萍散，魂驚拍裏悲笳。兼之骨肉花殘，影落天涯畫角。爰求媒妁，締此姻緣。才詠關睢，忽嗟暗馬。前端陽之一日，鈿翠埋幽。曾合巹之幾時，爐香化燼。又云：廿五年之粉黛，辛苦同休。十九日之床帷，沉屙不起。（氏詩有云：已作蘼蕪離恨草，莫看菡蓞並頭蓮。）

柴貞儀（字如光）杭州人也，能詩。其詠羅巾絕句云：拭去盈盈淚，攜來冉冉香。殷勤纏素手，縷縷似愁腸。亦極有思致。

通州陳{契大换女}（字無垢）幼博學，詩文絕工。著有繡佛齋集，嘗作閨怨五言詩。有“夢去不關愁，曉來心自惡”之句。從叔文起（名宏裔）見之屢形吟賞。（自注姊有寄予內子數絕句，一云：斑管吟成字字珠，才高皇甫重三都。寄言小妹慚非古，文采江南讓大蘇。又云：既擅分金又惜詩，千秋鮑叔即名師。枯腸索句慚非錦，聊當梅花寄遠思。蓋姊有茹蕙集，即余作序。）

松陵周羽步（名瓊一字飛卿）詩才清俊，作人蕭散，不以世務經懷。傀俄有名士態，生平尤長七言絕句。居如皋冒先生深翠山房八閱月，吟詠頗多，如贈範洛仙云：黯淡消魂得倚樓，登山臨水又逢秋。簷前垂柳絲千尺，只系柔腸不系舟。贈蘇貞仙云：一架薔薇滿袖香，同行誰不羨紅妝。生平最愛清幽事，肯惜淩波繞曲廊。又寄懷洛仙云：蕭騷越客獨淹留，汙漫西風柳岸秋。安得東風解我意，好吹此恨到揚州。此等語，俱極似唐人絕句也。又羽步贈吳湘逸詩云：絮語花陰夜未央，細聆音韻轉悠揚。君今幸作吹簫侶，儂願期為雙鳳凰。意蓋有為也。

茂苑吳蕊仙（名琪）才情新婉，當其得意，居然劉令嫻矣。與飛卿著有比玉新聲集。蕊仙尤好大略，精繪染。飛卿贈詩云：嶺上白雲朝入畫，樽前紅燭夜談兵。蓋實錄也。（黃皆令比玉新聲集序曰：不意唐山房中而後，複聞正始。惜未能借江醴陵五色筆，展薛淇度十樣箋，倩衛茂漪手書之，藏之白間靚闥間耳。

吳湘逸儀真人，亦冒推官侍兒也。一名扣扣，蓋摘繁欽定情詩中語，資性穎異，好讀書，文選杜詩，一二遍即能覆誦。年十九夭，聞者惜之。（按湖海樓本集有吳扣扣小傳，即謂姬也。家伯氏有同湘逸水繪庵、看桃花二絕云：林垌深杳恣聊浪，小霽偎紅露寵光。癡態若雲誰得見，畫堤飛起兩鴛鴦。小閣湘中雲水鄉，有人如玉共文房。三吾昔日應無此，贏得幽情惱漫郎。）

王繡君（名璐卿）通州人馬孝廉（名振飛）之妻也。閨房唱和時以小幅行世，風調綿整，人甚稱之。嘗見其一絕句云：青草湖頭花正妍，綠莎汀畔水連天。輕舟載得春多少，無數飛紅到漿邊。蓋詠舟前落花者，筆情波媚，與題頗稱云。又嘗見繡君一絕云：春寒日日雨如絲，草滿離亭水滿陂。寄語東君須著意，惜花人去未多時。亦自成調。　自注繡君妹亦工詩，余內子嘗以白紈乞二王簪花格，便覺瓊枝璧月，爭映行間也。

西軒集（西軒淮南邱象隨所居軒名）載婁江女子，燈夕寄答一絕，清怨迢迢，耐人尋味。詩曰：荒樓何處忍吹簫，寂寞燈前涕淚遙。忽看病中書信至，卻傷今夜是元宵。閨閣中有如許思理，惜已軼其姓名。原唱系襄陽年少所作，有一行清淚了元宵之句，辛楚欲絕，亦不知誰家年少，殊可惜也。王阮亭感事三章附錄宵後：少小愁多不自持，堿床初繡合歡枝。春風筵上迥中後，夜雨燈前擁髻時。　　雙黛痕消鴛翠減，單衾香細鷓鴣知。定情三五遙相憶，詎獨繁欽解賦詩。　　曼錄橫波濕鏡湖，紅蘭當戶柳垂條。為歌白石逢郎豔，曾約黃金貯阿嬌。酒病正濃過上已，春愁難妥近花朝。那知更逐香雲去，楚水巫山萬里遙。金鵲鴉鬟烏柏門，琴川春水記啼痕。機中錦字勞相憶，肘後香囊是舊恩。密約難忘松柏樹，新居聞傍苧蘿村。春江花月千餘裏，悵望流光欲斷魂。　　又附錄邱象隨摘語為起句一首。夜雨燈前擁髻時，上紅初引第三絲。玉鉤穩壓重簾靜，海燕深棲暖夢遲。十七雲鬟年最少，一雙星鵲誓先知。風流意極銷魂處，半近妝台有所窺。

吳門家太僕（名濟生）示余以望遠圖，乃十四歲女子所作。霧鬢雲鬟，薄施水墨，真遺世獨立矣。（錢塘陸圻望遠曲十四首，今錄其三。）　　采罷蘼蕪望故夫，藐姑仙子不曾殊。屏間歷歷窺青瑣，道上明明種白榆。舉體乍飄連理帶，定情羞解合歡襦。可憐漂泊刀頭約，坐看天街夜月孤。雙啼玉筋濕羅巾，為結相于訪故人。自是口中生石闕，何堪腹內轉車輪。儂聞梧子心難變，郎比蓮花貌絕倫。何事小姑偏獨處，清溪簫鼓夜迎神。皓腕輕羅驗守宮，纖纖手爪似春蔥。常將小婦誇中婦，不擬賢雄是故雄。九醞滿浮金鑿落，兩環真作玉玲瓏。何妨深鎖青苔濕，說與昭陽絕不同。

夔州李翰林（名長祥崇禎癸未進士官庶起士）亂後僑居金陵，娶姚夫人，善丹青，得北宋人筆意，曾為雲間董大（名黃）母夫人畫一粉箑。煙墨離離，深秀不可言，為香奩畫手中逸品第一。（或曰夫人又工畫仕女圖）

江西康孝廉（名范生）夫人亦金陵女，也工畫，竹最似管夫人手法，孝廉頗矜重之。嘗以一扇貽余，綠筱明玕，便覺白日欲翳。（王考功曰：朱遠山夫人文江集，有和康夫人寄外詞，似又不僅擅繪事也。）

江陰女子周淑禧，處士周榮起女也。工畫花鳥，在徐熙黃荃間，好事者爭以餅金購之。）同時又有宜興盧丹善畫美人。每作一圖，皆婦為之點睛云。）

海昌女子李因，字今是。號是庵，作水墨花鳥，幽淡欲絕。王吏部嘗題其芙蓉鷺鶿畫云：寒入金塘花葉孤，非煙非雨態模糊。姚家女子丹青絕，寫作芙蓉匹鳥圖。姚月華小傳嘗作芙蓉匹鳥也。了是葛光祿無奇夫人，著有竹笑軒集，又以節著。

秦淮宋蕙湘，教坊女也。被北兵掠去，題詩郵壁，淒然有去國離家之痛焉。（詩凡四首，猶記其一云：風動江聲羯鼓催，降旗飄揚鳳城開。君王下殿將軍死，絕代紅顏馬上來。王西樵曰“絕代”一作“薄命”。

秣陵崔秀玉，父吳門老教授，家貧，居僦雞鳴埭下。常口授秀玉書史，無不明曉。著有耽佳閣詩集一卷，如詠杜鵑花句云：恰喜花名似鳥名，慧絕可想。（丹陽賀宿述。）

賡明弟（名玉基）自北歸，以郵亭女子一詩示予。予為憮然。詩曰：淩波卸卻換宮靴，女作男妝實可嗟。扶上高樓愁不穩，淚痕多似馬蹄沙。蓋流人羈子過之繫念矣。（詩更有自序云：乙酉六月一日，遇難寶林莊，傍徨無地，灑淚而書，以為異日話尋之具，廣陵十七歲女子張氏淚筆書于方順橋店中。）

耕塢老人為余言：予壬寅過鄭州，見驛亭有姑蘇女史芳芸詩，猶記其末句云：銀釭燒盡心還熱，畫鼓金針月已西。最為清麗，其全首錄藏敝篋，曾舉示映然子，即采入名媛詩緯，王考功所載，亦余言之也。予閨人亦有和韻。

乙酉澄江之變，士子黃姓者。妻秦氏，被擄不屈。過金山題詩壁上，末二句曰：蒲團夜坐三更月，懺悔今生未了緣。明日投崖殞，兵去復蘇。適遇乳母夫過，攜歸複合。

劉阿李者，李氏，字小鳳，長幹裏人也。其父母故貧，幼鬻于耿進士（章光）家，耿罹平陵之難，自妻姚朱以外，隨死者凡四人。小鳳法當入官，蘭陵劉生捐金贖之，左右其事者，則馬大將軍之力為多。（將軍名允昌，吳婁東人，蒙古故將之裔。明末為黔南大將軍。天兵南下，因束身來歸。天子嘉之，賜田宅金帛有差，視諸儀同秩。（聞者義焉，與小鳳同時入官者，一曰雙萼，後代小鳳選入掖庭。一曰服益，則年最少，後不知所終云。鄒祗謨有傳。（新城王士禎詩曰：天涯芳草碧氤氳，擁髻燈前感少君。共道朱家輕一諾，非因蕭寺識雙文。定情欲賦明解，心字初濃鬥帳薰。夢到葭萌關上去，還如蕭總識香雲。）（花枝似玉詠紅顏，曉鏡明窗幾寸山。小閣春濃香蔽膝，後堂蝶拂玉交關。乍宜角枕袁生詠，自賣青溪盧女還。罨畫樓臺煙月夜，劉郎應不憶人間。）

李姬（名香）秣陵教坊女也。母曰貞麗，有俠氣。嘗一夜博輸，千金立盡。姬亦俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否。張學士（溥）夏吏部（允彝）尤亟稱之。十三歲從吳人周如松受歌，盡得其音節，然不輕發也。嘗一日者，故開府田仰以金二百鎰，邀姬一見。開府向兒事魏閹者，又姬嘗以他事獲罪阮懷寧。至是喟然歎曰：“田公甯異于阮公乎？”峻卻之，卒不往。（姬與歸德侯方域善，曾以身許方域。設誓最苦，誓辭今尚存湖海棲篋衍中。又方域與陳處士小劄曰：昨域歸來，有人倚闌私語。謂足下與域至契，既知此舉，必在河亭凝望。冀月落星隱，少申夙諾，不意足下誘李君虞作薄幸十郎也。然則一夜徨，失卻十年相知。羅袖拂衣，又誰信此盛遇乎？域即易受法太過之嫌，然有意外之逢，此即至誠之報也。足下表章，自是不藏善之美，其實天王明聖，不介而孚，遭際如此，臣願畢矣。今日雅集，亟欲過談，而香姬盛怒足下，謂昨日乘其作主，而私燕十郎，堅不可解，則域雖欲過從，恐與人臣無私交之義，未有當也。玩此書詞，姬生平風調爾爾。）

松陵吳氏（名銀姊）與鄰邑王生，以才藝相昵，後事露，庭鞫，氏板所供狀灑灑數千言，頗露致語，一時爭傳誦焉。（辭多不載，中有云昔淡眉卓女，服縞素而奔相如。漢皇弗禁，紅拂張姬，著紫衣而歸李靖。楊相不追，古有是事，今亦宜然。蓋表放誕於閨房，寄清狂於螓黛矣。）

陸姬孟珠，或曰：疁城大家女也。曾為侯門寵妓，侯裁于法，姬邑邑不得志，流落江海間，淒然擁髻，有東京夢華想，制詩一卷，自名紅衲道人。（□□□贈姬詩二首 辭漢金人淚滿腮，西園東閣已成灰。莫嫌鳥爪麻姑少，曾見滄桑幾度來。剩水殘山花信稀，瑣窗鸚鵡舊籠非。儂家十二珠簾外，可有尋常燕子飛。）

潁水劉公<甬戈>比部（名體仁）寄王推官家集數種，中有賢媛詩三卷。一名雲錦樓詩，系進士劉妻李氏著。李氏中丞某女孫。一名紉蘭軒詩，進士劉佐臨女著。一名實田堂詩，秀才劉振女著。俱可。汝潁風流，卯金為最孝威諸妹，有天人之譽矣。（此條系西樵筆述，並注雲錦樓偶成一絕曰：

　　花前閒步數蜂須，霽色初晴小院隅。巧試金釵移日影，闌幹劃處損紅朱。紉闌軒新月一首曰：

　　宿雨夕方歇，雲閑天氣清。星河仍欲淨，涼月複來迎。簾卷花初好，螢飛火自明。虛簷移凳久，新茗聽新聲。又櫻桃起句曰：竹實方成筍，朱櫻已及時。實田堂雪夜起句曰：雪飛忽滿徑，入夜合瑤天。）

臨邑邢慈淨子願（名侗官太僕）先生之妹，善畫觀音大士，莊嚴妙麗，用筆如玉台膩發，春日遊絲。（慈淨適武定馬方伯，馬夫人雅工詩文，詩有非非草、蘭雪齋集二種。錢宗伯選入列朝詩集者，非其佳制也。從馬宦黔中，馬卒於官。夫人扶柩還，塗中作黔塗略一書，文筆高古，有班惠姬之風。予在萊海時，于劉幼孫先生家見夫人答劉一書，詞極雅健。又于張渤海家，見其硯銘二首，亦皆有致。又工書酷類太僕，刻有之室集帖。婦人筆墨，見於金石者，房妻高而外，殆不多有。然高文詞不多見，則夫人兼長為尤難矣。）

余嘗遊宿遷北司峿山，有石刻女郎湯文玉遊山詩云：山雨初晴洗佛螺，春風幾處揭青莎。采香不倦溪邊路，多少飛紅趁襪羅。詞極新倩，然與他遊詩雜書一石，蓋他人為刻之，非其自畫也。

女子琅玕濟南德州人也，曾有句云：自憐身似楊花，願向天涯情死。字數不多，讀之居然悵惘。（琅題德州旅壁，一序二詩。序云：妾家齊右，歡是吳儂。玉樹其人，紅葉贈我。既見君子，信綠綺之可媒。我思古人，願紅拂以為友。佳人久嗟薄命，好緣肯俟來生。苦海斯離，多露勿畏。寶馬踏來剛半夜，老昆侖焉所用之。彩鸞飛去向天邊，莽吒利從茲逝矣。聊題短句，用示情癡。詩一云：何須押衙妙手，五更暗度香鞍。誰續奇女子傳，小名喚作琅玕。二云：昨宵紅拂深閨，今日高唐去矣。後二句，則所載也。此女子不特筆豔，人亦複奇。

王菊枝工小詩，雋令殊甚。廣東程內史，（名可則）為余說：“洵可謂珠娘之絕調矣。”（粵中生女號珠娘，菊枝有絕句一首，紀其末句云：與孤窗雨一般聽，語其雋。今選家或改作孤窗夜雨一般聽，庸甚矣。）

無錫顧文婉自號避秦人，詩詞極多，恒與王仲英相倡和。詞見倚聲右集。（文婉浣溪沙云：風雨妨春苦不寬，開簾怕見嫩紅殘。錦屏深護早春寒，新嫩一身扶不起。愁痕萬點鏡慵看，空拈班管寫長歎。又云：獨坐無聊對簡編，閑題恨字滿花箋。夕陽西去轉淒然，掩淚低徊妝閣畔。掀簾私語瘦梅前，此時試問阿誰憐。又云：曉日凝妝上翠樓，惱人春色遍枝頭。湘簾風細蕩銀鉤，燕子未歸寒側側。梅花初落恨幽幽，重門深鎖一天愁。）

長沙女子王素音為亂兵所得，題詩古驛有云：可憐魂魄無歸處，應向枝頭化杜鵑。見者莫不憐之。（王阮亭有減字木蘭花云：離愁滿眼，日落長沙秋色遠。湘竹湘花，腸斷南雲是妾家。掩啼空驛，魂化杜鵑無氣力。鄉思難裁，楚女樓空楚雁來。蓋為素音作也。）乙未歲，阿貽偕同邑傳侍禦（名扆）北上，至白溝河，頓此邸中，見璧間有和素音詩者。覓原題不得，以問居停，指牆邊積木，堆五六尺許，云在此中堵壁上。時方隆冬，阿貽與侍禦急欲讀素音詩，刀同從奴共運木，及半而詩盡出。侍禦執炬，阿貽呵凍，蘸筆，錄詩竟，共讀。書已，複各為和章，書之壁。書竟乃命酒劇飲，始覺手腕欲僵，各大笑。相顧謂癡絕也。此事亦極可傳。余後此至邸，亦和韻。末有也學低頭拜杜鵑之句。素音原詩共三絕，前有小序，是儷語。凡二百許字，其精麗可與琅女子相敵，載余燃脂集中。（自劉比部以後共七條，俱系西樵先生筆述並注。以下俱系湖海樓自撰並注。）

江西李侍郎（名元鼎）與夫人朱中楣（字遠山）有文江唱酬一集，盛行於世。（常熟錢□□文江集序有云：珊瑚筆格，綠沉之管交輝。玳瑁書箋，雲母之箋雙擘。花深網戶，每刻燭以分題。燕乳綺疏，或擁書而征事。又云：雕軒文駟，驂玉馬以北朝。翟茀鞠衣，伴角巾而東下。水精簾幕，鎮日焚香。雲母蓮花，午年辟橐。豈若敬通見抵，但對孺人。子美漂流，長隨妻子。

湯畹生（名淑英）長洲人，適休甯吳翻，工詩善奕。年三十六夭。（其暮春南鄉子云：天氣最無憑，乍雨還睛又做陰。時侯困人，三月也清明。暗買韶光柳醵金，杯酒恣閑吟。寂寞春庭鬥草心，院落黃昏。簾幕靜深深，獨坐譙門又起更。王西樵為予言畹生詞佳者最多，予錄二十餘篇入燃脂集中。）

范江珠休甯人，范眉生（名良）妹。詩才與兄相稱，述母一詩曰：獨眠不禁冷風呼，摧落梨花滿地鋪。可奈婿亡留女在，那堪兒死更孫無。枕前有夢誰人伴，燈下無言已淚枯。不是彼蒼昏昧久，如何伯道暮年孤。詩語絕痛。又旅夜絕句云：殘燈明滅亂蟲啼，輾轉鄉心月漸低。夢對家人才欲語，雞聲依舊到窗西。淒悽楚楚，可念也。詩名繡蝕草，紅豆老人為之序。

周明英（名庚）莆田人，諸生陳承纊妻也。生平制撰所見不多。曾覽其尺牘一卷，清遙秀映，允為玉台之名構矣。與仲嫂書，云感念化者欲為陳立傳，以之才之美，無子無年，搦管垂毫。惟聞猿哭。是以更端而未就，當續成之，敢不誠于陳耶。又云三國志經嫂所點定，庚應窮其贊辭，但不解于古人何所厚薄，只覺此心為劉。與外一書曰：離騷之所以妙者，在亂辭無緒。緒益亂則憂益深，所寄益遠。古人亦不能自明，讀者當危坐誠正以求，然後知其粹然一出於正，即不得以奧鬱高深奇之也。又云：林媛松石圖，已見歲寒之志。欽其至性，以一絕風之畫首矣。亦不敢展玩，恐風雨悲鳴也。仲嫂能定三國志，林媛能作松石圖，新婦俱于此不凡，惜俱逸其姓氏。（見尺牘新抄王西樵曰：周詩名羹繡集凡百餘首，是宗竟陵者，亦有一二可錄。小劄名十七帖，語語清雋，備錄燃脂集中。）

甲申之難，賊人後宮，有宮人費氏者，為賊所獲，將汙之。氏紿賊曰：“身是長公主也，鼠輩詎敢爾。”賊舍之，居無何，俟賊沉湎後，挾匕首立斷數賊首遂自殺。（南昌陳宏緒詩云：沖天劇盜乘金輿，含元殿化綠林區。赭袍日角不知處，鴟鴞飛向陛前呼。團營去盡戚畹走，黯黯風沙掩陽鳥。玉貌嬋娟散如雨，紅鴉靴嘴泥中逋。費家嬌女明光姝，巧手丹青不能圖。芙蓉墮井井水涸，銀床不覆繡羅襦。眾驚窺視爭救出，共惜花閑殊。姝生妙計賺蛾賊，稱是崇禎公主軀。鼠輩何敢犯龍種，汝主遙聞磔汝徒。渠魁後驗知非是，擲向帳旁于思胡。身藏匕首口佯許，鐵衣醉倒紫氍毹。挾刃立刺咽喉斷，血縷亂濺殘香祛。我仇既報我安徂，七尺應須傍鼎湖。談笑自蹈霜鋒凜，髪鬒不受黃埃汚。盈廷豈少如戟須，幾個男兒耀簡書。寒燈哭拜披香影，三十六宮春草枯。）

錢塘女子吳析（字析舟）未嫁而夫卒。柏麻往哭，遂不歸母家，苦節十餘年，遘疾夭歿。所著有柏舟集數卷，詩極鍛煉，詞尤富。而長調更絕，工不減徐夫人湘蘋也。古文尺牘，在明瑛之上，真奇女子矣。

洞庭女子遭亂，自投漢陽江。流至壽昌，土人憫而瘞之。獲寸帛於袒衣，油楮密固，展視為絕句十首，聞者爭傳誦焉。詩有云：征帆又說過雙姑，掩淚聲聲怯夜鳥。葬入江魚沉底後，不留青塚在單于。結響悲楚，運格端好，詎在班婕妤下，令千古以下王嬙、蔡炎、花蕊夫人流輩讀之，能無愧赧欲死。（載錄其詩四首。　　生小伶仃畫閣時，詩書曾托母兄師。濤聲夜夜悲何急，猶記挑燈讀楚辭。　　當年閨閣惜如珍，何事牽裙繞水濱。報與雙親休著戀，入江原是女兒身。　　生平猶未遇簪笄，死後狂瀾歎不齊。河伯有情憐薄命，東流為繞洞庭西。　　照影江幹不勝悲，永辭鸞鏡斂雙眉。朱門空許成秦晉，死後相逢總未知。　　耕塢老人云：女姓蘭名玉真，或曰：湘潭人。或曰：即吾邑人。以入水無月余尚能逆流之理，然玩其句有雙姑語文，似從下江而上者，俱存以備考為是。）

王十一為余述林四娘事，幽窈而屑瑟，蓋搜神酉陽之亞也。四娘自言故衡邸宮人。（王太史有林四娘歌，歌首系一小序，序云：晉江陳君寶鑰，分皋青州。入署之夜，堂上忽聞樂作，空中隱隱呵殿聲，如貴人騶從至。至則耀燎輝煌，杯饌羅列，賓客雜遝於堂上，俳優廝養奔走於堂下。胥役大駭，走白陳君。陳君固己心異之矣。因率衛卒呵禁之。不止，挾弓矢操而射之不止。持轟天雷諸大炮擊之複不止。越數日陳方爇燭坐小齋，而風雨聲有自遠至者，齋中窸窣如人行聲。少須，雙鬟褰簾入，唱曰：“林四娘侍兒青兒啟事，娘子願謁使君。”陳惝恍未答。而美人翩然來矣。妖質雪瑩，繡紋花映，修蛾自斂，斜紅半舒，揄袂以前，向陳而拜。拜畢就坐，徐徐啟曰：“某金陵林四娘也，幼給事衡王。中道仙去，今暫還舊宮。竊見殿閣毀於有司，花竹淪於禾黍。某故有宮中儔侶，話舊情深，停車無所，敢假片席於使君之堂，某固無能有德於使君，然亦非有害於使君，今與使君為方外交可乎？某有小酒食，願同醉飽，並及從者，微有薄犒，幸無深訝焉。”陳雖疑且畏，然度無可如何，遂偕飲。及下箸則珍肴也，引杯則良醞也。從者視其犒則朱提青蚨也。意始稍稍定。後則夜分必來，更闌即去。數入內與陳夫人姬媵締交，若娣姒然。陳之客過臨淄者，或請接見，無不歡好。即席酬和，落紙如飛，詞中憑弔故苑，離鴻別鶴之音為多，噫嘻此何為者耶。又謂四娘貌本上流，妝從吳俗，秀鬋鬒發，峨如遠煙，覆以霧{索殳}，綴以珠璧，身縈半臂，足躡翠靴錦絛雙環，環懸利劍，冷然如聶隱娘紅線一流。婢東兒青兒皆殊麗，恒侍左右，人亦無敢調者。居三月，一夕，別陳君欲去，且以青兒為托，把酒賦詩，臨歧悵別，聳身碧霄，蹤影頓絕。青兒後一二來，久亦不至矣。異哉，曾記其一詩云：玉階小立羞蛾蹙，黃昏月映蒼姻綠。金床玉幾不歸來，空唱人間可哀曲。

閻素華字雲衣，以長板橋頭人事宛陵唐內史，（名允甲）或稱其羅羅羸秀，孤情絕照，綽有林下風。（宣城俞綬為立傳，傳略曰：唐先生官中秘，亡幾何，為壬人所屏逐。令人至，舉牛衣時相慰藉，如疇昔。自是不復居國門，歸而稅駕雁翅故居耳。又時時有跡之者，游核織于道，厲染相屬，無弗辟匿者。唐先生叱令人曰：“嚄唶，盍去諸。”令人對曰：“曩者，妾不以公貧故。不謹事公，安則昵之，危則違之。失事人者禮，且笄幗者流，除閨闥安所措足，死即死耳，已事卒定。”為唐先生友者，罔不以令人能執義云。）

周炤字寶燈，江夏女子也。湘楚中人，傳其豐神纖媚皎好如佚女，性敏給知書，歸漢陽李生。生名以篤字雲田，生固慕照，既得炤則益大喜過望也。然家先有大婦，在炤眉黛閑恒有楚色。李生愛客游，常攜炤殘箋數幅以示友。人人無不色飛者。生篋中有藏炤自寫坐月浣花圖，雙鬟如霧，烘染欲絕。圖尾有小篆二。一曰絡隱，或曰炤。又字絡隱云。（董以甯周炤傳云：江夏周某女也，某官山東按察使僉事。遇闖難，殉節死。炤哀之，作悼懷之賦，略曰：侑江流之浩浩兮，吊禰衡與屈平。彼填江而不溢兮，何以抒其憤盈。草參差而並生兮，孰辨其為杜蘅。鳥之嚶咿，亦各有所謂兮，而人孰知其情。賦長餘不錄。讀之如聽三閭大夫姊須吟也。龔百藥傳云：寶燈年十九，所至雖謹自蔽匿，人得窺見寶燈，蓋天人也。寶燈有次林文貞韻寄王玉映詩云：夫子南歸後，永夜述名媛。生小貯金屋，弱齡弄玉研。海桑失廬畝，竹素易釵鈿。感爾瑤華贈，時時動紈扇。芰荷綴鴛翠，天真寫素絢。詠絮謝女匹，織錦蘇娘彥。儂是小家女，畏令仙人見。注目倚鏡閣，因風寄方便。所恃一片心，的的托澄練。又有聞外君耨香子將歸一律云：茶花梅蕊自紛飛，小圃身如坐翠微。不定陰晴天欲倦，何方燕雀晚知歸。王孫歲歲懷芳草，侍女朝朝倚繡帷。見說畫眉人且近，湘山如黛未應稀。

婦人集補

　　如皋冒丹書青若著

秣陵丁雄飛（字菡生）卜氏，（名曇字四香）婉妮柔惠。歸丁以後，每每有憂生之嗟，常讀霍小玉及小青傳，淚簌簌如雨。性穎悟，雄飛在燕都得四香手書，書中念字俱少一畫。始悟念字從人從二，心中去一畫，殊見用意也。年三十夭。雄飛悼之，作家人緒語。（經云：不亂取手香，不淫色體香。不妄語口香，不淫害心香。命字四香以此。）

清河丁氏，潘尊賁妻也。幼有劉三孃之目，能詩歌。其舟泊蕪城云：流離一孤舟，魂黯蕪城路。不見折瓊花，惟聞悲玉樹。二十字中，乃使人居然淒惘。（見淮南詩城。又山陽蕭氏亦能詩，嘗有絕句云：花溪紅亂燕雙飛，錦水香泥春獨歸。為憶金釵樓上夜，琵琶度月下簾幃。）

龐紉芳（名蕙孃），吳江吳聞瑋（名鏘）婦，有紫藤花下分賦一詩。詩曰：年來愁病強支離，也向花前醉酒卮。繡閣開尊同北海，金釵雅集勝南皮。錦雲夜月千層浪，紫玉春風萬縷絲。何事今宵稱絕勝，筵前道韞總能詩。（見鼓吹新編。陽羨陳先生曰：紉芳曾於衍波箋上書春詞一首，詩云：春深詩句滿經函，小字紅箋手自緘。睡起有情疑好夢，愁來無力換羅衫。繁花滿樹空教謝，芳草盈庭未忍芟。蕩子天涯歸未得，雙棲嗔殺燕呢喃。詩絕佳，字畫亦極明秀。）

女冠龍隱，俗姓夏氏，華亭人也。常[嘗]因六姊孫儷簫沒于丁亥家難，為賦一詩云：憶昔于歸紈綺叢，郎家聲譽擅江東。肅雍自叶房中樂，散朗仍歸林下風。日暖畫樓彤管麗，春深珠箔麝蘭通。彩雲散後空憑弔，野哭荒郊恨幾重。又閨思一律云：碧天明月影遲遲，翠袖輕寒香露滋。海內風塵勞客夢，江東羅綺擅文辭。頻驚桂棹回前渚，時整花鈿立小墀。子夜明燈猶未寢，魚箋珍玩感婚詩。詩句清綺，豈獨君家大哀一賦，獨擅才子耶。（又有王氏道元者，亦女冠也，陳留人。其禪坐書懷一律最流麗。詩云：碧雲靜鎖梵王宮，猶似明霞拱禁中。玉樹舊枝歸淨業，內家新調擅宗風。三千裏外腸堪折，十二年前淚暗紅。欲悟無生何處是，禪燈移照鏡臺空。清句如此，可謂女中惠休矣。王考功曰：孔植在京師納一小姬，姓宋，貌絕婉麗。一日于幾上寫明月二字，孔植問書此云何，姬笑不答。孔植為予言之，余為賦一絕云：雙蛾學畫指初揩，偷搦紅毫小字佳。應識參軍新句好，願隨明月入君懷。孔植持示姬，姬復為一笑。末七字明遠句也。又東昌蔣夫人能為小詞，其如夢令一闋，頗為人所傳誦，全錄入燃脂集中，不記其詞矣。）（又云：東昌有尼名泉玉亦有詞句，劉司李孔植名楷為余道之。）

張氏湖廣黃岡烏林鎮人，工詩詞。先是已字某，父忽以他故悔，將改字富商。女聞之泣曰：“兩髧何在，遂至此乎？”引刀自剄死。衣帶中有詩云：搖落林居風日清，黃花白露客心驚。頗聞洵美非吾士，卻憶當年敢再生。隱幾芳魂飛海嶼，捲簾秋色滿山城。年華轉換俱陳跡，底事猶牽世上名。（啟正野乘曰：張氏類得道者，縱不以節著，亦當以才顯矣。雖然，與其為班姬蔡媛，曷若為共姜叔姬之尤愈乎。）

吳瑟瑟，（字數青）姑蘇人。錢進士（名位坤）姬也。兄年十七，亦美丰姿，美音律，能為大小李將軍畫。倩妹設色，鮮妍遠過其兄。兄嘗師朱文甫，朱畫冠當時，每稱若妹殊勝阿大也。瑟瑟畫最著者，李夫人簫史圖，孫夫人放鴿圖。（錢位坤瑟瑟小傳曰：壬午八月既望，瑟瑟于歸時，清露晨流，疏星夜落。若遠若近，楚楚可念也。）

王賓孃湖廣黃岡人，七歲能誦唐詩絕句千首，十歲能屬文，十五博通經史。家人以女博士呼之。後因所天不偶，心恒侘傺，詩文諸藁，都不以示人也。賓孃，王貞定（名追駿丁醜進士）女。

女道士曹素侯，姑蘇人，曾有一詩云：梧桐一葉早驚秋，鶴夢留人塵夢收。情逐綺雲飄玉宇，心隨碧露蕩銀鉤。浪遊清院難消日，偷上層樓未敢愁。空憶舊時衣帶緩，不勝遙夜淚重流。據此才思，或亦魚元機一流。

張一孃婁東張太史（名溥）長女。太史無子，遺書數萬卷，盡歸一孃。自十三經及廿一史，無不淹貫。文擬左國，詩法漢魏，尤喜臨十三行。人以為獻之復生，適同邑吳棉祖。（陳黃門子龍挽太史詩曰：若從此日論天道，應有傳經鄭小同。後太史遺腹又生一女，言之三歎。）

王兆淑（字仙琬）通州人，亦和秋柳詩曰：春來眉展試羅衣，過眼繁華今又非。吳苑笙歌愁月盡，隋堤花草怨人稀。風吹荒岸流螢墮，葉落村壚黃蝶飛。片影涼光秋欲滴，賞心如夢肯相違。夕陽疏影使人憐，殘恨西風冷碧煙。彭澤舉杯初漉帽，秦川罷織欲縫綿。營中畫角思歸日，馬上章台憶昔年。最是悲涼成九辯，鵾雞啁哳寂寥邊。二詩殊濯濯有致。

　　予朅來荊南道中，嘗訪求先民著述。客冬從松陵楊列歐進士，得陳定生先生山陽錄。今年春，又從沈呂黃孝廉得其年檢討婦人集二書，並夙所心慕者也。間嘗觀之，山陽錄感懷今昔，渺若山河。所謂人之云亡，邦國殄瘁者非耶。洎婦人集，則風流{卄昜}蕩，有典午名士之習。然而故家遺俗流風，不與玉樹後庭同其消滅者，亦髣髴于是乎見。予故合二編而抄之，俾覽古之君子，知有明所以結三百年之局者，區區南部之煙花，不烈于東京之黨錮也。辛亥齊豐宿山日吳騫題。

　　迦陵先生婦人集，向頗疑其名不雅馴，後閱焦氏經籍志總集類，載婦人詩集二卷，宋顏竣輯，乃知前輩用字之不苟如此也。楊復吉附記。

　　○跋

　　迦陵先生婦人集，續本事詩曾採取一二。余購之二十八年，迄不可得。意謂天壤間無是書矣。辛亥九月，海甯吳丈槎客歸舟攜示，因得睹其全豹，並如皋冒氏叔若侄纂注補遺，網重寶於深淵，合雙龍于劍水，快何如之。十月既望震澤楊復吉識

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豔體連珠

吳江閨秀葉小鸞瓊章著

髪

蓋聞光可鑒人，諒非蘭膏所澤。髻餘繞匝，豈由脂沐而然。故豔陸離些，曼鬋稱矣。不屑髢也，如雲美焉。是以瓊樹之輕蟬，終擅魏主之寵，蜀女之委地，能回桓婦之憐。

眉

蓋聞吳國佳人，簇黛由來自美。梁家妖豔，愁妝未是天然。故獨寫春山，入錦江而望遠。雙描斜月，對寶鏡而增妍。是以楚女稱其翠羽，陳王賦其聯娟。

目

蓋聞含嬌起豔，乍微略而遺光。流眎揚清，若將瀾而詎滴。故李稱絕世，一顧傾城。楊著回波，六宮無色。是以詠曼睩于楚臣，賦美眄于衛國。

唇

蓋聞菡蓞生華，無煩的絳。櫻桃比豔，豈待加殷。故嫋嫋餘歌，動清聲而紅綻。盈盈欲語，露皓齒而丹分。是以蘭氣難同，妙傳神女之賦。凝朱不異，獨著搗素之文。

手

蓋聞似春筍之初萌，映齊紈而無別。如秋蘭之始茁，傍荊璧而生疑。故陌上采桑，金環時露。機中識素，羅袖恒持。是以秀若裁冰，撫瑤琴而上下。纖如削月，按玉管而參差。

腰

蓋聞玉佩翩珊，怳若隨風欲折。舞裙旖旎，乍疑飄雪餘香。故江女來遊，逞羅衣之宜窄。明妃去國，嗟繡帶之偏長。是以楚殿爭纖，最憐巫峽。漢宮競細，獨讓昭陽。

足

蓋聞步步生蓮，曳長裙而難見。纖纖玉趾，印芳塵而乍留。故素縠蹁躚，恒如新月。輕羅婉約，半蹙瓊鉤。是以遺襪馬嵬，明皇增悼。淩波洛浦，子建生愁。

全身

蓋聞影落池中，波驚容之如畫。步來簾下，春訝花之不芳。故秀色堪餮，非鉛華之可飾。愁容益倩，豈粉澤之能妝。是以容暈雙頤，笑生媚靨。梅飄五出，豔發含章。

七夕

蓋聞神女行雲，皆由於誕。嫦娥奔月，亦豈為真。故世咸謂曾得支機之石，私竊以為未至飲牛之津。是以乞巧空傳，誤捉蜘蛛之織網。填河何據，漫言靈鵲之渡人。

○附

劉孝綽有豔體連珠，季女瓊章仿之作以呈予。予為喜甚，亦一拈管。然女實有仙才，予拙不及也。沈宜修宛君作。

髪

蓋聞魏妃雙翼，豔陸離而可鑒。漢後四起，曜伭鯈以齊光。故盛鬋不同，豈資膏澤。如雲飛髢，自有芬芳。是以鬟曉秦宮，競縈妝之繚繞。憐生晉主，垂委地之修長。

眉

蓋聞修蛾曼睩，寫含愁之黛葉。新月連娟，效寄情之翠羽。故遠山堪入望於邛壚，曉妝無倩畫于張嫵。是以承恩借問，枉自爭長。淡掃朝天，方難比嫭。

目

蓋聞朱顏既醉，最憐炯炯橫秋。翠黛堪描，詎寫盈盈善睞。故華清宴罷，偏教酒半微闌。長信愁多，不損泣殘清采。是以娛光眇視，楚賦曾波。美盼流精，衛稱頎態。

唇

蓋聞勻檀傳麝，其如洛水之辭。寫絳調朱，豈若巫山之韻。故歌憐白纻，貝微露而香聞。笛羨綠珠，含半啟而紅運。是以芬澤非禦於桃顆，茜膏無加於櫻暈。

手

蓋聞流水題紅，無非柔荑寫恨。盈襜采綠，亦因纖素書情。故春日廻文，逞摻摻於機錦。秋風搗練，響皎皎於砧聲。是以魏殿神針，更誇巧制。玉奴弦索，不負時名。

腰

蓋聞嫋嫋纖衣，非關結束而細。翩翩約素，天生柔弱無豐。故飄若春雲，常愁化彩。輕如秋雁，還恐隨風。是以色冠昭陽，裙有留仙之襞。巧推絳樹，舞傳廻雪之容。

足

蓋聞淺印蒼苔，祗為沉吟獨立。遙聞環珮，卻因微動雙纏。故窄窄生蓮，東昏於斯娛矣。纖纖移襪，陳思賦其可憐。是以看上苑之春，落紅宜襯。步廣儲之月，芳綠生妍。

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侍兒小名錄拾遺

宋晉陽張邦畿著

少蓬洪公，作侍兒小名錄，好事者多傳焉。王性之補錄一卷，意語盡矣。余友溫彥幾復得一卷，以授余曰：“他日觀書有可采者，續錄之。”乃作拾遺。

劉商夜遊湘中，秋月方皎。忽見水中一畫舫，有七八女子容止儇麗，若為呼盧戲。其具俱布希世之寶，前有紅臘枝擎以金盤。商駭訝未絕，聞舟中語曰：“紫陽真人，昨給劉商黃精二斤，乃玉帝所餌之餘。食之者為地仙。”一女子曰：“此人不遠，可邀致也。”忽聞人呼商，遂即舟邊拜。一女子命侍兒楊孟珠斟一杯雲母漿，商取飲。一女子笑曰：“此人不固者，無丹元氣耳。”因曰：“慎自精修，去爾貪忍，靈餌漸近，天爵宜修。”復送之岸。商覘之。直至舜妃廟前，落帆入廟。黎明，廟中得巴箋，詩句後，果得至人遺精。服餌後，不知所在。（樹萱錄）

寇萊公有妾曰蒨桃。公因會，贈歌姬以束綾。蒨桃作二詩呈公曰：一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成。風勁衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。公和曰：將相功名終若何，不堪急景似奔梭。人間萬事何須問，且向樽前聽豔歌。（翰府名談）

東坡寄劉子玉云：問道床頭惟竹几，夫人應不解卿卿。又送竹几與謝秀才云：留我同行木上座，贈君無語竹夫人。蓋俗謂竹几為夫人也。山谷云竹夫人乃涼寢竹器，憇臂休膝，非夫人之職。而冬夏青青，竹之所長，故名曰青奴。嘗作詩曰：穠李四絃風掃席，昭華三弄月侵床。我無紅袖堪娛夜，正要青奴一味涼。穠李、昭華，貴人家兩女奴也。張文潛後作竹夫人傳。（王直方詩話）

周昭王二十四年，東甌獻二女，一曰延娟，一曰延嬋。此二人辨口麗辭，巧善歌笑，步塵無跡，行日中無影，及昭王游于漢水。二女與王同舟乘，擁夾王身，同溺于水。故江漢之人，到今思之，立祠于江湄，數十年間，人于江漢之上，猶見王與二女，乘舟戲于水際。

燕昭王二年，廣延國善舞者二人，一名旋娟，一名提漠，並玉質凝膚，體輕氣馥，綽約而窈窕，絕古無倫。其舞一名縈塵，次曰集羽，末曰旋懷。昭王知其神異處，處於崇霞之台。王好神仙之術，玄天之女，托形於此。昭王之末，莫知所在。

孫亮作琉璃屏風甚薄，而瑩徹。每于月下清夜舒之，嘗與愛姬四人，皆振古絕色。一名朝妹，二名麗居，三名洛珍，四名潔華。使四人坐屏風內而外望之，了如無隔，惟香氣不通於外，為四人合四氣香，百浣不歇，名曰百濯。或以人名香，每遊皆與同輿席，以前後為次。所居室，名為思香媚寢。（以上王子年拾遺記）

愛愛姓楊氏，本錢塘倡家女。年十五，尚垂鬟，性善歌舞。幼學胡琴數曲，遂能緣其聲以通其調。泛舟西湖，采荷花，為金陵少年張遑所調，遂相攜潛遁於京師。遑家雄於財，雅亦曉音律。歲時嬉遊，以犢車同載。故鑾略之幸，琳館之辟，雖遠必先，雖暄必前。京都偉麗之觀，無不及也。逾二年，遑為父捕去，不及與愛別，留於巷中，舍與余家相鄰。一日人傳遑死，或往慰問，其所愛愴然泣下曰：“是必虛語。若果然，亦不願他從。故鄉道遠，出非以禮，必不能自還，當死此舍。”自爾素服蔬膳，日呱呱而泣，不復親近樂器。裏之他婦欲往見之，即反關不納，好事有力者百計圖之，終不可及。愛姿體纖素豔發，不類人間人。後三年念遑之勤，感疾而死。小婢子錦兒，今尚在。其繡手籍香囊纈履數物，香皆鬱然而新。（蘇子美愛愛集）

晁無咎之貶玉山也，過彭門，而陳履常廢居裏中。無咎出小鬟招奴舞梁州以佐酒，履常作小闋木蘭花云：娉娉嫋嫋，芍藥梢頭紅樣小。舞袖低回，心到郎邊客已知。金玉酒，勸我花前千萬壽。莫莫休休，白髮簪花我自羞。無咎云：人疑宋開府鐵石心腸。及為梅花賦，清便豔發，過於梅花賦矣。（無咎紀?李良四事）

東坡朝雲墓誌銘云：東坡先生侍妾曰朝雲，字子霞，姓王氏，錢塘人，敏而好文。事先生二十有三年。忠敬若一生，子遁未期而夭。有戲贈朝雲詩云：不學楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。伯仁絡秀不因老，天女維摩總解禪。經卷藥爐新活計，舞裙歌扇舊因緣。丹成逐我三山去，不作巫陽雲雨仙。（本集）

漢武帝所幸宮人麗娟，年十四，玉膚柔軟，吹氣如蘭。娟身輕弱不欲衣纓拂之，恐傷為痕。每歌，李延年和之，於芝生殿旁，唱回風之曲。庭中樹為之翻落，常致娟於琉璃帳，恐垢汙體也。常以衣帶系娟袂，閉於重幕中，恐隨風起。娟以琥珀佩置衣中，不使人知，乃言娟骨節自鳴，相與為神怪也。（洞冥記）

隋煬帝宮妃吳絳仙，善畫長蛾眉，帝甚憐之，由是嬪禦皆倣此。宮吏日供螺子黛五斛，名娥綠，而進之。帝每倚簾顧之，移時不去。乃云古人言美色若可食。如絳仙者，可以療饑矣。遂賜以合歡水果，絳仙以謝。帝立為貴妃，後與妃同遊汴河，彩舟為龍，張帆以錦，飾木剪花，日縱淫樂，遂廢國祚。（大業拾遺）

呂不韋，陽翟人也。家累千金，商于邯鄲。娶劉氏女，名曰諸姬，善舞。時秦昭王太子之孫子楚質于趙，見諸姬，心悅之，從不韋索之，不韋與之，時已懷妊兩月，及子楚立為哀王，生始皇。始皇即不韋之遺體也。（史記）

周瑜初從孫策攻拔之時，獲喬公二女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。江表傳策從容戲瑜曰：“喬公二女雖流離，得我二人作婿，亦足為歡。”（吳志）

秦穆公女名弄玉，善吹簫。與簫史共登樓吹簫，作鳳凰音，感鳳凰從天而降。後升天矣。（帝王世紀）

越王勾殘陰謀吳，乃得國中苧蘿山鬻薪之女，曰西施，飾以羅縠，教以容步。三年使范蠡進于吳，夫差大悅。（吳越春秋）

國初朝廷遣陶穀使江南，以假書為名，實使覘之。丞國李獻以書抵韓熙載曰：“五柳公驕甚，其善待之。”穀至，則果如李所言。熙載謂所親曰：“陶秀實非端介者，其守可隳，當使諸君一笑。”因令宿俟謄六朝書，半年乃畢。熙載使歌姬秦蒻蘭衣敝衣為驛卒女，穀見之而喜，遂犯慎獨之戒，作長短句贈之。明日，中主燕客，穀凜然不可犯。中主持觥，立使蒻蘭出歌續斷弦之曲，侑觴，穀大慚而罷。詞名風光好。好因緣，惡因緣，只得郵亭一夜眠。別神仙，琵琶撥盡相思調。知音少，再把鸞膠續斷弦，是何年。（冷齋夜話）

秦少游在蔡州，與營妓婁婉字東玉者甚密。贈之詞云：小樓連苑橫空。又云玉佩丁東別後者是也。又贈云，天外一鉤橫月帶三星，謂心字也。（高齋詩話）

楊貴妃小字玉環。（明皇雜錄）

白公杭州春詩云：柳色初藏蘇小家。本朝賢良馬槱。嘗夢一美人，謂之曰：“妾幼以姿色名冠天下，而身無所依，輒有小詞浼瀆。”其詞有妾本錢塘江上住之句。及後得錢唐幕官。而蘇小墓乃見公宇之後。（雲齋廣錄）

真娘，吳中樂妓，墓在虎邱山傍。（白樂天李商詩）

唐元載末年，納薛瑤英，處以金絲帳，卻塵褥，衣以龍純衣一襲，無一兩，載以瑤英體輕，不勝重衣，於異國求此服也。（詩話）

唐杜秋娘，金陵女子也。年十五，為浙西觀察使李錡妾，嘗為錡辭云：勸君莫惜金縷衣，勸君莫惜少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。長慶中裴航游襄漢，與樊夫人同舟。樊贈詩云：一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙宅，何必區區上玉京。航後經藍橋驛，遇仙女雲英，遂娶之。後俱得仙。（並傳奇）

五代時，有一僧號至聰禪師，祝融峰修行十年，以為戒行具足，無所誘掖也。夫何，一日下山，於道傍，見一人號紅蓮，一瞬而動，遂與合歡。至明，僧起沐浴，與婦人俱化。有頌曰：有道山僧號至聰，十年不下祝融峰。腰間所積菩提水，瀉向紅蓮一葉中。（古今詩話）

王魁遇桂英於萊州。北市深巷，桂英酌酒求詩於魁。魁時下第，桂英曰：“君但為學，四時所須，吾為辦之。”由是魁朝去暮來。逾年，有詔求賢，桂為辦西遊之用。將行，往州北海神廟盟曰：“吾與桂英誓不相負。若生離異，神當擊之。”魁後唱第為天下第一。魁父約崔氏為親，授徐州僉判。桂英不之知，乃喜曰：“徐去此不遠，當使人迎我矣。”遣僕持書。魁方坐廳決事，大怒，叱書不受。桂英曰：“魁負我如此，當以死報之。”揮刀自刎。魁在南部試院，有人自燭下出，乃桂英也。魁曰：“汝果無恙乎？”桂英曰：“君輕恩薄義，負誓渝盟，使我至此。”魁曰：“我之罪也。為汝飯僧誦佛書，多焚帋錢，舍我可乎？”桂英曰：得君之命即止，不知其他。後魁竟死。（摭遺）

補侍兒小名錄

宋汝陰王銍著

建康小史曹著，見廬山夫人。夫人命女婉出與著相見，女欣然。命婢瓊枝，令取琴出，婉撫琴而歌曰：“登廬山兮鬱嵯峨，唏陽風兮排紫霞。欣良運兮暢雲柯，口雲龍兮樂太和。”琴歌既畢，婉便回去。（祖台志怪）

袁真在豫州，遣女妓紀陵，送郭薛馬三妓，與桓宣武。馬遂生桓南郡。（續搜神記）

齊惠公妾，蕭同叔子生子，棄之。有狸乳而顫覆之，取而養之，字曰無野，是為頃公，代有齊國。（搜神記）

宋何恢為廣州刺史，有妓曰張耀華，美而有寵。將之任，要權貴阮佃夫飲。設樂，佃夫見耀華悅之，頻求於恢。恢曰：“恢可得，此人不可得也。”佃夫怒，拂衣出戶曰：“惜指失掌。”遂諷有司，以公事彈恢坐免。（南史）

霍去病父仲孺，河東人，以縣吏給事平陽侯家，與侍女衛小兒私通，生去病。仲孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。久之，去病為驃騎大將軍，擊匈叔，道出河東。河東太守郊迎至平陽傳舍，遺吏迎，仲孺趨入拜謁。將軍迎拜，因跪曰：“去病不早知為大人遺體也。”仲孺叩頭曰：“老臣得托命將軍，此天力也。”去病為仲孺大買田宅奴婢而去。（戚苑）

晉賈后召愍懷太子入朝，置於別室，遣婢陳舜賜太子酒三升。太子辭而不能飲。舜逼之曰不孝也。天賜汝酒而不飲，中有惡物耶？太子不得已強飲，遂大醉。又令小婢承福以紙筆授太子使書之曰：陛下不自了，吾當入了之。字半不成，后補成之，呈帝廢太子。

孫綽韓非靈語責李中書曰：建元元年六月，余家婢辟邪夜眠，如夢囈語半時，云忽有一老公著黃練裙巾，身短衣長，甚自矜厲。瞑目切齒云：吾是刑名先生韓非弟子，李光日心吾業，綜心吾書云云。（孫綽集）

晉泰始二年，使使持節兼五官中郎將宗正丞司馬恢。拜崇陽園妾李琰為修華，王宣為修容，徐琰為修儀，吳淑為婕妤，趙{王延}為充華。十年，使太常洛陽令司馬啟拜采女胡方為貴嬪，又使禦史中丞太子舍人司馬誕拜采女劉瓊為淑妃，臧耀為淑媛，趙祭為修容，陳秀為修容。咸甯三年拜美人左嬪為修儀，邢蘭為婕妤，朱姜為容華。（晉起居注）

宋元兇劭姊東陽公主，應閣婢王鸚鵡。（南史）

魏文帝宮中侍女，所絕寵者，有莫瓊樹、薛夜來、陳尚衣、段巧笑四人。（崔豹古今注）

唐進士段何，太和八年，賃居臥病。有四人負金碧從二青衣，一雲髻，一半髻，皆絕色。說諭再三，何終不應。乃以紅箋題詩一篇，置何樓上而去。其詩云：樂廣清贏經幾年，姙娘相托不論錢。輕盈妙質歸何處，惆悵碧樓紅玉鈿。書跡柔媚，亦無姓名，紙末惟書一我字。何自此疾日退。（河東記）

南陽張不疑，開成四年，應宏詞，寓京師，以錢六萬置青衣，鴉鬟垂耳曰春條，善書。音旨清婉，有所指使，無不愜適。又潛為小詩曰：幽室鎖妖豔，無人蘭蕙芳。春風三十載，不盡羅衣香。不疑素禮門徒，尊師者謂不疑曰：郎君有邪氣。不疑令作法。春條撲然作聲，視之一朽冥器耳。背上題曰：春條。其衣服若蟬殼然。（博異志）

武德中曹惠為江州參軍，官舍佛堂中有二木偶人，長尺餘，工飾甚巧。因持歸與侍兒戲。稚兒食。木偶引手請之，惠間曰：“爾何時物，頗能作怪。”曰輕素與輕紅，是宣城謝太守家備偶。且曰，廬山神要索輕素等為舞姬久矣。請命畫工，賜以粉黛。惠令工人為飾之，輕素笑曰：“此度非論舞妓，亦當為彼夫人矣。”（幽怪錄）

崔紫雲，兵部李尚書樂妓，詞華清峭，眉目端麗。李公罷鎮北都為尹東洛時，方家妓盛列，諸府有宴，台官不赴。杜紫微時為分司禦史，過公有宴故留南行一位待之，為訪諸妓並歸北行三重而坐宴。將醉，杜公輕騎而來，連引三觥，顧北行。回顧主人曰：“嘗聞有能詠紫雲篇者，今日方知名不虛得。儻垂一惠，無以加焉。”諸妓皆回頭掩笑。杜作詩曰：華堂今日綺筵開，誰召分司禦史來。忽發狂言驚滿座，三重粉面一時回。詩罷，升車亸鞚而歸。李公尋以紫雲送贈之，紫雲臨行獻詩曰：從來學得斐然詞，不料霜台禦史知。愁見便教隨命去，戀恩腸斷出門時。

竇梁賓，夷門人，詞華容態皆可觀。進士盧東表念其才藻，緣而緑之。嘗為喜東表及第詩云：曉妝初罷眼初瞤，小玉驚人踏破裙。手把紅箋書一紙，上頭名字有郎君。又有雨中看牡丹詩：東風未放曉泥幹，紅藥花開不耐寒。待得天晴花已老，不如攜手雨中看。

程洛賓，長水人，為京北參軍李華所錄。自安史亂，常分飛南北。華後為江州牧，登庾樓，見中流棹，有鼓胡琴者，李喪色而言曰：“振弦者宛如故舊。”令問之乃岳陽郡民王氏之舟，詢其操弦者，是所錄侍人也。王氏尋令把四弦而至，李轉加悽楚，問其姓，對云：是隴西李氏，父曾為京掾。自祿山之亂，父倉皇劍外，母程氏乃流落襄陽。父母俱有才學，所著篇章，常記心口。因講數篇，乃李公往

年親制，泫然流涕。且問洛賓所在，投弦再拜，嗚咽而對曰：“已為他室矣。”李歎曰：“是知父子之性，雖間而親。骨肉之情，不期而會。”便令歸宅，揖王君別求淑姬。齎弊詣洛賓使回，洛賓寄詩曰：魚雁回時寫報音，難憑坐蘖數年心。雖然情斷沙吒後，爭奈平生怨恨深。（已上女舞圖）

唐右司郎中馮翊喬知之有美妾曰振玉。知之為之不昏，武承嗣藉以教諸姬，遂留不還。知之作綠珠怨詩以寄之，碧玉赴井死。承嗣得詩於裙帶大怒，諷酷吏。羅告族誅之。

貞元中進士賈全虛者，黜於春官。春深，臨禦溝而坐，忽見一花流至全虛之前，以手接之，香馥頗異。旁連數葉上，有詩一首，筆跡纖麗，言詞幽怨。詩曰：一入深宮裏，無由得見春。題詩花葉上，寄與接流人。全虛得之，悲想其人，涕泗交墜，不能離溝上。街史頗疑其事，白金吾奏其實，德宗亦為感動，令中人細詢之，乃于翠筠宮奉恩院王才人養女鳳兒者。詰其由云：“初從母學文選，初學記及慕陳後主孔貴嬪為詩。幾日前，臨水折花，偶為宮思。今敗露死無所逃。”德宗為之惻然，召全虛授金吾衛兵曹，以鳳兒賜之，車載其院資，皆賜全虛焉。

經行寺僧行蘊灑掃堂殿，見所畫女人姿顏冶，戲曰世間女人得如此者，我必作妻。其夕有款扉者，蓮花娘子來。從一侍婢，妖姿麗質，妙絕人倫。蓮花顧侍婢曰：“露仙，可準備幃帳。”

天水趙旭家於廣陵，夢一青衣，挑笑窗牖間。及覺，忽有清香滿室，有一女子年可十四五，容範曠代，笑曰：“吾天上青童，久居清禁，時有世念，帝罰下人間，感配于君子。”時叩柱清歌曰：白雲飄飄星漢斜，獨行窈窕浮雲車。（通幽記）

唐韋諷家於汝潁間，遣小童理草鋤地，忽有人髪，鋤漸深漸多，而不亂。諷異之，即掘深尺許，乃一婦人，肌膚容色，儼然如生。再拜言曰：某是郎君之祖女奴，名曰麗質，娘子嫉妒，生埋此園中。

開元中有士人從洛陽道，見一女子，容服鮮麗，泣謂曰：“已非人，昆明池神之女，嫁劍閣神之子。夫婦不和，無由得白父母，入欲送書一封耳。”士人問其處，女曰池西有斜柳樹，君可叩之。若呼阿青，當有人從水中出。士人入京，便送書池上，果有此樹，叩之，頻喚阿青。俄見幼婢從水中出，得書甚喜。曰久不得小娘子消息。延士人入謂曰：“君後日可暫至此。”如期，果有女子從水中出，手持珍珠一笥，笑以授士人云。（已上會昌解頤集）

趙王鎔命馬或使于燕，劉守光命韓定辭館之。時燕之酒妓轉轉者，一代名姝無比，韓之所眷也。每當酒席，馬頻目之。韓曰：“昔文公分季隗幹趙衰，伯符輟小喬於公瑾，蓋惟名色，可奉名人。所慮倡婦，不勝賢者顧矚，願垂一詠。”故得奉之，或即命筆授毫，文不停綴，作轉轉之賦，其首曰：玳筵既啟，雅樂斯陳。霧卷羅幕，花攢錦茵。有西園之上客，命南國之佳人。貌逞嬋娟，縱玉韻而傾國。步隨縹紗，蹴羅襪以生塵。或載以歸。（劉崇遠耳目記）

穆員稱其麗雲善歌，聽之使人醉者醒，醒者醉，悲者樂，樂者悲，聲音能移人為工。（穆員集）

柳條，女奴也。成都米市橋，偽蜀時有柳條家酒肆，蓋當時皆以當壚者為名。柳條偶得患，沉綿經歲，俟死而已。有一道士常來貰酒，柳條每加勤奉，乃留丹數粒，柳條初服一粒，疾起能食。再服能行，終食充盛如初。（成都古今記）

元公鎮南海日，疽發於鬢，氣息惴然，忽有一少年道士，直來床前，謂元曰：“本師知公病，遣某將少膏藥來，可傳之。”元公寵姬，號靜君，收藥貼之，至暮而愈。失道士所在。（劉公嘉話）

韋洵美先輩，開平歲及第，受鄴都從事辟焉，乃挈所寵素娥行。羅紹威聞其姝麗，才達臨河，令女使齎二百疋及生餼而露意焉。洵美無所容足，遂令妝束更衣修緘獻之。素娥姓崔氏，亦大梁良家子，善諧謔筆劄，和淚作詩曰：妾閉閒房君路歧，妾心君恨兩依依。魂神倘遇巫娥伴，猶逐朝雲暮雨歸。洵美乃不受辟。夜渡河，宿一寺，長吁而寢曰：“何處人能報不平？”寺有行者排闥而揖曰；“先輩蓄何不平事？”洵美具語之，歘然出門而去。至三更，忽擲一皮囊入門，乃貯素娥而至。侵曉，問寺僧，言在寺打鐘勤苦三十餘年，已不知所之。洵美即遁跡他所。（燈下閑笑）

小東，長沙之妓人。以能詩得幸于馬氏。後國入為郡。窮于京師時而人絕不知。余憫其老，詢長沙宮中事，則必南望涕泣而後言，因為作小東詩焉。

薛九，江南富家子，得侍宮中，善歌稽康。稽康，江南曲名也。學舞于鐘離氏，建業破，零落於江北。予遇於洛陽福善坊趙春舍。飲酣，於是歌稽康。其詞即後主所制焉。嘗感激座人皆泣。春舉酒請舞，謝曰：“老矣。腰腕衰硬，無復舊態。”乃強起小舞，終曲而罷。座有王生者，予為稽康小舞詞曰：薛九三十侍中郎，蘭香花態生春堂。龍盤王氣變秋霧，淮聲哭月浮秋霜。宜城酒煙溫羈腹，與君強舞當時曲。玉樹遺辭莫重聽，黃塵染鬢無前緣。我聞襄陽白銅鞮，荒情古豔傳幽悲。淒涼不抵亡國恨，座中苦淚飛柔絲。洛陽公子擎銀觴，跪奴和曲生玄光。茂陵旅夢無春早，彤管含羞裁短章。（以上錢易集）

王霞卿者，藍田人。才華清贍，節行尤高。進士鄭殷彝旅於會稽，寓唐安寺樓，見粉壁間有題云：琊瑯王氏霞卿，光啟三年陽春二月，登於是閣，臨軒軫恨，睹物增悲。雖觀煥爛之花，但比淒涼之色。時有輕綃捧硯，小玉看題，其詩曰：春來引步強尋遊，恨睹煙霄簇寺樓。舉目盡為停待景，雙眉不覺自如鉤。鄭子依韻繼之曰：題詩仙子此會游，應是尋春別鳳樓。賴得從來未相識，免交錦帳對銀鉤。霞卿乃故邑宰韓嵩自京師挈之任所。嵩緣遇暴寇而卒，鄭子怡然而往謁之，霞卿竟辭以疾不見，只令總角婢子輕綃持詩以贈之。詩曰：君是煙霄折桂身，聖朝方切詔良臣。正堪西上投知己，何必留程見婦人。鄭得詩抱慚而去。（女仙圖）

王琨父懌不辨粟麥，時以為殷道矜之流，人無肯與婚。家以獠婢恭心侍之，遂生琨，初名昆侖。懌後娶樂玄無子，故以琨為名，立以為嗣。（南史）

王藻尚宋文帝第六女臨川長公主，諱英瑗。公主性妒，而藻別愛左右人吳崇祖，主讒之於廢帝，藻下獄死。主與王氏離婚。（南史）

寵姐甯王愛姬。王宴客，妓妾皆在，獨寵姐無得見者。李太白恃酒強之，乃設七寶簾，使寵姬隔簾而歌。（唐史）

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續補侍兒小名錄

宋晉陽溫豫著

二書所載，共一百七十六條，猶未備也，乃復續補焉。

初莽妻，以莽殺其子，涕泣失明，令太子臨居中養焉。莽妻旁侍者原碧，莽幸之。後臨亦通焉，恐事泄，謀共殺莽。臨妻愔國師公女，能為星語。宮中偶有白衣會，臨喜，以為所謀且成。後貶為義陽王，出在外第，愈憂恐。會莽妻病困，臨手書曰：上于子孫至嚴，前長孫中孫，年俱有三十而死。今臣臨復適三十，誠恐一旦不保中宮，則不知托命所在。莽候妻疾，見其書大怒，疑臨有惡意，不令得會喪。既葬，收原碧等考問，具服奸謀殺狀。初莽為侯就國時，幸侍者增秩、懷能開明，懷能生男興，增秩生男匡女，開明生女捷，皆留新國，以其不明故也。（王莽傳）

皇太子詠武陵王左右五皓傳杯詩曰：頂分如兩髻，簪長驗上頭。捉杯如欲醉，疑殘已復留。（玉台新詠）

楚春申君有愛妾曰余，春申君正妻之子曰甲，余欲君之棄其妻也。因自傷其身以示君而泣曰：“得為君妾甚幸。雖然，適夫人非所以事君也，適君非所以事夫人也。身故不肖，力不足以適二主。其勢不俱適，與其死夫人所者，不若賜死君前。妾以賜死，若復幸於左右，願君必察之，無為人笑。”君因信妾餘之詐，為棄正妻。余又欲殺甲，而以其子為後，因自裂其親身衣之裏以示君而泣曰：“余之得幸君之日久矣，甲非不知也。今乃欲強戲余，余與爭之，至裂余衣，此子不孝，莫大於此焉。”君怒而殺甲。（韓非子）

劉曠豫章海昏人。義熙二年，病困頓二十餘日，手足皆冷，正腹微暖。二日二夜，蹶然起坐，云有人著平幘喚曠。西北向有樓，其上有彩女團坐作樂，見曠住樂，相指而笑。遊歷未遍，不知所從而出。倏忽至此，病於此都。愈後月餘，党輩于平澤射獵，留曠守舍。因畫眠聞語何女郎通使，便覺颯然已至。自說東海何氏，八歲而夭，於今十歲。應為君妻，故來修好。何女郎曰：昔日樓上之擊節，我也。眾以君見棄，是以相笑。智瓊杜蘭香，咸吾曹也。婢名采薇，奴名邊羅，常以九石合拌奠果，問家中吉凶及晴雨之占，必驗。曠母妻嫌之，被妒日滋。女曰：“應為君妻，妒嫌已。至三年，而無子，何以見忌？”後留信，宿曠家以湯澆之，慘然而言曰：“苟不我容，便與君辭。既去之後，慎勿相憶為君累也。”（幽明錄）

煬帝自到廣陵，沉湎失度。每睡，須搖動，或歌吹聲齊，方就一夢。侍兒韓俊娥尤得意，每寢必令振舉支節乃得睡不厭，賜名為來夢兒。蕭妃密令訊之，帝不舒，汝能安之，豈有他媚。俊娥進言：“妾從帝自都城來，在何妥車，車行高下不等。妾態自搖，帝就搖洽悅。妾後得以侍寢，私效車中之態成寢，非他媚也。”他日蕭妃譖去之，帝暇日登迷樓憶之，題柱二篇云：黯黯悲侵骨，綿綿病欲成。

須知潘岳鬢，強半為多情。又不信長思憶，絲從鬢裏生。閑來倚柱立，相望幾多情。（大業拾遺）

唐思元大夫崔義起妻蕭氏，蕭鏗女也。為人妒忌多瞋，好打奴婢，不信業報。麟德元年，從駕洛陽，至二年九月身亡。蕭所愛婢名閏玉，信樂佛法。家為夫人設三七齋僧，正食時，夫人自來看齋，枷項鎖腰，獄卒衛從，唯閏玉見夫人靈。著此婢使傳語家內大小云：“吾適崔氏，為性多瞋橫。不信因果，今至地獄受罪極重，願汝眷屬將吾平生受用資具速舍，至七七日為設齋云云。（法苑珠林）

余媚娘者，才婦也。夫亡以介潔自守。陸希聲時為正郎，聞其容美而善書，巧智無比，俾行人中善言者遊說之。媚娘乃約媒曰：陸郎中若必得兒侍巾櫛，須立誓不置側室及女奴，則可為陸家新婦。希聲諾之，既歸二年，夫妻敦睦。無何，希聲又獲名姬柳舜英者，姿殊麗，逾于媚娘。媚娘知而深怨之，密銜不發，異日令迎入宅，與之同處。比間，候希聲他出，即召舜英閉私室中，手刃殺之。（余媚娘敘錄）

蜀青石鎮陳洪裕妻丁氏，因妒忌打殺婢金扈，潛于本家埋瘞，仍榜通衢云，金扈逃走。經年，遷居夾江，因夏潦漂壞舊居渠岸，見死婢容質不變，鎮將報州追勘擬伏，其婢屍一夕壞爛，遂寘丁氏於法。（儆戒錄）

前南鄭尉李雲，于長安求納一姬，其母未許，雲曰：“予誓不婚。”乃許之。號姬曰楚賓。數年後，姬卒。卒後經歲，遂婚前南鄭沈氏，及婚日，雲浴於淨室，見楚賓執一貼藥末，徑前謂雲曰：“誓予不婚，今又與沈家作婿，無物相奉。贈君香一貼，以資沐浴。”寫[瀉]藥末入斛中以釵攪水訖而去。雲甚覺不安，羸困不能出浴具，遂死。支體如綿，筋骨並散。（聞奇錄）

潞之女伶曰孟思賢，巧黠人也。嘗為君侯王制之寵貯焉。制之所私伊宙，亦衙門將，多與制遊思賢舍，故僕射幀之子也。風流善杯酒，思賢心悅之，遂私焉。關鎖益牢，遂即逾牆而奔於宙。制知不可奈何，遂逐思賢出門，宙且納焉。宙有女奴曰解兒，有愛於宙。思賢心忌之。一日杖解兒脛間出血見骨，解兒瘡甚死。明年長慶二年軍亂，伊宙遇飛矢而死，思賢無所庇，復投制。制得之喜曰：“有甘吾心者矣。”遂命以短兵關思賢二脛，踣，且極捶之，制臨觀，語思賢曰：“其能逾牆而奔于伊宙耶。”迨夜閉於幽室，思賢終夜呼曰：“解兒解兒，不能惠我速死耶。”竟不勝其楚毒，再宿而死。遂與宙同瘞于邢之東門外。（昭義軍記室別錄）

吳太伯祠在東閶門之西，每春秋季市肆相率合牢醴，祈福于三讓王，多圖善馬彩輿子女以獻之。時乙丑春，有金銀行首，糾合其徒以輕綃畫美人侍婢，捧胡琴以從，其貌出於舊繪者，名美人為勝兒，蓋戶牖牆壁間，前後所獻者無以匹也。女巫方舞，有進士劉景復送客之金陵，置酒於廟之東通波館。忽久伸思寢，乃就榻，夢見紫衣冠者言曰：“讓王奉屈。”劉生隨至廟，周旋揖讓而坐，王語劉生曰：“適納一胡琴妓，藝甚精，而色殊麗，知吾子善歌，故奉邀作胡琴一章，以寵其藝。”初生頗不甘，命酌人間杯酒一杯與飲。逡巡酒至，並佐酒物，視之，乃向館中祖筵者。生飲數杯而醉，作歌曰：繁弦已停雜吹歇，勝兒調弄邏逤撥。四弦攏撚三四聲，喚起邊風駐明月。大聲嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲任窸窣。倒腕斜挑掣流電，春雷直戛騰秋鶻。漢妃徒得端正名，秦女虛誇有仙骨。我聞天寶十年前，涼州未作西戎窟。麻衣右衽皆漢氏，不省胡塵暫逢勃。太平之末狂胡亂，犬豕奔騰恣唐突。玄宗未到萬里橋，東洛西京一時沒。一朝漢民沒為虜，飲恨吞聲空嗢咽。時看漢月望漢民，怨氣衝聲成彗孛。國門之西八九鎮，高城深疊閉閑卒。河湟咫尺不能改，輓粟推車徒兀兀。今朝聞奏涼州曲，使我心魂暗超忽。勝兒若向邊塞彈，征人血淚應闌干。歌成，劉生乘醉落魄，草札而獻，王尋譯數四，召勝兒以授之。王之侍兒，見有不樂者，妒色形於座中，恃酒以金如意擊勝兒，面破血淋襟袖，生乃驚起。明日視素繒，果有損痕，歌至今傳于吳中。（纂異記）

石季龍趫捷便弓馬，勇冠當時。勒深嘉之，拜征虜將軍。為聘將軍郭榮妹為妻，季龍寵惑優僮鄭櫻桃而殺郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。（晉書載記）

成風聞成季之繇，乃事之而屬僖公焉。（杜預注成風莊公之妾，僖公之母也。）（左傳?閔二年）

元載寵姬瑤英之母趙姬，本岐王愛妾也。後出為薛氏妻，生瑤英。（杜陽編）前書只載瑤事故續補此）

隋煬帝幸月觀，中夜憑蕭妃肩，說東宮時事。適有小黃門映薔薇叢，調宮婢，衣帶為薇刺骨結，笑聲吃吃不止，帝望見腰肢纖弱，意為寶兒而有私，帝披單衣，長衫不帶，急行擒之，乃宮婢雅娘也。（大業拾遺）

霍小玉命侍兒櫻桃，褰幃執燭，授李生筆硯。又取珠絡縫繡囊中，出越姬烏絲襕素段以授生。生素多才思，援筆成章。（薛防霍小玉傳）（前己載浣沙，桂子獨遺此事）

長安中有媒氏鮑十一娘，故薛蒼駙馬家青衣也，折券從良十餘年矣。性便僻，巧言語。豪家戚裏，無不經過。追風挾策，推為渠帥。嘗受李生誠托厚賂，意頗德之。經數月，忽聞扣門甚急，攝衣迎問曰：鮑卿今日何故惠然而來云云。（霍小玉傳）

崔氏鶯鶯婢曰紅娘，嘗為崔持彩箋以授張生。（元微之鶯鶯傳）

平陸尉薛昭，元和中坐謫，有田山叟者，贈藥一粒，教令遁去，因入蘭昌宮，見雲髻仙衣女子三人，詢其姓氏。長曰雲容，姓張氏；次曰鳳台，姓蕭氏；次曰蘭翹，姓劉氏。飲酣，蘭翹命骰子，白二女曰：“今夜佳賓相逢，須有匹偶。請擲骰子。遇采強者，得以薦枕席。”雲容數勝，蘭翹遂命薛郎近雲容姊坐。昭發問曰：“夫人何許人也？何以屆此？”容曰：“某乃開元中楊貴妃之侍兒也。妃嘗命我獨舞霓裳于繡嶺宮，妃悅，贈我詩曰：羅袖動香香不己，紅蕖嫋嫋青煙裏，輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初發水。詩成，皇帝吟諷久之，亦有繼和。但我不憶耳。此時多遇皇帝與申天師談道，亦數侍天師茶藥，因閉處叩頭乞藥。師云：“吾不惜，但汝無今日之分。不久處世，如何？”我曰：“朝聞道，夕死可矣。”師乃與降雪丹一粒，曰汝但服之，雖死不壞。但能大其壟，廣其穴，含以真玉，疏而有風，使魂不蕩空，魄不沉寂，而有物拘制陶出陰陽數百年。若遇生人得交精之氣，或再生，便為地仙耳。昭因詰天師之狀，乃田山叟之魁梧也。乃大駭曰：山叟即申天師明矣。不然，何以委曲使予符曩日之事哉。”（裴鉶薛昭傳）

康監察禦史清河張佶，侍兒仙鵝，能歌舞，能書翰，常出使以仙鵝充使典。有客知者將發之，佶鉤距多數竟得不發。（禦史台記）

沈詢在昭義，嘗宴府中賓友，歌著詞令曰：莫打南來雁，從他向北飛。打時雙打取，休使兩分離。及歸而夫妻皆為嬖妾歸秦所殺。（北夢瑣言）

申鬍子朔容，李氏之蒼頭也。李氏本亦世家子，得祀江夏王廟，吾與對舍於長安崇義裏，遂將衣質酒，命余合飲。氣熟杯闌，因謂吾曰：“李長吉爾徒能長調，不能作五言歌詩。直強回筆端，與陶謝詩勢，相遠幾裏。吾請撰申鬍子觱栗歌，以五字斷句。歌成，朔容大喜。擎觴起立，命花娘出幕徘徊拜客稱善三弄，於是以弊辭配聲，與予為壽。（李賀集）

謝秀才有妾縞練，改從于人，秀才引留之不得，後生感憶，座人制詩嘲謝。賀復繼四首。（李賀集）

梁元帝為妾弘夜姝謝東宮賫合心花釵，啟曰：夜姝昔往陽臺，雖逢四照，曾遊澧浦，慣識九衢，未有仍我爵敘。還勝翠羽，飾以南金，裝茲麗玉，修靡夫人，本分章華之裏。中山孺子，獨荷春宮之恩。有志當熊，無期投閣。（藝文類聚木門）

梁元帝為妾夏王豐謝東宮賫錦啟略曰：舒將並石，堪來暮雨。縈持結纜，剩可蕩舟。（藝文類聚錦門）

長沙定王發母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所避不願進而飾侍者。唐兒使夜進，上醉不知，以為程姬而幸之。（前漢）

廣川王去有所幸姬王昭平，王地余許以為後，去嘗疾，姬陽成昭信待視甚謹，更愛之。去與地余戲，得袖中刀，笞問狀服，欲與昭平共殺昭信。笞問平不服，以鐵針針之。強服，乃會諸姬，去以劍自擊地餘，令昭信擊昭平，皆死。立昭信為後。幸姬陶望卿為修靡夫人，主繪帛。崔修成為明真夫人，主永巷。昭信復譖望卿云云。後去數召姬榮愛與飲，昭信復譖之云云。（前漢）

禽滑厘問於子墨子曰：魯氏有叔侄同處者，叔曰無恒，侄曰數奇。無恒有妾曰善佞，蓄私夫以生子曰不類。數奇愛不類如其子，無恒久乃告數奇曰：“不類非吾子，他人之子也，汝勿以為弟。”（李文公集）

王丞相有幸妾姓雷，頗預政事，納賄，蔡公謂之雷尚書。（世說）

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●妒律小序

昔漢高入關中，約法三章，而秦民以定。後此益加嚴密，以齊一天下之民，凜遵法守，不敢犯此，非獨明有以治民也。推之天堂地獄之說，絲毫不逾。廣大如來，而戒律尤為精嚴，是律之所用綦密矣。乃余竊謂獨不可施於婦人女子之間。任夫人死且不避，而況笞杖徒流乎？人謂美女宜妒，而醜者不宜。巧者宜妒，而拙者不宜。不知毒出胎根，孽緣性結，奚暇自顧乎？每見千古奇妒，有不止於刻眉灼眼髡頭椎墓者。彼帝王將相，不難駕馭群雄，詟服海內。恒不能得之閨閫床第之間，非徒有所惑也，實有以奪之者矣。吾友某，風流道學中人，性柔而骨俠者也。傷鬚眉之陷溺，悼脂粉之癡迷，戲著妒律，縷晰條分，比例嚴密，而又不及大辟，以從寬典，蓋以慈悲心，轉大法輪，使慧心者讀之，競競自好。即頑悍者亦或赧赧自慚，雖未必革面洗心。正如禹鑄九鼎，魑魅魍魎，情狀畢現，其為祟亦少殺矣。抑聞之，梁武因郗後悍妒成疹，左右進曰：聞鸧鶊羹能療妒，郗茹之稍減，帝善之。左右復進曰：願陛下廣修諸劑，以遍賜群臣，使不才者毋妒於有才；挾私者毋妒於奉公，濁者不妒其清；貪者不妒其廉，亦助化之一端也。余曰否否。若然，將盡取天下之鸧鶊為羹以飼妒婦，則斯律措而不用，是萬不能，因思南宋劉休妻妒，帝敕令開小店賣皂掃帚以辱之。元制婦人妒者，令乘驏牛車，狥部下，昔人謂其惜不著之令甲。是妒律一書，蓋發前人之所未發者矣。安得不急鑄之以廣布之門內者。

●妒律

海甯陳元龍廣陵著

◎名例

○一凡婦梳頭臨鏡，駕言從鏡中見夫與婢目挑，遂生嗔毒罵，並及丈夫者，擬坐以斷罪不以律例，杖七十，徒一年半。

判曰：迷網沉淪，聞蟻聲而驚夢。疑團莫解，飲弓影而成疴。是以披畫圖而含哀，詢洛神而赴水。群狐滿腹，載鬼一車。以莫須有之情。比將毋同之律，罪由自召，人亦何尢。

○一凡婦允夫宿妾，日間反覆議明，及至更深，猶復令妾針紉。若或忘之者，擬坐以公事應行積程律，笞二十，遲至三更者，加一等。

判曰：春秋盟會，成事定於一言。戰國縱橫，趨向決於片語。乃爾拘牽薄務，似存退悔之心，演習虛文，無非出納之吝。雖健忘者當不至此，援引律法，猶覺從寬。

○一夫與婢有染，妻乃褪婢內衣，以秦椒等辛辣之物，納入婢女私處。比照以穢汙入人口律，加等，引新例，發與黑龍江新披甲為奴。

判曰：豆蔻猶含，尚苦鹽梅之味。牡丹初放，何堪姜桂之投。即蛇蠍以為心，無此毒也。本豺狠而成性，豈其然乎？按律無可引援，請從新例究擬。

◎吏部

○一凡婦見夫外入，故拈針線，兀坐不語。及再三詢之，一推而起。擬坐以無故不朝參公座律，杖八十，徒二年。

判曰：慵拈倦繡，只念遠人。默坐低頭，為懷遊子。未有室家靜好，琴瑟和諧。見良人而轉嗔，聞溫言而添恨者也。婦德無極，女怨無終。律以朝參，正斯壼範。

○一凡婦有病在床，仍令腹婢稽查丈夫與妾偶語等情。擬坐以納交近侍官員律，杖一百，流三千里。

判曰：珠沉玉碎，肯使鸞鏡塵埋。柳折花殘，不許鶯簧舌囀。即曰關心者亂，奚須壁後置人。若云在家必聞，夫豈沙中偶語。今乃輾轉反側，殊多密探之煩。而迷夢沉吟，只勤他山之慮。官箴有玷，自當屏絕於遐荒。壼範斯懲，庶不患深於跋扈。

○一凡婦每見人之內眷，必苦勸不可令夫納妾，娓娓不倦。擬坐以同僚代判文案律，杖八十，徒二年。

判曰：畫樓秘閣，共談閫內之私。密室柔情，細訴胸中之壘。聯床握手，附耳訂謀。豈誠永漏話長，只為深閨計遠。老璫衣缽，官家勿使空閒。少婦傳燈，阿郎決難二室。比目何堪瘤贅，並頭胡可駢枝。第彼婦各具肺腸，豈容人而參帷幄。家有制度，此屬越庖。自謀已非，代人難恕。

◎戶部

○一凡婦每同婢妾觸牌點韻，嘻笑一堂。忽聞主人聲息，悉皆屏去。擬坐以脫漏戶口律，家長杖六十，徒一年。

判曰：紫罽平鋪，象牌齊翻玉筍。霞箋試展，班管漫掞瑤詞。乃老子興復不淺，而群芳吹散因何。是豈楚卒聞歌，競解中宵之甲。抑亦蘇生挾策，惟深兼併之防。罪坐發縱，奔逸免究。

○一凡婦值偶宿姬妾室，便偃臥不起，只推有病及再三安慰，不覺盈盈淚下。擬坐以戶役不均律，杖八十，徒二年。

判曰：自是桃貪結子，故尋樹底殘紅。原非浪逐癡兒，疑作花間戀蝶。不知樛木下逮，方可螽斯誦興。爾乃鳥啼殘夢，憐春色之將闌。花擾獨愁，恨秋梧之早落。猶然心懷固寵，念舊愛而情傷。志切專房，分新恩而腸斷。苑枯頓異，情罪偏歸。

○一凡婦容夫納妾限夫往妾所止，以一更為率，遲歸則怨望詈駡。擬坐以丁夫差遣不平律，杖六十。

判曰：命將出師，最忌從中掣肘。濟人利物，應須忘分推心。如其箝制刻期，恐致工多限促。必欲束縛計晷，定然此怨彼嗟。苟發縱之不公，當援律而杖懲。

○一凡婦無子有年，畏人清議，陽為娶妾，私禁冷室，不令丈夫見面。擬坐以田地荒蕪律，杖七十，徒一年半。

判曰：曆歲深耕，既無薄獲。乃憎多口，爰挾陰謀。縱不學司馬公夫人，飾之入院。何致如白太傅內子，不使進幃。鴉過長門，夢斷朝陽日影。魚封永巷，魂消巫峽雲蹤。女有罪而幽囚，郎何辜而乏後。荒我田疇，律難輕貸。

○一凡婦見夫妾生子，故將家業施捨僧尼，搬運母家，並與出嫁女狼藉無度。擬坐以盜賣田宅律，杖八十，徒二年。

判曰：珠非蚌出，奚惜金穴銅山。篋自我操，即欲沙揮泥灑。綺丸蔽野，翠玉成塵。神誕佛生，窮朝昏於水陸。老嫗少婦，溢裘馬之輕肥。甘心若敖之鬼，甯惜叔孫之兒。惡其縱恣，律以攘竊。

○一凡婦聞親戚朋友娶妾，即行毒罵，並自咒以及丈夫。擬坐以把持行市律杖八十，徒二年。

判曰：城門失火，未嘗殃及池魚。滕國防危，預爾憂先築薛。含沙射影，足征鬼蜮之衷。打草驚蛇，預作綢繆之計。罪狀似難比擬，情形不易姑容。律以把持，實為允協。

○一凡婦無子，恐夫賣妾。非立己侄，即抱螟蛉。擬坐以斬人宗祀律，杖一百，刺配甯古塔，絕產沒官。父母兄弟不行解勸，俱發旗下為奴。

判曰：妒蚌難胎，久慮蛾眉之入室。牝狐幻術，陰營蜾負之良圖。乃欲代馬以牛，更恐以武繼李。科其罪狀，投豺虎而誰憐。揆厥私衷，飽溪壑而自利。擬減等於大辟，且屬原情。藉絕產而入官，詎資異孽。在昔設謀決策，計雖出自妖姬。而今遂過模棱，事自成於丑類。禍因滋蔓，連坐非苛。

○一凡婦歸甯父母，或詣廟燒香，必將丈夫愛妾，挈之同往。擬坐以拐帶人口律，杖七十，徒一年半。

判曰：情懷水火，原非蘭茝之和。意介干戈，素乏塤篪之雅。攜手同歸，是何心也。與子偕往，保無他乎。察其略取之心，治彼杖徒之罪。

○一凡婦與夫議明，或三六九，或二八日，分潤於妾。乃至期齟齬，不令夫往。擬坐以收支留難律，笞五十。再犯者加一等。如是三次者，杖六十，徒一年。

判曰：三分有二，宜加服事之誠。取二用三，古有貪殘之戒。爾乃渝盟割地，輒懷猶豫之衷。役志侵漁，漸現饕餮之態。當與不與，律固有條。初犯從輕，再犯加等。

○一凡婦故令陋婢強夫衽席，以塞娶妾之念。擬坐以良賤為婚律，主婚者杖七十，徒一年半。

判曰：錦衾璀璨，自宜軟玉溫香。繡帳氤氳，可無穠桃翠柳。雖實命不同，允共葑菲薄采。而承恩非貌，奚堪魑魅偕歡。因濁酒粗布之謠，解醜妻惡妾之嘲。進以匪匹，實為亂群。責有攸歸，誰職其咎。

○一凡婦使婢年已長大，不令蓄發，恐丈夫有成人之思。擬坐以嫁娶失時律，杖七十，徒一年半。

判曰：芳草無情，隨春來而漸茂。綠楊何意，因時至而垂絲。惡竹筍之沖簷，刪其鳳羽。嗔薔薇之逾架，剪彼蓬心。自崔夫人不許麗服，而袁紹妻遂使髡頭。乃虞擲果而禁投桃，未詠摽梅而歌冰泮。不疑他意，只問失時。

◎禮部

○一凡婦年已衰邁，猶然脂粉翠鈿，以固寵倖。擬坐以服飾違式律，笞五十，逐出免供。

判曰：翠鬢香雲，豔質曾邀帝寵。柳眉桃靨，嬌姿准擬人看。不知出塞明妃，顏華已非舊日。抱疴婕妤，形容頓異當時。乞憐未必希恩，掩袖殊堪憎惡。態固難堪，情猶可憫。

○一凡婦蓄妾，原非得已，乃自誇賢德，冀人讚美。擬坐以現任官輒自立碑律，杖一百，徒三年。

判曰：膏雨和風，令望應流於萬里。深仁厚德，芳譽自播於千年。故口碑載道，逢人惟說峴山。而屍祝由心，至今永思棠芾。何爾事因情近，名與實殊。輒向人言，攘為已德。苟傳聞不察，幾欲勒之貞珉。久假不歸，竟爾廁于賢哲。盜名有禁，功令宜遵。

○一凡婦暗令腹婢借名罵奴僕，因夫及妾，並有子之妾。擬坐以公差人員役欺淩長官律，杖六十，徒一年。主婦辯非主使，記過一次。

判曰：浪蝶狂蜂，奚顧新蓓嫩蕊。暴風驟雨，那管細果花胎。猶如狐假虎威，豈惜鼠投器忌。雖護身有符，苟犯法無赦。主婦記過，姑免深求。

○一凡婦買妾入門，必使魘鎮。或掛己褲於門首，或置棒槌於門限內，種種不一。擬坐以禁止師巫邪說律，杖一百，流三千里。

判曰：玉顏未入，輪回九轉之腸。象管初吹，聲斷百年之夢。不用千金買賦，陰求片鐵鑄符。一紙朱書，宜投蛛網。數行秘籙，忽墜迷途。性情制以鸚哥。精爽攝為虎倀。是蓋幻而無跡，即或殺之泯蹤者也。淫覡邪巫，痛懲遠屏。

○一凡婦因夫買妾，便設經堂修齋禮懺，惟同尼僧往來。擬坐以左道惑眾律，杖一百，流三千里。

判曰：楊柳新栽，昨夜幾番風雨。荼蘼初架，曉來無數葛藤。蛾眉入而粉黛衰，鴉鬢添而鸞鏡掩。妝閣因而繡佛，琴堂用以繙經。寄怨毒于瞿曇，發幽憤於般若。淫豔姏尼，藉禪和而入室。貪癡釋子，披緇戒而踵門。內則從此逾閑，性情由之難制。是用履霜杜漸，故為首禁嚴懲。

○一凡婦嫉夫有妾，從旁嫁禍，期以絕之。擬坐以術士妄言禍福律，杖一百，流三千里。

判曰：婉容順色，鬚眉不計其猜。深阱隱機，脂粉亦忘其忮。是以不言掩鼻，鄭袖以巧愛而斃楚姬。覆被殺兒，武曌以忍心而殞唐後。臨風扇毒，向影吹沙。不第讒言離間，蓋實溺陷死生者也。所當滿杖遠配遐陬。

◎兵部

○一凡婦夜臥，必將床前暗置桌椅等物，周匝布密，以防夫有他適。擬坐以假宿衛人儀仗律，杖一百，徒三年。

判曰：秦王宮裏，不失狐白之裘。漢后禁中，誰通赭馬之跡。不虞竊符之魏姬，第慮偷香之韓壽。乃無防意如城之謀，聊效入苙招豚之計。坐以假借，罰其愚騃。

○一凡婦因夫夜起溲溺，不與聞知。疑其私婢，即生嗔毒罵。擬坐以夜禁不嚴律，笞五十。

判曰：床內青銅，原慮懷奸之計。枕邊玉盒，用為護身之符。乃崇垣何處飛奴，簾外忽驚人影。醒來夢話，郎已夢到高唐。醉後魂銷，身遂魂游楚館。彼固失告，此則疏防。

○一凡婦使用婢女，不許面粉鬢油，止令破衣敝履，充作夜不收，打聽丈夫外事。擬坐以私渡關津律，杖八十，徒二年。

判曰：金釵十二，豈必盡充下陳。粉黛三千，亦惟供我侍從。何必修羅夜叉，分途句攝。山精水怪，匿影潛窺。出入自有關防，內外豈容飛越。爰書有禁，城旦何辭。

○一凡婦見夫入室同妾悄語，即假借公事，突入沖散。擬坐以擅闖轅門律，如止以諢擾不作嗔狀，引例末减，笞五十，免供。

判曰：翡翠床前，方調鸚鵡之舌。水晶簾外，忽來俊鶻之沖。不徒花上曬衣，未免腹中藏劍。有心心術不端，無心學術不到。

○一凡婦度妾與夫，正值綢繆之際，忽喚妾起，屬以他事。擬坐以擅調官軍律，杖一百，發邊遠充軍。

判曰：酣戰方深，浪子軍威正盛。金牌忽召，夫人桴鼓停聲。既徹白登之圍，詎有黃龍之望。隳功西徼，先軫之唾固宜。掣肘東窗，長舌之罪難貰。宥以生令，猶為寬典。

◎督捕

○一凡夫入妾室，慮主母之嗔，因而逃入妻所，妻遂閉之不令出戶。擬坐以窩隱逃人律，杖一百，流徙尚陽堡。

判曰：桃源有路，本期接引漁郎。梅子多酸，未便相延洞口。效紅拂之宵征，非得已也。反文君之私奔，意何為乎？爾乃冥心已會，故托于李上蔡逐客之書。妙諦全窺，竟不學魯男子閉戶之美。汝既有意於窩逃，吾將按例而問擬。

◎刑部

○一凡婦見夫與妾就寢，故不穩臥，隔房頻問瑣事務。擬坐以聽訟回避不回避律，笞四十。

判曰：鴛夢初諧，正慮窺簾鸚鵡。蝶棲未穩，何堪聒耳遊蜂。既干迥避之條，難辭撓法之譴。量從薄儆，以蔽厥辜。

○一凡婦設榻床後，應妾同寢，令抱衾稠以就，即使合歡，不令暢遂，並不得謔語一字。擬坐以不應禁而禁律，杖六十。

判曰：臥榻之側，原非鼾睡之方。忌者之前，又豈詼諧之地。桃花三汲，猶虞浪動潛鱗。鶯囀一聲，更慮驚翻宿蝶。是宜通禁，允此嚴懲。

○一凡婦因夫偶飲妓家，遂令端跪床前，自仍假寐，更餘不允發放。擬坐以告狀不受理律，杖一百，徒三年。

判曰：蝴蝶偶入花叢，原非貪宿。蜻蜓薄游水際，未免沾濡。況風過帶香，何關薄倖。而衣沾剩粉，聊以娛情。爾乃頓發嬌嗔，罔顧黃金之膝。居然假寐，任憑玉漏之催。真變羊之巫可誑，而逆鱗之怒難批矣。懸案過情，杖遣不枉。

○一凡夫調婢，婢極力洒脫，以致頰紅肉顫。妻乃不察，仍撏婢女毒打。擬坐以官司故出入人罪律，杖六十，以增減輕重論。

判曰：狹路相逢，幾餌身於豺虎。投梭峻拒，得幸脫於鷹鸇。顫斷香肌，蓋為雲橫煙鎖。紅堆粉面，原非雨後霞生。不申法於強梁，反宣威於弱質。故出故入，按律何辭。

○一凡夫夜來私妾，及旦入妻房，乃托故啟釁，需索首飾衣服。擬坐以因公科斂律，計贓從重論。贓未入手者，杖六十。

判曰：終年交頸，曾無感於寸衷。一旦分甘，遂矜懷於大賚。翠環金縷，非可要挾而求。寶鈿繡衣，務在隨宜而錫。爾需索既出於機心，將擬罪應同於科斂。

○一凡婦因夫娶妾，反目假病，臥床不吃茶飯。其夫委曲勸解，終屬忿言詬罵。及腹婢私進飲食，則啖之，人至輒復匿去。擬坐以夤緣作弊律，杖一百，流三千里。

判曰：銀牙正辟，何心翠釜紫駝。繡戶無人，輒噉金虀玉粒。若彼陰險之情，為鬼為蜮。業已覘其一斑，矧其秘藏之跡。如虺如蛇，寧能防之久後。縱茲不治，長此安窮。

○一凡婢薄有姿色，見其稍稍修容，輒以誘漢痛詆。擬坐以故勘平人律，杖八十。

判曰：桃花沐雨，原非有意呈嬌。梅子含酸，遂謂揉脂獻媚。擬以重杖，警彼多心。

○一凡婦閱戲，見有演及妾妓者，婦必嘵嘵並罵揀戲之人，以及自己丈夫。擬坐以決罰不當律，笞五十。

判曰：雅劇新聲，用佐娛賓之勝。芳姿豔質，藉供綺席之歡。事爭選靡麗之情，詞必出佳人之口。爾乃睹花容而色沮，聞鶯囀而神飛。撫景傷心，當歌疑讟。誰家薄倖，故開作俑之端。郎實情乖，冀效跳梁之習。衾裯鼎沸，姻友波騰。鼓焰無端，笞懲有律。

○一凡婦因公擊婢，輒侵下體便處。擬坐以決罰不如法於人虛怯處非法毆打律，成傷者笞四十。

判曰：前代腐刑，爰書久削。編民閹割，憲典嚴懲。即男子而已然，況女子乎何有。爾乃借公洩忿，聲罪討于包茅。乘興宣威，肆戈矛于夾谷。如驗有傷，按律究擬。

○一凡婦值夫外出，即將夫妾及有妊之妾，陰賣，並不擇人論價。迨妾知覺不從，竟以燒香等計誑騙出門。擬坐以監守自盜律，杖一百，發尚陽堡。同謀杖一百，流三千里。

判曰：小往大來，本蓄分甘之怨。母以子貴，愈深固寵之憂。不虞君子之征行，巧屬紅顏之薄命。機乘掛帆鼓棹之時，早定調虎離山之計。牢籠巧計，奚容不抱琵琶。亟拔眼釘，那計珍珠十斛。辱當壚而不惜，雖換馬亦欣然。傷情極矣，慘何如之。勘狠毒之元兇，固應遠徙。即同謀之協從，勿令網遺。

○一凡婦端坐，令夫跪受刑杖。如不依從，號哭無已。擬坐以威勢制縛人律，杖一百，徒三年。

判曰：毒龍飛怒，白日晦而海水揚。脂虎橫行，谷風生而狐兔伏。吼聲正厲，鼻息敢舒。不憚協以威行，何惜律其勢制。

○一凡婦喜多蓄婢，每同夫對飲，不令婢立已後，恐美目之盼，向夫傳情。擬坐以誘人犯法律，杖一百，流三千里。

判曰：錦繡成行，勿使肉屏障後。鴛鴦羅列，莫教花陳當前。蓋防對面芙蓉，密訂上官之約。燈前秋水，暗邀月下之期。不知慢藏之招，實為冶容之誨。既飲人以狂藥，復忌已而閉邪。爾故陷之，罪還責爾。

○一凡婦毒打婢女，其夫微言勸解，便謂私婢，愈加鞭笞不已。擬坐以冤屈平民為盜律，杖六十，徒一年。

判曰：毒手老拳，情難坐視。纓冠披髪，勢涉嫌疑。乃詞以情遷，卦因變動。貪非盜璧，浪為竊金。屈法枉贓，故出故入。

○一凡婦不能容妾，反飾嗔作喜，以昭賢德，願稱姊妹。無分大小，及入門非禁即賣。擬坐以欺詐官私取財律，杖八十，徒二年。

判曰：夢中之蘭玉未占，被底之鴛鴦難共。琵琶隔院，聲己遠而莫疑。鸚鵡異籠，語屢調而難覺。顧耳屬於垣，趾不旋踵。王丞相之驅車，為淩諸婢。戚少保之肉袒，奚獲二雛。爾乃蜜裏藏刀，必欲花間逐蝶。情亦甚矣，城旦猶輕。

○一凡婦與夫小有間言，便呼兄喚弟，加之強橫，以宣威夫妾。擬坐以假冒官兵律，杖七十，徒一年半。

判曰：日麗雲閑，風忽變而成颶。波恬浪靜，石偶激而生瀾。巧令如虎如狼，哄然吠聲吠影。遂聞猛鷙搏鷹，不啻群鴉噪鳳。蠢茲醜類，勿令網遺。孰為主謀，訊明並逮。

○一凡婦見夫有恙，便歸罪婢妾故，醜言遍告於人眾。擬坐以假公營私律，杖六十，徒一年。

判曰：紙帳呻吟，遽稱此風之始。竹床偃仰，遂生為厲之階。不知閨閫之事，甚於畫眉。乃以中冓之言，指為牆茨。意欲如將軍體敝，因人言而驅姬。恐難同太傅暮年，以老病而放妾。假借釁端，誑誣加等。

○一凡婦舉動難堪，因夫稍違，便從妯娌兄弟哭訴，加以聽信婢妾之言，漫不省察。擬坐以越訴律。如汚人名節，杖一百，發附近充軍。

判曰：冀握權衡在手，先以論議向人。蓋因蠱惑于心，奚計含沙於口。不知盜嫂之事，猶可解也。至若通妹之誣，豈能堪乎。天譴難逃，王章莫貸。

○一凡婦見婢垂髫，頗諳人事，竟不謀之夫主，擅配家奴。擬坐以屏去人服食律，杖八十。

判曰：桃花含蕋，何須便嫁東風。蚌孕猶胎，豈遂揚輝北渚。預作納履之猜，何其遽也。陰為掩襲之計，不亦泰乎。擬以重杖，抑彼機心。

○一凡婦打罵婢妾，吼聲震外，並罵及親友者，擬坐以辱駡尊長律，無服笞二十，有服笞五十。期親同胞，杖一百；伯叔師友，各加一等。

判曰：虎牙橫噬，豈避賢豪。烈火蔓延，甯分玉石。西楚大呼，鐵騎重圍辟易。河東一吼，拄杖落手茫然。魚無耳而深藏，鳥高飛而色舉。此蓋司晨之牝，非特門內之妖己也。因族黨之尊卑，就科條之輕重。量從分別，予以自新。

○一凡侍婢垂髫者，婦恐其夫沾染，悉皆鬻賣，另覓小者供用。擬坐以略賣人口律，杖八十，徒二年。若略賣至三口以上，枷號一個月，發邊衛充軍，牙保人各減，並追價入官。

判曰：絲柳初垂，遂驚心於黃鳥。夭桃未放，早留意于遊蜂。以防微杜漸之心，作革故鼎新之計。刈菉竹以植黃楊，驅修翎而蓄蚱蜢。律以略賣，允蔽厥辜。

○一凡婦知妾有妊，故使勞力，以致墮胎，並令產中飲食失時。擬坐以窩弓殺傷人律，杖一百，徒三年。

判曰：海棠新放，幸有色而無香。荳蔻初含，將漸開而結實。滿園春色，誰是宜男。共祝天孫，若為乞巧。甫征蘭夢，旋起鴆謀。致使瓜未熟而蒂已離，木向榮而心先蠹。覆巢不令完卵，殺母必更傷兒。豈止暗地害人，是蓋明欲絕後。置於徽纆，誠為允宜。

○一凡婦因事與夫反目，遂即駕言寵妾，身投尼室，經宿不回。擬坐以背夫逃走律，杖一百，流三千里。

判曰：久蓄疑猜，苦無半隙。稔懷怨恨，巧駕一言。禪關藍室，允為解脫之門。妖廟淫祠，故是藏奸之藪。即非紅拂之奔，難洗緇流之辱。投之有北，永絕南還。

○一凡婦抓碎丈夫面皮，並嚙傷肌膚者，擬坐以妻妾毆夫律，杖一百，徒三年。願離者聽。

判曰：情緒偶乖，笑裂千端錦繒。幽思乍觸，怒敲七尺珊瑚。狂飆發而松柏摧，驚濤轟而蘭蕙損。金閨虎坐，玉潤羊眠。既昧三從，須嚴七出。

○一凡婦特令腹婢私行窺探，互相論譚，以致婦之面色，忽白忽青，微微冷笑。擬坐以竊盜不得財律，笞五十，免刺。

判曰：紗窗隙底，聆潛蟻鬥之聲。羅帳房中，化作鴟張之態。百螢惑眼，千祟蠱心。蜀碎芙蓉，吹上桃花之面。南香含笑，如啼漢女之妝。薄笞少懲，姑不深究。

○一凡婦聞妓女送夫扇巾等物，輒搜尋裂碎。擬坐以毀棄器物律，准竊盜已行而不得財律，笞四十。

判曰：采蘭贈芍，雖屬淫靡。煮鶴焚琴，殊虧大雅。況報桃引趣，原非越水之紗。貽管呈憨，豈是江皋之珮。存之增韻，毀之獲愆。

◎工部

○一凡婦置妾衾裯床第，命作窄小止堪一人獨臥者，擬坐以造作不如法律，笞四十。

判曰：棣棠誼重，曾傳大被之風。燕雀情深，舊有聯床之雅。即眉公之新式，未聞隘彼規模。非楚宮之細腰，何故減其繩尺。既稽古而無徵，當按律以示儆。

○一凡婦因夫欲往妾所，乃身先誘敵，及酣戰良久，已挫其鋒，始令鼓勇出汛。擬坐以虛費工力，採取不堪用律，坐贓論罪，杖一百，徒三年。

判曰：戈矛高揭，原期用力邊陲。而根本動搖，遂至奮身內寇。率罷乏之兵，將何充敵。值蕭牆之變，實所傷神。罪不止於阻撓，律應坐以虛費。粵稽贓跡，雖城旦而猶輕究厥奸謀，迅決杖以發遣。

三婦評牡丹亭雜記

錢塘吳人吳山著

吳人初聘黃山陳氏女同，將昏而沒，感於夢寐。凡三夕，得倡和詩十八篇。人作靈妃賦，頗泄其事，夢遂絕。有邵媼者，同之乳母也，來述同沒時，泣謂媼必詣姑所。言同薄命，不逮事姑，嘗為姑手制履一雙，令獻之。人私叩同狀貌服飾，符所夢，媼又言同病中猶好觀覽書藉，終夜不寢。母憂其苶也，悉索篋書燒之，僅遺枕函一冊，媼匿去，今尚存也。人許一金相購，媼忻然攜至，是同所評點牡丹亭、還魂記。上卷密行細字，塗改略多。紙光冏冏，若有淚跡。評語亦癡亦黠，亦元亦禪，即其神解，可自為書，不必作者之意果然也。惜下卷不存，對之便生於邑，己娶清溪談氏女則，雅耽文墨，鏡奩之側，必安書簏。見同所評，愛玩不能釋。人試令背誦，都不差一字。暇日仿同意補評下卷，其杪芒微會，若出一手，弗辨誰同誰則。嘗記人十二歲時，偕眾名士集毛文稚黃齋，客偶舉臨川恨不得肉兒般團成一片語為創獲。人笑應曰：“此特衍詩義耳。”詩不云乎，聊與子如一兮，遂解眾頤。諸子虎男載之橘苑雜紀，今視二女評，人語直糟粕矣。則既評竟，抄寫成帙，不欲以閨閣名聞於外間，以示其姊之女沈歸陳者。謬言是人所評，沈方延老生徐丈野君譚經，徐丈見之，謂果人評也。作序詒人，于時遠近聞者，轉相傳訪，皆云吳吳山評牡丹亭也。則又沒十餘年，人繼娶古蕩錢氏女宜。初僅識毛詩字，不甚曉文義，人令從昆山李氏妹學。妹教以文選、古樂苑、漢魏六朝詩乘、唐詩品匯、草堂詩余諸書。三年而卒業，啟籥得同、則評本，怡然解會，如則見同本時，夜分燈炧，嘗欹枕把讀。一日忽忽不懌，請於人曰，宜昔聞小青者有牡丹亭評跋，後人不得見，見冷雨幽窗詩，淒其欲絕。今陳姊評已逸其半，談姊續之，以夫子故，掩其名久矣。苟不表而傳之，夜台有知，得無秋水燕泥之感，宜願典金釵為梨棗資。意甚切也，人不能拂，因序其事。吳人舒鳧書。

○坊刻牡丹亭、還魂記，多標玉茗堂元本者，予初見四冊，皆有偽字，及曲白互異之句，而評語率多俚陋可笑。又見刪本三冊，惟山陰王本有序頗雋永，而無評語。又呂臧沈馮改本四冊，則臨川所譏割蕉加梅。冬則冬矣，非王摩詰冬景也。後從嫂氏趙家得一本，無評點，而字句增損，與俗刻迥殊，斯殆玉茗定本矣。爽然對翫，不能離手。偶有意會，輒濡毫疏注數言。冬釭夏簟，聊遣餘閒，非必求合古人也。

○還魂記賓白，間有集唐詩。其落場詩，則無不集唐者。元本不注詩人姓氏，予記憶所及，輒為注之。至於詩句中，多有更易字者，如莫遣兒童觸瓊粉，作紅粉；武陵何處訪仙鄉，作仙郎。雖于本詩意刺謬，既義取斷章，茲亦不復批摘也。

右二段陳姊細書臨川序後，空格七行，內自述評注之意，共二百四十字，碎金斷玉，對之黯然。談則書。

○向見牡丹亭諸刻本，詰病一折，無落場詩，獨陳姊評本有之。而他折字句，亦多異同。靡不工者，洵屬善本。每以下卷闕佚，無從購求為怏怏。適夫子遊苕霅間，攜歸一本，與陳姊評本出一板所摹。予素不能飲酒，是日喜極，連傾八九瓷杯，不覺大醉。自晡時臥至次日，日射幔鉤猶未醒。鬥花賭茗，夫子嘗舉此為笑噱。于時南樓多暇，仿姊意評注一二，悉綴貼小簽，勿敢自信。積之累月，紙墨遂多，夫子過泥予，迋許可與姊評等埒，因合抄入苕溪所得本內，重加裝潢，循環展覽。笑與抃會，率爾題此。談則又書。

○同語二段，則手鈔之，復自題二段於後。後以評本示女甥，去此二頁，摺疊他書中。予弗知也。沒後，點檢不得，思之輒增悵惘。今七夕曬書，忽從庾子山集第三本翻出。楮墨猶新，吷然獨笑。又念同孤塚埋香，奄冉十三寒晷，而則戢身女手之卷，亦己三度秋期矣。悵望星河，臨風重讀，不禁淚潸潸下也。吳人記。

○此夫子丁巳七月所題，計余是時才七齡耳，今相距十五稔。二姊墓樹成圍，不審泉路相思，光陰何似。若夫青草春悲，白楊秋恨，人間離別，無古無今。茲辰風雨淒然，牆角綠萼梅一株。昨日始花，不禁憐惜。因向花前酹酒，呼陳姊、談姊魂魄，亦能識梅邊錢某同是斷腸人否也。細雨積花蕊上，點滴如淚，既落復生，盈盈照眼，感而書此。壬申晦日錢宜記。

○夫子嘗以牡丹亭引證風雅，人多傳誦。談姊鈔本采入，不復標明。今加吳曰別之，予偶有質疑，間注數語，亦稱錢曰，不欲以蕭艾云云。亂二姊之蕙心蘭語也。若序目所注，則無庸識別焉。宜又書。

○或問吳山曰：“禮女未廟見而死，婦葬於女氏之黨，示未成婦也。子于陳未娶也，而評牡丹亭概稱三婦何居？”曰：“廟見而成婦，謂子婦也，非夫婦之謂也。女之稱婦，自納采時己定之，而納征則竟成其名。故納采辭曰：吾子自惠貺室某，室者婦人之稱。納征則曰征者成也。至是而夫婦可以成也。禮娶女有吉日，而女死，婿齊衰而吊，既葬而除之，夫死亦如之。女之可夫，猶婿之可婦矣。夫何傷於禮歟？”

○或曰：“曲有格，字之多寡，聲之陰陽去上限之，或文義弗暢，衍為襯字，限字大書，襯字細書，俾觀者了然。而歌者有所循，坊刻牡丹亭記往往如此，今于襯字，何概用大書也？”曰：元人北曲多襯字，概用大書，南曲何獨不然。襯字細書，自吳江沈伯英輩，始斤斤焉。古人不爾也，予嘗聞歌牡丹亭者，裊晴絲吹來閒庭院，格本七字，而歌者以吹來二字作襯。僅唱六字，具足情致。神明之道，存乎其人，況玉茗元本。本皆大書，無細書襯字也。

○或謂：“牡丹亭多落調出韻，才人何乃許耶？”曰：“古曲如西廂，人值殘春蒲郡東，才高難入俗人機，值字俗字作平則拗。琵琶，支虞歌麻且諸韻互押，若僅僅韻調而乏斐然之致，與歌工之乙尺四合無異，曷足貴乎？”曰：“子嘗論評曲家，以西河大可氏西廂為最。今觀毛評，亟稱詞例，牡丹亭韻調之失，何不明注之也？”吳山曰：“然，不嘗論說時者乎？意義訛舛，大家宜辨。若一方名一字畫，偶有互異，必旁搜群藉，證析無己，此博物者事，非閨閣務矣。聲律之學，韻譜具在，故陳未嘗注，談亦仿之，予將取所用音調故實，方語詩詞曲並語有費說者，學西河論釋例。”別為書云。

○或問曰：“有明一代之曲，有工於牡丹亭者乎？”曰：“明之工南曲，猶元之工北曲也。元曲傳者無不工，而獨推西廂記為第一。明曲有工有不工，牡丹亭自在無雙之目矣。”

○或曰：“子論牡丹亭之工，可得聞乎？”吳山曰：“為曲者有四類：深入情思，文質互見，上也；審音協律，雅尚本色，次也；吞剝坊言讕語，專事雕章逸辭，案頭場上，交相為譏，下此無足觀矣。牡丹亭之工，不可以是四者名之。其妙在神情之際，試觀記中佳句非唐詩即宋詞，非宋詞即元曲。然皆若若士之自造，不得指之為唐為宋為元也。宋人作詞，以運化唐詩為難。元人作曲亦然。商女後庭，出自牧之。曉風殘月，本于柳七。故凡為文者，有佳句可指，皆非工于文者也。”

○或曰：“賓白何如？”曰：“嬉笑怒駡，皆有雅致。宛轉關生，在一二字間。明戲本中故無此白，其冗處亦似元人，佳處雖元人勿逮也。”

○或問：“坊刻牡丹亭本，婚走折，舟子又有秋菊春花一歌；准警、禦淮二折，有箭坊鎖城二渾，何此本獨無也？”曰：“舟子歌乃用唐李昌符婢僕詩，其一章云：春娘愛上酒家樓，不怕歸遲總不憂。推道那家娘子臥，且留教住要梳頭。言外有春日載花停船相待之意。二章云：不論秋菊與春花，個個能噇空腹茶。無事莫教頻入庫，一名閑物要些些。則與舟子全無關合，當是臨川初連用之後，於定本削去。至以賤房為箭坊，及外面鎖住李全裏面鎖住下官諸語，皆了無意致，宜其並從芟柞也。”

臨川曲白，多用唐宋人詩詞，不能悉為引注。覽古者當自得之。即“尋夢”二字，亦出唐詩，乃評者往往驚為異想，遼豕白頭，抑何可怪耶。

○或問：“記中雜用哎喲、哎也、哎呀、咳呀、咳也、咳咽諸字，同乎異乎？”曰：“字異而義略同，字同而呼之有輕重疾徐則義各異。凡重呼之為厭辭，為惡辭，為不然之辭；輕呼之為幸辭，為嬌羞之辭；疾呼之為惜辭，為驚訝辭；徐呼之為怯辭，為悲痛辭，為不能自支之辭。以此類推，神理畢現矣。”

○或曰：“牡丹亭集唐詩，往往點竄一二字，以就己意，非其至也。”曰：“何傷也。孔孟之引詩，有更易字者矣。至左傳所引，皆非詩人之旨，引詩者之旨也。”曰：“落場詩皆集唐，何但注而不標也？”曰：“既己無不集唐，故玉茗元本，不復標集唐字也。落場詩不注爨色，亦從元本。”

○或問：“若士集詩，腹笥乎？獺祭乎？”曰：“不知也。雖然，難矣。”

○陳於上卷未注三句，談補之。談於下卷亦未注一句，錢疏之。予涉獵于文，既厭翻檢，而錢益睹記寡陋。唐人詩集，以及類苑紀事，萬首絕句諸本，篇章重出，名字互異，不一而足。錢偶有所注，注漏實多，它如“來鵠”或云“來鵬”，“崔魯”一作“崔櫓”。誰能譚笑解重圍，皇甫冉句也。偽刻劉長卿。微香冉冉淚涓涓，李商隱詩也。謬為孫逖。不勝枚舉，皆不復置辨，覽者無深摭掎焉。

○或問：“若士復羅念庵云，師言性，弟子言情。而還魂記用顧況世間只有情難說之句，其說可得聞乎？”曰：“人受天地之中以生，所謂性也。性發為情而或過焉則為欲。書曰：生民有欲，是也。流連放蕩，人所易溺。宛邱之詩，以歌舞為有情，情也而欲矣。故傳曰：男女飲食，人之大欲存焉。至浮屠氏以知識愛戀為有情，晉人所云未免有情，類乎斯旨。而後之言情者，大率以男女愛戀當之矣。夫孔聖嘗以好色比德，詩道性情，國風好色，兒女情長之說，未可非也。若士言情，以為情見於人倫，倫始于夫婦。麗娘一夢所感，而矢以為夫，之死靡忒，則亦情之正也。若其所謂因緣死生之故，則從乎浮屠者也。王季重論玉茗四夢，紫釵俠也。邯鄲仙也，南柯佛也，牡丹亭情也，其知若士言情之旨矣。”

宜按：洵有情兮，是千古言情之祖。陶元亮效張蔡為閒情賦，專寫男女，雖屬托諭，亦一征也。

○或者曰：“死者果可復生乎？”曰：“可。死生一理也。聖賢之形，百年而萎，同乎凡民。而神常生於天地，其與民同生死者，不欲為怪以惑世也。佛老之徒，則有不死其形者矣。夫強死者尚能厲，況自我死之，自我生之，復生亦奚足異乎？予最愛陳女評牡丹亭題辭云：死可以生易，生可與死難。引而不發，其義無極。夫恒人之情，鮮不謂疾疹所感，溝瀆自經。死則甚易。明冥永隔，夜台莫旦，生則甚難。不知聖賢之行法俟命，全而生之，全而歸之，捨生取義，殺身成仁一也。孔子曰：朝聞道，夕死可矣！又曰：原始反終，故知死生之說。死不聞道，則與百物同澌絕耳。古來殉道之人，皆能廟享百世。匹夫匹婦，凜乎如在。死耶生耶，實自主之。陳女茲評，黯與道合，不徒佛語涅盤，老言谷神也。”

○或又曰：“臨川言理之所必無，情之所必有，理與情二乎？”曰：非也。若士言之而不欲盡也。情本乎性，性即理也。理貫天壤、彌六合者也。言理者莫如六經，理不可通者六經實多。無論元鳥降生，牛羊腓字，其跡甚怪，即以夢言，如商賚良弼，周與九齡，孔子奠兩楹，皆非情感。周禮掌夢獻夢，理解傳會，左氏所紀，益荒忽不倫已。然則世有通人，雖謂情所必無，理所必有，其可哉。”

○或問：“若士言夢中之情，何必非真，何謂也？”曰：“夢即真也。人所謂真者，非真也。形骸也。雖然，夢與形骸未嘗貳也。不觀夢媾而精遺，夢擊躍而手足動搖乎？形駭者真與夢同，而所受則異。不聲而言，不動而為，不衣而衣，不食而食，不境而無所不之焉，夢之中又有夢，故曰：天下豈少夢中之人也。”

嘗與夫子論夢境，夫子曰：“吾其問諸焦冥乎，眼睫一交，已別是一世界。”古德教人參睡著無夢時，便似鴻濛混沌也。予謂按囟則驚，拊心則魘，此處大可觀夢。夫子頷之。又一日論夢，夫子曰：“晝與夜，死生之道也。醒與夢，人鬼之道也。”予曰：“其寐也綿綿延延，如微雲之出岫。若不遽然，其寢也，千里一息，捷如下峽之船。何也？”夫子曰：“陽見而陰伏，故出難而歸速。”

○或稱評論傳奇者，類作鄙俚之語，以諧俗目。今牡丹亭評本，文辭雅雋，恐觀者不皆雅人。如臥聽古樂也。曰是何輕量天下也，天下不皆雅人，亦不絕雅人，正使萬俗人譏不足恨。恨萬俗人賞，一雅人譏耳。

○或曰：“子所謂抄入苕溪本者，嘗見之矣。陳評上卷，可得見乎？”吳山悄然而悲，喟然而應之。曰：“癸丑之秋，予館黃氏，憐火不戒，盡燔其書。陳之所評，久為灰塵，且所謂苕溪本者，今亦亡矣。”曰：“何為其亡也？”曰：“癸酉冬日錢女將謀剞劂，錄副本成。日暮微霰，燒燭燖酒，促予檢校。漏下四十刻，寒氣蒲膚，微聞折竹聲，錢謂此時必大雪矣。因共出，推窗見庭樹枝條，積玉堆粉。予手把副本，臨風狂叫，竟忘室中燭花爆落紙上，煙達簾外，回視烻烻然不可嚮邇，急挈酒甕傾潑之，始熄。復簇爐火然燈，酒縱橫流地上，漆兒焦爛，燭臺融錫，與殘紙煨燼，團結不能解。因歎陳本既災而談本復罹此厄。豈二女手澤，不欲留于人世，精靈自為之耶？抑有鬼物妒之耶？殘釭欲炧，雪光易曉，相對淒然。久之，命奴子坎牆陰梅樹旁，以生絹包燼團瘞之。至今留焦兒，志予過焉。”

李玉山曰：“瘞燼團，留焦兒，皆雅事可傳。”

○或曰：“女三為粲，美故難兼。徐淑蘇蕙，不聞繼媺，韋叢裴柔，亦止雙絕。子聘三室而秘思妍辭，後先相映，樂乎何遇之奇也。抑世皆傳子評牡丹亭矣。一旦謂出三婦手，將無疑子為捉刀人乎？”吳山曰：“疑者自疑，信者自信。予序已費辭，無為復也。且詩云：人知其一，莫知其他。其斯之謂與？予初聘陳，曾未結褵，夭閼不遂。談也三歲為婦，炊臼遽征。錢復清瘦善病，時時臥床，殆不起。予又好遊，一年三百六十日，無幾日在家相對，子以為樂乎否也。”

右或問十七條，夫子每與座客談論所及，記以示余。因次諸卷末，是日晚飯時，予偶言言情之書，都不及經濟。夫子曰：“不然。觀牡丹亭記中，騷擾淮揚地方一語，即是深論天下形勢。蓋守江者必先守淮，自淮而東，以楚泗廣陵為之表，則京口秣陵，得以遮蔽。自淮而西，以壽盧曆陽為之表，則建康姑熟。得襟帶長江，以限南北，而長淮又所以蔽長江。自古天下裂為南北，其得失皆在於此。故金人南牧，必先騷擾其間。宋家策應，亦以淮揚為重鎮，授杜公安撫也。非經濟而何。”因顧謂兒子向榮曰：“凡讀書一字一句，當深繹其意，類如此。”甲戌秋分日錢宜述。

○甲戌冬暮刻牡丹亭、還魂記成，兒子校讎偽字，獻歲畢業。元夜月上，置淨兒于庭，裝褫一冊，供之上方。設杜小姐位，折紅梅一枝，貯膽瓶中。然燈陳酒果為奠。夫子忻然笑曰：“無乃太癡。觀若士自題，則麗娘其假託之名也。且無其人，奚以奠為。”予曰：“雖然。大塊之氣，寄於靈者。一石也物或憑之；一木也神或依之。屈歌湘君，宋賦巫女，其初未必非假託也，後成叢祠。麗娘之有無，吾與子又安能定乎？”夫子曰：“汝言是也。吾過矣。”夜分就寢。未幾，夫子聞予歎息聲，披衣起肘予曰：“醒醒。適夢與爾同至一園，仿佛如所謂紅梅觀者。亭前牡丹盛開，五色間錯，無非異種。俄而一美人從亭後出，豔色眩人，花光盡為之奪。意中私揣，是得非杜麗娘乎？汝叩其名氏居處，皆不應。回身摘青梅一丸撚之。爾又問若果杜麗娘乎？亦不應，銜笑而己。須臾大風起，吹牡丹花滿空飛攪，餘無所見。汝浩歎不己。”予遂驚寤，所述夢蓋與予夢同。因共詫為奇異。夫子曰：昔阮瞻論無鬼而鬼見。然則麗娘之果有其人也，應汝言矣。”聽麗譙紞如打五鼓，向壁停燈未滅。予亦起呼小婢，簇火淪茗。梳掃訖，急索楮筆紀其事。時燈影微紅，朝暾已射東牖。夫子曰：“與汝同夢，是非無因。麗娘故見此貌，得毋欲流傳人世耶？汝從李小姑學尤求白描法，盍想像圖之。”予謂恐不神似，奈何？夫子乃強促握管寫成，並次記中韻系以詩。詩云：蹔遇天姿豈偶然，濡毫摹寫當留仙。從今解識春風面，腸斷羅浮曉夢邊。以示夫子，夫子曰：“似矣。”遂和詩云：白描真色亦天然，欲問飛來何處仙。閑弄青梅無一語，惱人殘夢落花邊。將屬同志者咸和焉。錢宜識。

李玉山曰：“予應兄嫂教有和句云：因夢為圖事邈然，牡丹亭畔一逢仙。可知當日懷春意，猶在青青梅子邊。如鸜鵒學人言，不惟不工，亦不似也。”

○或謂水墨人物，昉自李伯時，非也。晉衛協為列女圖，吳道子嘗摹之以勒石，則己是白描法矣。龍眠墨筆仕女，仿也。非昉也。予與吳氏三夫人為表妯娌，嘗見其藏有韓冬郎偶見圖四幅，不設丹青，而自然逸麗，比世所傳宋畫院陳居中摹崔麗人圖，殆於[尤]過之。惜其不署姓名，或云是吳中尤求所臨。今觀錢夫人為杜麗娘寫照，其姿神得之夢遇，而側身斂態，運筆同居中法。手搓梅子，則取之偶見圖第一幅也。昔人論管仲姬墨竹梅蘭無一筆無所本，蓋如此。乙亥春日馮嫻跋。

○吳山四兄，聘陳嫂，娶談嫂。皆蚤夭。予每讀其所評還魂記，未嘗不泫然流涕，以為斯人既沒，文采足傳。而談嫂故隱之，私心欲為表章，以垂諸後。四兄故好游，談嫂沒十三年，朱弦未續。有勸之者，輒吟微之取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君之句。母氏迫之，始復娶錢嫂。嘗與予共事筆硯，酬花嘯月之餘，取二嫂評本參注之。又請于四兄，典金釵雕板行世。予偶憶吳都張元長氏梅花草堂二談，載俞娘行三，麗人也。年十七夭。當其病也，好觀文史。一日見還魂傳，黯然曰：“書以達意，古來作者多不盡意而出。若生不可死，死不可生皆非情之至。真達意之作矣。”研丹砂旁注，往往自寫所見，出人意表。如感夢折注云：“吾每喜睡，睡必有夢。夢則耳目未經涉，皆能及之。杜女故先吾

著鞭耶。”如斯俊語，絡繹連篇。其手跡遒媚可喜。某嘗受冊其母，請秘為草堂珍玩，母不許。急錄一副本，將上湯先生、謝耳伯願為郵不果，上虞山錢受之。近取西廂公案參倒洞聞漢月諸老宿，請俞娘本戲作傳燈錄，甚急，某無以應也。由此觀之，俞娘之注牡丹亭也，當時多知之者，其本竟湮沒不傳。夫自有臨川此記，閨人評跋，不知凡幾，大都如風花波月，飄泊無存。今三嫂之合評，獨流布不朽，斯殆有幸有不幸耶。然二談所舉俞娘俊語，以視三嫂評注，不翅瞠乎，則不存又何非幸耶？合評中詮疏文義，解脫名理，足使幽客啟疑，枯禪生悟。恨古人不及見之，洵古人之不幸耳。錢嫂夢睹麗娘，紀事寫像詠詩，又增一則公案。予亦樂為論而和之，並識其後，自幸青雲之附云。玉山小姑李淑謹跋。

○牡丹亭一書，經諸家改竄，以就聲律，遂致元文剝落，一不幸也。又經陋人批點，全失作者情致，二不幸也。百餘年來，誦此書者，如俞娘、小青，閨閣中多有解人。又有賦害殺婁東俞二娘者，惜其評論，皆不傳於世。今得吳氏三夫人合評，使書中文情畢出，無纖毫遺憾，引而伸之，轉在行墨之外，豈非是書之大幸耶？文章有神，其足以傳後者，自有後人與之神會。設或陳夫人評本殘缺，無談夫人續之，續矣而秘之篋笥，無錢夫人參評，又廢首飾以梓行之，則世之人能誦而不能解，雖再閱百餘年，此書猶在塵霧中也。今觀刻成，而麗娘見形于夢，我故疑是作者化身矣。同裏女弟顧姒題。

○吳與予家為通門，吳山四叔，又父之執也。予故少小以叔事之，未嘗避匿。憶六齡時僑寄京華四叔假舍焉。一日論牡丹亭劇以陳談兩夫人評語引證禪理。舉似大人，大人歎異不已。予時蒙稚，無所解，惟以生晚不獲見兩夫人為恨。大人與四叔持論，每不能相下。予又聞論牡丹亭時，大人云：“肯綮在死生之際，記中驚夢、尋夢、診祟、寫真、悼殤、正折，自生而之死，魂遊、幽構、歡撓、冥誓、回生五折，自死而之生。其中搜抉靈根，掀翻情窟，能使赫躓為大塊，偷麋為造化，不律為真宰，撰精魂而通變之。”語未畢，四叔大叫歎絕。忽忽二十年，予已作未亡人。今大人歸裏，將幹孤嶼築稗畦草堂，為吟嘯之地。四叔故好西方止觀經，亦將歸吳山草堂，同錢夫人作龐老行逕。他時予或過夫人習靜，重聞緒論，即許拈此劇，參悟前因否也。因讀三夫人合評，感而書其後。同裏女侄淇之則謹識。

甲戌長夏，曬書檢得舊竹紙半幅，乃陳姊彌留時所作斷句，口授妹書者。夫子云陳沒九年後得諸其妹婿，妹亦亡二年矣。竹帋斜裂，僅存後半，因鍥夫子還魂記。或問上方空白，感其昔時閑論牡丹亭之句，附錄於此，俾零膏剩馥，采香奩者猶得采摭焉。第二行北風吹夢四字，二行恰如殘醉欲醒時七字，是末句也。以後皆一行二十一字，一行七字相間，凡九首。三行下缺二字，其文云：也曾枯坐閱金經，不斷無明為有形。及到懸崖須□□，如何煩惱轉嬰寧。按闕文疑是撤手二字。次云：屐子裁羅二寸余，帶兒折半裏猶疏。情知難向黃泉走，好借天風得步虛。次云：家近西湖性愛山，欲游娘卻罵癡頑。湖光山色常如此，人到幽扃更不還。次云：簇蝶臨花繡作衣，年年不著待於歸。那知著向泉台去，花不生香蝶不飛。次云：盡檢箱奩付妹收，獨看明鏡意遲留。算來此物須為殉，恐向人間復照愁。次云：爺娘莫為女傷情，姊嫁仍悲墓草生。何似女身猶未嫁，一棺寒雨傍先瑩。次云：看儂形欲與神離，小婢情多亦淚垂。金珥一雙留作念，五年無日不相隨。次云：口角渦斜痰滿咽，涓涓清淚灑紅綿。傷心趙嫂牽衾語，多半啼痕是隔年。次云：昔時閑論牡丹亭，殘夢今知未易醒。自在一靈花月下，不須留影費丹青。按談姊南樓集，載補陳姊缺文。一首云：北風吹夢欲何之，簾幕重重只自垂。一縷病魂消未得，卻如殘醉欲醒時。予亦有補句云：北風吹夢斷重吹，一枕餘寒心自疑。添得五更消渴甚，卻如殘醉欲醒時。自顧形穢，難免續貂之誚矣。

○跋

臨川牡丹亭數得閨閣知音，同時內江女子，因慕才而至沉淵。茲吳吳山三婦，復先後為之評點校刊，豈第玉簫象管出佳人口已哉？近見吾鄉某氏閨秀，又有手評本，玉綴珠編，不一而足。身後佳話，洵堪驕視千古矣。丙申長夏震澤楊復吉識

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龜台琬琰

新安張正茂松如著

○西王母

母居龍月城，城中產黃中李，花開則三影，結實則九影。母惜之過於蟠桃。

○嫦娥

羿妻，逃月為虛上夫人。

○上元夫人

夫人名阿環，降漢宮，年可二十餘，頭作三角髻。

○玉女

葭萌縣有石穴，名玉女房。房前修竹數竿，下覆青石壇，每因風自掃此壇。女每遇明月夜，即於壇上閒步徘徊，復入此房。

○太真王夫人

夫人有子，為三天太上府都官。時乘白龍，週遊四海。

○殷王女

女食蓬累根得道。

○朱翼

太陽女，二百八十歲，色如桃花，眉髩如畫。

○馬郎婦

婦于金沙灘，施一切人淫。凡與交者，永絕淫念。死葬後，一梵僧來云：“求我侶。”掘開乃鎖子骨，僧以杖挑起，升雲而去。

○玉巵娘子

玉巵，西王母第三女，崔書生遇之，遺以白玉合。

○顓和（大玄女）

一名西靈子都，入水不濡，入火不然。盛寒，著單衣行水上，可至積日。能徙宮殿城市於他所，指之則失所在。

○麻姑

姑降蔡經家云：接待以來，東海三為桑田，蓬萊水久清淺矣。共有三麻姑，此即王方平妹降蔡經家者。又石勒時，麻秋女於望仙橋飛升，名麻姑。又政和中，建昌人，姑余山得道者，亦名麻姑。（《耕餘雅錄》云：麻姑姓黎，字瓊仙，唐放出宮人也。則是有四麻姑矣。）

○女兒

朱仲嘗於會稽賣珠，以素書貰酒于兒家。兒盜寫之，學其術仙去。

○紫雲娘

魯敢遇仙女曰：“嘗見紫雲娘，誦君佳句。”

○毛女

女字玉姜，陶太白陟芙蓉峰，遇之。毛髮翠潤，身輕如飛，以萬歲松脂千歲柏子遺陶。

○梅姑

梅姑生時，能著履行水上。

○弄玉

玉吹簫作鳳鳴，有鳳止其屋。後乘鳳去。

○英妃

妃腋下忽生碧毛，謝同列曰：“我碧毫小仙也。久為世溷，今當去。汝等努力，會當見我于玄圃耳。”

○張麗英

英面有奇光，不照鏡，但對白紈扇，如鑒焉。

○南陽公主

王莽秉政，公主避亂奔華山，得道仙去，嶺上遺一雙珠履。

○白水素女

晉安郡書生謝端，性介潔，不染聲色，嘗於海岸觀濤，得一螺，大如一石米斛。割之，中有美女曰：“予天漢中素女，天帝矜卿純正，令為君婦。”

○曉暈

暈釀遊仙酒，飲之而臥，夢曆蓬萊赤水。

○鹿娘

村人韓文秀，見鹿產一女，遂收養之。及長為女冠，梁武帝為立觀。後死，入棺，帝開視之，但異香，不見骸骨。

○皇太姆

姆居武夷，遊行乘白雲一片。

○水仙子

仙子為南溟夫人侍者，手恒弄一圓石子，如鳥卵，色類玉。後以贈青霞君為紅鎮。一日忽大風雨，石裂，有一蟲走出，狀若綠螈，就研池飲少水，乘風雨掣去，蓋一龍也。

○萼綠華

降羊權家，可二十許，上下皆青衣。贈權詩，及金玉條脫各一枚。

○配瑛

瑛與鳳共處，鳳嘗以羽翼扇女面。

○拳夫人

夫人居處，嘗有青紫氣屬天，兩手俱拳。漢武帝令開其手，數十人擘莫能開。帝自披手即伸。後死雲陽宮，香聞十裏，屍解柩空，但存絲履。

○魯妙典

麓林道士，授妙典《大洞黃庭經》，入九疑十年。

○智瓊

瓊下嫁濟北從事弦義起，贈詩云：飄浮教述敖，曹雲石滋芝。一英不須潤，至德與時期。神仙豈常降，應會來相之。納我榮五族，逆我致禍菑。

○程偉妻

偉按枕中鴻寶，作金不成，妻即因偉爐中汞，出囊中藥少許，投之即成金。

○黃虛微

虛微年逾八十，貌如嬰孺，號花姑。

○緱仙姑

姑居南嶽魏夫人仙壇，忽一青鳥飛來，自言為南嶽夫人使，以姑修道精苦，命我為伴。姑徙湖南，隱九疑，鳥並隨之。（清話云：青鳥形如鳩鴿，紅頂長尾，緱仙姑曾見之。）

○雲英

雲英，雙手如玉，光彩照人。

○杜蘭香

蘭香駕青牛鈿車下嫁張碩，婢子二，大者萱支，小者松支。《墉城集仙錄》云：湘江漁父，于洞庭聞啼兒聲，視之三歲女子，舉之。十年餘，忽有青童自碩所來，攜女去，臨升謂父曰：“我杜蘭香也，有過，謫人間耳。”

○秀英

英，丁義女。今瑞州崇元觀，有英煉丹所。

○少室仙姝

封陟居少室山，林藪深秀，泉石清寒。仙姝降其居，陟不顧，留詩：蕭郎不顧鳳頭人，雲澀回車淚臉新。愁想蓬瀛歸去路，難窺舊苑碧桃春。

○樊夫人

一名雲翹，夫人為玉皇女史。劉綱吐盤成魚；夫人吐盤成獺。食之。

○楊敬真

敬真適同村王清，奉箕帚惟謹，目為勤力新婦。

○賣蕨母

姆賣蕨市上，黃衣破結，有饑色。王鯨遇而憫之，乃以千錢買蕨。姆謝而去。及歸蒸於鳥頭甑，盡成金釵。

○郊道光女

女嘗于高郵軍南樓東井，汲水煉丹，飛仙去。今號玉女井。

○湛姆

許旌陽心期每歲謁姆，姆即覺之曰：“子勿來。吾即還帝鄉矣！”

○雲林夫人

夫人與許穆書云：玉醴金漿，交梨火棗，當與山中許道士，不與人間許長史。

○何仙姑

姑生而頂有六毫，含雲母粉，往來山嶺，行步如飛。天寶九載，見於麻姑五色雲中。

○吳彩鸞

彩鸞日寫唐韻一部，運筆如飛。

○崔生妻

崔生得隱形符，潛唐玄宗宮禁中，為術士所知，追捕甚急，生逃還山，追者在後，隔澗見妻，告之，妻擲其領巾，成五色虹橋，生過即滅。

○許明恕婢

明恕以杖擊婢，隨杖身起，不知所在。

○楊父女

女絕色，有謝生者求娶，父曰：“有詩一聯，能續則許。”詩曰：“朱奩半窗月，修竹一簾風。”生曰：“何事今宵景，無人解與同。”女曰：天生吾婿。偶之。七年而逝。後生見之江中曰：“吾水仙也，蹔謫人間耳。”

○驪山老姥

姆袖中出一瓢，令李筌谷中取水。既滿，忽重百餘斤，力不能制。

○潘統制妻

妻一歲連舉三子，常於淨室趺坐誦經，出必以虎子自隨。

○東陵聖母

或以聖母奸妖，官收付獄。頃之已從獄窗中飛去，眾望見之，轉高入雲中，遺所著履一緉。

○孫仙姑

姑臨化書頌云：三千功德超三界，跳出陰陽包裹外。隱顯縱橫得自由，醉魂不復歸寧海。

○裴玄靜

玄靜乘白鳳沖舉。

○瞿夫人

隋末，黃元仙為辰州刺史。隋亡，興夫人隱州西之羅山，貧甚，為人傭織養姑，如此者十年。忽謂元仙曰：“昨有帝命當與君別，俄化青氣數丈，騰空而去。”

○威逍遙

逍遙獨處靜室。忽一日屋裂如雲，但見室內所禦衣履，逍遙與眾仙在雲中。

○陳元嬌

元嬌掌蓬萊紫虛洞。

○唐廣真

廣真跨大蝦蟆度海，因遊名山。

○錢妙真

妙真與妹，依陶隱居。道成，忽披白衣，入茅山燕洞。妹後至，洞已扃矣。至今有碧桃花，紫菖蒲在焉。

○曹仙媼

媼常攜幼女，引一犬，息馬鬥關柳下。一日渡河，舟師拒之，媼攜女與犬，淩波禦風，須臾登岸。

○武元照

元照在女孩，母茹葷，輒終日不乳。比長神人告照絕粒，母強食，神乃剖腹滌之。

○麻衣仙姑

仙姑隱少室山，人見跳入石壁中，聲隱隱如雷。

○馬大仙

大仙家貧，事姑甚謹。嘗往來傭織，去家百里。有美食即以笠浮，頃刻還家薦姑。

○劉安女

母送女適何氏，忽有白鵝自空而墮，女乘之去。陳軒詩曰：白鵝乘去人何在，青鳥飛來信不遙。若使何郎有仙骨，也應同引鳳簫。

○焦靜貞

靜貞謂薛季昌曰：司馬承禎得道，高於陶都水，當為東華上清真人。

○酒家女

女眉生而連，耳細而長，眾以為異。鄴人犢子，牽一黃犢過，女悅之，遂隨去。冬日常獻桃李市中。

○太真

楊通幽道士，至蓬萊最高處，多樓閣。有戶東向，署曰玉妃太真院。

○江妃二女

女游江湄，逢鄭交甫，解所佩明珠贈之。行數十步，女不見，珠亦隨失。

○謝自然

自然登天臺玉霄峰，見滄海蓬萊，亦應非遠。乃浮一席，航海訪蓬萊。

○王氏祖母

母二百餘歲，兩眼白皆碧，夜多不睡。每月餘，忽不見，數日復來。床頭秘一柳箱，可尺餘，封鎖甚密。一日母不在，因竊開之，中止一小鐵篦，自是不歸。

○洛神女

蕭曠遇神女問曰：“陳思王精靈安在？”曰為遮須王。

○明節劉後

林靈素云：“後是九華玉真安妃。”後有青城翁，見後於巫山。

○禪黎王女

女生而不言，其國枯旱，地下生火，王怖。女為仰嘯，天降洪水至十丈。

○賣酒姥

姥善采百花釀酒，王方平嘗以千錢過蔡經家，與姥沽酒。後有人經洞庭湖，見賣百花酒者，姥也。

潮嘉風月記

山陰俞蛟清源著

青樓珠箔，能勾蕩子之魂。赤仄雲繒，難實妖姬之壑。被無窮之遺害，溯作俑于何年。金縷歌殘，豔名花而早折。玉簫聲咽，傷幽會以難期。洞號迷香，入尋何眾。泥惟沾絮，洗脫者誰。僕也不解溫柔，貽譏風雅。遇紫雲于席上，敢發狂言。賡綠水于牆邊，頓忘綺夢。墨堆雪嶺，美醜無煩加黑白之評。風飐荷珠，姻緣何必有短長之喻。乃梅州帶水，毗接封圻。而潮郡連疆，地鄰瀛海，徹夜之笙歌疊奏。撥鵾弦而驚起潛鱗，侵晨之紛黛皆香，籠蟬鬢而豔留碧浪。采風問俗，紀載宜詳。品翠題紅，篇章爭麗。逞擲心而賣眼，每氣盡於綺袴圍中。竭獻笑以呈歡，徒魂斷於蓬窗深處。迨夫色荒情倦，繼以裘敝金殘。對此日之蕭條，傷懷殊甚。憶當年之佳麗，回首難堪。是用箴規，爰資搜輯。

◎麗景

潮州居羊城東北，山海交錯，物產珍奇。嶺表諸郡，莫與之京。以故郭門內外，商旅輻輳，人煙稠密，儼然自成都會。昔韓文公貶潮州刺史，驅鱷魚之害，開文教之端。後人追慕其德，名其江曰韓江。越今七百餘年，煙波浩渺，無滄桑之更。而繡幃畫舫，鱗接水次；月夕花朝，鬢影流香；歌聲戛玉，繁華氣象，百倍秦淮。此外如梅州之八角亭前，齊昌之西河塘外，雖規模不及，而雨絲風片，殢人魂魄，如出一轍也。若非在上者惠養有方，則荒徼之區，安能富庶華美至此極哉。

潮嘉曲部中，半皆蜑戶女郎。而蜑戶，惟麥濮蘇吳何顧曾七姓，以舟為家，互相配偶，人皆賤之。間嘗考諸紀載，蜑謂之水欄，辨水色，即知有龍。又曰龍戶。秦始皇使屠睢統五軍監祿殺酉甌王，越人皆入叢薄中與禽獸處，莫肯為秦。意者，今之蜑戶，即西甌之遺民歟。生男專事篷篙，只在清溪潮陽五百里內，往來載運物貨，以受值。生女則視其姿貌之妍媸，或留撫畜，或賣鄰舟。父母兄弟，仍時相顧問。稍長，輒勾眉敷粉，{扌猒}管調絲。蓋其相沿之習。有不能不為娼者，非如燕趙之區，隨處可遊，資生多術，乃不顧廉恥，以身為貨，可同日而語。故遇交好者，擇純謹可倚，即托以終身，不侯老大始嫁作商人婦也。廣東蜑戶，與浙江墮民，曾蒙諭旨，准其為良，與居民一體安居習業。土豪地棍，橫加逼辱，依律治罪，載在令典，此真胞與為懷，欲滌斯民舊習之汚。無如結習莫除，甘於下賤，亦可哀也己。

六篷船形勢，昂首巨腹而縮尾。首長約身之半，前後五艙，首艙居則設門，並几席之屬，行則並篷去之，以施篙楫。中艙為款客之所，兩旁垂以湘簾，雖寬不能旋馬。而明敞若軒庭，前後分為燕寢，几榻衾枕奩具熏籠紅閨雅器，無不精備。卷幔初入，竟錦繡奪目，芬芳襲人，不類塵寰。然此猶麗景之常耳。頃年更有解事者，屏除羅綺，臥處橫施竹榻、布帷、角枕，極其樸素。榻左右各立高几，懸名人書畫。几上位置膽瓶、彝鼎、閑倚蓬窗、焚香插花，居然有名士風味。對榻設局、腳床二，非詩人雅士不延坐。韓江抵清溪，往迴千餘里，處處修篁夾岸。每乘此船，與粉白黛綠者，憑欄偶坐，聽深林各種野鳥聲，頓忘作客。是何異古之迷香洞，非胸有卓識，安得不為之惑。諺云：少不入廣。職此故歟。

潮嘉風俗朴魯。良家婦女，布衣椎髻，頗形惡劣。舟中則雲鬢分梳，薄如蟬翅，蛾眉約秀，淡若春山。彩袖曳風，唾花凝碧。繡鞋步月，瘦玉生香。至於環珮聲低，芳蹤漸遠，釵鈿制巧，新樣頻翻，更有不能枚舉者。而傖荒之徒，囿於習俗，每嫌蓮船不束，無論妍媸見而齒冷，是皆措大之見，烏足與品題佳麗哉。從來歌詠美人，未嘗語及其足。史稱楊妃羅襪，宋書稱婦人圓履。韓冬郎詩云：六寸圓膚光緻緻。皆不纏足之明驗。且昔人論東坡詩，如名家女大腳步便出。是女之美惡，不在足之大小。今有人焉，濃眉闊目，碩腹粗腰，雖裙底雙鉤，不盈三寸，亦謂之佳麗乎？如余所見，潮州之竹姑，興甯之貞娘、月鳳、郭十娘、麥蓮鳳，梅州之吳小金、麥鳳妹皆眉黛楚楚，一笑嫣然，緩行獨立，倍覺娉婷。余雖不解個中三昧，而知當日西子太真，足以傾人城者，斷不在鳳頭窄小也。

琵琶古樂器也，自康昆侖而後，能彈五十四絲者，己久無其人矣。然當時太常卿王瑀，嘗云琵聲多琶聲少，亦未可彈大弦，豈俗手所能擅其技哉。今舟中女校書，度曲，動輒亂撥石槽，以倚和其韻，雖有巧者，時變新聲，究不足與言樂也。但空江秋夜，月印澄潭。雁橫碧落，箕踞蓬窗。靜聰鄰船，輕彈低唱。亦復不惡。友人金柳南贈林香竹姬人大美云：香楓一曲欲銷魂，紅燭青尊忽夜分。無限幽懷寫不盡，滿江涼月白紛紛。

鴉片煙出外洋諸國，色黑而潤。凡遊粵者，無不領其旨趣。余初不知為何物，後按本草綱目云：鴉片，一名阿片，又名阿芙蓉。天方國種，紅罌粟花，小令水淹頭。七八月，花謝後，刺青皮取之。此說甚確。余嘗見人煮煙熬膏，其中尚有花瓣如蓮者。不過形體略小，其為罌粟所制無疑。友人姚春圃嘗為余道鴉片之美，謂其氣芬芳，有味清甜。值悶雨沉沉，或愁懷渺渺，矮榻短檠，對臥遞吸，始則精神煥發，頭目清利。繼之胸膈頓開，興致倍佳。久之骨節欲酥，雙眸倦豁。維時拂枕高臥，萬念俱無，但覺夢境迷離，神魂駘蕩，真極樂世界也。余笑曰：其然。豈其然乎？然近日四民中，惟農夫不嘗其味。即仕途中，多有耽此者。至於娼家無不設此以媚客，然嗜好過分，受害亦甚酷。

工夫茶烹治之法，本諸陸羽茶經。而器具更為精緻，爐形如截筒，高約一尺二三寸，以細白泥為之。壺出宜興窑者最佳，圓體扁腹，努嘴曲柄，大者可受半升許。杯盤則花瓷居多，內外寫山水人物極工致，類非近代物。然無款識，制自何年，不能考也。爐及壺盤，各一。唯杯之數，則視客之多寡。杯小而盤如滿月。此外尚有瓦鐺棕墊紙扇竹夾，制皆樸雅。壺盤與杯，舊而佳者，貴如拱璧。尋常舟中，不易得也。先將泉水貯鐺，用細炭煎至初沸，投閩茶於壺內，沖之。盖定復遍澆其上，然後斟而細呷之。氣味芳烈，較嚼梅花更為清絕，非拇戰轟飲者得領其風味。余見萬花主人于程江月兒舟中題吃茶詩云：宴罷歸來月滿闌，褪衣獨坐興闌珊。左家嬌女風流甚，為我除煩煮鳳團。小鼎繁聲逗響泉，蓬瀛夜靜話聯蟬。一杯細啜清於雪，不羨蒙山活火煎。蜀茶久不至矣，今舟中所尚者，惟武彝。極佳者，每斤需白鏹二枚。六篷船中食用之奢，可想見焉。

潮州土俗，以蛇之青色者為青龍，奉之如神。每歲二月，望前結彩為輿，管弦鉦鼓，舁之以行，名曰迎青龍。女郎之未經梳攏者，皆濃妝豔服，扮劇中故事，隨神遊行。望之燦然，如錦始濯，如花始發，豔心悅目，莫可名言。紈袴子弟，裙屐少年，爭備金繒，擇佳麗者，以次給之，受者名曰得標。得標多者聲名噪甚，即有大腹腹賈，不惜千金為制衣飾，與之梳攏。昔邱海陽鐵香有觀妓詩云：鳳城二月好春光，社鼓逢逢報賽忙。百戲具張全不顧，爭圍台閣看新妝。又云：一枝花鬥一枝新，公子王孫逐後塵。奪得錦標載月返，不知春思屬何人。蓋實錄也。

曲中稱謂，多不可解。如余澹心秦淮雜誌，所載妓家，僕婢稱之曰娘，外人呼之曰小娘，假母稱之曰娘兒，客至稱客曰姐夫。客稱假母曰外婆之類，皆不離乎本來面目。惟潮嘉妓呼客曰老燕，客呼妓曰老襄，外人呼之曰阿嫂。或曰：潮人阮讀如燕，襄讀如相，即劉阮楚襄之意，是真癡人說夢。楚襄非女子，何以客反呼妓為襄耶？燕襄之稱，必有命意者在，惜乎無從考據耳。舟中妓女親生者少，皆買自貧家，或得諸他舟。教習弦歌，傳授衣缽，頗費劬勞。迨梳櫳後，一切家計，取給於女，謂之當家。當家日久，遇意中人，任其繾綣，不甚管束。唯私本船篙工，則與良婦犯奸無異。阿母忿相責詈，不少寬容。姊妹中亦鄙薄之，此娼家家法也。

◎麗品

濮小姑，韓江人。態度豐豔，柔情綽約。雖不嫻文翰，而吐屬溫和。遇少年服飾炫麗，舉止浮蕩者，厭薄之。名士騷客，聯句飛觴，則櫻唇微綻，粉靨生渦，侍坐終日不倦。否則邀之亦不至。即至，酒數行，先姊妹歌滿江紅一曲，便向座客斂衽辭去。雖有力者，{口舀}以金帛，挾以威勢，亦不顧也。故當時才流，凡有雅集，必登小姑舟，如奉為吟壇主。臨安吳殿撰頡雲，校試潮嘉，適乘其舟，嚴諭從人禁妓不得入謁。小姑竊窺而心慕之。然以學使尊嚴，何敢遽為毛遂，轆轤於中。莫可排解者累日矣。一日傍晚，舟次齊昌江口，密雨如注，小姑曰：“此天贊我也。”因與其母定計設筵，醉僕從於他舟，潛令篙師約當吳寢所穴篷數處。頃之衾枕淋漓，吳急起狂呼，莫有應者。小姑偽自夢中驚覺，挑燈出視，謂吳曰：“湫隘何可憩息，後有小榻尚潔，敢請貴人移寢。何如？”吳睨之，嫣然一笑，媚致橫流，不覺心動。遂與燕婉。及試罷，返省，題便面以贈小姑曰：輕衫薄鬢雅相宜，檀板低敲唱竹枝。好似曲江春宴後，月明初見鄭都知。折柳河幹共黯然，分襟恰值暮秋天。碧山一自送人去，十日蓬窗便百年。小姑捧詩而拜，欲脫籍隨行。吳不可，殷勤慰諭而止。於是潮人咸呼小姑為殿撰夫人云，小姑益自矜貴，即名士騷人，亦難輕覿其面。假母逼之，小姑曰：“兒嘗侍寢玉堂，何可復理故業。”遂出私囊千金于湘子橋邊，築精舍數間，焚香禮佛。後聞吳君逝世，設位哭奠，數日不食而卒。至今潮人豔稱之。噫，歌妓中如濮小姑者，亦傭中佼佼者乎。余聞吳公臚唱後，告假完姻。其夫人雙目失明，自慚非偶，告之父母，遣人謝絕。吳曰：“夫婦之義，一與之盟，終身不易。漢宣帝即位，尚求微時故劍。余何人斯，敢背此盟。”卒為夫婦，其高義有足多者，因紀其遇小姑，而並及之。

豔妹不知其姓氏，或曰：即濮小姑之妹。姿態豐豔，舉止蘊藉，頗有小姑風。浙人沈子靜常，贈以詩曰：蘭湯試罷倚新妝，回憶巫雲幾斷腸。寶樹自歸珊網後，一枝紅豔獨凝香。生平不諳歌弦，酷喜彈棋，客至其舟，有善奕者，即煮茗對局，終日不倦。靜常每勸其脫藉，而妹不悟，因題詩棋枰以寄之：殘棋一局費思量，小劫頻經未散場。困到垓心才回首，滿枰花影已斜陽。妹得詩泣下曰：“靜常真愛我也。敬當什襲藏，無負明訓。”然同心難得，至今尚在曲中。

才娘眉目如畫，能學內人裝束。樵風居士贈詩云：百結雲鬟七寶釵，曉妝才試鏡奩開。不知宋玉傷秋甚，鎮日牆東盼楚才。其鄰舟有福來、青姑，色藝與才娘頡頏，而談吐流利，應酬圓轉則過之。有無名子贈福來云：石槽一曲奏新聲，彈向江天月正明。淚濕青衫緣底事，兒家前歲學初成。又贈青姑云：素馨百朶綴釵梁，蟬鬢輕盈燦雪光。勻罷晚妝人倚檻，好風吹去隔江香。

曾春姑，澄海人。自幼父母俱喪，依于嬸母蓉娘。丰姿穠粹，如碧桃初放，滿座生春。顧性情孤峻，每日晨起梳洗畢，輒閉戶焚香，或臨窗刺繡，不喜見人。嘗有販米客備百金，願親薌澤。春姑鄙其人，毀妝稱疾。客去。蓉娘讓之，春姑曰：“撫育之恩，兒豈忘懷。容俟得當以報，無相迫也。”蓉娘無如之何，然春姑之名從此噪甚。欲締交者，鷁首履滿，俱不當意。吳江金大司馬聽濤為諸生時，作客韓江，聞其名訪之。值午睡，因朗吟梁簡文美人春睡圖，低鬟壓落花之句，驚回幽夢，倦眼斜注，覺金公神彩，不似庸流，整巾徐起，敍談良久，情意頓洽，遂成燕婉。未幾，金公鄉試旋里，春姑祖餞江邊，攬衣揮涕。金公取小端硯勒其事於背，贈之曰：“我苟富貴，攜此而來，當不相負。”春姑珍如趙璧。後十餘年，金公以內閣學士校試潮嘉，向例當道往來，蜑船應役。時春姑猶在舟中，未脫藉，隨蓉娘至清溪，聞學使姓名里居甚確，伏蓬底窺之，態度宛然。密謂蓉娘曰：“是誠前度劉郎也。”夜分設筵舟中，延其幕客沈靜常者，邀金公過飲，春姑作別時裝束，俟酒酣，用盤承硯獻之。金公就燭取視，驚詢曰：“爾豈昔年韓江曾氏春姑耶？”春姑嗚咽不成一語。金公攜硯返舟作詩二首，贈白金五百兩，慰遣之。春姑遂留金于蓉娘，曰兒不能復事賤役，聊借金公之惠，以報阿母恩。因擇士人委身而去。詩曰：含顰憶昔侍尊前，麗服明妝似水仙。今日相逢卿老矣，不堪回首問當年。不抱琵琶過別船，芳心與石一般堅。相思有證分明在，淚漬模糊滿硯田。潮嘉河畔，至今傳誦焉。

蓉娘字秋卿，不善飲酒，每釂半杯，即紅暈滿頰，如落日芙蓉，情致纏綿繾綣，凡與交者均不能忘懷。黃岡張司馬贈詩云：被池香暖睡昏昏，日過高舂尚掩門。怪煞雪衣頻喚起，梨花滿地見春痕。江頭小宴捧霞觴，風送芙蕖隔岸香。侑酒卻防呼唱曲，潛邀姊妹理霓裳。其侄女曾春姑落藉後，蓉娘老大，隨土人而去。

郭十娘，居齊昌西門外。早著豔名，一時名流爭妍取媚，尋盟責諾無虛日。十娘蔑如也，獨與余友金柳南傾蓋輸心，如董小宛之遇辟疆，柳如是之懷蒙叟。其私心竊計，謂意中目中，微斯人莫可委身者。柳南名作機，與余同里，家計山。卓犖不群，意豪氣邁，工吟詠，屢應童子試不售，即棄去。游于滇楚，臨流攬勝，慷慨悲歌。久之賦歸，益無聊。因挾申韓業遊嶺南公卿間，理文案。詳慎明敏，雖久居要津者不能及，人多忌之。以是恒賦閑。然雖貧，猶典衣聚書至數千卷。嘯歌不廢，而所為詩益工。宜其縱情風月，欲銷塊壘鬱勃之氣於溫柔鄉也。先是柳南游幕齊昌，公餘登河濱之嫏嬛樓，屢招十娘不至，因以蟬翼紗二端、並蒂蘭一枝，遣僮申款曲。十娘收蘭返紗，謂僮曰：“歸語汝主，好珍重此花，拜惠多矣。”越日，柳南張筵邀姬，少選，十娘珊珊來。雅服靚妝，容華妍秀。席間奏湘妃怨一曲，宛然幽篁浥淚，音韻悽楚。定情未幾，而十娘遽嬰疾，柳南為之焚香默禱，由是十娘情意逾密，欲脫籍相從。而柳南旅囊羞澀，因裂如意一鉤，各執半要盟，以待異日。適某邑某公，夙聞柳南名，耑{亻平}厚幣以聘，勢不可卻。刻日戒塗，十娘設宴以餞，相對汍瀾。酒半，柳南偽醉，離席馳馬去。從此關河間隔，歡會難期矣。柳南以世無黃衫客，恒鬱鬱，因賦如意詩寄十娘曰：如意不如意，其如如意何。望穿春信杳，別久淚痕多。孤月照裙屐，重雲鎖黛螺。回頭似一夢，壯志盡銷磨。後十年柳南重過嫏嬛，十娘已臥病床第，玉容憔悴。握手失聲，柳南賦詩二十首，歌以當哭。節錄其半。十載重來事已非，梨花零落燕分飛。徐娘未老風姿減，淚濕當年舊舞衣。幽蘭一剪證前因，蟬翅紗輕穩稱身。對鏡嫣然渾一笑，分明我是意中人。挹翠偎紅正暮春，名花齊折鬥芳辰。一枝冷豔誰堪似，妙手玲瓏寫洛神。樺燭高燒照綺筵，清歌兩部醉群仙。漏聲欲斷人初散，偷近熏籠倚玉肩。小閣濛濛細雨中，殘燈隱約背窗紅。傷春倦臥無人問，獨爇心香禱碧空。沈疴乍起倍清癯，閉戶兼旬似隱居。興至偶然乘彩鷁，閑憑水榭數遊魚。不曾豎指學紅綃，鐵練何須鎖綺寮。怪底連宵玩明月，出門動即遣垂髫。（原注：十年前假母慮十娘效紅拂故事跬步命小婢隨行）半鉤如意締三生，密誓雙雙對短檠。小語有時紅兩頰，欲呼夫婿又低聲。悲莫悲兮生別離，臨歧揮淚共牽衣。明朝南濟橋頭水，不見鴛鴦相並飛。賣賦慚非司馬才，空教紅粉委荒萊。不知海國蒼茫外，何處黃金可築台。未幾十娘奄逝，埋香黃土。柳南攜尊哭奠，其生前愛桃花，為購數十株，環種墓門。吾知異時花發成林，香凝紅露，猶似當年人面也。

郭十娘有妹曰紐兒，膚髪光膩，眉目韶秀。惜兩腋下有氣，觸鼻甚穢，俗名為狐騷臭。遇讌集酒酣，輒薰蒸滿座，往往有掩鼻而去者。友人周海廬與之昵，贈以詩。不啻連篇累牘，並遍征諸同人之善詠者，裝錦軸贈之。余戲拈黃金縷一曲云：芳思撩人當永晝，無限柔情。河畔心期久，金屋勸君須早構。六篷船可藏嬌否，底事尋春偏獨後，綺夢初回，小字頻呼紐。百和香濃薰莫透，知君愛嗅狐騷臭。海廬大慚，遂與紐兒相絕。後遇土人以百金為之落籍，當與海廬有同好也。

大美字美娘，廉靜寡欲，衣飾樸素。每逢宴集，酒酣拇戰，群囂紛起，獨美娘默如。善歌馬頭調，其聲嬌而細，宛而長，如春鶯出谷。然深自珍秘，初見不輕度也。與梅州陳生交，逾年舉子，即潛至其家，母訪得之。挾歸，不從。因延道士作法，俗名狗頭符，美娘心動，遽返。近有閩人林香竹，教之誦唐詩，至劉希夷今年花開改，明年花落知誰在。為之憮然，亦有心人也。

蓮鳳玉膚芳貌，雲鬟霧鬢，真曲中尤物。為人敏妙，廣筵長席。間使主觴政，纖悉無訛，且能為酒客解紛。故凡有宴會，鳳不與，則舉座不樂。名重程江。惜其母貪鄙，客纏頭輕者，輒形辭色。以是遊蹤漸稀。唯余同僚北平松君，以貴家子弟，揮金如土，恒至其舟。蓮鳳亦善事之。

桂姐姿首略堪寓目，故自矜莊，不苟言笑。傖夫妄稱其有閨閣態，互相推奉。桂姐益自信不疑。甚至客至其舟，白眼相對，無一言酬答。有惡少恨之，偽為貴公子，乘其舟至清溪道上，俟夜深人靜，令乞兒數輩褫其衣而迭就之。創甚，自此稍斂戢。昔日伎倆，不敢復試矣。

酉姐品格端好，能誦毛詩，及四子書。舟中以女學士呼之。吾鄉劉生，曾至其舟，見酉姐憑几作札致人云：一日不見，如三秋兮。惠而好我，命彼夙駕。我有旨酒，以燕嘉賓。其樂何如，如鼓瑟琴。劉生不勝心折，因力勸其從良。不久，即隨杭州徐某脫藉去。粵中歌妓，能讀書通文翰者，酉姐而外，指不再屈。

月兒姿首清麗，白晝相接。如對名花，映燭而坐，愈覺其妍。故人呼為夜嬌嬌。桂山邱學士贈詩云：春衫窄袖小雲鬟，燭影浮杯照遠山。怪煞纖纖江上月，夜來光彩滿人間。由是月兒名噪甚，遠近文學之士，得識一面以為快。

大善一名西洋畫，姿色穠粹，堪與桃李爭妍，為殿撰劉大戎賞識。贈詩云：叱吒頃刻變風雲，橫槊江皋酒正醺。百煉此身得一善，溫存不讓李將軍。其妹善姑，亦娟秀。有詩云：雲翹繼起賽雲英，踏月歸來調素箏。獨善何如兼善美，休言先已證三生。自是兩姝實錄。

小金舟居程江之東，容光韻秀，體態娉婷，頗有大家風範。與蕭山朱某交好，曾於秋夜乘艇，閑歌浣花溪一曲，音韻淒惋。兩岸旅人，為之揮涕。朱某臨別贈七絕二首，（詩不錄）小金藏之枕篋，獨坐無聊，時一誦之。

琳娘，不好妝飾，粗服亂頭，天然風韻。有潔癖，拂拭几榻，塵麈終日不去手。凡賈人與達官門吏等，雖挾重貲求見，概不納，獨與湘湖老人程介夫善。故介夫贈詩，有“作客頭將白，逢卿眼倍青”之句。後介夫得疾旋里，逾年無信。其同鄉友人王百川過琳娘，見淚痕滿面，伏枕不起，詢其故。曰：“昨夜夢介夫死矣。”百川多方慰喻，終不釋。己而凶問果至，琳娘為位哭之累日。噫，風塵中如琳娘者，蓋亦鮮矣。

簪姑，人物秀麗，服禦繁華，有豪貴家氣象。韓江士人鄭之鼎，嘗與交好。贈詩云：碧紗如霧護春妝，蘭麝薰多骨亦香。何處相逢曾識面，刺桐花底月昏黃。矜貴氣象，於此可見。鄭生貴介子弟與簪姑往來，未及半年，所贈不下數千金。唐人北裏志，稱每席四鐶，燭盡加倍，較之鄭生，不亦陋哉。

玉娘膚理皙白，態度輕婉。每夕陽含波，晚風微揚，輒金鎖絳衫，獨倚水榭，望之如仙。座客王百川贈詩曰：滿江風月淨塵氛，獨立亭亭迥不群。漫說玉娘顏似玉，軟香更勝玉三分。真實錄也。其母貪鄙，稍不如願，即令玉娘謝客。澄海豪客李芥園，邀集韓江人士，張宴湘子橋下。玉娘每度一曲，擲錦十匹。其母聞之匍匐船頭，口呼佛號以謝。芥園叱去，滿座哄然。玉娘不勝忿，旋舟數日，不食。其母悔悟，惡習為之稍減。

石姑，又名十姑。白如玉肪，眉目楚楚，饒有風致。曾隨傖父，四年而寡。無所倚，遂返程江理故業。曲中姊妹咸非笑之，獨小娜與之款洽，相對忘懷。小娜潔白可匹石姑，而冶容柔態，則過之。毗陵陳雲羈旅梅州，每月夜即招兩人煮工夫茶。細啜清談，至曉不及亂。人怪之，答曰：“譬彼名花，綴于樹枝，迎風浥露，神致飛越。若折而嗅之，生氣寂然，有何意趣？”後解維返省，石姑小娜南望涕零，甚於所歡。噫，如陳生者，堪稱好色矣。非若登徒子徒有淫行也。

寶娘，不知其裏居姓氏，大抵韓江土著。或曰金性，故又呼金寶云。頎而秀，玉立亭亭，髪長委地，善歌、工調笑。凡往來韓江及宦遊者，靡不與之相接。余友宗君芥{馬風}，攝南澳司馬篆，宴集其舟。寶娘平日遇富商貴介，結束濟楚，媚態百出者，都無所屬意，獨傾心于宗君。時宗君耄矣，視茫茫而髪蒼蒼，且於溫柔鄉中，即其少壯時初無所系戀，故于金寶亦淡漠置之，僅以定情詩八首作纏頭之贈。受代者至，旋歸會城。逾年揭陽有事，隨觀察張公朝縉復至韓，事畢。張公置酒宴群僚，席間謂宗君曰：“吾聞此間有名妓金寶者，欲委身於君，非一日矣。君固名士也，以名妓事名士，如吾鄉當日董小宛之嫁冒襄，至今傳為美談。吾當為君作蹇修以成其美。”即令海陽令諭金寶之假母。是夕，以彩輿簫鼓迎之而歸。宗君出其當日定情詩，以示同僚，一時傳頌。羨金寶之得所歸，而張觀察實當代風流教主也。詩曰：去年良會共浮槎，疏雨如珠透臂紗。似此風流真絕代，妙香開到白蓮花。莊嚴喜聽腐儒談，打破機關絕愛貪。別有風光消不得，杏花春雨似江南。瓊花一見一回新，更向名花證慧因。畫舫簾波燈影下，紅妝偏對白頭人。細撥檀槽板未停，低鬟翠鳳動琤玲。多情為我歌金縷，倦倚蓬窗半醉聽。濛濛香篆障輕綃，鬢亸釵橫奈此宵。觸迕校書狂杜牧，填詞紅燭又高燒。前身雪北與香

南，拈取紅芳一指參。結習風懷除得否，載花船是散花龕。流轉濃華又一旬，幾番風信逐芳塵。蘭因絮果何時了，我是羅浮夢醒人。贏得清風兩袖輕，濃香淺夢記分明。愧無十幅纏頭錦，便面題詩贈寶卿。余讀其詩，婉麗纏綿，鍾情實摯。因拈如此江山一闋以贈：藍橋本是神仙窟，為問阿誰能遇？碎搗元霜，細斟玉液。夢繞韓江古渡，相逢競妒。覷鬢影脂香，輕盈媚嫵，畫舫橫波，錯疑解佩漢濱女。赤繩經早系就，笑擲心賣眼多少紈袴。往日情，癡而今願足。知費幽懷幾許，韶華暗度。試品色題香，未云遲暮。月下花前，從今詩思苦。

小琳者，金寶之女。恣態不甚豔，而妝束雅淡，別具一種韻致。自金寶歸宗司馬，舟中冷落，不啻蓬門。小琳屈意款接。凡至其舟者，煮茗陪坐，終日無倦，於是物望頓歸，家聲復振。江南士人張仲玉，與交最密。贈以詩曰；客邸愁無奈，乘船一訪卿。叩門驚好夢，倚笛奏新聲。小鼎茶初熟，疏簾月倍明。撥灰添百和，絮語忽更深。同時擅美者，有小足小蓀，皆色藝俱佳。沈靜常贈小足詩云：十六芳齡正破瓜，妙于酬應足當家。生成一種銷魂處，眼似秋波臉似霞。贈小蓀云：胭脂河畔女兒家，冶色當春醉曙霞。未許群芳誇解語，風流還讓合歡花。練江何似浣花村，秀茁蘭芽有小蓀。莊蝶翻飛不知處，（原注小蓀自莊漁莊潮陽攜來）空教杜宇漬啼痕。後小蓀因惡少招飲，堅拒不去被辱，遂決意脫籍從良。

俊添色藝不甚佳，而性情豪放。每逢月夜，質衣沽酒，遨[邀]韓江士女，作團圞會。清歌酣暢，恒數夕不休。後得消渴病。瀕危，囑其妹小鳳曰：“我本瑤池侍女，誤愛色香世界，謫墜人間。今限滿當去。”既而遍體嬌汗，如燒沈水，香聞隔浦。視之，玉筋下垂，雙眸合矣。蘭溪章鳴皋有遊仙詩二首挽之：玉洞春回萬樹花，個中茅屋即儂家。閑邀姊妹臨流水，笑指蓬山隔彩霞。一春好事醉中過，偏愛黃鶯對酒歌。石徑兼旬無客到，不關風雨落花多。小鳳亦翩翩有致，今尚在韓江。有無名子贈詩云：桃根桃葉莫爭妍，月旦湘橋憶往年。有妹嗣音誇小鳳，玉樓風韻更嫣然。味其詩，疑與俊添有舊者。

◎軼事

岐巔抵韓江六七百里而遙，其間溪流曲折，隨山而下。月夜，女郎獨坐船頭，輕彈低唱，時一遇之，風味亦足宜人。碣石衛先輩晞駿有詩云：曉風殘月滿江秋，獨倒芳樽澆客愁。十載宦遊歸未得，不堪更聽古梁州。公以名進士，除興寧令，撫字心勞，催科政拙，聚書至數百卷。公餘吟詩自娛，有事梅溪，必登女郎舟倚翠偎紅，在所不免。玩其詩可以知其風格焉。

有滿姑者，本韓江妓，恒往來清溪岐嶺間，郡人故未之識。與余姚翁寶山，情好頗篤。後其母卒，姑挈千金欲從寶山。寶山避之省城，屢招不往。姑不得已，委身土人。或詰寶山以堅拒之故，寶山喟然曰：“吾清白吏子孫也，豈可以不義之財玷辱家聲哉。”

昔陶朱公有致富奇書，以養魚種竹為先務。齊昌境內，遍處皆池沼，既可灌田，復可養魚。而舍旁及邱隴皆藝竹，宛有淇澳之風，而竹惟南濟橋一帶為尤盛，兩岸綠影參差，迤邐十里。夏午蒸暑盤旋室中，無坐臥處，輒與魏湘岩、楊嘉幹、路玉峰、金柳南諸君攜尊挈榼，放舟其間，登岸至池邊竹林深處，解衣席地而坐。驕陽斂影，通體清涼。柳南折荷花為杯，注酒其中，以筯刺之而吸，相顧樂甚。

一日興闌思返，林外忽有雙鬟冉冉而至，曰：“聞公等效李靖安故事，烏可無酒紏，我輩故不速而至。”視之，則柳南所賞之大小兩鳳也。遂命歌相府蓮一曲，同人紛起，洗花更酌。久之，夕陽欲下，飛鳥歸林，柳南載兩姬返棹，謂余曰：“昔在傳家孔公幕中，嘗與同人納涼此地，有時郭姬亦不召而至。今諸人散若秋煙，而我累然重至，能無如右軍蘭亭修禊，俯仰今昔之感耶。”大鳳即磨墨伸紙，請賦詩以紀。柳南成七律一章：修篁兩岸綠參天，依舊風光似昔年。獨倒芳尊悲逝水，空勞湘管吊非煙。朱門俯仰成春夢，白袷飄零老硯田。何日扁舟返鑑曲，匡床夜雨話聯蟬。大鳳貌不逮小鳳而情勝之，與柳南無一夕歡，握手纏綿，較齧臂者更篤。故柳南每有宴集，雙鳳必翩翻齊下，猶賣珠者得錦匣而光益顯也。程江蜑船中，有雛女，年才十一歲，髦髪鬖髿垂肩際若松麈。一夕，窺見其母與所歡，橫陳榻上，不覺欲心頓熾。比曉，告母，欲人梳櫳。母笑其稚年無識，諭止之。女曰：不如我願，即服毒死。母無悔也。越日，竊取鴉片和酒欲吞，母奪棄之。不得己，為之倩人梳攏。見者咸捧腹胡盧而去。或有訐之者曰：“汝知奸幼女之律乎？是欲誘我以蹈法網也。”女則晝夜號泣欲死，母因招無賴子與以金若傭值者。至今女長猶不滿三尺。而為雨為雲，己不止高唐一夢矣。五代南漢劉{上龍下天}，每令男女白晝裸淫後苑，相視為樂，名為大體雙。後苑中鳥獸以及雞犬，皆見慣，亦鎮日交合。今雛女見母之交歡，而遽思梳攏，是何異南漢苑中之禽獸哉。

又有老娼，年垂六十，齒搖搖而發星星，狀極衰憊。然夜無男子，則寢不安枕。一日停橈江渚，見一少年，于水淺處褰裳以涉。體貌豐偉，娼愛之，邀至舟中屈意承歡。欲與合，少年不可。曰：“汝髪其種種矣。我方年壯。毋乃不倫，請別選相當者以求歡。予不敢聞命。”娼因餌以重金，少年遂勉強就之。至今倡隨如夫婦焉。昔夏征舒之母，雞皮三少，嘗借陽精為駐景之丸。故人或以娼擬夏姬。夫夏姬年耄而貌艾，自陳靈公之後，楚莊欲納之而不果。後巫臣子反黑要之徒，爭欲委禽者，指不勝屈。其豔冶之態，即少艾者，猶瞠乎其後也。記曰：儗人必於其倫。若老娼者，徒有淫行，而無駐景之術，直母彘耳，烏足與夏姬同日語哉。

江左楊少者，年弱冠，丰姿妍秀如好女子。見人面輒發赧，強與接數語，即避去。隨舅氏某公，任潮州分司，舅嘗謂人曰：“此余家賢宅相，有北齊楊遵彥之風，真足消受竹林別室，銅盤重肉者也。”與一姬交最密。姬品貌年齒，與生亦相埒。嘗細雨初晴，兩人乘舟，閑泛岸上。觀者環堵，驚為一雙玉樹，臨風搖曳也。尋某公卒，凡親友隨任者，皆旋里，生獨戀姬不去。逾年，囊橐將罄，姬勸其歸，輒淚沾衿袂。姬因太息曰：“我豈不欲脫籍相從。顧私蓄止百余金，不足以飽阿母欲。然謀事在人，君攜去，試向贖身，濟否聽命可也。”生浼交好者說之，鴇不從，計無所出，唯閉戶掩泣或散步芳郊。旬日間，一日徘徊樹下，望姬船嗚咽不已。忽有人自後撫其肩曰：“異哉！子何悲之甚也？”生驚，則一少年衣冠楚楚，爰詭詞以對。客搖手曰：“觀子神氣，已知底蘊。”自指其胸，曰：“此中有熱血斗許，願為世間佳士一灑之。”君固未可與語者，咨嗟欲去。生知非常人，挽與共坐，備述顛末。客初無一語，但詢生姓名寓居而去。久之，揭陽奸民朱阿姜謀不軌，制軍提兵往剿，文武員弁，往來韓江上下者如梭織。一夕，姬與他客酌酒蓬窗，撥石槽度曲，忽有皂衣者數人坌至，疾呼曰：督轅巡官至。舉舟惶遽，客倉皇鼠竄。而巡官已高坐艙中，傳呼鴇母，責其買良為娼，令左右褫衣欲撻之。鴇哀乞始釋。顧謂姬曰：“汝當照例發賣，姑念事不由己，許汝擇人而嫁。”姬跪謝，以願從楊生對。巡官即傳生至舟。視之，曰；“真汝偶也。”飭繳身價給鴇，促兩人買棹遄行。生與姬喜出望外，而終不知巡官為何人也。次日薄暮舟抵三河，有客攜尊逕入，揖生稱賀，蓋即當日樹下相逢之少年也。笑問姬曰：“昨夜驚乎？日者別後，謀為若兩人撮合而無術。非制軍臨郡，焉能作此狡獪，以遂足下願乎？”生與姬頓顙若奔角，敬叩姓氏。客不答，但釂數觥，致聲珍重，騰躍登岸，長嘯而去。嗟乎！誰謂世無黃衫客哉。

昔有浙東陳生，游幕海陽。學問既優，人亦老成持重。服食更儉樸無華美。每謂同人曰：“吾儕彈鋏侯門，所得修脯，如傭工之值。贍父母妻子而無餘，豈可冶遊以喪志。”少年儇薄者恒非笑之為迂，曰彼孽緣未到耳。饒舌何為？凡同人設席河幹，強之，必峻拒。越十年，幕囊所蓄幾累萬，而生亦年垂耳順矣。因束裝思歸，戒塗有日，驕其同人曰：“諸君見我之歸，徒嘖嘖稱羨，盍亦學我之守，不作狹邪遊乎。”同人銜之，思設穽以相傾而無術，謀之某姬。云此亦易與。先是姬小忤幕寮，虞有禍；轉懇陳生，為之緩頰而免。每欲置酒申謝，生拒之。至是招其僕斂容致詞曰：“我蒙陳君覆幬久矣，今聞遄歸有日，圖報無期，特備薄餞以伸悃曲，煩謹達之。倘得一顧，當酬以洋蚨大衍之數，非所吝也。”僕利其金，以告生，且慫恿之。生念僕相隨久，藉此一行，足償其勞，況刻即解維，何至喪其所守，因許之。姬遂盛筵延生至舟，翠袖金尊，殷勤侍奉，無半語涉謔，亦不作狎昵態。生私心竊許，謂章台柳，竟不作臨風蕩漾耶。日暮辭去，姬並不挽留。送至鷁首，而預屬篙師伺其登岸，擠之落水，姬即奮躍隨下，抱持狂叫。舟人坌集，掖之而起。衣冠沾濡，回坐舟中，呼僕旋寓取衣。良久不至，詢之則已入醉鄉，置主人濕衣沾體而不顧矣。生躁悶欲死，已有雙鬟，捧華服至。換畢猶兀坐以待。夜分身倦，假寐於榻。姬為之遍體按摩，覺骨節盡酥，沉沉睡去。比醒聞枕畔小語曰：“渴乎？”視之姬也。語如鶯轉，氣勝於蘭，不禁神魂駘宕，不能定情。從此朝朝暮暮，至兼旬不返。僕促之歸，曰：“舟中樂甚，吾將娛老於此矣。”迷戀敷年，半生心血所積，盡歸烏有，而面日亦憔悴尫羸若病夫。有當日被其訕笑者，顧曰陳某素不冶遊，其鐵石心腸之張乖崖乎。座中有妓，心中無妓，其有道之程夫子乎。今何以色荒若此？則直是河間婦矣。生聞之默然無以對。未幾卒於舟，妓殮而埋之。噫，女色為釣魂之鉤，妓館實陷人之阱，觀於此可以猛省矣。

昔黃司馬之署梅州也。有家人張和者，囊無長物，與一妓交最密，至積逋累累。故往來雖頻而纏頭甚薄。假母患之，令妓拒絕，而妓不聽。一日張飲妓所。夜半，母喚去，借他事撻之無數始令返。張見棒痕，為之揮涕撫摩，妓益感其意，謂曰：“情好如我兩人，豈忍相離。然汝既不能脫我於風塵，而母日摧折，終不免於難，不如仰藥同死，結夫婦于九原，不猶愈於生乎？”張落魄，計不得妓，無生人之趣，慨然許諾。妓拔釵付張，質錢沽酒，投鴉片於中，兩人對酌，各醺醉抱持而臥。迨母驚覺，多方灌救，妓蘇而張則無及矣。母攜妓向州署自投，司馬云：“彼孽由自作，與汝等何尤？”越日，妓竟別抱琵琶，為他客侑酒，不復念張之死並張之何以死也。而張魂不昧，每夕至舟首，呼妓名而罵，雞鳴始去。妓延道士作法禳之，厲益甚。甚至掠瓶拋瓦，解衣床外，衣自豎立，種種怪異，不可殫述。而遊客之尋花問柳者，亦裹足不敢登其舟。久之，鴇亦不堪其擾，賣妓與鄉人為妾。妓夢張謂曰：“汝誘我同死，而今獨活。行將與汝就質陰曹，以泄此憤耳。”逾年，妓為其嫡所辱，憤激服毒死。人盡云負張之報。其所以不死於疾而卒死於毒歟。余謂張咎實自取，其遷怒於妓，是張死而猶頑鈍無知也。妓之死，亦命數會逢其適，非張之果能為厲而死之也。紀之以警世之戀妓者。

●附錄

◎趙翼簷曝雜記

廣州珠江，蜑船不下七八千，皆以脂粉為生計，猝難禁也。蜑戶本海邊捕魚為業，能入海挺槍殺巨魚。其人例不陸處，脂粉為生者，亦以船為家，故冒其名，非真蜑戶也。珠江甚闊，蜑船所聚長七八里，列十數層，皆植木以駕船。雖大風浪不動。中空水街，小船數百往來其間。客之上蜑船者，皆由小船渡。蜑女率老妓買為己女，年十三四，即令侍客，實罕有佳者。晨起，面多黃色。傳粉後，飲卯酒，作微紅。七八千船，每日皆有客。小船之繞行水街者，賣果實香品，竟夜不絕也。余守廣州時，制府嘗命余禁之。余謂此風由來已久。每船十餘人恃以衣食。一旦絕其生計，令此七八萬人何處待食？且纏頭皆出富人，亦裒多益寡之道也。事遂已。聞潮州之绿蓬船，較有佳者，女郎未笄，多扮作僮奴侍側。官吏亦無不為所染也。有狀元夫人者尤絕出。某修撰視學粵東，試潮畢，以夏日回廣州，所坐船不知其為綠蓬也。夜就寢，忽蓬頂有雨，滲及枕邊，急呼群奴，奴已各就妓船去，莫有應者。忽船後一麗人。裸而執燭至。紅綃抹胸，膚潔如玉，褰帷就視漏處。修撰不覺心動，遂昵焉。船日行二三十里。十余日，至惠州，又隨至廣州。將別矣，而麗人誓欲相從，謂久墜風塵中，今得侍貴人，正如蛻骨得仙。若復淪下賤，有死而已。請隨入署，為夫人作婢以沒世。淚如雨不止，百計遣之，不去。贈以五百金始歸。而不知正其巧于索資也。及歸而聲價益高。非厚幣不得見，人皆稱之謂狀元夫人云。

◎袁枚隨園詩話

久聞廣東珠娘之麗。余至廣州，諸戚友招飲花船，所見絕無佳者。故有“青唇吹火拖鞋出，難近都如鬼手馨”之句。相傳潮州綠蓬船人物殊勝，猶未信也。後見毗陵太守李甯圃程江竹枝詞曰：程江幾曲接韓江，水膩風微蕩小艭。為恐晨曦驚曉夢，四圍黃篾悄無窗。江上瀟瀟暮雨時，家家蓬底理哀絲。怪他楚調兼潮調，半唱消魂妙絕詞。

◎檀萃楚庭稗珠錄

吳殿撰於潮眷一妓，妓持帋乞詩，即書一絕云：濤箋親捧剪輕霞，小立當筵蹙錦鞾。休訝老坡難忍俊，多因無奈海棠花。此妓聲價頓增，人因呼為狀元嫂。蓋粵妓稱為阿嫂，因殿撰之眷而獨異之，故稱狀元嫂也。後知交間有見之者，而人頎然而目沖焉，不似當年李琪風韻。使殿撰而在，再得見之，則影搖千尺，聲撼半天，能無再借重於端明乎。

◎吳樹珠擘紅餘話

珠江襟帶羊城，上承湟湞{爿羊}{爿可}諸水，合流入海。粵秀屏其北，虎門障其東，群峰拱翠，一水拖藍。中央海珠石隨波上下，勢欲浮去。夾岸闤闠千家，風欄雪檻，宛如海上蜃樓。真者疑幻，其間帆檣如林。青雀黃龍之舫，集於洲渚，別有花艇藏嬌，靚妝炫服，照臨波鏡，乃水上平康裏也。每當夜靜月明，皓腕當窗，絳樹之清歌競奏，綠珠之玉笛橫飛，雖竹西歌吹，無以加茲。然綺羅弦管，大抵長須奴大腹賈征逐其中，若杜樊川書記風流百無一焉。此則煙花減色而亦珠江之辱矣。

◎跋

潮嘉風月記，蓋仿余澹心板橋雜記而作也。{爾見}陳蜑戶瑣事，非不娓娓可聽，顧才出墨池便登雪嶺，文人月旦每多失實，所見不逮所聞，作者恐亦未能免俗耳。乙亥孟夏震澤楊復吉識

●三風十愆記記色荒

明滅元，凡蒙古部落子孫流寓中國者，令所在編入戶籍。其在京省，謂之樂戶，在州邑，謂之丐戶。丐戶多在邊海之邑。其隸於常熟者，男謂之貧子，婦謂之貧婆。其聚族而居之處，謂之貧巷。初無姓，任取一姓以為姓，而各以種類自相婚配。其男以索綯為業，常不足以自給，婦則習漿{饣強}縫紉，受役于殷實高貴之家，所獲常百倍於男。司晨之勢，積重於牝雞，由來久矣。厥後家計日足，男子不復理前業，衣裳楚楚，安坐而食。婦則為伴媵，為賣珠娘，為小兒醫，常以一人而營數業，以一人而應數家。都市之中窈窕少女，往來如織，摩肩躡踵，混雜人群，恬不為怪。然不事豔妝色服，簪止骨角，衣止玄絹，裙止白練，不卷袖，不束帨，不著紅履，淡埽蛾眉以相矜尚而已。當有事而出，則令其夫或攜小囊，或負小筐，相隨於後。道遇所熟識，婦則趨迎而前，殷勤歡語移時；夫則俯立道旁，不敢與其人舉手。然亦實不知其何許人也。至大戶家，婦則直入閨闥，與內主人宴語飲啖，日旰未及出；夫則跼蹐伺候於門外，不敢他往，亦不敢迫促，必俟婦出乃偕歸。歲時糕粽，喜慶酒肉，給賞頻來，醉之飽之，皆拜婦之賜。初丐戶中有吳家娘者，色美而性頗貞，豪胥徐孚中之子欲私之，不得，乃乘其婦歸寧，令僕急叩吳之門，詭言郎君病驚，急求診視。吳急往，入門則止徐在家，將逼以非禮，吳乃唾駡而出，邑人咸高而敬之，於是丐戶中頗知自好，相戒勿令少婦出應，止令老年嫗奔走其業。不四五年，人各家索，衣食無資，而有事相召者，亦寥寥于門，蓋顏色不足投時好，故去而他顧也。於是衣食之謀迫，而俊巧之婦，豔冶其容，仍出而曳裾于富貴之家矣。自是而後，其風益惡，其業益行，則有若張氏之妻，以賣珠寶而見悅於琴堂大令；宿氏之婦，以誘姦而致汚夫名閱家聲。然事猶隱蔽不甚著聞。惟所謂草頭娘者，夏姬再世，大類人妖，列之淫風以實十愆中之一事，雖語涉穢褻，亦聊以供委巷中談資耳。草頭娘者，初嫁葉某。葉死嫁徐四。徐又死。已而擇當意者招之為假夫。假夫者僅以給應門之役，聽指使，供買辦，名為夫，實則不之夫也。稍失其意，輒逐之，複招他人。故自壯至老，屈指多人。人因其初嫁夫姓，稱為葉家娘。厥後著名於邑，輕薄子又因葉字有草頭，遂指曰草頭娘。蓋隱號也。草頭娘居縣署後小巷，體微豐，姿容秀媚，喜吹簫鼓琴，工博戲，能誦詩，更熟二十一史；精彈詞，工於調五味，不減易牙。少時嘗從其母出入大家，貴介子弟之不檢行止者，輒與有染。故未嫁時，已多外幸。既嫁，專業伴媵，不屑更事他業。邑中承平幾三十載，競尚繁華好勝之舉，日新月異，凡嫁女之家，非得草頭娘不足耀婚禮之盛。或召他婦，旁觀竊非笑曰：枉費財，伴娘乃尋常物色耳。以至親戚鄰友之來賀者，倘草頭娘不在，則舉席為之不歡。故嫁女之家，恐其他往，必先期訂之以金，至則人人色喜。遇嘉宴，雖貴客亦與同席。為酒正，律若商君，其令新巧，出人意表。坐客醉，輒與之挨枕攩{扌必}，無所不至。席間遇所，輒與訂私會期，毫無顧忌。樂安氏以過昵而患消渴，天水氏以結想而病癲癇。更可笑者，爵尊鄉老，亦慕其名，令侍寢一夕，捐以什金。未幾遂成痿痺之疾。其蠱人毒人如此，而名反益噪甚。中年遂棄伴媵業，不復事事，闢一軒，灑掃精潔，幽竹數竿盆花數種；幾榻器皿，佈置清雅；親治酒肴，招所歡宴樂其中。凡尋常肴品，一經其手，調和輒可人口，如嘗異味。人益爭慕之。於是邑中豪富勢宦，日命肩輿邀草頭娘至家治庖，呼朋群飲，迭為賓主，命曰車盤會，計肴一簋，值須一金。治庖畢，即置之座，草頭娘挽{髟隋}髻為時樣妝，素馨茉莉等花，羅插滿頭，搖曳而出。入座衣香襲人，吐音嬌細。客未飲，先為之骨醉矣。席間好與客辯逸事，多慧解。客有言近日西山土人掘地得瓦缶數千，如養蟋蟀器，啟視各置一骷髏，眾茫然未識何故，草頭娘曰：“此定是海倭殺邑人首級欲獻功故聚於此。後倭退，邑人憐而葬之，而棺不盡具，故作此窖器以埋之耳。”客未之信，後檢之倭日記，適與其言符。又客有訛以瓦礫之礫作外鑠之鑠為談者，草頭娘曰：“翻礫作鑠，亦將翻瓦作磚耳。”又自言先世在元時系貴戚元老籍，在中國宦戶之上，謂之正戶。明太祖于正字底畫帶筆略挑，遂成丐字，我豈真乞丐子孫耶？由是風雅之士，聞其談吐，亦心慕焉。一時墮其阱中者，亦指不勝屈。年五十後，益自放誕，群惡少來與狎，雜杳紛呶，甚且爭鬥於庭，有傷目及指者。草頭娘懼，乃閉門謝客，佯示矜貴，實以避禍也。而貪其色者，如蠅慕膻，卒依戀不舍。潛窺竊視，踵趾相接於戶外。至有以父子而迭相來覷其門，聚麀為樂者，群惡少鼓噪逐之，乃去。草頭娘聞之，益自深匿，蓋獨居岑寂者三四月矣。有馬嫗者，與草頭為鄰，親愛若同胞姊妹，凡嫗有所勸阻，一言立聽。當閉門謝客時，富家宦戶必欲招之出，肩輿數邀，草頭固辭不往。百計欲致之，知馬嫗為所親信，許之金，囑令聳恿。嫗乃言於草頭曰：“與彼素厚歡好，奈何遽為之絕。”草頭始諾，乃令所謂假夫者，守視門庭，淡妝幽雅，綽約登輿，小婢一二隨後。至彼家，或侍飲，或博戲，流連忘反[返]。於是有力者恐其複沮，群議聚歡則一日酧五兩，留宿則倍，竟以娼妓家用纏頭錢例。邑中為之語曰：“要認縣背後，只跟馬腳走，要見娘家好，老馬先喂飽。”於是惡少輩乃大喜曰：“是有徑可通也。”乃就馬嫗講款說合一次，例予金若干。入門後，願費金一如富家勢宦數。嫗則得金即諾。少年至，輒為先容，伺草頭娘暇日，必以示諸少年。嫗藉是得以溫飽，而草頭娘所積以千計。無子，乃出其所蓄齋儈飯尼，邑中放生樂施等會。諸鄉老率以草頭娘為善緣領袖，揮霍多金，一無吝色，嘗私語馬嫗曰：“吾所以不惜恥者，欲舍生作善事，為來生福耳。邑人傳之為笑談。初邑中豪宦趙某好冶遊，嘗邀草頭娘侍其宅眷抵郡賞桂。已則與郡子弟別坐一舟隨之，既至兩舟並維一處。時郡中有廢紳時某者，與趙某為宿好，新喪其如君，亦坐畫舫來解悶懷。一見趙即邀之過舫，云無以為樂，有樂女徐鴻鴻者，頗有名郡中，適招之來，可令侑酒也。須臾一小舟載徐至，入席不善飲，亦不能為酒令，殊失主人意。趙乃云敝內眷舟中有一侍婦葉家娘者，可命之來，極歡而罷，何如？某大喜，亟令人邀草頭。草頭已與趙眷微酣，乘輿而至。趙行令，令以古詩中字為飲數。因舉杯曰：銅雀春深鎖二喬。則客飲二次。至草頭娘亦舉杯曰：五雲深處是三台，各飲八。合座乃大暄笑。主人歡喜，詢知無夫，欲得之。趙為通意於草頭，草頭以時有盛名欣然願侍巾櫛。而諸宦中素與草頭狎者，從中撓之，佯為愛時，劄述草頭平時情狀。時懼而止。草頭聞殊怏怏也。於是誓不與此宦往來。晚年醜聲如故，擇少年之美貌者，往來不絕，為竟日歡，為長夜飲，意興更不減少壯日。計每月費諸少年金，幾及中人十家之產。一士人家本素封。因狎草頭娘五六年而家產蕩然，其友遇諸塗，憫其饑，挈至家飲食之，酒後戲詰之曰：“人狎少婦，亦情之常。彼年已六十，余子有何樂而狎之？乃自令若是。”士人曰：“子非我，安知我之樂也。彼年雖老，然髪黑如漆，容色淡若，又通體肉勝

於骨，肌膚柔滑如凝脂。情之所鐘，正在我輩。安得不爾。”其友大笑，複戲問曰：“外此得無悅子媚子者乎？”士人不覺色飛，拍案起曰：“有之，但此際非親昵之不能知。即知之亦難以明言。”友複大笑。由是以觀，歐陽子所謂妖嬈女態，老有餘妍者，猶不足以盡之。豈非夏姬再世，大類人妖者耶。雖然，妖由人興，人心所好，成為風尚。風尚所積，生是尤物，誰職其咎歟？商書曰：“殉於貨色，是謂淫風。”今乃見之，可慨已。

●三風十愆記記飲饌

宋洪 撰暘谷漫錄，中有廚娘事。言京都中下之戶，不重生男，每生女則愛護之如捧璧擎珠。甫長成，則隨其資質，教以藝業，用備士大夫采拾娛侍，名目不一。有所謂身邊人、本事人、針線人、堂前人、雜劇人、拆洗人、琴童廚子等等級，截然不紊。就中廚娘，最為下乘，然非極富貴家，力稍不足，不能用也。有某宦者，奮身寒素，遨縻郡守，然日用淡泊，不改儒風。偶奉祠居里，便嬖不足使令於前，飲食且大率。郡守因念昔日在都於某官處晚膳，出廚娘所調羹極可口，適有便介往京，謾作書友人，囑以物色，皆不屑來就。未幾，友人複書曰：“得之矣。其人年可二十餘，近回自某大老第，有容藝，能算能書，當疾遣以詣。”不下旬月，果至。初憩五里亭，特遣夫先申稟啟，乃其親筆也，字畫端正，曆敘慶賀新禧，以即日伏事左右為欣幸。末乃乞其暖轎接取，庶成體面。其詞委婉，殆非庸碌女子所及。郡守一見，為之破顏。及入門，容止循雅，紅衫翠裙。參侍左右，乃退，郡守大過所望。於是親友皆議舉杯為賀，廚娘亦遽請試技。郡守曰：“大筵有待，且具常食，五簋五分。”廚娘請菜品食品質次。郡守書以與之。食品第一羊頭僉，菜品第一蔥韭，余皆易辦者。廚娘謹奉令，舉筆硯開列物料內。羊頭僉五分，合用羊頭十個，蔥韭五碟，合用蔥五斤，他物稱是。郡守心嫌太費，然未欲遽示儉嗇，姑從之。翌日，廚役告物料齊，廚娘發行奩，取鍋銚盂勺湯盤之屬，令小婢先捧以行，璀燦耀日，皆是白金所制，約每器須值廿金。至如刀砧雜器，亦一一精緻，旁觀為之嘖嘖稱賞不已。廚娘更團襖圍裙，銀索攀膊，掉臂入廚房，據胡床坐，徐起切抹批臠，快熟條理，直有運斤成風之勢。其治羊頭也，漉置幾上，剔留臉肉，餘悉擲之地。眾問其故，廚娘曰：“此皆非貴人所食也。”眾為拾起，頓置他所。廚娘笑曰：“若輩欲食狗子食耶？”其治蔥韭也，取蔥輒微過沸湯，悉去須葉，視碟之大小分寸而截斷之，又除其外數重，取條心之似韭黃者，淡酒鹽浸漬，餘悉棄，了無所惜。凡所調和，馨香脆美，濟楚細膩，食之舉箸無餘，親朋相顧稱好。既徹席，廚娘整襟再拜曰：“此日試廚，幸中台意，乞照例支犒。”郡守方遲難。廚娘曰：“得毋待檢成例耶？”乃探囊取數幅紙以呈曰：“是向在某官所得支賜判單也。”郡守視之，其例每大筵，則支犒錢十千緡、絹廿疋、常食半之。數皆足、無虛者。郡守不得已，為破慳，強給之。私歎曰：“吾輩力薄，此種筵晏，豈宜常奉？此等廚娘，豈宜常用？”不旬日，托以他事，善遣之去。此北宋時風俗也。群尚飲食，雖素儉之郡守，不免俗情，況今日之華靡成性者乎？前所紀畜女優，譜時曲，酣歌恒舞，所謂巫風已盡矣！然尚鬼之俗，必牲{牜全}告備，而屍祝乃緩節以安歌。好樂之場，必肴饌精緻，而朋儕乃式歌而且舞，則求精於肴品者，乃酣歌恒舞之媒也。用是附之巫風云。邑中食物之求豐求美，始于典商方時茂家。每宴客，率以侈泰，碗以宋式為小，易以養文魚之大者。碟以三寸為小，易以盛香圓之大者。煮豬蹄甜醬黃糖全體而升諸俎，謂之金漆蹄撞。燒羊肘白糖白酒全體而升諸俎，謂之水晶羊肘。燒雞及鴨，每俎必雙，亦全體不支解。他品率稱是。一時富家爭效之。而明時庶人宴飲定制，器用淺小，簋止六，或缺其一，間用木，刻鱗像魚形，盛諸豆以備其數。至此，其風大變矣。於是錢副使者，富而官，宦而益富。里居時，好賓客，其夫人克勤中饋職，善造酒饌，所取以新清精三字為上品。其著聞於邑者，數種，今列于左。

羊腰，從{圭刂}羊者買歸生腰子，連膜煮酥取出，剝去外膜，切片，用胡桃，去皮搗爛，拌腰炒炙，俟胡桃油滲入，用香料原陳酒、原醬油烹之，味之美，熊掌不足擬也。或無羊腰，即用豬腰，如前法制之，並佳。鱉裙，鱉自江北販來者，不用，惟用產於河裏者，宰之，略煮取出，剔取其裙，鑷去黑翳，極淨純白，略用豬油爆炒，和姜桂末，乃出供客，入口即化，異味馨香，咸莫知其為鱉也，因別其名曰“葷粉皮”。蒸野鴨，家鴨肥濃，不足貴也；必野鴨之網得者，去毛極淨，乃空其腹，用五香和甜醬、醬油、陳酒實腹中，而縫其隙，外用新出鍋腐衣包之，乃蒸；蒸爛去皮，自頸至腿，節節開解之；抽其骨，止存頭腳，仍用全體，再用五香甜醬、醬油、陳酒等料，入原汁中，微火燴之；視汁將幹，乃取出供客。餘若山中花雞、刺蟊鷹等物之有脂者，皆用腐衣包裹而蒸，故脂不漏而腴。鴨舌，從廚師家，或酒館中，廣取得之，熟而去其舌中嫩骨，豎切為兩，同筍芽香菌等入麻油同炒，潑以甜白酒漿，客食之，疑為素品中麻姑之類，而味不同，此為雜品中第一；雄雞冠，亦廚司家酒館中收得者，絹裹置藏糟中，經宿亦用麻油甜白酒漿，同筍芽香菌等炒之，客嗜其味，莫知為何物，此為雜品中第二；雞鴨腎，亦收之廚司家酒館中，沃以酒漿，取泉水煮為羹，和以鮮筍芽或鮮嫩松花菌，味

美異常此為雜品中第三；鴿蛋，先期付錢於養鴿者，逐日收積，白湯煮熟，去殼，廿顆圓勻，光白可愛，作湯點，又香蓮米，磨粉為米團，松子仁入潔白洋糖搗爛為餡，與鴿蛋並陳作湯點。客或攜歸二三枚，香氣滿袖，此為湯點中勝品；鯽魚舌，亦廣收之廚司家酒館中者，白酒漿沃之，泉水煮為湯，略摻細蔥心一撮，作酒後湯品，極為清貴。青魚尾，選青魚之大而鮮者，斷其尾，淡水煮之，取出劈

作細絲，抽去尾骨，和筍菌紫菜為羹，或研胡椒末，調白蓮藕粉作膩而滴以米醋少許，酒後啜之，神思爽然，味回於口，此又羹湯中別具一種風味也。以上數種，過於求美。然濃肥之味，十不列一，尚有衛生頤養遺意，抑或非厥性所好也。而好勝者必踵而增華，而副使者，新、清、精三字為食上品之風，又為之一變。於是太原趙氏以蒸鰻擅譽，穎川氏勝之以無骨刀魚，徐廚夫以燉鰣魚鳴技於春時，邵聲施家則勝之以四時皆有。事輒翻新，實古昔先民口所未嘗也。蒸鰻擇肥大粉腹者，去腸及首尾，寸切為段，拌以飛鹽，排於鏇中，沃以甜白酒釀，隔湯燉之；數沸後，加以原醬油，複煮數沸，視其脊骨，透出於肉，就鏇內箝去其骨，然後用蔥椒拌潔白肥豬油，厚鋪其面，入鍋再燉；數沸，視豬油融入鏇底，乃出供客，此味最濃厚。貪於飲食者一言及，口中津每涔涔下也。而穎川氏曰：“是未足奇也。”春初刀魚，先于總會行家下錢，凡刀魚之極大而鮮者，必歸陳府。令治庖者從魚背破開，全其頭而聯其腹，先鋪白酒釀於鏇中，攤魚糟上，隔湯燉熟，乃抽去脊骨，複細鑷其瓦骨至盡，乃合兩片為一，頭尾全具，用蔥椒鹽拌豬油，厚蓋其面，再蒸之。迨極熟不更置他器，舉鏇出供，味鮮而無骨，細潤如酥。至未及請舉箸，而客先欲染指而嘗矣。鰣魚本美味，為南方水族中貴品。向用蒸，或用煮。自廚夫徐姓者，約略如王氏蒸鰻，陳氏蒸刀鱭制，但加潔白洋糖，不切段，不去鱗，味更腴而鮮潔。視他種煮法，尤覺風味不同，人皆爭嗜之。然春盡則有，夏盡則無，未能常繼也。乃邵氏宴賓，雖在秋冬，皆具。客問何來，邵曰：“其來不易。春將暮，命僕之善臘魚者，攜銀錢及洋糖椒末飛鹽上好藏糟等料，舟載至海頭，坐居停主人家，俟漁人一得魚，即去腸留鱗，用洋糖實其腹中，搽之鱗上，隨用藏糟厚鋪甕底，加椒末飛鹽若干，放入魚；又用糟厚蓋其上，又加椒末飛鹽若干，積滿甕口，手拳築實，細泥封固。至家，必掘地窖貯之，恐炎天潰敗也。”客述主人言如此，然此猶未若食河豚者事更煩且重也。虞邑邊海，春日多河豚。人皆知其有毒，食之者少。自李子寧起家牙行，講於飲食，隔年取上黃豆數鬥，揀純黑及醬色者去之。複揀其微有黑點及紫暈者去之，純黃矣，必經他手再揀，逐粒細驗，乃煮爛。用淮麥面拌作醬黃，六月中入潔白鹽合醬稀少，作罩，曬之烈日中。醬熟入甕，覆之甕盆，用灰封固。名曰“河豚醬”。據云豆之黑色醬色及微有黑紫斑者作醬燒河豚，必殺人。而曬醬時，或入煙塵，燒河豚，亦有害，故必精細詳慎如此。其治河豚也，先令人至澄江，舟載江水數缸，凡漂洗及作汁等水，皆用江水為之。河豚數雙，割去眼，抉出腹中子，刳其脊，血洗淨，用銀簪腳細剔肪上血絲盡淨，圭刂其肉，取皮全具，置沸湯煑熟，取出納之木板上，用鑷細箝其芒刺，無遺留。然後切皮作方塊，同肉及昉和骨，豬油炒之，隨用去年所合醬入鍋烹之，啟鑊時，必張蓋其上，蔽煙塵也。用紙丁蘸汁燃之則熟，否則未熟。每烹必多，每食必盡，而卒無害，以是著名于時。年年二三月間，朋黨輒醵錢聚會於其家，上下匆忙，竟似以河豚為一年大事。饕餮淋漓，恣啖為快。春初及夏初，殆無虛日。至於邑人尤有可笑者，蟹出覃塘為最肥，大爪黃者謂之金爪黃蟹。向用煮，不知何人以煮則黃易走漏，味不全，忽起巧思，用線縛入蒸籠蒸之。味更全美。斯足飫矣。乃有周四麻子者，自都中歸，又翻一新法，為爆蟹。遂開酒館於西城，秋時來顧者，晝夜無虛席。其法將蟹蒸熟，置之鐵節炭火炙之，蘸以甜酒麻油，須臾殼浮起欲脫。二螯八足，骨盡爆碎，臍肋骨皆開解，用指爪微撥之，應手而脫，僅存黃與肉，每人一分，盛一碟中，薑醋洗之，隨口快啖，絕無刺吻抵牙之苦。其術秘不肯授人，人雖效其法炙之，蟹焦而骨殼如故。或云彼于春夏時，賂丐者捕蛇千頭，剝皮煮爛，蛇肉浮起成油，貯之於器，隱取用之炙時。所云麻油者，實則蛇油也。人信為然，不三四年人無爆蟹者。於是邑中仍興食蒸蟹會，始自漕書及運弁為之，每人各有食蟹具，小錘一、小刀一、小鉗一。錘則擊之，刀則劃之，鉗則搜之。以此便易，恣其貪饕，而士大夫亦染其風焉。是時海禁嚴，凡海錯之自閩廣者，貴于白金。人僅恣口于本境易致之物。未幾，海禁弛，珍錯結至，於是士大夫以為宴客無海味，不足為觀美。席中首品，必用大菜。大菜者，燕窩也。彼處須五六金一斤，至蘇必倍之。其他若鯊翅密刺等物，間以供客，人又忽嘗異味不思魚肉矣。食味已盡，講及器皿，某品宜用哥

窯；又某品雖恒有，宜用宣窖。味取諸遠來，器取諸上古。前此濃味饕餮之風，忽又一變，於是孫封公著同嗜錄。陸比部有食經注，雖一時遊戲之筆，亦見攸好之同。後君子循覽斯篇，其謂之何。

偶憶舊聞，故明時有沈三胖者，居北鄉，富於財，每食輒殺數牲，猶世苦無下箸處。其妻好淡泊，屢勸其惜福無太侈，不聽。年五十後，財盡乏食，依棲一室，妻以菜羹進，稍入口即嘔，寧忍饑不食。一親戚饋以熟肉一盤，一餮即盡。緣腸胃餓損，過飽而死。其妻與一老婢紡織存活。值歲饑，市無米者已浹旬，自分與老婢必皆作餓鬼，忽思園中有衍蔓于高樹者，或是山藥，掘之可食，當延殘喘一二日。乃令老婢掘其根，得一物如東瓜形，蓋何首烏也。乃取而食之，每晨各食一片，至夜不饑，而神氣日旺。半年乃盡，而歲已豐，米多價廉，仍得存活。一日因爨下無薪，破屋中所鋪木板已朽，令老婢拆為薪。婢入忽隨板而陷，蓋板下乃窖也。別無他物，惟泥封酒甕五十具，啟之皆似水，結冰半寸許。有鄰翁聞之來視，詫曰此上首房主人所藏醴也。鼎革時，兵亂，主人移居于鄉，遂遺忘耳，

迄今已三十餘年。此酒真瓊漿矣，其面上凝結為冰者，乃酒之精華無疑。”乃皆取而嘗之，略無酒味，而三人不覺酩酊大醉。邑中好事者爭欲購得之，每甕予價廿金。沈妻以是衣食頗足，終其天年。

豔囮二則

嚴思庵先生閒筆

明萬曆之末，上倦於勤，不坐朝，不閱章奏，輦下諸公亦泄泄杳杳然。間有陶情花柳者，一時教坊婦女，競尚容色，投時好以博貲財。後且聯布羽黨，設局誆諞，妙選姿色出眾者一人為囮，名曰打乖兒。其共事者，男曰幫鬧，女曰聯手，必擇見影生情撮空立辦者，與之共事，事成計力分財。而為囮者獨得其半。於是構成機巧，變幻百出，不可究詰。時鄭貴妃專寵，兄國泰倚皇親勢，暄赫都中。諸樂戶女子率以承應至其家。往來日久，因熟悉其內眷及子弟輩，思欲一試其術，而懾於皇親未敢也。有徐少司空者，南直揚州人，自部曹曆職卿貳，久宦京都，晚年於都中娶一妾，生少子，甚愛之。司空家富，以本籍田產，撥付長君，而以燕京市廛租及古玩寶器並宦囊予之少子，復以其所蔭職予之為出身地。司空歿，少子以母同居都中，其書屋有小樓，窗外為鄰家內院。適有沈嫗者，移居於此。一日，嫗詣徐宅，徐母子與之欵洽。嫗自言一子為國學生，善鑒古玩，客於鄭皇親門下。皇親信任吾子，待之異於他客。吾亦往來其家。其家正夫人為某氏，副夫人為某氏。女曰賽姑，年十八，尚未字。其正夫人云：必擇名宦子貌美才美，且有官職者，方與為婚。因笑指徐生曰：“郎君必中選。吾為媒，可乎？”徐母曰：“齊大非吾偶也。蓋業已謝之矣。”他日其子沈瑀來拜。人物俊偉，談吐嫻雅。徐生一見歡甚。知其善識古器也，出其珍藏羅列示之。瑀咋舌曰：“君家寶玩若是，除是榮陽府中，天下莫如君家者。然如雙玉獅銜環一事，世所罕有，即鄭府中無可匹敵。”徐生曰：“鄭氏最珍者何物？”瑀曰：“前日貴妃所賜賽姑數種，其中有不世奇珍，有玉如鵝卵曰暖手，寒時兩手握之，掌中溫氣欲汗；有爐曰自然香，木質而中空，臥時以體相偎，香氣滃然，流繞被中；一是臂釧，白玉為質，而以金刻花鳥嵌，其細巧不可名狀；又一為碧藍寶石簪，黑夜中有碧光射人目。其餘珠珥服飾，尚有價可評，未足奇也。”徐生因問賽姑何人。曰鄭君之嫡女也，與老母極親厚。老母嘗言賽姑妙麗，神仙中有之，塵世所無也。鄭夫人愛之甚，前後求婚者百數，皆不見允。蓋良緣未遇耳。徐生信其言，獨耿耿于所謂賽姑者，恨未一寓目也。至中秋夕，徐生母子登樓賞月，忽聞樓外嬌聲紛紛，俯瞰沈家庭中，婦女濟濟，皆豔妝共圍一美姝於階前小立。玉容姣好，與月色相映；珠光翠影，閃耀于烏鬟綠髩間。沈嫗倉皇晉接，驚喜若狂，攜座語美姝曰：“盍少坐，且玩此皎月。”因仰觀天上笑指嫦娥曰：“不意今夕降寒家也。”俄而茶至，美姝略舉杯沾唇，旋立起辭去。嫗執手挽留，姝微吐一二語，音細不辯。兩保姆相扶，率眾婦遂出。徐母子從樓上細窺，且莫知其為何等貴家女也。次日沈嫗來，欲借朱紅盒子，自云昨宵忽蒙一貴人過舍，倉猝不及款待，欲盛果品數種，聊申意耳。徐母曰：“得非昨夜坐汝庭中者耶？”嫗佯驚曰：“太

君何以知之？”因作回想狀，忽拍手笑曰：“吾知之矣。在樓上窺見之耶。”徐母曰：“然也。”嫗曰：“太君前，吾不能私。實鄭皇親賽姑，昨宵往大興隆寺燒香，歸途經此，一至寒舍，外間不知。”徐母曰：“曾字人否？”嫗曰：“未也。吾向固言之，可為郎君嘉偶。奈太君意過謙何。”徐母曰：“姑試言之，但多費，恐力不支。”嫗曰：“何哉？以太君家財，萬金可吐手而辦，尋常婚禮，以數百金為至。今結婚皇親，誠不容過嗇，然統計問名若干，納采若干，吉期若干，不過二三千金足矣。且陸續付去，不必一朝盡輸所有。異日新人至，白鏹黃金，堆箱盈篋，小往大來。何目前吝此區區者哉？東海家世，不亞榮陽，郎君以妙年指日授職。若借泰山力，倚為奧援，將躐五馬，登八座，金章紫誥，榮及所生，此豈世間常有之福？吾以比鄰美情，欲成此佳事。非有厚望，但冀郎君得意後，念老婦微勞，一垂盼於吾子可耳。”時徐生在旁，不覺飫聽。其母亦心動，遂托求婚。越日將晚，嫗忽至，面色酡然，行動皆有醉容，戲拉徐生手，頓諸地大呼曰：“速揖謝吾！速揖謝吾！”母迎而問之。嫗曰：“事諧矣。但鄭夫人欲一見郎君貌。約來月初一日，與吾往神木廠女貞庵遊玩，須郎君來一面。以郎君貌，定入彀。”徐母子大悅。待至是日，徐生盛服乘馬，僕從衣服皆煥然。至庵門蒼頭數十人坐於門首，見生至頗倨不為起。生欲入，一蒼頭呵止之，言家太太在，何書生乃擅入耶？徐生為道來意，蒼頭曰：“果爾，亦須入報。”乃令小童入。須臾，沈嫗出咎生曰：相待久，何遲遲耶？”亟攜生入。至客堂，令坐。少頃，小鬟出，令嫗引生入內。生至後堂立階下，望簾內一麗人，珠襦繡帔，莊嚴若神，徐生鞠躬拜手，簾內彷彿為答。嫗復引至客座，款茶良久。有秀麗小鬟兩人，自內各捧一金絲盒出向嫗曰：“太夫人贈公子者。”徐生向盒拜謝，令僕從擎之趨出。則諸蒼頭肅立叩送，非復向時倨坐呵叱態矣。徐生揚揚馬上，如從天上來。至家，亟欲啟視所贈物，則金扇及佩囊等，皆宮中式，意其為貴妃所賜，轉贈愛婿者。喜極，於是擇日發柬，邀沈母子款以盛筵，令往鄭府議聘禮。嫗述榮陽夫人意，議定聘金二千兩，彩幣四百端，泰山泰水，各以寶玩古器數事為壽。兩舅兄亦如之。徐生母獨留古玩中變玉獅啣環不列禮。沈瑀有難色，語徐生曰：“此物差足博皇親歡，餘雖足珍，彼目中視若尋常物。倘無以得其歡心，恐多齟

齬。”生曰：“此百世寶，環有血皺，兩玉獅色微青，共啣環於口中，婉轉盤旋，疑是天工琢成，吾家世代珍藏，外人無知者。惟吾兄一親見之，家母決欲存留，奈何？”嫗從旁笑曰：“太君計左矣。鄭府中古玩無一非賽姑掌者。異日止須吾一言，盡數納諸奩中，仍是君家物，何損毫髮乎？”徐母不得已，竟從之。乃行聘禮，金多五十兩一錠，每盤雙錠，兩人舁之。古玩皆盛以錦匣，襲以繡黻，每盤二事，亦兩人舁之。彩幣每盤二十端，每端鎮以簪環小件，亦兩人舁之。使從百餘人，鼓樂間其中，炫煌道路。臨行，媒者謂眾曰：“昨皇親諭意，已在上東門別第，受禮行事，不必詣府第也。”已而至別第，高門畫棟，蒼頭蹌濟，凡陳設器皿等，悉是公侯家氣象。回禮答式，事事得體，款帖書忝眷榮陽字樣，其大如拳。使從多於徐，人盡簪花披紅，衣裳鮮耀。一時喧填街巷，都中人咸知徐鄭結秦晉好也。沈嫗索媒金，徐予之四鎰，不受。加綾絹四端，猶不受。更贈以寶簪一對，乃受。翌日，其子來謝，不言所事而去。數日後，嫗來盛言皇親為賽姑治裝，已遣人往各省採辦。絨則往陝，翠則往廣，珠則往遼東，綾緞則往蘇杭。今吾子已持千金往蘇杭矣。撫掌而談，

歷歷可聽。閱月餘，嫗足音杳然。徐生母乃從樓上窺之，庭中亦闃然。怪之，乃使人至皇親第訪之，並無沈監生者在門下，亦無老嫗沈姓者往來。又至上東門，則其房屋封扃，問諸旁鄰皆云此王閣老空宅，他家或宴客，或結姻，則賃以壯觀耳。歸告徐生，母子不勝憤恨，遂相對而泣。乃兄之手劄。忽自南來云，沈君來南，知弟將補官，欲移吾五百金，恐吾見卻，將先人所遺玉獅銜環為信，同胞兄弟，乃作如是計校耶。某日勉集五百金，並雙玉獅交與沈君回北，想已檢收，但此物不可輕以托人也。徐生得兄書，恚愧更甚。其母歎曰：吾偶昏迷，受此大創，致乃兄亦墮其術。不意一老醜婦，乃詭詐如此，真神奸也。遂出千金為徐生謀蔭職。未幾得某州通判，隱忍前事而去。後諸樂戶中，有洩其事者，知此役也。主謀者樂戶婦駱四娘，其假賽姑，則京師名妓羅小鳳。假鄭夫人者，則小鳳之嫂羅二娘也。沈嫗沈瑀及蒼頭婢婦等，則所謂幫鬧人聯手人也。紛紛不可勝紀。至崇禎中，禦史風聞其狀，奏請裁汰在京樂戶，於是散入各省，而流寓揚州者獨多。有陳錫元者，本徽人，依揚州富商趙昌祺司質庫中奔走事。陳與趙為表親，而陳素願慤，趙信任之，乃令往鹽廠課灶戶，司鹽務出入，歲得幹金獨厚。中年未娶，無室家。積金五百餘兩，以百金買屋，為弛擔時居停地。時海濱出鹽，倍多於常歲。諸灶戶委積如山，錫元與同事各出銀若干，賤價而買，囤儲規利。適海泛鹽盡沒，價忽貴，所獲利子多於母。陳橐中頓長千金。自以為一生吃著不盡，洋洋如濠上魚矣。錫元之同事吳子甯者，居某處。錫元早起往候之，見其西鄰有浣衣門首者，鬒髪如雲，皓腕侔雪，羅裙輕飏，纖履微露。時婦方曲身洗滌，陳從後窺之，未見顏色。既至吳居，主人他往，不遇而出。見婦方立起，仰面看日光照處，眉目秀媚，頰輔豐盈，如初日芙蓉，凝露鮮豔。陳為之心動。歸至家，適子寧來，坐談良久，忽問曰：“兄居向無西鄰，今居者是何家？”子寧曰：“吾亦不知何自。前日從廠中歸，內子語余曰：有新鄰馮二娘者，挈其子小哥來拜，自云北京人，夫主物故，孤貧無依，來維揚。欲依一至戚，遍訪無蹤。不得已與幹父及此子僦居於此。聞吳君善經紀，欲令此子追隨擔鹽，練習貨殖，為衣食計。否則同業者或欲求螟蛉，仰恃高義，望為先容。”因戲語錫元曰：“兄未有子，盍撫之。”錫元曰：“遽撫螟蛉，諸多不便。計惟有中饋主，乃為處置得所。”子甯解其意，乃起戲捶其背曰：“無恥老人，乃作假途取虢想耶。然彼未嘗出口，吾不便與言引。”遂拂衣去。他日，馮又至吳家申前言，乞為小哥地。子寧內子為言某處頗有機緣，聊慰其來意。馮遽歸，具酒肴，令其幹父李老率小哥猝至錫元家。錫元意必子寧為之作合，非無因而至。又見所饋諸品，烹調精腆，滋味馨香。糕餌諸式，玲瓏新巧，皆非市肆可得。不欲拂其情，遂坐受百拜父子禮，竟似夙有成議者。小哥年十五，炊汲灑掃，朝夕恪勤，依依膝下，聽使令。錫元愛之，攜往鹽廠。吳子寧見之，以為此舉錫元自為之，亦不問其所以也。已而錫元挈小哥返揚，小哥歸而省母。未幾，忽偕李老至，錫元延之坐。李似欲有言而止，既而曰：“勢必爾。無嫌直告也。”因語錫元曰：“為極無理事，欲瀆君聽，此事必如予老人意，則可兩全。否則兩失。姑妄言之，予家北京，侄為司禮監太監，頗得意。老人在京，差具{饣亶}粥。前因吾女隻身遠出，必欲老人作伴，不得已來揚。月內家司禮，已兩次飛書，促吾北歸。但念吾女一子已為君嗣，隻影單形，萬不能自活。若令此子歸宗養母，則負君德，且傷君心，皆為非計。老人之意，莫如令吾女繼君室，為君操井臼。君就居吾女家。為吾女主持門戶，則小哥離母而仍依母，稍盡烏私。君無妻而適得妻，亦成嘉耦。衣綻則縫，服汚則洗，饑則飯至，渴則茶來。試問老鰥夫，曾有此樂事否？所謂必如予意則兩全，否則必至兩失者。老人之意如此，明哲如君，請三思之。”錫元大喜曰：“事固善，但誰為主婚者。”李老拍胸起曰：“我便是。有家司禮在，誰敢何我者。”乃急索柬及筆硯，親書生庚，雙手送陳。陳奉持之如獲珍璧。已而就馮居成婚，則李老已北上。錫元心惑其美意，倀倀如有失。比入內，則几席器皿，事事精緻。繡帷錦被，璀燦耀目。爐內香氣，芬鬱繚繞裾袂。雖劉阮之入天臺，不過過也。自是燕爾之情，堅如膠漆。主人以鹽廠事屢促之，殊有此間樂不思蜀意。二娘盡態極妍，曲媚之中，間以謔浪。一日錫元過其前，忽以足鉤之，擁而置之膝，揶揄之曰：“霜後葫蘆，中幹外枯。”又一日，忽語錫元曰：“聞夫養婦，不聞婦養夫。汝囊中羞澀，何以處我？”錫元曰：“無恐。我有八百金，貯主人典中，汝日坐啖，亦不過羨餘微利耳。”二娘眉忽縐，故作沉思狀，忽作咄咄聲，伸指指錫元曰：“真懵懂漢！多金貯彼無片紙隻字付汝為據。主人年邁，一旦不測，伊郎豈善良者，欲強索難矣。前無室家，故作此淺計。今守舍有人，急宜索歸。伺物有賤征，君居奇，可獲大利。何寄人籬下，仰人鼻息？”錫元心以為然，乃向昌祺索取所貯金。昌祺年老而智深者，語錫元曰：“銀便如數取去，但此物當念辛苦中來，貯諸典，利雖薄，得之意中。若貯之他所，利雖多，宜防失之意外。勿以吾言為非。”錫元不省，持歸。二娘置之櫃，付其匙于陳。陳欲持銀往鹽廠為經運計，與二娘商之。二娘曰：“固善。但須一觀大局。有大利，然後歸取未晚。萬一無利可弋，勢必持歸，舟車淺露，道途往返，八百金豈不足動人耳目哉？”錫元又以為然。已而

主人促之急，諸同事又來勸駕，乃定行期。二娘為錫元計曰：“向典移二百金以足千數，異日獲利以償之。經紀家固多多益善也。”錫元從之。移二百金，並付馮囑曰：“謹守之。”二娘笑曰：“前何太疏，今何太密。汝物即吾物，尚煩過慮哉。”又語錫元曰：“汝舊居房屋值百金，空置無益。盍售之，歸價於我。我居此屋，亦以百金僦者，願以歸汝。我年未四十，尚有孕道，倘得子，則此為我二人偕老之處。授之汝子，小哥則別處之他所。宜早為計，亦欲附橐中求微息也。”錫元又從之，且喜其有遠慮精心計也。臨行，二娘問歸期，錫元曰：“吾久未往，諸務叢積。今往多則三月，少亦一二月。”二娘曰：“期何遠也。天氣將署，汝父子需涼衣，越日須遣小哥歸，取服之垢者歸濯之。彼處食物，或不堪入口，此間當制就，令小哥挈至。”錫元頷之，又心感其情之深也。

既至廠，逾數日，果遣小哥歸。囑以五六日，必至廠。逾期不至，延至二旬。仍不至，錫元乃暗自詫為怪事。遂棄廠務，兼程而歸。至則屈戍守門，排入則室中蕩然，不留一物。往問屋主人則曰渠計月出賃錢，居三月出錢若干，欲去則聽其去，又安知其所之？錫元乃知所居，亦非百金僦者，不覺魂膽俱喪。謀之吳子甯，子寧曰：“墮彼術中矣。”偕晤趙昌祺，欲其撥遣多人蹤跡之，昌祺搖首曰：“何益？”彼有如此手段，而豈為人蹤跡耶？所惜者，八百金耳。”錫元大慚，已而主人知鹽課中虧二百金，為陳所浪費，亦不復追索，但好言遣之。錫元無所歸，窮困，每為人言反誆狀，輒捶胸頓足，悔恨欲泣；或有知之者，曰此北京黠妓羅二娘也，詭信馮耳。一日錫元閒步雷塘，適畫舫有貴公子擁數麗妓歡飲，二娘在焉，始知其行蹤不遠，又抱琵琶渡別船也。因在岸側，為二娘所見，乘間以手招之，私語曰：“陳郎耶，向日無情，實為李老所誤。彼構成此局，許我百金倩為媒，非我本懷也。明日可伺吾于集慶巷王姥家。其繼女小鳳我姑也，為白我意，留彼處片刻，我來，當有以報汝。”乃出袖中碎金五六兩予之，即麾之去。翌日，錫元至集慶巷，則王門已為邑令封局，所言王姥及小鳳者，被逐出竟久矣。乃知復被所欺，憤極歸徽為僧云。是時流賊破陝西及河南，勢逼南畿，淮揚諸郡無樂土。兼值歲饑，比戶流亡者半。至宏光立四鎮，揚州繁華都會，幾為戰場。於是隋堤楚館，蛛網塵封。吳地妖姬，風流雲散矣。揚城西郭有種蔬人蔣老者，所居茅屋一椽，四壁傾壞。值世荒亂，種蔬常不自給。饑則掘江幹野薺充腹，往往數日不能舉火。然勤於操作，年五十餘，精力健強，揮鋤町畦間，雖寒暑無所苦。歲乙酉清兵南下，將至淮楊，蔣之鄰里，皆率妻子逃避一空。蔣老無妻不逃避，仍依茅屋。自念無食，逃亦死，不逃亦死，死是意中事也。既而大兵圍揚州，其駐西城者，為滿洲都統某，其隊長曰披甲。一披甲掠村落，獲蔣老至都統營，都統見以敗蓑蔽下體，問曰是鄉農乎？蔣老不能對。都統令剪其發，當各營擔水之役。蔣老力作不敢片刻閒暇，擔水畢，即為析薪炊爨，沐馬掃泄，事事周至。諸披甲悅之，相與語曰：“聞說南方人耽情逸樂，日日啖爛肉，飲苦茗，睡至日高三丈未起，何此人勤慤如是？”因擔水至都統大營，其掌

馬卒令蔣老刈取馬芻。都統閱馬見馬芻，問何人所辦，掌馬卒舉蔣以對。都統喜曰：“彼乃辦事精細。”夏月茭根有蛭，截其根，令馬不病。滿人生長北方，不知南方茭草，夏月不宜連根飼馬也。遂納蔣老步兵牌，隸正藍旗下。未幾揚城破，闔城受屠，婦女老醜皆被殺。獨留少美者給有功披甲。已而大兵渡江，軍中不許攜帶婦女，限三日賣諸民間。諸披甲以買主揀擇，致價不均，各以巨囊盛諸婦女，固結囊口，負至通衢，插標於囊上，求售甚急。大率皆為留揚鎮守北方人買去，本城人則靡有孑遺矣。一披甲欲賣去囊中人，三日不售，怒而欲投之江。同伍力阻之，披甲曰：“然則將付之何人？”或曰：“蔣蠻子勞苦無妻，盍以賞之。”皆曰善。呼蔣至，披甲指囊示之曰：“爾無夜伴，任爾取去。”蔣茫然不識所謂夜伴何物。諸滿兵語之曰：“賞汝老婆耳。”蔣恐甚，頓首於地，哀懇曰：“一身不能自活，不敢從命。”披甲怒曰：“南方人刁詐信然，白手得百金貨，乃假意故卻，天下豈有不要老婆之男子？而於吾前作誑話耶？”將拔刀斬之。一滿兵從後抱持，諸同伍

舉囊置蔣老背，叱令速退。蔣老不得已，負歸茅屋，惝祝久之，莫知所措。既而念此中人受困已極，背負時絕無聲息，似垂斃者，不勝心惻，乃啟囊視之。則一美也。奄奄一息，果垂斃矣。急抱起，臥之於敗板，罄其瓶得米合許，拾蘆枝煮粥，就其口灌之。已而婦仍昏昏睡去。蔣老復至大營供役，滿兵戲語曰：“新郎宜有喜色，何不豫為？”蔣老曰：“吾自分將作溝中殍，何忍更累一婦。

俟彼稍蘇，詢其關戚，行將送之歸耳。”諸滿兵憐其誠，贈以蚊帳被褥，又與幹糧黑豆各鬥許。蔣老拜謝攜歸。視婦轉動，頗為心慰。復煮粥抱起進之，覓一便器置寢所。次日復煮粥食之。時大營已行，蔣老無所事事，仍攜鋤種菜，及歸。婦已起，兩手搘敗版而坐，見蔣老，忽問曰：“此何處？”曰：“西城外小村落也。”曰：“我何以至此？”曰：“滿洲兵令我負歸。”曰去錢幾何？曰貧人無錢。婦沉吟曰：“無錢安能得我？”曰：“當日以不能相活力辭，乃彼拔刀欲殺我，幸同伍中力救，勸我負歸。”語未畢，婦又昏倦倒身下睡。閱兩日，婦神氣漸爽，蔣老炊飯，佐以園蔬與食。蔣曰：“此地離城，不及半里。”婦潸然淚下。蔣曰：“爾有夫乎？”婦曰：“吾揚州太守妻也。”蔣駭甚。曰是官太太耶？因頓足曰：“太守已殉難。奈何？”婦曰：“非也。乃前任太守某也。”蔣曰：“然則太守固在，可相聞也。”婦悲泣曰：“陝西殘破，太守親戚久無。”蔣曰：“太守無親戚，汝或有父母兄弟，尚可相依。吾當為汝遍訪。”婦又泣吾止一義母，城破時為兵所殺。因號慟不止。蔣老亦為流涕慰之曰：“且無悲，終當有所歸依。缶中尚有半月糧，遲遲以待可也。”婦曰：“感爾厚恩。但爾貧困至此，食不能繼。奈何？”蔣老曰：“世亂已平，謀生亦易。”婦頷之。後見此老誠愨，遂有倚托終身之意。呼至前問曰：“汝得進城否？”蔣老曰：“日來為訪官太親戚入城。”奚止數十次，遍走空城，寂無人蹤，惟屍骸滿道耳。曰：“滿兵守門，免盤詰否。”曰：“守門兵吾熟識也。且吾有正藍旗步兵腰牌，原無所阻。”婦喜曰：“果爾，吾有事相委。西城內有董公祠，祠之左側，第三家門首，一大陰溝中，有木匣二具，可為吾取至。蔣老遽諾即行。婦呼還語曰：“匣不可露人目。守兵見之奈何？”蔣老曰：“置匣於土簏底，而以亂薪覆其上，可也。”須臾歸問婦曰：“何物鎮肩沉沉者？”婦曰：“銀也。”破鎖視之，約千金。婦又曰：“更有一虛，乃集慶巷中第四家屋頗卑，小門有雙環。入此門，過第二進，至東側廂，廚下積灰中藏銀兩大包，今已四年有餘，未知為何人所得也？”蔣老曰：“吾姑一往。”及至其處，則門首陳設弓刀，為滿洲兵舍館矣。蔣老方徘徊門外，一滿洲兵出，見之遽趨而前，拍其肩曰：“老蠻何事

至此？”蔣視之，乃素相識者。答曰：“拾糞釀田。”其人曰：“甚善，此間廚下有多年積灰。為吾除之。”乃引蔣老至灰所，指曰：“幸除淨。”言已即去。蔣老抉灰得大包二，各用布厚裹，而以細繩縛紮，比前更重。乃置之簏底，灰覆其上，擔歸。婦大喜。次日婦復語蔣老曰：“汝膽頗壯，玉帶橋北有一大第，汝識之乎？”蔣老曰：“識之。吾前為官太訪親屬，屢至其地，向為一滿洲大帥所據。今大帥移營南去，此宅空洞無人居矣。”婦曰：“此宅中板房一所，下有銀窖。其左邊版末有鐵環隱記，拽環啟板，即可得。”蔣老曰：“倘已為滿帥所得，奈何？”婦曰：“吾決汝此往，亦必如意。蔣老於是荷土簏入城，至其處，果有板房一所，半為滿兵拆毀，獨有鐵環處一半，安然未動。如其言，啟視，則累累皆白銀砌滿窖中。運之於簏，仍覆土於上，擔重而出，荷虛而入。如是者數四，守門者曰：“老蠻種菜，獲幾許利，而作苦如此邪？”答曰：“窮人不勞不活耳。”於是盡運以歸，即於婦寢所之側。累土為窖，為婦藏金其中。喜謂婦曰：“頃見揚人紛紛返里，鋪家亦有開張者，大勢已靜。人間夫妻子女骨肉，相聚有期。吾為官太訪親屬，倘有天幸，可挈此多金歸去。搬運之勞，吾力猶能為役。婦曰：“吾何歸？歸汝耳。”蔣老大驚，辭曰：“茅舍餓夫，不敢作此想。”婦告以情，曰：“吾北京樂戶羅小鳳也。出自青樓，慚非白璧，發方覆額，猥以姿容邀諸貴人欣賞。奈慈母即世，見妒悍嫂，繼為此地洪生所憐，挈吾南來，別居吾于董公祠左側。又遭洪妻率悍婦捉我痛毆，扃吾于小樓中。吾憤極自縊不死，繼歸吾集慶巷王姥家為妓。幸義母加恤，恩同己出。安處數年，忽為諸惡少圖詐未遂，首之公庭，備諸榜笞，逼令歸籍，乃與義母行至山東。適太守朝覲南回，娶吾為繼室，侍寢三年。適太守解任，留揚玉帶橋邊。又一載。不料江中之訃旋聞，城外殺聲踵至。白頭老母，魂逐江流。翠黛嬌兒，身羈毳幕。忽又束縛囊中，委棄道左，暴露三晝夜，饑渴莫我救。此時早知有死，安望生存？誰實脫我以死？誰實食我而生？私心竊幸，謂自此已得所天。君乃令我終失所歸耶。”言已悲咽不自勝。蔣老亦為之憐惻。後遂與之同枕席。蓋此老混沌初開時也。時南北雖通，商賈往來絕少，兩地所出貨物，各苦積滯。蔣老與謀，先營草房百間。於是持千金往北各賤販其土貨而歸。草房百間儲俱滿。一時南北賈人樂其便近，悉來貿易。不數年取利幾十余萬。乃造大第，畫棟雕樑，以居婦於其中。羅列珍錯以養之。凡婦所指揮，無不如其意。至是仍呼婦為官太。家人亦不知此何自來也。一日蔣老語婦曰：“藉官太力得起家，或意欲施捨作善事，當以萬金相還。”婦曰：“是吾還汝物，何待汝還我也。”因言少時在北京，母將死，私舉遺貲五百金授吾。是夜夢金甲神指吾百金諭吾曰：留以償債。已而攜至揚城，得洪生厚贈，又夢金甲神來曰：速藏償債金，禍且至。驚寤如神言，匿之門首溝中。已而遭洪生妻苦辱，以練自絞其頸，魂離形矣，忽見金甲神叱曰：債未償，乃欲逃乎。揮手作刀劍聲，樓下一嫗，驚寤來救吾。已而入妓館，積金二千餘，靜夜與義母共包裹。又夢神如前語曰：速藏償債金。禍且至。寤而泣，告義母，母不信。黎明吏役持牘來拘母，迫匿之廚下灰中。房屋即為縣令封閉，不得入取。己而入太守署專寵，宦囊若干，皆委我藏棄。又夢神曰：償債金已足，汝可自繳。今各處所藏

金，汝往輒獲，神亦不復夢，豈非原是汝物，兆由前定乎？蔣老亦心異焉。婦乃立誓焚修，廣行善事。遂為蔣老置妾生一子，撫之如己出，年逾六十，先蔣老而卒。小鳳之晚節若此，而羅二娘則不知所終。

連宵積雪，飲南酒數杯，紙窗淅瀝聲不止。一燈相對，不覺旅懷坌集。適主人出，縱談維揚坊曲閒逸事。主人，揚人也。聲口間，頗足為乙邦奇優孟，曲暢情節，巧摹入神。一時噱嗢，差慰寂寥。早起呵凍筆書之敗紙，庚寅仲冬燕邸思庵閒筆。

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筆夢敘

古今皆夢也，自富貴逸樂以至貧賤困厄，境不同而夢則同。何也？當其富貴逸樂，則見為富貴逸樂矣。當其貧賤困厄，則見為貧賤困厄矣。一旦神與形離，冥然歸於無何有之鄉。彼又烏知夫富貴逸樂之為富貴逸樂，貧賤困厄之為貧賤困厄耶？是則古來境不同而同歸於夢也。若錢侍禦秀峰公，其可謂極富貴逸樂之境者乎。第宅之廣且巨也。如此，人人見為富貴逸樂也。而不知富貴逸樂之人，亡歸於無何有之鄉，則所謂富貴逸樂者，烏可得而據乎？不可得而據，尚安有所謂富貴耶？逸樂耶？侍禦之生也，因夢而生。後之富貴逸樂，特夢緣耳。為述其生平，作《筆夢小敘》。

侍禦之生也，父龍橋公夢一老僧，豐頤大耳，徑造其家。云自泰山來，欲借此了緣。覺而夫人生男。因取名岱，字汝瞻。後汝瞻為直指，奉使泰安州，詣一寺，見僧堂有一小照，宛如己貌也。問之，有僧對云：此先師為某鄉宦所辱，一笑而逝。其年月日，則侍禦所生之月日也。已偵知鄉宦實肆橫鄉里為不法，欲題參。不五日，而家書至。蓋鄉宦聞而恐，急赴常求救于龍橋，願重建此寺，為封翁祝釐。龍橋性仁厚，好奉佛，作書寬解之。後此寺鼎新巍煥，重振宗風，如老僧時云。

龍橋世業頗豐，實無意其子讀書，侍禦入小學，其師亦僅能記名生而已。不二年，而經書皆成誦，並曉大義。師驚告龍橋，乃擇師學舉子業。甫搦管而文理斐然可觀，真夙彗也。是時吾邑承瞿文懿盛名後，邑中士大夫家立文壇，月旦子弟，侍禦與近里蕭氏子徒步來城與課。至湖橋，兩人遙玩山景。錢喟然曰：“我得志，第宅必營於西半城。”蕭曰：“然則我必東半城。”後皆驗。蕭名應宮，字觀復，登進士，兵備遼東，捆載而歸，廣營第宅，今方塔前小東門一帶蕭家廊下是也。自兵備去世，而其子孫已淩替矣。侍禦中隆慶辛未進士，出江陵相公門。江陵愛其才，深相得也。擢禦史、三持斧鉞代巡，四典鄉會試，而門生故舊，自此盛也。神廟登極覃恩，龍橋膺封誥，然尚勤穡事。時郡丞楊借防江名，驛騷鄉里，道經彭城宅，欲暫避雨。吏役見一老翁倉卒在場收麥，以蒼頭呼之。俄而肅冠帶出迎，則前收麥者。語郡丞曰：“明府此來何為？”曰鹽盜出入，特親稽察耳。翁厲聲曰：“盜于何有？此地實寧靜，何為數來，使數十里小民不勝擾？”郡丞慚焉，即為返旆，並勖汛卒戒勿生事。龍橋有兄早世，為撫遺孫，翼之成立，分金使富。弟念甫營宅，占乃兄地，旁觀為之不平。翁曰：“渠從力穡起家，肯堂肯構，亦先人之光也。勿較。”後侍禦給假養親，壽至七十有八而終。江陵秉政，勢頗煊赫，長安士大夫欲一見顏色而不可得，惟侍禦至接見，似有夙緣。壬午春，江陵招飲，席間偶言楚省文風頗盛，但敝邑則殊少科甲。侍禦對曰：“今科必是世兄。”然無心也。至秋闈而湖廣主試首點錢岱矣。江陵子中式，撤闈。張來謁，即呈帖邀飲。次日主考赴相府宴，自貢院至相府，約二里許。所經街道，皆上結彩繪，下鋪氍毹，旁列鼓吹。主司與從吏皆履不沾泥，如入赤霞城，郡人聚觀，傳為勝事。

附記贐儀：

程儀二千兩 彩緞百端 素緞百疋 色絹八十疋 銀壶二 金斗一 玉匣硯二 碧玉蟾蜍二 貓兒眼二 湘妃灑金扇十 東珠扇球一 雄黃假山一 金鑲玉帶一 古銅爐一 古銅香盒一 水晶插屏四 宋元板書四種

侍禦復命後，謁江陵，握手慰勞，意氣益投。然侍禦為人煦煦和厚而後慮深遠。以江陵明察，凡事並不幹請。遇公政，亦能委曲開導於江陵前。故江陵雖剛愎自用，未常不改容以聽。而仕途熱中之士，皆思得當于彭城公，不待謀面而饋遺絡繹於門庭矣。

一日江陵酒後，諦視侍禦戲之曰：兄真福相，老夫此位不久將屬。蓋非有心也。而侍禦不無他疑，遂作引避想。時皇太后萬壽慶賀畢，疏終養，江陵挽留甚力，不從。江陵作詩以送，且屬云地方利弊。幸密札相聞，以佐老夫不逮。時長安歌詩饋贐者填塞旅邸，遂告假歸。時也四十有四。出京後，如長蘆鹺司山東按撫布政及諸都司皆故交，俱遣使齎厚贐。至府縣以下雜沓送禮。過宿遷，揚州

鹽運司趙汝瑚、知府方進皆侍禦門人。離郡二十里出郭迎接，請暫留身泊埂子。坐軒轎，儀導至公館，結彩張燈，陳設綺麗。二公及江都尹陪宴。明日出遊瓊花觀，晚至鹽司署設宴觀劇。凡揚郡名班皆集。有揚州監稅徐老公者亦在座，自云有家妓數名，頗嫻音樂，明早乞枉駕一顧，稍申款曲。至次日復往監稅署觀女樂，徐公屢詡其教習之善，選擇之審。侍禦姑口譽之，以其為弋陽腔，心勿悅也。徐監選女樂四名來送，固辭之。徐監乃喚滿江紅載四女遣管家二人，女侍二人，候鎮江口，隨侍禦至家。

附記女妓：張五兒（年十二，揚州人後，名五舍。）

韓壬姐（年十二，北京人，後名壬壬。）

馮觀兒（年十二，揚州人，後名觀舍。）

月華兒（幼養徐公家，不知姓。年十一，後名月姐。）

時江南旱，鎮江閘止辰酉二時開放，雖上司緊急公文，逾時亦不能行。獨侍禦舟至，不待即開。而撫標兵卒及按院差官，已齎帖迎候三日矣。侍禦錦歸，會族慶宴，龍橋冠帶上坐，命四女子侑酒，曲皆弋陽調，舉座大笑。後侍禦命掌家韓壽妻老四者，撫五舍月姐為女。命王成妻老慶者撫壬壬觀舍為女。兩婦梳妝極好潔，纏弓足，理髮鬢，不逾年，皆成秀美小鬟。

附記揚州眾商揭送禮單

贐儀六千兩 銀盃盤十二副 金杯盤四副 金鑲牙箸十雙 金鑲檀箸十雙

銀喜壺兩把 銀蠟臺二副 嵌銅蠟臺六副 銀鑲插屏十二 晶燈二十盞

宣德瓷器八十件 蓮花晶燈二十盞 鬥色晶燈二十盞 古銅唾盂一

花梨桌四 椅十六 書桌二 腳踏四 文櫃二 雕漆涼床一

古銅面盆一 錦被二床 錦褥兩床 哆囉{毛尼}帳一 銀帳鉤二

繡披十六 繡圍四 古銅花瓶大小各二 一品補服十

是年冬，龍橋公考終，訃音未至京師，而江陵慰唁手劄已至。蓋公從驛遞報知也。治喪分三處，皆設公神位。凡各省同僚近好，則郡中承天寺。縣中紳衿則慧日寺。鄉間則三党姻戚間有籍在各省仍來吊於郡縣親至鹿苑者（公所住鎮名），皆門下士也。郡中治喪，則在郡鄉先達主之。（王婁東亦興焉）在縣則瞿孫陸三宦主之。鄉則三日而畢，縣則五日，郡中則幾及半月。蓋遠方道里不齊故也。數日輻輳駢集，司喪者幾應接不暇。江陵祭文墓誌及賻贈等，郡侯吳縣尹親齎至承天寺，隨後復躬送至鹿苑墓中。其祭幛三百軸，皆白綾裱寫。賻儀亦幾二萬有奇。祭品充棟，狼籍庭階。每日都

為輿隸廝役負載而去。其豬羊等牲積若邱山，婁東每日分送陪吊諸賓。有庠士誇詡人曰：“錢老先生家執紼回，知荊妻豚子，日日得嘗少牢味。”聞者哂之。侍禦守制三年，江陵四次手書不答。終喪始上書答謝。江陵即答回書。又云倏忽三載，光儀契闊，夢想為勞。適接華翰，知讀禮後，餘哀未忘，真仁人孝子之用心也。賑濟事不意奉行不善至此，當再瀆聖明，救此一方民命耳。伏祈云云。（江陵劄侍禦皆秘，此劄偶書房見之）未幾，江陵復致書來，殊有推轂意。然侍禦已相度西城營兔裘，為終老計。捧檄之喜，久淡如也。西城第宅，其最著者，曰集順堂、怡順堂、百順堂、其順

堂。（其順為長子，仍峰建棟擇名材，尤極堅致，在虹橋下塘。）宅第皆前後相望，翬飛鬥角，盤亙山塘。西涇邑中第宅，此為首推。集順堂右為山滿樓，侍禦門人為浙鹽司遣幹僕建此樓為老師壽。其紀綱之僕，身極短，粥粥若無能，而指揮工匠三月而成。其高數仞，深廣稱是。後鹽司來謁侍禦，設宴此樓。適優人裝兀術戰敗時跳跌狀，撼攤席上高果，鹽司赧甚，恐老師之不足于中也，立命更造。用直長木厚至二寸餘，崇敞鞏固，為通邑名樓之冠。（今為侍郎蔣戟門所得分授三房俗稱環秀。）山滿樓之右，為四照軒。軒有池，池上有湖石，名舞袖、名翔鶴，皆玲瓏聳秀。門下士遠方輦致，選擇最致者。假山之上有亭曰“挹翠”。西城山景，踴躍亭前。亭下有五石壁，劃削如天成，刻營造年月於其上。侍禦自記亦鐫焉。軒前皆美山石，有大松二，挺秀天表。軒之左右，亦皆湖石為山。山徑幽折，峰巒隱秀。侍禦一生此處為最樂，故以秀峰自號焉。辟園曰小輞川，在西城九萬圩西偏。城河自南門依城趾直西至此，而繚繞回環，中多曲港。方為之窪，圓為之沼，俱與城河通。圍以高垣，甃以水門。水門時啟閉，容遊船出入。內則石樑木槎，或造台觀以架其上。水邊植柳桃李梅芙蓉等，每春，鄉人載婦女蕩槳入水門，濃陰垂庇，落英繽紛，皆歡呼終日以為勝遊。窪之中有亭無基址，以大木作樁，淩空結撰，所謂空心亭也。其鋪板不用實心，俱彫鏤花勝如窗櫺，以透水面涼風，為夏日避暑所在。門客趙靜之構思營成者，集順、怡順、其順，每大門前開一荷池，石欄周圍，夏月則荷香數里。惟百順堂在山塘涇西岸，荷池在聽事之旁，亦極廣大。園內為侍禦晚年結構，雖不及四照軒之勝，然名石頗少，而四時花卉則盛。近地街道俱設閈閎，故侍禦門前無敢夜行者。夏月則令居民各潑井水於第前街道，侍禦夜歸，如行早涼時也。侍禦寢處在集順堂之日多。怡順堂為令嗣讀書處，西席設焉。其順乃晚年所建，長公仍峰居之。百順則女樂聚焉。連房洞闥，幾四百間。長公極聰明，曾記其幼時試筆作破題。是日侍禦設盛筵，演戲款師，題目是學而時習之一句。待完後，邀師赴席，而搦管良久，只寫一句如鳥數飛。師意大窘，謂其抄注凡兒也。外邊邀請已屢，視其稿，只是如鳥數飛四字。及侍禦自來邀師，長公大恐，速書，學之象也。呈師，師乃訝其靈異不凡。長公，名時俊，萬曆庚子舉人。甲辰進士，仕至湖廣副使。（長公子裔肅亦孝廉）侍禦居鄉，加惠於寒微。而待紳衿則殊倨傲，生平未常作威福，亦未嘗與當道關談一事。雖聲氣甚廣，束修之問，接踵門庭，皆及門顯位者。為報師恩，實未嘗遣介致書以求分潤也。故江陵身後，大滋物議。而侍禦脫然無累，優遊林下數十年，聲色自娛，無纖芥禍云。

女教師：

沈娘娘，蘇州人。少時為申相國家女優，善度曲。年六十餘，探喉而出，音節嘹亮，衣冠登場，不減優孟。

薛太太，蘇州人，舊家淑媛，善絲竹，兼工刺繡。年五十餘，宅中皆稱為太太。

女優十三名：

（老生）張寅舍，家人女。兩眉疏秀，顏色潔白，頰有微靨，體態端雅，弓足。得幸於侍禦，改名素玉，為侍妾三十年。侍禦卒後，入尼庵，奉佛終身。

（正旦）韓壬壬，北京人。紫膛色，頤額方稱丰姿綽約。足略弓，後適張僕子五郎。

（外）馮觀舍，揚州人。姿容秀麗，長大姣好。足弓，名翠霞，侍禦於侍妾中命為首領。侍禦卒後，旋卒第中。

（老旦）張二姐，小東門竹匠女。姿色紅白停勻，身材五短。弓足。侍禦卒，年已四十餘。適人。

（小生）徐二姐，蘇州人。臉如鵝子，豐滿潔白，小口花牙，態度嫻雅，弓足。為侍禦妾，貌獨冠群妾上，名佩瑤。後終其家。

（小旦）吳三三，蘇州人。眼微似鬥雞，而丰姿俏麗，色態雙絕，弓足而纖小。後適顧氏子為妾。

（小旦）周桂郎，蘇州人，姿容妍麗，體態娉婷，弓足纖小。其平正輕利為眾妾莫及，有淩波微步之致。為侍禦妾，改名連璧。

（大淨）吳小三，家人女。面白而圓，身材微胖，足未弓。後適家人長壽。

（二淨）張五舍，揚州人。姿色紅暈，身材短俏，足略弓。終於侍禦家。

（小淨）徐二姐，韋縣人。面潔白，唇有一黑痣，頗嫵媚，獨足未弓。後適蘇州一富人。

（貼旦）月姐，眉梢長曲，面頰微靨，姿色頗豔，弓足。後配家人子譚四。

以上十三人，皆女師沈薛二人教之。咸能嫻習成戲，然皆不能全材，每能一二出而已。又各有工有未工，如張素玉與韓壬壬，則姜詩蘆林相會、伯喈小別，其擅場也。徐佩瑤之張生，吳三三之鶯鶯，周連璧之紅娘，張素玉之汲水訴夫，馮翠霞之開眼上路訓女等曲，尤為獨擅。扮淨者別無他長，第傳粉面作雜襯腳色。或吹彈合曲，打雜走場。而女師沈娘娘，則職司鼓板而已。吳小三名扮大淨，實未獨出登場，聲音細不能唱高調。而張五舍徐二姐每扮雜色登場，則縮胸不能為科諢。惟舞技則人人精熟，每於酒筵散後，擺列舞桌，或四張，或八張，女教師配齊身材長短，著一色舞衣，音樂競奏，捉對登場，歌曲一闋，乃立舞桌起舞。其偏反偃仰，跪起鞠曲，疾徐高下，節奏齊合，長袖旖旎，彩裾閃爍，宛如洛神巫女，從空而降。舞畢再歌一闋而退。然張樂時，僮僕非承應，不得混入戲房中。只是女人伴當，錢老四、王老慶各管箱籠、衣服、首飾、裝匣、及靴帽等具，不關男人也。曾記數年前，侍禦宴一顯達出，女優為侑，其僮姚保者，竊從百順堂罘罳隙窺之，有言於侍禦，即杖而逐之。而教師沈薛又有拘束嚴肅。其家人女，平時則母家照管，余皆兩教師收管。衣服四季增添首飾及脂粉等費，則歲底頒發。時或三兩一名。或五兩一名，設宴時賞賜在外。所賞或簪或環或指釧，惟扮生旦者蒙賜尤多。其曾侍寢者，歌舞且工，卻不在宴時賞賜。羅蘭姐者，其父為羅鳴九，系瑞霞班老生。瑞霞為郡中名班第一，而羅又為子弟中第一。羅之姊為廣東按院王公副室。王系侍禦分房所取士也。復命過蘇，來謁侍禦，知侍禦怡情音樂，乃因副室，介鳴九，出千金，買此女為壽。後因習舞登桌蹉跌，血不華色，侍禦遣還母家，不知所終。馮翠霞者，小名觀舍。性極慧，自維揚來，不閱月，已能說此間鄉語。初裝副末，僅能錦衣緩步，唱開場詞。唱畢即載紅氊帽，出場吹笛彈弦，或扮家人之類，別無他長也。後因裝外之王仙仙身材微短，教師令兩人交換，乃大見所長，侍禦觀而悅之。至晚年，猶朝夕不離左右，諸妾咸聽指揮焉。宅中每月演戲，亦不過二三次。若檀板清歌，管弦齊響，無日不洋洋盈耳。諸女中歌聲最宛轉悠揚字字溜亮者，惟張素玉，次則馮，次則韓，又次則張與二徐。餘皆出聲太細太嬌，似非小旦以外所宜。蓋女人不能高調也。侍禦止蓄女樂，不蓄梨園子弟。邑中向有錢府班者，特記錢府牌額，非錢府教成也。然侍禦宴外賓多用男班，而女樂但用之家宴及花朝月夕而已，曾不輕出侑賓。

附記演習院本：

《躍鯉記》 《琵琶記》 《釵釧記》 《西廂記》 《雙珠記》

《牡丹亭》 《紅梨記》 《浣紗記》 《荊釵記》 《玉簪記》

以上十本，就中止摘一二出，或三四出。演時王仙仙將戲目呈上，侍禦親點訖。登場演唱，侍禦和顏諦聽。或曲中有微誤，則即致兩女師為校正之。春時小輞川花叢似錦，侍禦日偃息其間。諸女或打十番，或歌清曲，張素玉中坐司鼓，餘女團團四圍？笙歌相聞，幾于滿城。牆外遊人，竟日立聽，皆作李慕想。

夏時則避暑小輞川之空心亭，諸女輪番隨從。每日四人坐一船，蕩舟輕漾而渡至亭。湘簾四掛，蘭蕙百盆，縹緗盌几。四女則趿小紅鞋，遍體冰紈，肌膚雪映，揮扇榻旁。侍御手一編，飲涼茗。倦則偃臥鼾睡以消永晝。時或捲簾憑檻，惟覺荷香風送，清氣襲人。至暮方回。侍禦于夏月酷暑不作音樂，不會客，雖貴客至，亦只令長子仍峰晉接而已。秋時或小辋川，或四照軒。遇楓葉落，則登挹翠亭，列酒肴，命侍妾每清歌一曲，進酒一觴。至夜張燈亭上，弦管迭奏。都人士每從城西上望之，以為不減謝安。冬月則於百順堂期我軒地板上，再鋪重茵，窗櫺皆以毳幕掩蔽。臥榻之前後，

以細姑絨作幔，掛於帳前。帳用細絹為表，復以細絹夾之。故安寢絕無寒氣。宴飲用女樂，惟冬天為多。七十以前，每多長夜狂飲，管弦歌舞，甚至達旦。七十以後，自日入至夜分而已。晚年畏寒尤甚，常至小辋川賞雪。首戴風巾，紫貂暖耳。身衣狐白裘三重，猶慮足冷。令兩侍妾對坐一長圓桶中，復以纊被伸兩足於中間以資暖氣。蓋用非人不暖之意也。故冬夜臨臥，則侍妾先脫衣臥被中令溫，然後就寢，不用火爐，恐火氣燥烈也。年八十，郡縣敦請應鄉飲大賓，戚里雜杳慶賀，乃出女樂演戲相款，列筵百順堂。徹席後，復作管弦之會。已而令女樂十人齊舞，且歌且舞，夜半方散。人盡歎為觀止，有門客舉少陵詩曰：盍簪騰櫪馬，列炬散林雅。謂此宴如是。泰昌元年十二月考終於集順堂，享年八十有二。

觀侍禦一生，掇巍科，登顯要。獲燕衎之福，極聲色之娛，享期頤之壽。子五，登科甲者二，舉孝廉者二，孫、曾孫十有四，舉孝廉者二，入士籍者六。侍禦故後，有族人某者，生忮心，謂集順不足為喪次，宜治喪於百順。乃於山塘涇上下兩岸搭席廠作過街棚，移屍就殯焉。一縣譁然以為非禮。周連璧者，依于其孫裕公家，女刺繡朝夕伴處。外間群不逞之徒，遂謗議沸騰，欲傾裕公。牧齋為之排解，事乃昭雪。周後嫁諸生王宇新為妾。宇新有兄宇春者亦諸生，竟欲攘而奪之，致周蓬首跣足走避，尤為當日異聞云。

舊交據梧子哭曰：“天乎！何為乎倏而盛，倏而衰乎！一轉瞬而變幻如是乎！其愚弄斯人乎！”既而瞿然覺曰：“侍禦之生，非生乎？其夢因乎？侍禦之富貴逸樂，非富貴逸樂乎？其夢境乎？則第宅之廣且巨，其南柯之郡乎？姬妾之多且美，其蕉葉之鹿乎？衣服供養之華且麗，其邯鄲旅舍之黃梁乎？且安知侍禦之沉酣于富貴逸樂之境者不栩栩然為蝴蝶乎？雖然侍禦之夢，其往夢也，而夢侍禦之夢者，重復聲勢赫奕於電光泡影中而尚未覺也。天乎！其誰覺之乎？”

按《蒙叟續譜》：岱字汝瞻，隆慶辛未進士。除廣州府推官，以卓異拜湖廣道監察禦史。壬戌五月卒，年八十二。汝瞻易直弘亮，明允沉塞。遇事斧劈觸解，目無盤錯。狀貌魁偉，聲如巨鐘，抵掌談諧，聳勳一座；驟而與之遊，無不傾倒，知為通人快士也。汝瞻為江陵舉士，江陵方急才，每得其章奏，輒稱善。故事元輔不謁客，而江陵尤貴倨，顧獨枉駕過汝瞻，呼守邸人屬曰：“傳語主人，吾不以此禮加他禦史也。”巡按山東湖廣，再主鄉試，程文簡潔圓潤，文體一變。山東多豪猾大駔，通關京輦，持監司郡邑長短。德府強親近賊殺不辜，急則亡匿王所，一切用閑，掩撲按治論死。豪強懾服，言者請穿河渠，通灌注，下齊豫按臣議。汝瞻討覈原委，條上利害，謂當壞官亭廬舍千萬，所費水衡錢萬萬，兩省騷動而無補國計，事乃寢。其能引大體，決大事，為西台眉目如此。壬午楚闈事甫竣，而江陵歿。諸與江陵厚善者，皆目為張黨。汝瞻遂不復振。垂三十年，國成潰弛，寇氛日熾。追思綜覈初政，咸歎息於江陵，思其所錄用之人，皆精強幹辦，可資緩急，不若近世懦臣鄙夫憒眊蠹國家者。而汝瞻則已老矣。中年歸田，氣力壯盛，出其精神才術，從事于田園聲妓以耗壯心。每日管弦鏗鏘，奕棋飲酒，如是者四十餘年。汝瞻內行淳備，以尊祖敬宗牧族為事。建五王祠，修族譜。宗人貧老破衣芒履蒙袂登堂，與金章朱履雜坐稱孫稱侄，不敢少自假易。蓋其祖父家風如此。晚與余談江陵時事，舉其決疑斷國者數十條，以相策發。新城王司尊象幹同年生也。天啟中，以款虜開鎮前遼，汝瞻笑曰：“王霽宇遂作擎天一柱，朝家可謂乏人矣。”先君常言汝瞻不坐廢，當任邊督，為名本兵。晉溪虞坡，其在季孟之間乎？汝瞻舉酒屬先君而笑，以為知言也。子時俊，字用章，萬曆甲辰進士。曆官湖廣道按察使司副使，居官醇謹，管武林南關以清惠聞。歸田後，園池使女之奉，不減汝瞻。其才情揮霍不如。

◎附：顧仲恭討錢岱檄

仲恭名大韶，顧大章之攣生弟，雅擅古今文詞，恃才任氣。老于國子生。時岱將飲大賓，仲恭作文討之，傳播通邑，岱為氣沮焉。

原任削籍禦史錢岱者，山川鐘戾，宇宙窮凶，筮仕節推，而佯敗奕棋。作吳太守之門客，躐等侍禦，而號呼狗寶。附張相國之義男，敬大臣命題，士林訕笑。八醜記成曲，里巷喧傳。既失江陵之鷹犬而垂首以歸，旋為虞邑之豺狼而張吻以噬。丞簿佐貳，悉供頤指氣使之人。門皂吏胥，盡結爪牙腹心之党。瞿起吾以刀筆入幕，素著閣老之稱。王壽舍以籌算登堂，兼擅國舅之寵。署曹完為發丘校尉，趙玉坆之白骨夜零，授葉鳳為橫海將軍。揚子江之赤波晝沸，用文則高良朱文臣之徒逞其詐，用武則陸勝侯文學之屬耀其威。立分管四十九區，處處生波造釁。准手本數千百紙，日日傳板投文。極勢力之可吞，大不厭乎萬貫。苟搏攫之所及，細不遺平百文。其可以柔取者，則餌之以酒食，釣之以女優，不惜捐廉喪恥。其可以強取者，則逼之以私牢，刦之以官法，奚憚極慘窮刑。金玉滿堂，儘是禦人之貨。田園半邑，孰非悖入之財。家僮無算，不治饔飱，而慣習酒肆為醉飽之地。

伎樂成群，不給衣飾，而專倚市門為粉黛之資。締構則但畫圖樣，而重閣層樓，聽督工者之巧覓。宴享則止開品件，而山珍海錯，任買辦者之旁搜。毀文學書院為中堂，而荷亭之臥榻難穩。截蕉尾琴川為西沼，而輞川之疆界日恢。局哄族叔君平，立罟錢三山百年之產。奸誘妾姊鄭氏，潛移顧豫川半萬之資。殺夫大逆也，貪其色而掩其好，則有若蕭文煌之嫂，強盜重辟也。賴其贓而收其黨，則有若王玉川之兒，父子相爭，則助子以殺父，骨肉之焚屍暴矣。主僕成訟，則佐僕以毆主。李翁之托孤痛哉！陳尚書敕諭猶新，松楸之斬伐殆盡。趙少宰骨肉未冷，田廬之攘奪靡遺。翁都諫二姓姻盟，愛女幾葬于幽阱。陸職方兩榜年誼，親弟垂斃於老拳。捏假命以詐鄉紳，則先太常忍恥唾面。縱群優以辱甲榜，則王進士飲恨垂涕，龔孝廉發忿以成名，半因撻之朝市。浦舉人撫膺而立死，正緣辱及妻孥。認奴子為孫行，裔昌之登譜牒，不可解也。壓宗女為奴配，錢梗之投書揭，豈能已乎？總之作惡似惟日不足，行兇真罄竹難盡。計罷官以來，曆三紀於茲，日管一事，則所破不下百萬餘家。月殺一人，則所斃何止三百餘命。若斯人者，鯨鱷不足喻其貪，虺蠍不足比其毒，蛆蠅不足喻其穢，鬼奸不足比其蜮。上自衣冠縉紳，下至行乞負販，方百里之內，五萬戶之民，聞者無不痛心，言之莫不切齒。以故龍橋羞為之父，焚封誥以絕恩。陳氏恨為之妻，借托缽以表怨。張大尹醜詆于公案，秦直指榜示於通衢，乃至甘鄧二案台，耿楊兩父母，屢欲伸威國法，迄今漏網天誅。豈意眾棄之罪人，突踞上元之賓席？老生利其微賄，攘臂公然具呈，學師畏其積威，給解先行謝事，將使千年庠序，轉為盜賊飲博之區。五百鬚眉，盡成兒女唾駡之物。高皇之大誥何在，列聖之申飭蕩如。匪直一邑之羞，實重三吳之恥。日岱八旬安富，三世豪奢，再輸重寶於天合家業已腰纏金帶，預拜房師于相國寺，亦遂名薦賢書。兼之貽厥孫謀，直足繩其祖父；殺婢僕如草芥，縛良善如雞豚，而國家既逭癉惡之刑，造化尚稽禍淫之報。止存一線之清議，聊當百姓之口誅。若遂抹殺公評，倒持學政，堂堂僎主，強顏為之酬酢；赫赫憲綱，盛典登其姓氏，則凶邪必加肆橫，世界行且陸沉。迄今子游之遺跡尚存，仁宰之新政伊始，豈容殉一二無恥之請，禁億兆不平之鳴。韶雖伏枕臥床，不覺裂眥怒發、通學雲翔而不救，則國學亦可儳言。壯夫林立而不前，則病夫亦可仗義。雖

岱勢堪搖岳，錢可通神，觸之必焦，犯之必碎。姚志禹微訐之而身殞於毒餅，孫弘道隱諷之而禍懸於伏機，然韶廢棄散材，留殘微息，視一生如蝶夢，等七尺於鴻毛，欲敗其名，則彈章波及之人，已忌情於寸進；欲殺其命，則奇病薦臻之際，又何戀夫餘生？是用危言於濁亂之鄉，奮筆於痿痹之手。敢持大義，責爾諸儒，若不能抗步以揚聲，舉觥而發郅惲，亦便當卷堂而削跡，蹈海以追仲連。腎腸既敷，聾聵斯警，檄文所至，士類咸知。

絳雲樓俊遇

錢謙益，字受之，號牧齋，晚而自號蒙叟，亦自稱東澗老人。萬曆丙午舉於鄉，庚戌成進士，殿試第一甲第三人，入翰林，授編修。尋丁父憂，天啟辛酉補原官，主試浙江。以失察錢千秋關節事，坐罰俸告病歸。甲子起為諭德，進少詹事。時魏忠賢羅織東林諸人，謙益以東林黨削籍旋里。崇禎改元，召為正詹事，轉禮部侍郎。適會推閣員，廷臣列謙益名，而溫體仁、周延儒不得與，遂為兩人所忌。溫借浙關節事訐訟于上前，周從旁助之，復坐杖論贖，削籍竟廢不用。家居九年，又為同邑奸民張漢儒訐奏，逮至京，事白得釋。弘光僭號，晉階宮保，兼禮部尚書。大兵定江南，謙益投誠，命以禮部侍郎，管內院學士事，尋以老病乞歸。順治四年，又以江陰黃毓旗事牽連，被逮下金陵獄。事白，釋還。謙益詩古文詞冠絕近代。入仕途，自詞詩台閣文章無出其右者。大拜乃意中事，而屢起屢踣，常怏怏于中年，遂不惜名節，晚年益放情於聲色。柳姬如是，故娼也，性慧善詩，晨夕酬唱，倚以娛老。嘗修明史，屬稿未就，悉燼於火，乃歸心佛乘以自遣云。所著有《初學集》、《列朝詩集》、《開國群雄事略》、《楞嚴金剛心經蒙鈔》。至康熙三年甲辰卒，年八十有三。

牧齋殿試後，小璫宮報謂狀頭已定錢公，司禮諸監俱飛帖致賀。傳臚前夕，所知投刺者，絡繹戶外。牧齋亦過信喜極。比曉榜發，則狀頭乃吳興韓敬，蓋敬通巨璫藉其潛易也。錢恨甚，後韓以京察見黜，疑錢擠之，亦恨甚。牧齋與浙人水火，自奪狀頭始。

《吾炙集》、《投筆集》皆牧齋晚年所撰。觸忌諱，藏此書者多秘。《投筆集》為族子曾王注。《吾炙集》表曾王詩為首。曾王博學好古，注《初學》《有學》兩集，牧齋深器之，謂能紹其緒云。

牧齋極經史淹貫之能，其讀書法，每種各有副本。凡遇字句新奇者，即從副本抉取，粘于正本上格，以便尋覽，供採擷。蓋正本或宋元精刻，則不欲輕用丹黃也。

一門生具腆儀，走幹僕，自遠省奉緘於牧齋。內列古書中僻事數十條，懇師剖晰。牧翁逐條裁答，復出已見，詳加論定。中有“惜惜鹽”三字，尚待凝思。柳姬如是從旁笑曰：“太史公腹中書乃告窘耶。是出古樂府，“惜惜鹽”乃歌行體之一耳。“鹽”宜讀“行”，想俗音沿訛也。”牧翁亦笑曰：“吾老健忘，若子之年，何藉起予。”

初吳江盛澤鎮有名妓曰徐佛，善畫蘭，能琴。四方名流，連鑣過訪。其養女曰楊愛，色美于徐，而綺淡雅淨，亦復過之。崇禎丙子春，婁東有張庶常溥告假歸。溥固復社主盟，名噪海內者。過吳江，艤舟垂虹亭，訪佛于盛澤之歸家院。值佛他適，愛出迎溥，一見傾意，攜至垂虹亭，繾綣而別。愛自是竊自負，誓擇博學好古為曠代逸才者從之。聞虞山有錢學士謙益者，實為當今李杜，欲一見其豐裁。乃駕扁舟來虞，為士人妝，坐肩輿，造錢投謁，易楊以柳，易愛以是。刺入，錢辭以他往，蓋目之為俗士也。柳於詩內微露色相，牧翁得其詩大驚，詰閽者曰：“昨投者士人乎？”閽者曰：“士人也。”牧翁愈疑，急登輿，訪柳於舟中，則嫣然一美姝也。因出其七言近體就正，錢心賞焉。視其書法，得虞褚兩家遺意，又心賞焉。相與絮語者終日。臨別，錢語柳曰：“此後即柳姓是名相往復，吾且字子以如，為今日證盟。”柳諾。此錢柳作合之始也。

柳嘗之松江，以刺投陳臥子。陳性嚴厲，且視其名帖自稱女弟，意滋不悅。遂不之答。柳恚，登門詈陳曰：“風塵中不辨物色，何足為天下名士？”洎遇牧翁歸，乃昌言曰：“天下惟虞山錢學士，始可言才。我非才如學士者不嫁。”錢聞之大喜曰：“天下有憐才如此女子者乎？我亦非如柳者不娶。”時牧翁適喪偶，因仿元積會真詩體，作有美生南國百韻以貽之。藻詞麗句，窮極工巧。遂作金屋住阿嬌想矣。庚辰冬月，柳歸於錢。牧翁築一室居之，顏其室曰“我聞”，取金經如是我聞之義，以合柳字也。除夜促席圍爐，想與餞歲。柳有春日我聞室之作，詩曰：裁紅暈碧淚漫漫，南國春來已薄寒。此去柳花如夢裏，向來煙月是愁端。畫堂消息何人曉，翠幕容顏獨自看。珍重君家蘭桂室，東風取次一憑欄。蓋就新去故，喜極而悲。念裙之恨方殷，解佩之情愈切。

辛巳初夏，牧翁以柳才色無雙，小星不足以相辱，乃行結褵禮於芙蓉舫中。簫鼓遏雲，蘭麝襲岸。齊牢合巹，九十其儀。於是琴川紳士，沸焉勝議，至有輕薄子擲磚彩鷁、投礫香車者。牧翁吮毫濡墨，笑對鏡臺，賦催妝詩自若，稱之曰河東君。家人稱之曰柳夫人。

當丁丑之獄，牧翁侘傺失志，遂絕意時事。既得章台，欣然有終老溫柔鄉之願。然年巳六十矣，黝顏鮐背，發己皤然。柳則盛鬋堆鴉，凝脂竟體。燕爾之夕，錢戲柳曰：“吾甚愛卿髪黑膚白也。”柳亦戲錢曰：“吾甚愛君髪如妾之膚，膚如妾之髪也。”因作詩有“風前柳欲窺青眼，雪裏山應想白頭”之句。牧翁于虞山北麓構樓五楹，匾曰“絳雲”，取真誥絳雲仙老下降。仙好樓居，以況柳，以媚柳也。牙籤萬軸，充韧其中。置繡帷瓊榻，與柳日夕晤對。錢集中所云“爭光石鼎聯名句，薄幕銀燈算刼楳”蓋紀實也。牧翁披吟之好，晚而益篤。國史校讎，唯河東君是職。臨文或有待探討，柳輒上樓番閱，雖縹緗盈棟，而某書某卷，隨手抽拈，有百不失一者。或用事微有舛訛，旋為辨正。牧翁悅其慧解，益加憐重。

國朝錄用前朝耆舊，牧翁赴召，旋罣吏議，放還。由此益專意吟詠。河東君侍左右，好讀書以資放誕。客有挾著述願登龍門者，雜沓而至，幾無虛日。錢或倦見客，柳即與酬應。時或貂冠錦靴，時或羽衣霞帔。清辨泉流，雄談蜂起，座客為之傾倒。客當答拜者，則肓筠輿隨女奴代主人過訪于逆旅，即事拈題，共相唱和，竟日盤桓。牧翁殊不芥蒂，嘗曰此我高弟，亦良記室也。戲稱為柳儒士。

庚寅絳雲災，錢移柳居於紅豆山莊。其邨有紅豆樹一株，故名。良辰勝節，錢偕柳移舟湖山佳處，其中秋日攜內出遊詩曰：綠浪紅蘭不帶愁，參差高柳蔽城樓。鶯花無恙三春侶，蝦菜居然萬里舟。照水蜻蜓依髩影，窺廉蛺蝶上釵頭。相看可似嫦蛾好，白月分明浸碧流。柳依韻和曰：秋水春山淡暮愁，船窗笑語近紅樓。多情落日依蘭棹，無藉浮雲傍彩舟。月幌歌闌尋麈尾，風床書亂覓搔頭。五湖煙水常如此，願逐鴟夷泛急流。其餘篇什，多附見牧翁《有學集》，不盡載也。

大江以南，藏書之富，無過於錢。自絳雲災，其宋元精刻，皆成劫灰。世傳牧齋絳雲樓書目，仍牧齋暇日，想念其書，追錄紀之，尚遺十之二三。惟故第在東城其中書籍無恙，北宋板《前後漢書》倖存焉。初牧翁得此書出三百餘金。以後漢缺二本，售之者故減價，僅獲金三百餘。牧翁寶之如拱璧。遍囑書賈，欲補其缺。一書賈停舟于烏鎮，買面為晚食，見鋪主人于敗簏中取舊書一頁，作包裹具。諦視，則宋板後漢書也。賈驚竊喜，因出數金買之。而首頁已缺，賈問主人求之。主人曰：頃為對鄰包面去，索之可也。乃並首頁獲全，星夜來常。錢喜欲狂，款以盛筵，予以廿金。是書遂為完璧。其紙質黑色，炯然奪目，真藏收家不世寶也。入本朝，為居要津者取去。

牧翁一日赴親朋家晏，肓輿歸過迎恩橋，輿夫蹉跌，致主人亦受倒仆之驚，忽得奇疾，立則目欲上視，頭欲翻拄於地；臥則否。屢延醫診視不效。時邑有良醫俞嘉言適往地郡治疾，亟遣僕往邀。越數日，俞始至。問致疾之由，遽曰疾易治，無恐。因問掌家曰：“府中輿夫強有力善走者，命數人來。”於是呼數人至。俞命飲以酒飯，謂數人曰：“汝輩須儘量飽食，且可嬉戲為樂也。”乃令分列於庭四角，先用兩人夾持其主，並力疾趨，自東至西，自南至北，互相更換，無一息之停。主人殊苦顛播，俞不顧，益促之驟。少頃令息，則病已霍然矣。他醫在旁，未曉其故。俞曰：“是疾乃下橋倒仆，左旁第幾葉肝搐摺而然。今扶掖之疾走，抖擻經絡，則肝葉可舒。既復其位，則木氣舒暢而頭目安適矣。此非藥餌之所能為也。”牧翁益神其術，稱為聖醫。

○附俞嘉言

嘉言本姓朱，江西人，明之宗室也。鼎革後，諱其姓，加朱以捺為余。後又易朱以刖為俞。向往來於牧齋之門，結草廬北城之山麓。嘉言少遇異人，授以秘方。兼善黃白之術，弟子有祈得其術者，輒語曰：“吾誓以濟世，不以私。故先師強以授我，然尚不免大譴二：一天殛、一無後。汝願天殛乎？無後乎？二者必于設誓時，願受其一，乃可。”弟子聞而懼，不復請。人或疑其託辭以拒，然嘉言無後。

嘉言治疾，尤加意貧人。藥籠中預貯白金，或三星，或四五星。育貧人來就醫者，則量其病之輕重為多寡雜白金於藥中予之。臨去則語之曰：“歸須自檢點，乃可煮也。”其人如言得金，喜若天賜。藥未進而病已去其半。其金其黃白之術成之也。聞其煉時，掌火者皆隔，於穴中運扇，不令一人見。然亦不常煉也。煉亦不過十金，多則廿金而己。

嘉言往鄉，舟過一村落，見一少女于沙際擣衣，注視良久。忽呼停棹，命一壯僕曰：“汝登岸潛近此女身，亟從後抱之，非我命無釋手。”僕如其言。女怒且罵，僕抱之益力。女益怒駡，大呼其父母。其父母出，欲毆之。嘉言徐諭曰：“我俞某，適見此女將攖危症，故相救，非惡意也。”女父母素聞其名，乃止。俞問曰：“此女未豆乎？”曰然。俞曰：“數日將發悶豆，萬無可救。吾所以令僕激其怒者，乘其未發，先泄其肝火，使勢稍衰，後日藥力可施也。至期可於北城外某處來取藥，無遲。”越數日，忽有夜叩俞廬者，則向所遇村中小女之父也。細言女得熱疾，煩燥不甯狀，俞問膚間有豆影否？曰不但現影，且現形。俞慰之曰：“汝女得生矣。”乃畀以托裹之劑，此女漸致發透其痘，獲無恙。

北城多敗屋，居民多停柩其中。嘉言偶見一棺似新厝者，而底縫中流血若滴，驚問傍鄰。則曰：“頃間某鄰婦死，厝柩於此。”嘉言急見其人，為語之曰：“汝婦未死。凡人死者血黦，生者血鮮。吾見汝婦棺底血流出甚鮮，可啟棺速救也。”蓋其婦實以臨產，昏迷一日夜，夫以為死，故殯焉。聞俞言，遂啟棺診婦脈未絕，於心胸間針之。未起而下己呱呱作聲。兒產，婦亦蘇矣。夫乃負婦抱兒而歸。

邑有大老某致仕家居，其夫人年已五十，忽嘔吐不欲飲食。諸醫群集，投劑俱不效。邀嘉言視脈，側首沈思，遲久而出。乃拍大老之肩曰：“高年人猶有童心耶。是娘非病，吾所以沈思者，欲一辨其男女耳。以脈決之，其象為陰裹陽，定是男也。”已而果驗。嘉言以醫名世，奇效甚多，不盡載。

己酉豫王兵渡江南，在京諸臣，相率迎降，致禮幣有至萬金者。牧齋獨致禮甚薄，蓋表己之廉潔也。柬端細書太子太保禮部尚書兼翰林院學士臣錢謙益百拜叩首，謹啟上貢，計開鎏金銀壺一具，法琅銀壺一具，蟠龍玉杯一進，宋制玉杯一進，天鹿犀杯一進，夔龍犀杯一進，葵花犀杯一進，芙蓉犀杯一進，法琅鼎杯一進，文玉鼎杯一進，法琅鶴杯一對，銀鑲鶴杯一對，宣德宮扇十柄，真川扇十柄，弋陽金扇十柄，戈奇金扇十柄，白子宮扇十柄，真金杭扇十柄，真金蘇扇四十柄，銀鑲象箸十雙，右啟上貢。又署順治二年五月二十主日太子太保兼禮部尚書翰林院學士臣錢謙益。時郡人張滉與豫王記室諸暨曾王佐善，因得見牧翁送禮帖子而紀之以歸。又語滉云，是日錢捧帖入府，叩首墀下，致詞王前，王為色動，接禮甚歡云。

乙酉五月之變，柳夫人勸牧翁曰：“是宜取義，全大節以副盛名。”牧翁有難色。柳奪身欲沉池水中，持之不得入。其時長洲沈明倫館於牧齋家，其親見歸說如此。後牧齋偕柳游拂水山莊，見石澗流泉，潔清可愛。牧翁欲濯足其中而不勝前卻。柳笑而戲語曰：“此溝渠水，豈秦淮河耶？”牧翁有恧容。

拂水山莊，在西郭錦峰之麓。牧翁先塋在焉，依丙舍為別業，曰耦耕堂、曰秋水閣、曰小蘇堤、曰梅圃溪堂、曰酒樓。時絜河東君遊息其中，每于早春時梅花將綻，則坐鷁首輕飏而來，令僮系鼓舟中，音節清越，謂之催花信。

芙蓉莊即紅豆村，在吾邑小東門外，去城三十里，白苑顧氏之別業也。牧齋為顧氏之甥，故其地後歸於錢。紅豆樹大合抱，數十年一花。其色白，結實如皂莢，子赤如櫻桃。順治十八年辛丑牧翁八十壽誕，而是花適開，蓋距前此時已二十年矣。遂與諸名士賦詩以志其瑞。（見《有學集》。）至康熙三十二年，癸酉再結實數斗，村人競取之。時莊己久毀，惟樹存野田中耳。今樹亦半枯，每歲發一枝，枝無定向，土人云其枝所向之處，稻輒歉收，亦可怪也。

弘光僭立，牧翁應召，柳夫人從之。道出丹陽，同車攜手，或令柳策蹇驢而已隨之。私語柳曰：“此一幅昭君出塞圖也。”邑中遂傳錢令柳扮昭君妝炫煌道路。吁！眾口固可畏也。

牧翁仕本朝，亦不得志。以禮部侍郎內弘文院學士還鄉里。丁亥歲，忽為蜚語所傷，被急徵。河東君實為職橐{饣亶}，長君孫愛性暗懦，一籌莫展。牧翁于金陵獄中，和東坡《禦史台寄弟》詩，有“慟哭臨江無孝子，徒行赴難有賢妻”之句。蓋紀實也。孫愛見此詩，恐為人口實，托翁所知百計請改“孝子”二字。今集中刻“壯子”，是求改後更定者。牧翁游虎邱，衣一小領大袖之服，士前揖問此何式，牧翁對曰：“小領者，遵時王之制；大袖乃不忘先朝耳。”士謬為改容曰：“公真可為兩朝領袖矣。”又有題詩寺壁者，曰：入洛紛紜意太濃，蓴驢此日又相逢。黑頭早己羞江總，青史何曾惜蔡邕。（弘光時牧翁奏請在家修史不許）昔去尚寬沈白馬，今來應悔賣盧龍。可憐北盡章台柳，日暮東風急阿儂。或云是雲間陳臥子所作。

牧齋欲延師教令嗣孫愛而難其人，商之程孟陽。孟陽曰：“吾有故人子嘉定黃蘊生，名淳耀，足當此席。但其耿介，未可輕致。惟渠同里侯某素為親信，囑之轉懇，乃可。”牧翁如其言，以囑侯。侯致錢旨力為勸駕，黃意不悅，不得己于侯而應錢聘焉。牧翁相得恨晚。一日程出海棠小箋示黃，黃曰：“唱者為誰？”程曰：“牧老如君柳夫人作也。子帖括之暇，試黠筆可乎？”黃變色曰：忝居師席，可與小君酬和乎？先生耆年碩德，主人為老友，固可無嫌，若淳耀則斷不可。後孟陽語牧翁，牧翁益加驚。

一鄉人入城，聞異香濃郁，隨風而來，俄見婦女數十人，皆靚妝，簇擁彩輿，至一大第。居鄰各呼伴入第往觀，鄉人雜於眾中，亦立於階下觀之。彩輿停置中堂，若有所俟，而旁女肅佇久之，俄而中門啟，白須老人烏巾紅履，翔步而出。女從揭輿廉，扶一麗姝登猩絨褥。環佩璆然，珠襦繡帔熣燦奪目。俯首下拜，老人抗顏受之。拜己攜麗姝手，歡然笑語而入。鄉人怪之，問於眾人之同觀者，始知某官女從師學詩。白須老人，則學士牧翁也。

牧齋長君名孫愛，性暗懦，亦頗迂闊。其居在東城，與海防公署鄰。比防署火，延及內衙，防尊倉猝而出，暫借錢廳事一憩。孫愛出迎，始亦無失禮。及坐定，便問老父台何科舉人。第幾甲進士，防尊系是滿州，非由科甲，囁嚅未有以應。一吏從旁微語，系某旗下某堡人。孫愛默然，未及待茶，便拂衣進內弗出。防尊大窘而去。

田雄執宏光至南京，豫王幽之司禮監韓替周第，令諸舊臣一一上謁。王鐸獨直立戟手數其罪惡，且曰：“余非爾臣，安所得拜？”遂攘臂呼叱而去。曾王佐目擊其事。是日獨錢宗伯見故主伏地慟哭，不能起。王佐為扶出之。

柳夫人生一女，嫁無錫趙編修玉森之子。柳以愛女故招婿至虞，同居於紅豆村後。柳沒，其婿攜柳小照至錫，趙之姻戚咸得式瞻焉。其容瘦小而意態幽嫻，豐神秀媚，幀幅間幾呼之欲活矣。坐一榻，一手倚几，一手執編，牙籤縹軸。浮積几榻，自跋數語於幅端。知寫照時，適牧翁選列朝詩，其中《閨秀》一集，柳為勘定，故即景為圖也。

康熙初，長君孫愛己與鄉薦，迎牧翁同居。柳與女及婿仍居紅豆村。逾二年，牧翁病，柳自鄉奔候。未幾牧翁卒。柳留城守喪，不及歸也。初牧翁與其族素不相睦，乃托言牧翁舊有所負，聚百人交訟於堂。柳泣而前曰：“家有長嫡，義不受淩削。未亡人奩有薄資，留固無用，當捐此以賂凶而抒難。”立出千金授之。詰朝，群凶喧集如故。宗人聞風來求，沾惠者益多。柳遣人問曰：“今將奚為？”族人曰：“昨所頒者，夫人之長物耳，未足以贍族。長君華館連雲，腴田錯繡，獨不可分其半以給貧族耶？”斯時孫愛聞而懼甚，匿不敢出。柳念若厭其求，則如宋之割地，地不盡，兵不止，非計也。乃密召牧齋懿親及門人之素厚者，復纠家僕數輩。部署己定，立與之誓曰：“苟念舊德，無逾此言。”咸應曰諾。柳乃出語族人曰：“妾資巳盡，不足為贈。府君之業故在，期以明日。杯酒合歡，所須惟命。”眾始解散。是夕，柳果執豕煮羊，肆筵以待。申旦而群宗麕至，柳與列坐喪次，潛令僕鋦前扉，乃入室登榮木樓，似將持物以出者。久之不出，家人心訝，人視，則己投繯矣。大書於壁曰：“並力縛凶黨，然後報之官。”孫愛哭之慟，家人急出。盡縛族人，門閉無一脫者。而維繫之具，柳於前一日預備一室，故數十人頃刻就縛。柳之女鳴之官，邑令某窮治得實，系群凶於獄，以其事上聞，悉置之法。牧翁之不致身死而家毀者，柳之力也。於是邑中之能詩者，作殉節詩以挽之，而長洲顧荃作《河東君傳》。

予友震澤徐奎伯孝廉有《詠河東君》詩云：一死何關青史事，九原羞殺老尚書。蒙叟有知，難乎其為夫婿矣。庚戌正月上浣一日皥皥子附識。

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金姬小傳

○金姬傳序（原闕）

吳之士喜談張氏，有吳時事，其書所載，有異聞若《金姬傳》者，蓋海虞前憲副五川楊先生著也。予嘗數過姬墓，一丘穹然。于水溪聞其為借國之遺，不知其事始若是方。張氏自淮南渡江以窺吳，豨突鯨吞，其弟實將有徒常熟，於是首受兵疆守弛備，遂至不支。而楊氏能以其家力與寇鏖戰，雖不克濟，豈非一時之雄乎？張氏既宅吳，假王稱兵，賓賢才，謀纓組，尚禮樂，誦說太平，以文其治。士如饒介之蘇昌齡、陳敬初、陳汝言輩言議信合。

○小傳

金姬，姓李氏，名金兒，濟南章邱人李素女也。五世祖嘉謨，偽齊劉豫時，以四郡強壯應募，為雲從親衛子弟。豫愛其年少精敏，又自言與李儔侍郎通譜，時儔亦受偽齊官，因納為婿，將加爵都尉。嘉謨堅辭不拜，然能謙恭下士，排難解紛以全善類，人多德之。豫敗，故得免禍。歸田里為富翁。宋亡，其孫以鄉役部發歲運至元都，嘗夜對月悲歌。聞鄰婦有倚樓而泣者，明日訪之，則宋舊宮人金德淑也。因過語，德淑本杭人，心懷故土，欲以身托南行。遂與通，生一子，名都生。竟留都下。父死，都生從母為金姓，不復與章邱之族相聞。及長，娶大都女子，復生一女。都生亦早亡，家貧甚。偶章邱有李生至，欲求為妾，謀之媒氏即以都生女應之。李見生以百金酬聘，眷戀不復思歸。居數年，亦生一女，名金兒，即姬也。明敏妙麗，世罕其匹。日誦古今經史及仙佛百家之書。父得張明遠之傳，精于醫卜，悉以其術授之，遂元妙。言人禍福皆響應，父自謂不能及也。元室政亂民窮，李生將攜家還山東，兵阻從間出，羈離旅寓盱貽縣。夏暑，金氏嘗裸體納涼，李生見其肘下有黑痣，大如五銖。生曰：“吾肘亦有一黑痣，形甚似，豈天以形類作合乎？抑亦同苗裔耶？”因各言家世，妾曰：吾先父章邱士人之子，本亦姓李，父早喪，從母姓為金。聞先大父有遺文可驗也。出書示之。備載族屬姓李，生名亦在焉。生即素，都生即李生祖孫婦子，（孫婦謂金德淑）妾固生從女弟也。相顧慚恨，不能自存。金兒聞之，剪髪自誓，願為尼以贖骨肉之恥。自是以兄妹別處，求歸愈切。時至正十四年甲午，張士誠偽稱周誠王。六月已酉，兵陷泗州，李生一家悉被遊兵所掠。金兒時年未及笄，分配太妃曹氏帳中為侍兒。曹氏頗賢智，偶問及其鄉里。金兒具陳始未。又言自幼祝髪為尼，頗知經典醫卜雜藝。是歲十月朔，士誠因避苗軍之鋒，自揚州退保高郵。元右丞相脫脫統兵十萬圍其城，用部將董摶霄之言，分兵復其侵地天長六合等城。高郵危急，曹氏命金兒卜之，得無妄之小過，執策進曰：“天下雷行，剛自外來。而為主於內，其占利正而獲大亨。說者謂首顛颠，趾延延。剛以正之，畏以齊之，乃可得順而合道，變體以柔得中。下怫上悸，趾起爪墜，故必畏以省同政，奪威以懲小人，乃可對時育物以當天命也。然其繇曰伊尹智士，去桀耕野，執順以終，天祐無咎。公主今方改元，天祐顯著。卜詞事同圖識，取威定霸，決於此矣。”既而脫脫兵日集，勢號百萬，遂墜其城。士誠危蹙，計將背城死戰。曹氏復命卜之，得需之坎。金兒曰：“雖需於泥，其利用恒，能敬慎則不敗也。”又以立準之曰耎之初一，赤卉方銳，利進以退，其測曰赤卉方銳，退以動也。蓋陽能剛能柔，能作能休，見難而縮。家性為耎，雖勿肆，終無怫。慎毋妄動也。更二夕，時當冬，忽聞雷發城中，金兒夜起賀曰：“明日可出師戰矣。”遂登樓仰觀良久，天將曙，趨告曹氏曰：“龍文虎氛，悉見我營上，時不可失，請急擊之。”曹氏即以告士誠。俄而諜者緣城至，言元主有詔削奪脫脫官爵。四更時親衛鐵甲軍聞報，皆喪氣散去矣。士誠乘隙開門縱擊之，大敗元兵，軍勢復振。由是帳中悉以金兒言驗，稱為姑姑。曹氏益寵愛，父母皆留幕下。蓋自被錄以後，雖不復髡緇而修持如故。明年乙未，江陰大盜朱英江宗三自相讎殺。英不能勝，過江求援於士誠。疑為元兵說客，按劍臨之，辭拒不許。自夏徂秋，往復數四，英乃盛陳江南饒富，玉帛子女冠於海內，且曰妻子皆在軍門，願以為質。士誠夜入帳中，言于其妻劉氏，遂聞于其姑，同召金兒問之。對曰：“伯王之相，自與凡流不類。昨從太夫人帳後，窺見主公顏色，似得之天成。妾見太陰累犯壘壁軒轅，又見太白，自五月至九月，累經天晝見，入犯太微，光掃天梁，其應在吳。江南之禍，必不能免。”曹氏強之卜，乃請扶乩。占之曰：“天遣魔兵殺不平，世人能有幾人平。待看日月雙平照，殺盡不平方太平。”明日事聞於士誠，時士誠改曆明時，大喜，以為日月雙照之符。遂定計過江，先遣其弟士德選高郵兵三千人以英為嚮導，擊橫柵以渡，至福山時，已逼歲除。英曰：“兵貴神速，常熟守臣，雖已知我渡江，今當除夕，官民且耽慶節醉飽，未必有備。乘間即趨之，可即破也。”夜半兵至九浙港，士德尚疑之，乃遣李伯升將高郵兵千人，統率朱英兵，直趨城中。而自將大軍，以英子清為嚮導，從虞山南入。約明日合兵縣治，其實欲以英嘗敵也。先是蜀人楊椿字子壽來吳，自言裔出關西，為宋少師楊棟之嗣，與楊文靖公五世祖汝江為近族。因隱居虞山，買田結廬於湖村，又立家廟，與文靖子孫之居邑中者相為倫次，遂土著。椿為人尚氣節，好文章，鎮帥脫寅知其賢召為館客，既又署為參謀，留居郡中。至是聞士誠聲言南渡，脫寅恐常熟失守，先遣椿將兵二千至縣相機調兵，至則與縣魯達花赤議論不合。椿歎曰：“我本邑人，為元帥守禦。而守臣謀不合，事何由濟。”頃之聞士誠已渡江，乃移兵伏虞山北麓興福寺中，計士德必從福山塘直入，將伺其兵半渡要擊之。及士德分兵南行，椿夜聞報，率將士越維摩嶺，逕趨湖橋，伏於其家園圃及林木中以伺。十六年正月朔，士德將至墅橋。朱清曰：“此去湖橋數里耳。過此則湖山相逼，林木繁茂，不可不為之備。”士德乃遣其將韓謙、錢輔將兵前行。至湖橋，椿從其家廟中鼓噪而出，伏兵盡集。謙輔兵出不意，不戰而走。椿追至小山頭，士德聞變疾趨之，潰卒望見士德旗幟，反兵奪擊，一以當十。椿見勢不敵，且戰且卻，循山而南，復湖橋，整旗肅隊，堅壁以待。士德仰戰不能勝，三被流矢所中，方自危懼。時伯升兵已入城，官民棄城走，不血刃而下。遂遣朱英將其步卒從虞山頂來迎。英望見兩軍相持，疾馳下攻之，椿遂敗。然猶殺傷及蹂躪死者各千餘人，血流遍野，椿僅以身免。遁入郡中，士德既據常熟，復用維揚人蘇昌齡計。二月壬子朔，士德兵抵齊門，附城而入。脫寅告急於椿，椿曰：“士德兵已入城，吾聞巷戰將勇者勝，請以身當大敵。”乃自率梟銳直赴士德搏鬥。自辰至晡，士德身被數創。輔謙持短兵接戰，亦皆重傷。忽屋瓦飛墮馬，士德持槍突前刺椿，洞其胸，椿死罵不絕口。脫寅方與伯升戰于婁門，聞椿死，亦敗走。匿叢篠中，亂兵殺之，蘇州遂下。士德據承寺為王室，立省院，六部百司之職，皆以部將及所親愛者布列。改平江路為隆平府，以鍛工周仁為太守。悉以郡中院寺及豪府第宅分給居之。捷至高郵，士德以蘇昌齡為弘文館學士，遣齎書來迎士誠。以是月二十五日，發高郵至通州，期以三月三日渡江，仍由福山入，服禦器用，皆假乘輿。三月朔，奉其母登狼山，觀長江之險，心憚之。設齋祈福。曹氏謂士誠曰：“舟中有金姑姑，智算神妙，非塵世間物也。試與議之如何？”士誠曰：“我每用其占，皆奇驗。軍旅事多，未暇見耳。”趣使召之。金兒青衣跣足，垂涕而出，眾皆駭愕，曹氏大詬。侍從令易衣，金兒收淚徐對曰：“妾本俘獲子女，罪當萬死。初見主公，安敢妝飾取便？一時愁眉怨語，體兒不端。”士誠譺立忘言，注目諦視，唯唯再三，遣去。頃之，易常服出拜。士誠曰：“汝事太夫人己久。劉夫人每言汝塳策定數，灼龜觀兆，變化無窮。然占有數宗，汝得其幾。”金兒曰：“佔有定，天人宗太乙宗五行堪輿宗建除宗叢辰宗。曆宗，妾皆究之，惟象緯蓍龜之占，乃出聖賢正論。故古之卜者，掃除設座，正其衣冠起居，自誓以當鄉人，顏色嚴正以對懈婦。法天地，象四時，順于仁義。分策定卦，按式正基，然後言天地之利害，人事之成敗。此天下之重事，不敢不以敬也。後世之卜，齊楚異語，瓦玉異用，而其人又多誇浮虛矯，居卑行汚，何足與論卜哉。夫卜而不審，不見奪{米骨}（音所）。為人主計而不審，身無所處。故古之聖王，建國受命，未嘗不寶卜筮以助善。越王勾踐仿文王八卦占體辭象，用范蠡文種為謀臣而推遠西子，故能破敵國而霸天下。桀紂之時，與天爭功，壅遏鬼神，使不得通。又用趙梁左疆為謀臣，寵妲已妹喜以為內嬖，卒使蔽其耳目以亡其國。此皆經史所著也。”士誠曰：“蘇州雖已新服，地方百里，四面皆非吾有。元末革命，人心反側，將奈之何？”金兒對曰：“軍國大事，非兒女子之所知。今蒙主公再生之恩，老夫人解衣推食之愛，不敢不言。妾聞創業開基，與守成之主不同。非仁與義，無以收四海之望。非才與知，無以服英雄之心。天下神器也，可以智取而不可以力爭。可以群策謀而不可與群才斷。是故君德莫善於運乾剛之斷，莫不善於任匹夫之勇。守成且然，而況創業之君乎？今以天時人事占之，江南政乖民困，徵賦煩劇，威力迫協，萬姓離心久矣。主公以江淮先聲，士卒效命，乘破竹之勢，南定嘉湖，北撫淮泗，鼎足千里，角立群雄，不過一投鞭之勞耳。然聞江南捷至，而子女玉帛，盡入私門府署。官爵已皆濫給，損舉義伐暴之名，失曆世賞功之柄。政教號令，非出一門，入吳之後，方將為國家深慮耳。”時金兒初見士誠，察其意有所屬。每答問，輒高其論以動之。盛陳綱紀，約束其邪思。士誠果端然改容，致席召前謂曰：“吾聞古之聖人，不居朝廷，必居卜筮之中。誠如太夫人言，汝真天人也。安得沉埋在此？且勿他言。但今江波浩渺，天險為限，又聞江中沙洲盤繞，舟師皆新集鄉民，未能盡悉。汝為我卜之。”得蠱之剝。詞曰羊腸九縈，相推稍前。止須王孫，乃得上天。對山江中，風浪雖險，當自有降人相助。姑伺之。俄頃而福山富人曹氏聞士誠將渡，先已脅於士德之威，恐禍及家門，遂發江舡百艘，殺牛釃酒，犒士誠之師。士誠初以癸已歲起兵後，用是有十二日癸已入吳，欲知國祚修短，自起焚香再拜祝蓍卜之。得中孚之晉。金兒進曰：“中孚陰陽變動，六位周帀，反及遊魂之卦，互體見民止於信義。辛未土以壬午水火用事，與乾為飛伏。晉陰陽反覆，進退不居，精粹氣鈍，是為遊魂。已酉金用丙戌火土用事，與民為飛伏。詞曰日月運行，一寒一暑。榮光赫赫，創業大數。俟天運一周，乃決國祚靈長，當與日月並明矣。”士誠喜謂金兒曰：“帷幄運籌，多汝之功。伺戒事稍暇，當行冊賞。今即渡江矣，聞汝能詩，有詩以作士氣乎？”命將校收庭中列幟置金兒前，立綴詩其上曰：“萬隊旌旗臨北斗，運江笳鼓動雄風。君王自欲觀朝日，驅石行看到海東。”舟遂發。蔽江而南，金兒父母舟中乘間私問曰：“主公以國祚卜，終當何如？”金兒曰：“中孚之卦準立之中，其體最尊，其象則混淪旁薄。正天作主，而必待思貞當位，乃受其福。至於陰陽神戰，覆常是虞，巔靈之反，或難免也。故先賢命繇，既贊其榮光赫赫矣。又言不得保巔躓隕墜，更為士伍，其意可見。父曰：“然則汝告主公日月運行，一寒一暑，榮光赫赫似謂國祚靈長者何居？”金兒曰：“一寒一暑，大運周也。曆以十二辰為一紀，自今起丙申後十二年為丁未，別有真人當其榮光者矣。但我時命已促，他日當自驗之。”其父驚曰：“吾本窮途羈旅，俘獲餘生。賴汝天賦敏質，乘時遭際。今江南已下，鼎足勢成，定策帷幄之勳，當首及汝。同享富貴，無異邱子明之遇武帝，何自出不祥之言若此？”金兒對曰：“傳有之矣。美好佳麗，為眾人患。故騏驥不能與騾驢為駟，鳳凰不能與燕雀為群。而賢者亦不與不肖同列。且強得者必暴亡，強取者必無功。吾不願臣妾末流也。”士誠既至福山，曹氏迎致其家，獻金帛米穀，各以钜萬計，珠玉錦繡數千器，及暮將士縱掠，積貨一夕而空，僅免屠戮而已。時以巨舟重載，恐塘水淺澀，復發人浚治，乘潮平壅絕江口，又收曹氏所蓄竹木，每數里為一牐，舟至發之。命其將徐志堅督守巡察。故所駕龍舟戰艦，大或萬斛，小或數百石，江河略無阻滯。至九浙港，蘇昌齡曰：“入郡必由縣治，河狹不能容舟，莫若仍回道以行？”士誠從之。是為三月十日，時和景明，自福山以達郡城。士馬騰躍，甲仗鮮華，擁塞兩岸，將二百里，旌旗鼙鼓，振撼天地。士誠黃屋左毒[？]，搴帷顧盼，意滿志驕，追憶金兒之占驗，使人如見。初金兒見士誠於狼山，屬軍旅急遽，危疑未安，又為金兒危言所恐，敬畏之未敢他有所冀。及金兒入舟，發容明麗，進止端莊，帷幄侍禦，人人自失，不覺心動。紿之曰：“我有所求，汝試卜之。”意欲金兒自為卜吉也。卦成得大畜之觀，進曰卜詞不協，不敢以告。士誠曰：“試舉其詞。”金兒不肯答。士誠強之，乃以繇進曰：“三蛆逐蠅，陷墜釜中。灌沸渰殪，與女長訣。”士誠曰：“吾聞神龜知吉凶而首直空楛，卜可盡信哉。”自起取桃花贊其鬢，笑曰：“此為聘。”金兒曰：“吾卜處吉凶，別然否，多中於人。昔獻公貪驪姬之色，卜而兆有口象，其禍竟流五世。主公方受命為王，豈忍以妾為驪姬乎？”士誠不從，盡出所得曹氏珠翠錦繡賜之，而命參軍王敬去撰冊金姬詞，且俟他日加妃號，位次劉氏。金兒苦辭不得，忽輕翠已覆體矣，知不能免。乃曰：“妾受老夫人厚恩，不可不先往謝之。”士誠曰：“此固當然。”即命謹厚女士數人從之。至曹氏舟，屏去盛妝，複其常服，進拜具陳。曹氏曰：“汝天賦敏妙，分所當得，不必辭也。”又拜劉，劉語亦如之。召其父母所親，各敘訖，忽就舟中啟其故篋，出香焚之，向天列拜長跪私祝。環視者皆無所聞，莫測其意。須臾閉目，奄然無語。父母驚赴，急趨呼之，已絕息矣。士誠倉皇至，執其手，哀慟不已，求良材為棺不可。或曰：“曹氏牐木皆梗楠油杉，可用也。”即出諸水中，架空熬沸油灌其頂，水下出如注。俄棺成，悉以所賜珠玉從葬，築墳道旁。土既實，乃行。舟次湖橋，昌齡指陳士德戰地，士誠停駐觀之，見陣亡將士，屍骨橫籍，積如邱壟，心恨椿。又見椿舊宅祠宇尚存，即命守將盡撤之，徙建金姬墓道。其園圃中嘉樹珍草，悉令乘時移種，又發曹氏園亭益之。由是數日之間，花木品列，台榭參差；老柏喬松，交蔽內外。繁華盛觀，雖出一時，而棟宇花石，皆成舊林，儼然一古寺古宅也。又藉楊椿產業以給姬親党，從行者使留守姬墓。將俟成大業後，別為陵寢徙之。未幾拜其父素為隆平府丞（時有陰陽術人李行素為丞相或即其人）姬母封夫人，與素別縣而處，避兄妹之嫌也。其親黨皆得出入士誠府中。二十六年，士誠謀取江陰，久未得逞，因感金姬之言，加對護國定仙妃。饒介之撰文，周伯奇書篆，刻石神道，（國初張羽所撰之姬權厝志並銘）祠而卜之。其夜劉氏夢姬對劉泣曰：“國家舉事大錯，天意已不在主公。若不早修德以塞天譴，來歲此時，難為計矣。”他日又夢姬撫士誠二子曰：“妾受夫人恩，有不測，當相庇。”劉氏私心擾懼，秘不敢言。預召姬母厚撫之，賞賚日多，人莫知其故。明年天兵下蘇州，士誠失敗，城將陷，劉氏以二子付姬母及二乳母各給銀三斤，且曰非不能多也，但汝不可過取，多則反為吾兒累矣。城破，姬母匿兒民家舍。月余，嚴稍解，乘間馳至湖村，視姬墓，則已成邱墟矣。其同時親党尚多竄伏山中，漸相聚，言陸將軍從江陰來，亂兵發姬墓，屍已脫去，棺中惟衣衾在焉。葬姬時，事起倉卒。士誠先以珠寶金銀盡埋土中，其母獨識其處，乃就廢穴旁，又發土數尺，悉在無失者。母盡取之，複自福山渡江還章邱。二子長，遂冒李姓，亦不復知有張也。洪武之末，其季領山東鄉薦，將赴都下，母戒之曰：“京師平字街南官房口，有一盲母，年八十餘矣，汝可密訪之。勿令人知。寄言我猶無恙，急歸報我知也。”兒奉母教以行。至京，拜戶部主事，訪得之。夜入其家，姆盲不能視，隔屏問曰：“客從何來？乃夜入此。”兒答曰：“我章邱李氏子。吾母金夫人寄聲問起居耳。”姆遽起捫其面，連披二掌曰：“何物小子，聲之似我弟也。國亡幸留此孽，敢不畏死來此耶。可速還家。”竟即推出，閉其戶。蓋姆即士誠姊，得赦不死，當時預聞托孤者也。明日兒稱疾還鄉里，其子孫至今編籍章邱云。

○附記

題盱貽客舍（金兒初渡淮作）：馬足燕山雪，船頭泗水雲。客身和雁影，飄泊過孤村。

常熟縣誌曰：金雞墩，在縣治西北二十五里。世傳張士誠渡江妃死，權厝於此，訛姬為雞，因有妄言下有金寶，其氣化為雞，夜鳴其上。

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金姬傳別記

○李嘉謨不拜偽齊官

李嘉謨世為章邱農家。劉豫初僭位，外節儉而內淫佚，人多獻妻女姊妹以求官。習以成風，又禁偶語，喜棓克士，豫妾至百七十人，子麟妾百二十人。嘉謨父懼禍，見其子年少精敏，玉肌瑩白，遂命以四郡強壯應募雲從親衛。時麟駐軍魏博，投謁靈岩山谷間，冒雨出雲樹中，軍從皆竦立而觀。及拜麟馬前，辭旨清辨，了無懼色，拭雨而退，色愈明潔，精彩射人，一時軍門呼為雲中仙子。麟遂留幕下，稱帳中小李。月餘，豫見問之，自言與李疇侍郎通譜，儔亦受偽齊官。豫妾錢氏有女玉英，豫所鍾愛。因納為婿，常與麟並馬出入，寵倖無比。豫欲加爵都尉，嘉謨堅辭不拜。錢氏強之，嘉謨泣曰：“我本章邱小民，一旦際風雲，身極富貴，文不知筆硯，武不識干戈；寵冠三軍，富當萬戶，何德以堪之？”玉英曰：“父母為帝后，女為宮主，都尉之職，古今通典。君才貌廻[冏]出流輩，雖欲辭之，恐不能免。”嘉謨引妻至屏後語曰：“吾非不知都尉之榮。然視汝父母兄弟，皆無遠謀，昨聞遣劉從善為河南浪沙官，意在發掘宋室陵寢。吾苦諫不從，且虐害小民，斬戮忠義，敗亡可待也。吾與汝身尚不知何托，況敢思高位以自速夷滅乎？”妻曰：“今將奈何？”曰：“吾意待汝生子後受爵，汝當從中勸止之，再俟別圖，或可免禍也。”由是竟不拜官，然能謙恭下士，排難解紛以全善類。每獨出，則儒衣緩帶，從僕不過三四人，恂恂如書生，路人不知其為貴婿也。及豫敗，與其妻逃入荊湘，泛舟為商，竟得免禍。初玉英恃父母之愛，所得金寶钜萬，悉遣親僕以漸運送章邱，藏之地中。後金以李儔改汴京同知副留守，嘉謨始歸，遂成富家翁。

○楊椿死節靈異

楊椿既死，士德棄其屍水中。椿婦王攜其子往求不得，躃踴號泣於戰地。明日巡掠將士遇之，遮道扣馬哭且罵。將士欲兵之，知為椿妻子，執送士德，不屈。蘇昌齡為椿友善，謂士德曰：“公方開國定基，與江北時不同，不可不以節義風厲其下。椿既死義，其妻複犯嚴不遜，是妻不失烈婦，子不失孝子，宜以義宥之。”士德怒解，昌齡使人扶歸其家。王氏病甚，席地假寐，夢椿謂曰：“我屍在張香橋，急收之。”妻扶創往，則屍當流倚橋而立，得以禮斂葬虎丘。複神附王曰：“虜乘我墜馬殺我，已得請上帝，不一年，當複吾冤。然吾不願妻子陷虜，後五日來取同往矣。”時子穎年十五，女滿年九歲，皆無疾與王氏如期一日並死。明年三月，士德兵援常熟，果亦墜馬為虎所擒死。

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滇黔土司婚禮記

江陰陳鼎定九著

滇黔龍土司，本{龍鳥}氏也，于周為漢上諸姬，左氏傳所載羅人{龍鳥}人是也。楚滅宋蔡羅{龍鳥}四國，俘其宗室，放之南徼，遂成苗彝。今滇黔之間，有宋家蔡家羅家龍家之苗即其裔也。四家之冠裳服飾，冠婚喪祭，一秉周禮。以十一月建子為歲首，婚姻重媒妁，備六禮，然後成。{龍鳥}氏于三國時伯仲從諸葛武侯平南蠻有功。兄王于滇東為龍氏，弟王于滇南為鳳氏。一去鳥為龍，一增幾為鳳，世為諸苗之長，蓋與黔西安氏火濟同受爵於蜀漢者也。故至今第宅仍王家規模焉。四家世為姻好，嫁嫡長女為嫡長婦，必一媵八人，古諸侯一娶九女之遺意也。然所媵或養同姓，或選良家，或庶產。嫡女則不能矣。中國士大夫嫡長子娶四家，長官嫡長女亦然。王臣加于諸侯也，常人則否。長官女亦靳與常人，其宗族則勿論矣。余幼以文字見知宣慰父子，以嫡長女許字問名拜允納采下聘，以及親迎奠雁，一遵周禮。余飄流異域，一貧如洗，安能備禮，皆內父母資之而後行也。內父母以余為士也，不可以篳門圭竇而成大禮，乃為治第于宣慰府西之里許，即蜀漢阜東柘察第故址也。柘察者，苗語也。峒主呼婿為柘察，呼女為以納，即漢語郡馬郡主之稱也。龍氏既封王，其婿阜東母拜司隸副尉，曾列第於此。時以材武從武侯入蜀，官侍中，舉家遷焉，第遂廢。故即其址而堂構也。四旁瓦草房數千楹，皆其族屬及僮僕所居。俱刀耕火種為業，其俗淳龐。大有三代遺風焉。第輕殺重奸罪，犯者男女皆斬。即親子弟毋赦。其所屬部落，有作奸犯科魘蠱劫殺漢人者，長官即率眾掩而斬之。俘其子女以歸，若申請上司，動輒累歲月，彼奸苗即擁眾叛，不可制矣。蓋不可治以鞭朴之刑，而威以斬殺之罪辟，庶乎得以久安長治也。所治第凡三十層，中十層，層各五楹，有頭門儀門大堂、二堂、三堂。皆平屋。其後即書樓妝樓藏樓繡樓護樓。層各有廂，廂各二楹。三堂之後，左右各五層皆樓，樓各三楹。廂各二楹，左右各分貯四媵。媵各侍女四人，老媼一人。虛左後一層為內廁，右後一層為內庖。三堂之前，左右亦各五層，層三楹，廂二楹，皆平層。左則二層為外庖，庖前兩層居僮僕。一層豢騾馬，右則二層為外書房，以待賓客。前兩層居僮僕，一層奉香火，蓋室西南隅奧是也。三堂之外，即宅門。常扃鑰匙交宣慰府。欲啟，發牌付司閽者馳取之。旁辟一竇，深咫有半，置轆轤，所以進飲食者也。左右有巷中絕別內外，內置銅缸，可容十石，以刳竹穿牆，引出澗水注之，分流各院以應用。護樓後有隙地，可五六畝，半種箐，鑿池畜水以供浣濯；半為曬曝地，周以大石，牆高數仞，牆外丈餘，即巉岩峭壁，矗漢高山矣。其材木皆采于海南，大都鐵梨檀柘之屬。地墁鉛磚，夏不發潮，冬不作冷。屋成，費不貲矣。蓋土司于前朝盛時，多產五金珍寶，最稱豐富。所謂時逢至治，天不吝瑞，地不愛寶也。及其季年，諸貨絕產，而民困矣。余值其已衰，猶得叨其餘光，況全盛乎？去其居三十里，過峻嶺，即有水道可達南海，通交趾西南諸國。故所用器皿多紫檀花梨，焚皆沉速安息之類。女子尚短衣，衣齊腰長裙，裙百折，或二百折。富者穿五重，貧者亦兩三重。男子亦然，其衷衣及裩冬夏皆纻。處女夜臥，不脫不沐。臨嫁方沐，既嫁日一沐。沐畢，塗以蘇合油。貧者塗以羊膏。故膚如凝脂也。其衷衣與裩相接，皆聯金扣以百數。裩口與羅襪相接，亦密以扣。扣皆圓而扁者，貧家以鉛錫為之。合巹之夕始解。既定情，複起穿如故，生子然後去，惟仲家牯、羊苗、黃毛、犵狫、白猓猓、黑猓猓五種苗以跳月為婚者皆不裩。跳月為婚者，元夕立標於野，大會男女。男吹蘆笙于前，女振金鐸於後，盤旋跳舞，各有行列。謳歌互答，有洽於心即奔之。越日送歸母家，然後遣媒妁請聘價焉。既成，則男就於女，必生子然後歸夫家。周禮暮春之月，大會男女。過時者奔之勿禁，不及時者勿許。今此五苗，無論過時與不及時者皆奔，殆其流弊歟。長官家女有縛足者，民聞多不縛，便於工作也。其縛也甚易，山中有草曰“威靈仙”者，取其根汁煎濯之，不數日而步步金蓮矣。苗種類甚多，而習俗各異，婚禮亦不同，惟宋蔡羅龍鳳五姓得其正。其條節甚繁，不用樂，三月廟見，方作樂，大會親戚。新郎君見長者，用斑竹箸雉羽扇為贄，長者贈以硃砂石青牛馬犬豕。新婦見尊者用棗栗榛松為贄，尊者贈以峒巾苗錦金寶簪珥。此四姓五家古例也。余娶時，雜行漢禮，用樂器，兼苗中銅鼓。親迎絳紗燈百對，筏炬百燎，火爆以千計。彩輿藍盖，用先人儀仗為前導。羊一牛一豕一犬一，皆塗以彩。酒二甕，錢百緡，犒司閽，其執事人皆役所屬諸苗。抵府，奏樂者七，發炮者七。開門，外舅公服趨立阼階，（爾雅妻之父為外舅）揖婿及儐相入。儐相皆庠中知名士，閑於禮者也，具巾衫頂帶以從事。婿與相者從右入，再拜堂下。相者引婿升堂，布席南向，請外舅坐。外舅辭焉。婿入拜。外舅受四答四，婿下堂，奉雁幣陳上奠之。再拜畢，婿與相者東向坐，外舅北向坐。進桂子湯者三，鞠躬者六。相者引婿入後堂。發炮者三，奏樂垂簾。相者凡三誦詞請外姑。（妻之母為外姑）少頃，外姑率媵出坐簾內，婿入拜於簾外，亦受四答四，即命坐簾外，進梅花湯者三。飲畢，簾內一緋衣老媼出以軟紅羅丈許，束婿腰，牽入簾內。相者不得入。外姑引入三堂，再拜訖，又遍拜諸媵母。母皆跪答，引婿南向坐，外姑西向坐，諸媵母皆退外姑一等坐。進玫瑰湯者三。畢，又進棗栗蓮子湯者三。每進湯，必再鞠躬。畢起再拜謝。外姑出贈金玉杯各一對，金象箸廿雙，金銀鎮紙彷圈各一對，金二條銀二綻[錠]，命緋衣媼送出大堂，坐席演劇。飲三爵，徹席更衣，上攢盤又飲三爵起。複衣公服，相者引至堂下，再拜謝。外舅乃出緞紗綾羅各十二束，黃金十二錠，玉碗二隻，古爐二座為贈。婿再拜謝。引婿從後堂，曆三堂，由書樓至妝樓。凡門，相者必唱禮再拜。謂之拜門。將見其女，故重其門而勞婿也。吁！有苗氏可謂愚矣！夫拜門，豈見門而拜之謂耶？門何知而拜之乎？相者出，外舅引婿見外姑，又兩揖兩拜，諸媵母亦兩揖兩拜，乃引婿中堂北向立，奏苗女樂，數十小婢，衣緋，擊諸葛銅鼓震天，盤旋環繞於庭中。謳苗歌，抑揚宛轉，如鶯啼芳樹焉。俄而衣緋媼以朱絲一縷，系婿左臂，引絲入室，系女左臂，牽出。女以錦蒙首，與婿並立，拜其祖宗神位。凡八。拜畢，夫婦交拜，次拜外舅姑，凡八拜。命坐。外舅姑北向，諸媵母皆侍立，婿與女東向並坐，緋衣媼揭女繡盖以面示婿，諸媵母俱作苗語，嘖嘖頌女。若曰：“吾女不辱婿也。”送粉團湯同牢，婿與女皆侍女引匙進食畢。外舅引婿出，女送婿出妝樓至書樓中堂止。緋衣媼解婿左臂絲，引女還。緋衣媼者，女儐相也。己而呼相者入，苗更錦衣舞蹈，擊銅鼓，謳苗詞。請新人登車。引車入，舉家涕泣以送。媵母擁女登車，諸媵女皆涕泣，就車內擊銅鼓吹蘆笙送之，樂奏天鵝聲。外發炮，開中門，外舅送婿至堂下，鞠躬者三。上馬奏樂馳歸第。少頃，鸞車至，諸女親於大門外，設香案，焚楮帛，送家神畢迎入書樓。相者誦詞三，請新婦。緋衣媼持鑰啟門，引新婦左臂朱絲付新郎君，牽新婦下車。侍女扶諸媵出，共簇新婦歸臥房。相者立中堂唱禮，夫婦交拜，諸媵皆隨新婦後行禮，不坐床，席地而坐。飲交杯，諸媵皆雁行列坐，新郎君新婦各一飲，推遞諸媵。飲畢，相者擊銅鼓歌喜詞，撒紅豆，為祝多男。奏樂畢，相者請新郎君安諸媵室，乃與諸媵皆出。緋衣媼即合房門為新婦更衣履，進香湯，凡三沐焉。相者引新郎君先從右奏樂安室。其俗尚右，故先右。侍女扶媵者參新郎君，新郎君坐受二拜，答二拜。老媼進媵者酒，手奉新郎君，飲半，媵者接，跽飲畢起。鞠躬者四，侍女扶入幃中。相者複引新郎君安第二室，亦如之。西四畢，至東四，俱如右。相者引新郎君還正室。更衣畢，相者出，新婦出迎，鞠躬者四，新郎君答以四揖，相攜入繡幃。諸媵者新沐畢，更衣俱來幃中，亦鞠躬者四，新郎君新婦答禮畢，告辭，各歸房訖。雞初鳴，諸媵俱櫛沐至新房，遞茶道喜。候新婦妝畢，偕新郎君於姑寢門外，遞茶。姑受茶不接見，令婢辭焉。新郎君新婦率諸媵於寢門外，再拜而退。新郎君即公服策馬詣外舅府謝。先於大堂拜外舅畢，入後堂拜外姑，留飲，陪者皆其娣姒姑姊之屬以百數，俱各再拜，飲畢歸。日幕，新郎君新婦率諸媵遞酒核，姑亦辭焉，如前行禮而反。如是者五日，第六日張樂設席於後堂，新郎君新婦，先拜天地，次祠家神，次祀灶，次拜姑，次女親，次小姑，諸媵者俱隨新婦後行禮。南向一席坐新婦，東向八席坐媵者，西向四席坐諸女親，西北向一席，則姑小姑主焉。姑遞杯箸，新婦跪辭。小姑代行禮畢，新婦跪遞姑杯箸。次女親，次小姑，飲三爵徹席。更衣再飲三爵，新婦率媵下堂拜謝訖，隨姑入堂，為姑進幃帳衾枕衣服首飾奉沃盥，候姑寢，乃率諸媵退。自是每雞初鳴，必起櫛沐，率諸媵至姑寢門。如未醒，即默候。既醒，即呼內侍女啟門入，為姑著衣履櫛沐。進早膳訖，乃退。中午亦率媵奉飯，每日以一媵侍其役。日幕，為姑滌溺器，整衾枕，候寢，然後退。日日如是。如疾病必令媼請假，俾諸媵奉事如前。三月，請設三代祖宗神主，夫婦率媵謁焉。盛設酒筵大堂會男，後堂會女，夫婦執贄，遍拜長者，各受貽贈而成婦焉。余幼時膽最怯，常聞舅氏錢伯可先生曰：苗俗淫亂，惟蔡宋羅龍鳳五家，風氣最正。即親子弟奸僮僕婦女，必殺不宥。余悚然。於是每遇苗女豔者，皆不敢仰視。及僥倖後，入見座師大主考閻公問曰：“尊庚幾何矣？”余對曰：“十六歲。”副主考沈公問曰：“曾有姻事否？”余即頸面發赤，不能答一辭。同年友項汪蕙代答曰：“想猶未爾。”沈公曰：“尚赧顏耶。”閻公曰：“如未聘，到京聯捷，吾為子即柯。”余益羞赧不能對。及合巹時，一由儐相主持，唱揖即揖，唱拜執拜，安諸媵室，以為皆送親來之女。我有主道，故相者令我安之也。至於媵者奉酒，直以為內家之人，敬我新郎君耳。自後日見其同婦侍姑，稍稍悟其為侍妾。又見其與婦同起居，若非卑賤之流，見余輒侍立，並不敢抗坐。夫婦又言語不通，婦固識漢語而不能講，雖解余言而余不解其言也。故無可問處，竟不識其何等人。總由處於萬山之中，孤陋寡聞，別無交遊知心同輩，為我談其風俗。又在家日少，總不解其語言，止有一慈母之舅，又老成持重，亦難以褻語與甥言。家慈平日極嚴，又不敢問，亦難於啟齒，且家慈亦不解苗語，故無從以教予也。一表妹即慈母舅所出，年雖幼最聰穎。然以異姓故，見余輒匿影，踽踽涼涼，甚可悲也。且心又畏舅氏親子弟必殺之言，故平日見諸媵者，皆以賓客待之，不敢或狎也。初外姑月一至。三月之後，月兩三至，或四五至。至輒熟視女眉目及婿眉目。時與室老作密語，我又不解其所語何事，揣其意若婿與女未嘗定情者。又時時密問女，女輒融然面赤，俯首不答。固問固不答，彼輒頓足而去。我見之，煩悶欲絕。家慈亦訝之，詰予故。予以不解對。家慈煩懣抑鬱，惟吁嗟而已。他日又來密問女，見女不對，輒垂涕。女不得已，乃附其母耳語數語，彼輒翻然喜悅，撫予肩背者再而去。曩外姑數與室老密語，妹侍家慈常陪從盡聞之。時妹在苗中兩載余，盡解苗語，知其所語故。及家慈見外姑屢形不豫之色，心甚憂之，妹告母曰：“毋憂也，無他事耳。我知之矣。”又不告母所以然，蓋難於言也。而母憂疑益深，余益不安。及半載後，夫婦言語相通矣，我能解苗語。內子及諸媵妾皆學於家慈，略通漢書，能漢語矣。因問內子曩者尊慈密語！頓足垂涕者何耶？內子告以故，果不出予所揣也。室老者老年寡居有德之婦，亦龍氏宗人也。聘來掌一室之事，舉室聽其指揮。善報文，室中皆登僰薄以僰內父母者也。為人極端嚴，內子及諸媵並侍女，稍不合，輒罵詈。輕則揮掌，重則提以杖，見之無不膽落。忽一夕，外姑攜酒筵來，大張花燭，于下房盛設幃幔衾枕，令媵者蘭彷，嚴妝出拜家慈，再拜余夫婦，及室老諸人；然後拜外姑，各奉酒三爵畢，歸下房。日幕，外姑去，家慈亦入，內子攜雙燭引余寢下房，余曰何為者？內子曰：“寒門家教，凡女子適人，半載不孕，即令媵妾入值，冀早生子。今妾空侍巾櫛六閱月矣。蘭姊長，當首入侍，故家慈送花燭來耳。且男子結褵，敝鄉風俗，期一年舉子，不舉則嗣續艱矣。故家慈前者之皇皇，為妾之不娠也。予方悟乃就下房寢。雞初鳴，室媼促媵者歸，內子亦起櫛沐。頃臾諸媵集，即率往家慈處，遞茶萬福，奉姑櫛沐早膳而退。促予詣謝外姑，行再拜禮焉。自是間兩日，蘭必入值。至雞初鳴，即去。詩所謂戴星而往還者是也。兩月蘭不孕，內母如前攜花燭酒筵來，送甄姑入值。月餘，內子有孕，蘭與甄俱孕。孕者室老即不令入值，且有厲禁。蓋苗中嬰兒，最忌種痘，痘必死，百無一二生者。其氣又易沾染，即壯夫染之，無不痘。痘無不死。常見一兒痘，而禍延一鄉，竟絕噍類者。求其不痘無如一受孕即不與男子同處，則他日所產兒，決不痘矣。故大家有室老之設，專護其事。小戶，其三即嚴護之，其孕也易識。今夕受胎，明晨婦眉間即有一縷紅絲，隱隱而現。大家婦人，每早必參見室老。室老一見即知曰：“若有孕矣，毋與男子同處，立為移置別室。”夜必扃鑰，室老日夜堤防。至七閱月胎成方解嚴。蓋關係非一人一家故也。外姑聞三婦皆有孕，大悅。以次備花燭酒筵，送媵者鄭重琬香蕙雪安節蕊珠瓊鈿六女入值乃已。從嫁八媵，半屬宗人，半選良家，大都其家臣之女也。其齒以內子居中，上而遞長至四齡止。下而遞幼至四齡止，蓋亦周制也。服飾皆同，惟內子多一金項環，而釧則起花金樣也，他皆素金為之。琬香者，良家女也，長內子一歲。同月日時生，聲音笑貌皆同，惟髪差短耳。余皆酷肖之。至余結褵半載後，夫婦言語雖通，然倉卒間常不能辨之，往往見琬香來，輒起欲拉與語。彼曰：“吾非小姐也，郎君幸尊重。”如是者再矣，室人皆目笑之。即家慈亦嘗錯認為媳而呼焉。蓋無一不相同，不能辨也。他日內子與余作戲，以項環戴琬香，令入寢室。余方踞坐於榻，以為內子來也，即欲拉與語。彼輒翩若驚鴻，踉蹌趨出。余深訝內子之急遽異於尋常也。少頃內子入，頸無環矣，余以為琬香也。問之曰：“小姐何在？”內子曰：“誰為小姐者？”輒與余並坐於榻。余又深訝琬之唐突。蓋媵者向不與主人抗也。須臾琬入，探環戴內子項顧余曰：“還郎君小姐。”舉室皆哄然一笑。古語云：“人心之不同，如其面焉。”謂面皆不同也。然天下竟有相同者，豈特仲尼陽貨而已哉。大都苗女狀同者最多，余往往見有雙雙而來，似無分於彼此者，不特親姊娣然也。乃至妯娌姑嫂亦有然者，甚而相隔數十百里，亦有相同者，不一而足也。蓋苗中之山，峰巒多有相同者，故產人面目，亦多相同者。內子嘗謂余曰：“妾年十七必死，繼妾席者，必琬香也。夫子善視之，善琬香即善妾矣。”余怪而詰之故。對曰：“妾嘗夢遊一山，有琼樓玉宇焉。一女冠引妾入謁玉真仙姬云。仙姬錦衣霞冠南向坐，妾拜於堂下。旁一女官以笏指妾謂姬曰：是女慧，且有道緣，可留為侍。仙姬曰：尚幼，姑令讀漢書，須十七齡耳。遂揮妾出。妾還至臥室，見一女踞妾榻，妾叱之，因驚寤。後家君選媵得琬香，妾一見，即夢中踞榻之人也。妾之榻，誰得而踞之，而踞者乃琬香，故繼妾席者必琬香也。且曩不識所謂漢書者。今從姑讀《論語》、《孝經》，非漢書而何耶？故知妾十七必死也。”余聞其言而悲之。然夢也，烏足以為據。後內子果十七而死。未半載而琬香亦故。余即續錢氏，繼席之說殊謬，蓋內子與琬香狀相類，夢魂自外來，見踞其榻者即已軀也。非琬香也。不自識其為已軀而叱之。適琬香狀與相類，故疑繼其席者為琬香。而琬香卒不應也。各媵女獨處，室老皆有法，不許偃仰縱橫。既覆以衾，外加繡襖，四角鎮以銅默獸，重或至二三斤。若不令其轉側者，寢後即禁複起溲溺。幃外張燈徹夜，榻前每夕輪一婢伺值。室老時行潛察，一聞發鼾呼聲，輒排闥入，捉其髪而撲之，即侍女亦不得有鼾聲也。每二鼓即寢，至雞初鳴，室老輒擊銅版者七，各房室媼，亦擊銅版以應之，俱促諸婦起櫛沐。櫛沐畢，皆集正室為主婦治妝。妝畢則偕往候姑。凡有身者，立稍不端，坐不正，臥或偃仰縱橫，及酣酒茹葷者，室老輒誡之。諸媵與主婦，常同坐起，或嬉戲投博皆勿論。見主人則不敢坐，常侍立終日，不敢生怠傲色。總因室老之嚴，舉室從無喧嘩聲。侍女森立左右，屏氣似不息者，肅然如三軍之稟大將軍令也。主人欲與諸媵坐，必其臥榻。若於椅室老聞之必加撻。媵者或逢怒主人，室老必勒媵者去其下衣，當庭而痛撲之，無赦也。凡為姑滌溺器，浣衣服，治裳履，愁衾枕，進飲食，生子者連三日，女者二日，未生者一日，次第以行，無敢或紊，皆室老主之，即內子亦不敢假手侍女。如有身及疾病，必請假始免。次者行。產後病痊複入。噫！此真三代之禮也。不意中原絕響，乃存邊徼。古語云：禮失而求諸野。今野不可求，乃在苗蠻之中，亦可慨矣。家慈一切動用，內子總之，八媵各有分掌。一事不備，一事不工，職者恥之。嗟乎！苗蠻之有禮，不如諸夏之亡也。嗟乎！龍氏富貴，自漢迄今矣，其世守勿失者，非有堅甲利兵之足恃也。所恃者世有其德耳。今其所產女，能盡婦道如此，則其家教之善可知矣。夫女能盡婦道，子能盡子職，則德立矣，又何有富貴之不久且遠哉？今中國之士大夫，妄希富貴久遠，不於孝友是求，而反從事於無倫之浮屠氏，以誦經佈施飯僧塑像以行善，悲夫！

十國宮詞

秀水孟彬賦魚

唐室鼎遷，正五季代興之日。中原雲擾，亦群雄競奮之秋。地擁江淮，楊花共李花並茂。天開巴蜀，兔子與毬子同謠。彭城則嶺海稱雄，典午復湖湘坐大。又況跨吳越而朝稱尚父，據甌閩而人號三郎。江陵當四戰之沖，太原守一隅之固，居然袞冕，同封異姓之王。到處樓臺，爭列後庭之寵。三千粉黛，繡幕珠簾。二八妖嬈，舞裾歌扇，漫襲承平之舊，渾忘締造之艱。然而興廢靡常，繁華易逝。宮庭闃寂，賸有荒煙。輦道蒼涼，鞠為茂草。恣一時之遊宴，供千載之流連。爰搜十國遺聞，用賦百篇宮體，匪敢補史之佚，竊附識小之私云爾。

○十圍燃燭擊球工，兵諫何來跋扈雄。繞柱白龍曾入夢，袖中一紙出西宮。

（按：楊行密唐天復二年，賜爵吳王，建國揚州。傳渥隆演溥三主後，徐浩稱帝，奉吳主為讓皇。通鑒楊渥燃十圍之燭以擊球，一燭費錢數萬。 又渥晨視事張顥徐溫帥牙兵二百，露刃直入庭中，謂之兵諫。 《五國故事》注：徐溫夢入宮中，見白龍繞其殿柱，明日入，果見渥弟渭衣白衣抱殿柱而立，乃嗣位。 《通鑒》張顥遣紀祥弑渥圖自立。嚴可求急書一紙，乃西宮太夫人史氏教也，大要言嗣王不幸早世，隆演次當立，告諸將無負楊氏。）

○小樓歡飲酒初醺，傳粉君臣禮不分。一笑鶉衣蒼鶻健，三郎反自作參軍。

（《五代史》，徐氏專政，隆演幼懦，而知訓尤淩侮之，無君臣禮。嘗飲酒樓上，命優人高貴卿侍酒。知訓為參軍，隆演鶉衣髯髻為蒼鶻。《十國春秋》宋齊邱密言於知誥曰：“三郎驕縱，敗在朝夕。”）

○樓上焚香誦佛頻，丹陽宮裏羽衣新。楊花飄落渾如雪，怎奈團枝玉樹春。

（《五國故事》讓皇帝方誦佛書于樓上，使者趨前，帝以香罏擲之，俄而見弑。 《十國春秋》升元二年，徙讓皇居丹陽宮。 《通鑒》讓皇帝服羽衣習辟穀術。 《十國春秋》武義元年，有謠云：江北楊花作雪飛，江南李樹玉團枝，李花結子可憐在，不似楊花無了期。按徐知誥本性李，後遂應此謠。）

○江南江北已無家，台榭荒蕪冷鈿車。三十年來同一夢，枯楊何事復生花。

（《江表志》讓皇帝賦詩：江南江北舊家鄉，三十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落，廣陵台榭亦荒涼。又讓皇既還數年，未卒每有枯楊生枝葉。）

○玉葉金枝絕世姿，雙雙白雁系紅絲。妝台鸞鏡春何在，鳴咽人呼公主時。

（《玉壺清話》：璉，讓皇長子也。初先主第四女璉納之為妃。容範絕世。及禪代封永康公主，聞人呼公主，則鳴咽流涕，辭不願稱，宮中為之慘戚。）

○縞素長齋畢此生，延和人靜月空明。佛香一炷還私誓，願作無情莫有情。

（《玉壺清話》：璉卒，永康公主終身縞素，不茹葷血，朝夕焚香，對佛自誓曰：願兒生生世世，莫為有情之物。居延和宮，年二十四無疾而亡。）

○讓皇百日海陵遷，扃卻朱門不計年。楚岫吳江空悵望，永甯宮裏草如煙。

（《五代史》升元六年，李升遷楊氏子孫於海陵號永甯宮，嚴兵守之，絕不通人。《五國故事》讓皇帝溥既渡江，賦詩略曰：煙凝楚岫愁千點，雨滴吳江淚萬行。兄弟四人三百口，不堪端坐細思量。）

○一夕秋霜上鬓須，清光漸漸入天衢。金奴烏舅黃門喚，照夜何須大寶珠。

（按：吳徐誥，唐天福二年，僭稱帝復姓李氏，更名昇，是為南唐，傳璟、煜二主為宋所滅。《南唐近事》烈祖輔吳之初，以為非老成無以彈厭，遂服藥變其髭鬢。一夕成霜。《江南野史》初先主有受禪意，忽夜半寺僧撞鐘，逮旦召問，云夜來偶得月詩。先主令白，乃曰：徐徐出東海，漸漸入天衢。此夕一輪滿，清光何處無。先主私喜，而釋之。《清異錄》江南烈祖素儉，寢殿燭不用脂蠟，灌以

鳥桕子油，但呼鳥舅。案上捧燭鐵人高尺五。一日黃昏急須燭，喚小黃門：掇過我金奴來。左右竊相謂曰：烏舅金奴正好作對。《默記》：小說載江南大將獲李後主，寵姬者見燈輒閉目，云煙氣。易以蠟燭，亦閉目云煙氣愈甚。曰然則宮中未嘗點燭耶。云宮中本閣每至夜，則懸大寶珠，光照一室如日中也。）

○瓊霙片片灑金鋪，清暇君臣樂事俱。旋進和章陪曲宴，更傳名手寫新圖。

（《清異錄》保大五年元日大雪，李主展宴賦詩，命李建勳繼和。建勳即時和進，乃召同宴，仍集名手。圖畫真容，高沖古主之。侍臣法部絲竹，周文矩主之。樓閣宮殿，朱澄主之。雪竹寒林，董源主之。池沼禽魚，徐崇嗣主之。圖成，皆絕筆也。）

○茱房菊蕊繡花糕，佳節重陽散郁陶。望斷鴒原數行淚，宮中愁賦卻登高。

（《南唐書》：從善，後主同母弟也。遣朝京師，因留質不歸。後主悲思，每憑高北望，泣下沾衿。由時歲時遊宴皆罷，嘗制卻登高文有：原有鴒兮相從飛，嗟予季兮不來歸。無一歡之可作，有萬緒以纏悲之句。）

○茶油花餅鏤金黃，雅淡新翻北苑妝。宮樣更誇天水碧，薄綃爭染露珠涼。

（《南唐拾遺記》：南唐時建陽進茶油，花子大小形制各別，宮嬪鏤金於面，皆淡妝，以此花餅施額上，時號北苑妝。 《宋史》李煜伎妾常染碧，經夕未收，會露下色愈鮮明，煜愛之。自是宮中競收露，水染碧以衣之，謂之天水碧。）

○錦洞天開近禦床，金鋪玉戶麗花房。移風才報蓬萊紫，又賞崇蘭燕飲香。

（《清異錄》後主每春盛時，梁棟牕壁柱栱階砌並作隔筒，密插雜花，榜曰“錦洞天”。又廬山僧舍有麝囊花一藂，色正紫號紫風流。後主詔取數十根植於移風殿，賜名蓬萊紫。十國春秋保大二年八月，幸飲香亭觀蘭。）

○雅度何須粉黛施，珊珊玉骨擅仙姿。吼聲如虎金環震，不改從容進膳時。

（《十國春秋》種氏，名時光，態度閒雅，宛若神仙。烈祖常大怒，聲如乳虎，殿陛金環為震動，左右皆喪膽褫魄。種氏左手持食，右手進匕，從容如平時。）

○纖裳高髻淡蛾眉，暖殿開筵夜雪時。制得新聲催按拍，破傳醉舞曲來遲。

（《南唐書》周后剏為高髻纖裳及首翹髩朶之妝，嘗雪夜酣宴，舉杯請後主起舞。後主曰：汝能剏為新聲則可矣。後即命牋綴譜，喉無滯音，筆無停思。俄頃譜成。所謂邀醉舞破也，又有恨來遲破亦後所制。 《十國春秋》注後主誄周後，詞有曲演來遲破傳醉舞等句。）

○霓裳法曲譜開元，利撥檀槽雅制存。一自玉環留別後，空將金屑殉芳魂。

（《南唐書》故唐盛時，《霓裳》、《羽衣》，最為大曲，後不復傳。周後得殘譜以琵琶奏之，於是開元天寶之遺音復傳於世。《十國春秋》注後主誄周後詞有利撥迅手重新雅制等句。《南唐書》後臥疾已革猶不亂，親取元宗所賜檀槽琵琶及平時約臂玉環，為後主別，卒於瑤光殿。後主哀甚，以後所愛檀槽琵琶同葬。）

○衩襪還提金縷鞋，畫堂南畔早情諧。待年此日重親迎，彩雁銜書過禦街。

（《詞綜》後主子夜詞：花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一晌偎人顫，奴為出來難，教君恣意憐。 《十國春秋》繼國後周氏，周後女弟也。周後沒後未勝禮服，待年宮中，開寶元年，始議立後為繼室，將納采，後主命以鵝代白雁，被以文繡，使啣書。特舉親迎之禮。）

○柔儀殿內碧窗紗，侍女添香金鳳斜。更築紅羅亭子小，花深深處醉流霞。

（《清異錄》李煜長秋周氏居柔儀殿，有主香宮女，其焚香之器有玉太古容華鼎金鳳口罌諸種。《南唐書》後主於群花中作亭，冪以紅羅雕鏤，華麗而極迫，小僅容二人。每與後酣飲其中。）

○巧笑明眸態絕殊，保儀新選有誰如。月明不復羊車過，閑掌深宮萬卷書。

（《馬令南唐書》保儀黃氏，容態華麗，冠絕當世。後主雖屬意會小周後專房，由是進禦稀，而品秩不加，第以掌墨寶而已。初元宗後主皆妙於筆劄，博收古書。宮中圖籍萬卷皆保儀所掌。）

○椒寢香埋又幾春，琵琶聲咽舊宮嬪。細蟬金雁都零落，猶按當年一曲新。

（《南唐書》宮人流珠者，性聰慧，工琵琶。昭惠後所作邀醉舞、恨來遲二破，久而忘之。後主追念昭惠，問左右，無知者。流珠獨能追憶，無所忘失，後主大喜。）

○淩波素襪獨翩翩，掌上輕盈宛若仙。學得纖纖新月樣，春趺裹就舞金蓮。

（《道山新聞》李後主宮嬪窅娘纖麗善舞，後主作金蓮，高六尺，飾以寶物，令窅娘以帛纏足，纖小屈上如新月狀，著素襪舞金蓮上，體勢迴旋，有淩波之態。）

○御苑依依柳幾株，風情煙態映春蕪。臨池愛仿元和腳，手寫黃羅付慶奴。

（《墨莊漫錄》江南李後主嘗于黃羅扇上書，以賜宮人慶奴云：風情漸老見春羞，到處銷魂感舊遊。多謝長條似相識，強隨煙態拂人頭。想見其風流也。《南唐書》元宗、後主，俱善書法。元宗學羊欣，後主學柳公權。柳宗元詩：柳家新樣元和腳，且盡薑牙斂手徒。）

○異卉奇葩繞院開，侍兒春曉折花回。風流輸與雙飛蝶，恣傍玉人雲鬢來。

（《十國春秋》宮人秋水喜簪異花，芳香拂鬢，常有蝶繞其上，撲之不去。）

○繡佛深宮戶自扃，承恩淡埽黛眉青。傷心彌勒花空獻，剩有金書一卷經。

（《默記》李後主手書金字心經一卷，賜其宮人喬氏。喬氏後入太宗禁中，聞後主薨，自內廷出其經，舍在相國寺西塔以資薦，且自書於後曰：故李氏國主宮人喬氏，伏遇國主百日，謹舍昔時賜妾所書《般若心經》一卷在相國寺，西塔院伏願彌勒尊前持一花而見佛云云。）

○薄命如雲粉黛羞，梧桐葉落故宮秋。勸君休唱芳儀曲，塞北江南一樣愁。

（《默記》遼聖宗芳儀李氏，江南李景女。初嫁供奉官孫某，為武疆都監，妻女皆為聖宗所獲。封儀生公主一人，晁補之為作芳儀曲，有秦淮潮水鍾山樹，塞北江南易懷土。國亡家破一身存，薄命如雲信流轉。芳儀加我名字新，教歌遣舞不由人等之句。）

○霞帔長披玉貌溫，雅通仙術獨承恩。麥珠圓處盈銀釜，雪鋌鎔成帶爪痕。

（《江淮異人錄》耿先生者，江表將校耿謙之女也。少而明慧，頗明於道術。保大中召之入宮，處之別院，號曰先生。先生常被碧霞帔，手如鳥爪。《十國春秋》元宗常[嘗]購真珠數升，欲得圓珠。耿曰：易致也。就取小麥，以銀釜焰之，皆成圓珠，光彩奪目。《江淮異人錄》嘗大雪上戰之曰：先生能以雪為銀乎？先生曰：亦可。乃取雪實之，握為銀鋌，投於熾炭中，過食頃，曰：可矣。乃持以出，赫然洞赤。及冷，爛然為銀鋌，而指痕具在。）

○雲冠羽氅道家妝，慷慨身投烈焰亡。無限江山容易別，白衣紗帽愧君王。

（《十國春秋》淨德院尼乃八十餘人，皆宮人入道者。都城將陷，亦積薪於庭院，後主與約曰：“如有不虞，宮中舉火為應，吾與汝輩俱焚死。”及保儀黃氏，燔積書于宮，淨德院望見煙焰遂爇積薪赴火死，無一人肯脫者。《十國春秋》注後主作長短句云：無限江山，別時容易見時難。故臣聞之有泣下者。《宋史》曹彬俘李煜還汴，帝禦明德門，以煜常奉。正朔，命勿宣露布，止令煜君臣白衣紗帽至樓下待罪，詔並釋之。）

○手為佛印顙成疣，精舍香林處處修。開善夫妻方普度，王師已報下池州。

（《十國春秋》開寶二年，普度諸郡，僧祟修佛寺，改寶公院為開善道場。國主與後誦佛經，拜跪頓顙，至為瘤贅手，常屈指作佛印。《南唐書》有北僧立石塔于採石磯，施予皆拒不取。及王師下池州，系浮橋於石塔，然後知其為閑也。）

○讖成兔子上金床，山色青城繞苑牆。阿姊昭陽新擅寵，旋看花蕊又專房。

（按：王建唐天復三年，為蜀王僭稱帝，是為前蜀傳，子宗衍為後唐所滅。《十國春秋》帝以卯年生，至是，丁卯即位，左右獻兔子上金床之讖，帝命飾金為坐。又徐耕有二女，皆國色。相工曰青城山王氣撤天，不十年，有真人承運，此女當作後妃，長女即太后，事高祖為賢妃，與妹淑妃皆以色進專房用事，淑妃宮中稱為花蕊夫人。）

○金甲珠冠耀素秋，升仙橋畔餞宸遊。漢嘉一路宮人隊，水調聲聲下閬州。

（《十國春秋》乾德二年下詔北巡，秋八月，帝發成都，被金甲，冠珠帽，執戈矢而行。後妃餞於升仙橋，遂以宮女二十人，從行至漢州，浮江而下。壬申至閬州，舟子皆衣錦繡，帝自製水調銀漢之曲命樂歌之。）

○土木繁興姿宴娛，飛鸞瑞獸儼蓬壺。宣華十裏樓臺敞，枉獻南朝三閣圖。

（《十國春秋》帝命宣華苑內延袤十裏構重光、太清、延昌、會真之殿，清和、迎仙之宮，降真、蓬萊、丹霞、怡神之亭，飛鸞之閣，瑞獸之門，土木之功，最極奢巧。嘉州司馬劉贊獻陳後主三閣圖，並作歌以諷。）

○霓裳唱罷後庭酬，履舄交歡醉未休。怪道江邊珠翠繞，浣花溪上看龍州。

（《十國春秋》帝以上已節，宴怡神亭，自執板唱霓裳、羽衣，內臣嚴凝月等，競歌《後庭花》，婦女雜坐，履舄交錯，酣歌達旦。夏四月，幸浣花溪。龍舟彩舫十里綿亙，自百花潭至萬里橋，遊人士女珠翠夾岸。）

○毬場步障錦爛斑，白打春風入市闤。重向禦廚當面列，經旬猶未下繒山。

（《十國春秋》帝雅好蹴鞠，引錦步障以翼之，往往擊球其中，漸至街市而不知。又帝結繒為山，立二彩亭於前，列諸金銀綺釜之屬，取禦廚食料，烹燀其間。帝乃憑欄觀之，號曰當面廚，或樂飲繒山經旬不下。）

○數錢女子手摻摻，小市紅欄柳影纖。絕勝齊宮沽酒肆，風簾飏處著青衫。

（《十國春秋》帝命大內造村坊市肆，令宮嬪著青衫，懸簾鬻食，男女雜遝交易而退。帝與妃嬪輒為笑樂。）

○碧落溶溶夜宴時，玉簫一曲侑金卮。月華如水君須醉，卻笑嘉王好酒悲。

（《十國春秋》後主宴近臣于宣華苑，令宮人李玉簫歌己所撰月華如水宮詞，侑嘉王宗壽酒，詞曰：煇煇赤赤浮五雲，宣華池上月華新。月華如水浸宮殿，有酒不醉是癡人。《五代史》衍嘗以九日宴宣華院，嘉王宗壽以社稷為言，言發流涕。韓昭等曰：嘉王酒悲耳。諸狎客共以慢言爭謔嘲之。）

○臉夾燕支冠帶蓮，醉妝相對坐生憐。風流只愛尋花柳，不走者邊便那邊。

（《北夢瑣言》蜀王衍，常裹小巾，其光如錐，宮女多衣道服，帶蓮花冠，施胭脂夾臉，號醉妝。《詞綜》蜀主王衍醉妝詞：者邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。）

○風塵淪落不堪聞，連袂悲歌響入雲。唱徹甘州新譜曲，柳眉桃臉畫羅裙。

（《五國故事》衍率母后同幸青城，至上清宮，宮人皆衣畫雲霞道服，衍制甘州曲，親唱之曰：畫羅裙能結束稱腰身，柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神，可惜許淪落在風塵。宮人皆應聲和之。）

○丹景元都次第登，雲浮翠輦陟崚嶒。賦詩到處尋名勝，夜上星壇看聖燈。

（《十國春秋》帝與太后太妃曆丈人觀、元都觀、丹景山，各制辭勒石，遂至漢州三學山，觀聖燈，賦詩而還。）

○珠鞍寶馬動香塵，競擁流星二十輪。七里亭邊回鶻隊，一時相對盡沾巾。

（《清異錄》蜀衍造平底大車，凡二十輪，牽以駿馬，騎去如飛，謂之流星輦。 《五代史》衍自綿穀還，至成都，百官及後宮迎謁七里亭。衍雜宮人作回鶻隊以入。禦文明殿，與群臣相對涕泣，無一言以救國患。）

○喧呼聞鬥夾城雞，煽處深宮有豔妻。忍向秦川重回首，春花夜月總淒迷。

（《通鑒》蜀主嘗自夾城過，聞太子與諸生鬥雞，擊球，喧呼之聲，歎曰：“吾百戰以立基業，此輩其能守乎？”有廢立意，而徐賢妃為之內，立竟不能也。 又唐莊宗遣中使向延嗣，盡殺衍宗族于秦川驛。 《十國春秋注》時有蜀僧遠公傷廢國詩有“丹禁夜涼空鎖月，後庭春老漫開花”之句。）

○故苑筵開此代興，一燈誰識醋頭僧。丹霞樓上穿針夕，又與宮人乞巧憑。

（按：孟知祥唐長興四年，為蜀王僭稱帝，是為後蜀傳，子昶為宋所滅。《十國春秋》王宴府僚于王氏宣華院，謂左右曰：使衍不荒於政，有賢臣輔之，繼岌小子豈能遽及此耶？趙季良曰：亦天時也，不有所廢，君何以興？又先是有僧自號醋頭，手攜一燈檠，所至處卓之呼曰：不得燈，燈便倒。及帝登極數月，即宴駕人以為驗。 又帝以七夕宴丹霞樓，觀宮人乞巧，前蜀後主亦以七夕與宮人乞巧于丹霞樓。）

○羅帳綾帷寢殿張，宮中小輦只銅裝。如何元夜觀燈火，十萬金錢賜舞倡。

（《五國故事》昶頗務慈儉，寢處惟紫羅帳、碧綾帷，褥無錦繡諸飾，居常在內，惟銅裝、朱漆小輦而已。《十國春秋》廣政三年春正月上元節，帝觀燈露臺，命舞倡李豔娘入宮，賜其家錢十萬。）

○競渡龍舟水一隈，繡旗隊隊彩雲開。淩波殿外薰風入，慈母年高奉輦來。

（《十國春秋》夏五月重午節，帝奉皇太后游淩波殿，觀競渡。）

○紫府移根托上闌，春秋佳日盡追歡。芳林催賞紅梔子，御苑宣看黑牡丹。

（《十國春秋》冬十月，賞紅梔子花于芳林院，大宴百官。其花爛紅六出，清香如梅，當時最重之。又三月，帝宴牡丹苑，牡丹花有檀心如墨者，香聞至五十步，從官皆賦詩以賞之。）

○錦纜徐牽泛畫艭，重樓窈窕間文窗。分明海上神仙府，金殿何須數曲江。

（《堯山堂外紀》蜀王昶遊浣花，禦龍舟觀水嬉，人望之若神仙。昶曰：曲江金殿鎖千門，未及此也。兵部尚書王廷珪賦曰：十字水中分島嶼，數重花外見樓台。昶稱善久之。）

○栽遍芙蓉覆綺帷，層闉高下萬千枝。錦城一望真如錦，空賦邠風七月詩。

（《堯山堂外紀》蜀主昶令羅城上皆種芙蓉，覆以帷幕。每至秋時，盛開四十里，皆鋪錦繡，高下相照。昶謂左右曰：自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也。張立作詩諷曰：四十里城花發時，錦囊高下照坤維。雖裝蜀國三秋色，難入邠風七月詩。）

○宮寢桃符換隔年，長春餘慶制新聯。內臣競獻金花樹，最愛忘憂獨立仙。

（《堯山堂外紀》蜀未亡前歲除日，昶自題桃板於寢門云：新年納餘慶，嘉節賀長春。乃宋祖誕聖節名也。《清異錄》孟昶時每臘月，內官各獻羅體圈金花樹，梁守珍獻忘憂花，縷金於花上曰：獨立仙。）

○品分十四列深宮，官職新除望幸同。多少驚婚喧裏巷，桃夭處處詠春風。

（《十國春秋》廣政六年，大選良家子以備後宮。州縣騷然，民多立嫁其女，謂之驚婚。於是後宮位號列十四品，有昭儀、昭容、昭華、保芳、保春、保衣、安宸、安蹕、安情、修容、修媛、修娟等秩，比公卿大夫士焉。）

○寵擅椒房眉黛妍，青城同輦幾流連。白楊不復當時路，猶憶深宮點翠鈿。

（《十國春秋》後主妃張氏，擅殊色，眉目如畫。嘗同輦遊青城山，久而不返。忽雷雨大作，被震而殞，乃以紅錦龍褥裹瘞觀前白楊樹下。後數年，煉師李若沖忽見女子吟詩，若有所怨。詩曰：一別鑾輿今幾年，白楊風起不成眠。常思往日椒房寵，淚滴衣衿損翠鈿。）

○雪香宮扇暑風清，水殿涼生夜幾更。一任釵橫雲鬢亂，摩訶池上月華明。

（《清異錄》孟昶夏月水調龍腦末塗白扇上。一夕，與花蕊夫人登樓望月，誤墮其扇，為人所得。外有效者名：雪香扇。《訶綜》蜀主孟昶夜起避暑摩訶池上，作冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。繡簾一點月窺人，欹枕釵橫雲鬢亂。”詞。）

○離恨綿綿出劍門，杜鵑聲裏暗銷魂。最憐白首宮詞後，一幅張仙戀舊恩。

（《詞譜》花蕊夫人有《采桑子》半闋云：才離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年。馬上時時聞杜鵑。《後山詩話》青城人費氏女，五代時以才色入蜀宮。後主嬖之，號花蕊夫人，效王建作宮詞百首。《見聞搜玉》世傳張仙像者，乃蜀主孟昶挾彈圖也。初花蕊夫人入宋宮，念其故主，乃攜此圖懸於壁，且祀之謹。一日太祖幸而見之，致詰焉。夫人詭答曰：此吾蜀中張仙像也，祀之能令人有子。）

○芙蓉帳子淡籠煙，暖向鴛鴦被底眠。誰唱後庭新樂府，一聲萬里去朝天。

（《十國春秋》後主以芙蓉花染繒為帳幔，名曰：芙蓉帳。《輟耕錄》孟蜀主一錦被一梭織成被頭，作二穴，如雲版樣，此之謂鴛衾。《五國故事》蜀之末，作新曲云：萬里朝天。未幾，後主朝宋，崎嶇川陸斯其驗矣。）

○珠殿才興又玉堂，風流天子王蠻方。芙蓉甘菊呼鸞道，無復龍川歌舞岡。

（按：劉隱梁乾化二年為南海王。隱弟巗僭稱帝，是為南漢，傳玢、晟、鋹三主，為宋所滅。《十國春秋》乾亨元年，建玉堂珠殿。又帝顧左右曰：縱不及堯舜禹湯，亦不失作風流天子。又言家本咸秦，恥王蠻土。《廣州志》歌舞岡南越王佗，三月三日，修契之處，劉{龍天}壘石為道，名曰呼鸞，夾栽甘菊芙蓉，與群臣遊宴。）

○南薰宮殿迥淩虛，暗炙龍涎散玉除。藏用仙人二十匹，車燒沈水笑粗疏。

（《清異錄》廣府劉{龍天}僭大號，晚年作南薰殿，柱皆通透刻鏤楚石，各置爐燃香，故有氣無形。上謂左右曰：隋帝論車燒沈水卻成粗疏，爭似我二十四個藏用仙人。）

○金柱銀衣儼玉壺，采珠更置媚川都。寺人競進才人寵，只合蕭閑作大夫。

（《五國故事》鋹立萬政殿飾一柱，凡用白金三千錠，又以銀為地衣。《十國春秋》置媚川都於合浦縣，定其課令入海五百尺采珠。又帝委政于宦者龔澄樞、陳延壽及才人盧瓊仙等，台省官，僅充員而已。《清異錄》劉鋹僭立，奢麗自恣，在宮中自稱蕭閑大夫。）

○流花橋外水沄沄，丹荔含漿映薄曛。也博一時妃子笑，遺釵墮珥醉紅雲。

（《廣東新語》城北有芳春園，桃花夾水二三里，一名甘泉苑。其橋曰：流花。鋹與宮人為紅雲宴於此，雨後往往拾得遺釵、珠貝，知為亡國之遺物也。《十國春秋》帝命荔支熟時，設紅雲宴，以樂後宮，歲以為常。）

○曉色朦朧赴上林，花枝角勝采春深。阿誰喧笑全輸卻，買讌頻催獻耍金。

（《清異錄》劉鋹在國，春深令宮人鬥花，淩晨開後苑，各任采擇，少頃敕還宮，鎖後苑，膳訖普集角勝負於殿中，負者獻耍金耍銀買宴。）

○亭館清幽地更偏，一尊淺酌共流連。綠天深處親題字，親錫佳名扇子仙。

（《十國春秋》南海有蘇氏園者，雅稱幽勝，後主攜李蟾妃微行至此，憩酌綠蕉林中，大書蕉葉曰：扇子仙。後人構亭于上以志，異名為扇子亭云。）

○玉朵銀絲簇髩青，蕊珠宮裏態娉婷。香殘粉冷歸何處，只有花田賸素馨。

（《廣東新語》素馨斜在廣州城西十里，南漢葬美人之所。有美人喜簪素馨，死後遂多種素馨於塚上，故曰：素馨斜。以彌望悉是此花，又名曰花田。《十國春秋》宮人素馨惟喜插白花，遂名其花曰：素馨花。）

○瓊仙端不讓瓊芝，秩進才人管百司。腕白身輕來月下，幽吟還似在宮時。

（《十國春秋》盧瓊仙與黃瓊芝並為女侍中，朝服冠帶，參決政事。後主進位，陞瓊仙秩為才人。《廣東新語》盧瓊仙，劉鋹之才人也。崇禎間，有請乩仙者，瓊仙至，題云：身輕不許風中立，腕白愁教月下看。）

○新署宮銜作候窗，只應獨夜守明釭。妖淫羞煞波斯女，裸逐相看大體雙。

（《清異錄》南漢劉晟殿側置宮人，望明窗以候曉。宮人謂之候窗監。又劉鋹得波斯女黑腯而慧豔善淫，鋹嬖之，賜號媚豬。又選惡少年，配以雛宮人，使褫衣露偶，鋹扶媚豬延行玩覽，號曰大體雙。）

○遠遊冠服紫霞裾，內殿尊嚴奉女巫。寶帳高懸呼太子，玉皇昨降上清都。

（《十國春秋》女巫樊鬍子自言玉皇降鬍子身。帝於內殿設帳幄陳寶貝。鬍子冠遠遊冠，衣紫霞裾坐帳中，宣禍福，呼帝為太子皇帝。國事多叩於鬍子。）

○昌華苑裏月如霜，野蕈叢生輦路荒。執梃降王嗤作長，花名誰喚小南強。

（葉廷圭海錄圖經：荔子州在番禹縣，劉氏子其上創昌華苑。《五國故事》大寶末年，野蕈生於宮殿。《通鑒》太宗將討北漢，鋹進言曰：“臣率先來朝，顧得執梃為諸國降王長。”《清異錄》南漢，每見北人盛誇嶺海之強，世宗遣使入嶺館，接者遺茉莉，文其名曰：小南強。）

○軋軋機聲萬戶同，八床山茗摘幽叢。好開明月春風圃，老作湖南一令公。

（按馬殷梁開平元年為楚王，傳希聲、希範、希廣、希萼、希崇五主，為南唐所滅。《十國春秋》湖南不事桑蠶，高郁勸王令輸稅者以帛代錢，由是機杼大盛。又高鬱請聽民售茶，由是屬內民皆得摘山收茗，茗號曰：八床主人。《堯山堂外紀》馬殷建明月圃於潭州，命徐仲雅賦詩：鑿開青帝春風圃，移下嫦娥夜月樓。冊府元龜：曹琛往湖南，馬殷冊命，或欲稱臣，呼殷為殿下，琛謂之曰：豈有湖南一令公稱藩唐室復欲天使稱臣哉？既見殷，但呼公而已。）

○娉婷秀質毓蘭房，愛主盈盈駕七香。唇齒遠聯秦晉好，才歸珠海又錢塘。

（《十國春秋》南平王劉巗求婚，許之，王遣弟永順節度使存送女于廣南。吳越王錢鏐為其子傅{王肅}來求婚，許之，命掌書記李峴、馬匡送女于吳越。）

○丹砂塗壁爛生光，十六樓成又五堂。合殿更看雲氣繞，九龍爭吐篆煙香。

（《十國春秋》文昭王希範作天策、光政等十六樓，天策、勤政等五堂，塗殿率用丹砂。《通鑒》希范作九龍殿，刻沉香為八龍，長十餘丈，抱柱相向。希範居其中自為一龍。《三楚新錄》淩晨將坐，先使人焚香于龍腹中，煙氣鬱然，而出若口吐焉。）

○麝香風暖日遲遲，嘉宴堂開泛玉巵。妒殺風流徐學士，會春園裏賦新詩。

（《十國春秋》王建有會春園、嘉宴堂、金華殿。閑攜子弟僚屬于會春園遊宴。學士徐仲雅等賦詩上觴，晝夜無節。《湖湘故事》馬氏作會春園。開宴，徐東野作詩，有“山色遠堆螺黛雨，草梢春嘎麝香風”。為當時所稱。）

○漏盡銅壺醉未休，可堪花謝漢宮秋。馬家婦是彭家女，長夜何曾縱夜遊。

（《通鑒》天復三年，楚順賢夫人彭氏卒。彭夫人貌陋而治家有法，希範憚之。既卒，希範始縱聲色為長夜之飲。《十國春秋》秦國夫人薨，石文德獻挽詞，有“月沉湘浦冷，花謝漢宮秋”句。王品為挽詩第一。又秦國夫人嘗上香報恩禪院，僧問曰：夫人何家婦女？”夫人以其辭之忽也，遽索簷子疾歸，且以其言告文昭王，王笑曰：此釋氏禪機耳，何不答以彭家女、馬家婦，則禪機立解矣。”夫人慚服曰：“是妾無見性之過也。”）

○眾駒爭棧亦堪悲，苦諫深閨淚暗垂。一片梧桐眢井月，倉黃不似景陽時。

（《十國春秋》許德勳語吳人曰：楚國雖小，舊臣宿將故在也。願吳朝勿以為念，他日眾駒爭皁棧，後可圖耳。《通鑒》馬希萼調朗州丁壯為鄉兵，將攻潭州。其妻苑氏諫曰：“兄弟相攻，勝負皆為人笑。”不聽，已而敗歸。苑氏泣曰：“禍將至矣。余不忍見也。”赴井而死。）

○家山高會唱吳謳，玉爵金尊迭勸酬。喜見白頭鄰媼在，寧馨猶復說婆留。

（按錢鏐，梁開平元年為吳越王，傳元瓘、宏佐、宏倧、宏俶四主，後納土于宋。《十國春秋》王置酒，高會父老，男婦八十以上者金尊。百歲者玉尊。王執爵上壽，高揭吳音為歌，舉座賡之叫笑振席。《武肅世家》王衣錦親巡，有鄰媼九十餘，攜壺漿迎王曰：錢婆留甯馨，富貴王下車拜之。《吳越備史》王始誔之夕，紅光滿室，皇考頗怪之，將棄于井。祖妣知非常人，固不許，因小字曰：婆留，而井亦以名焉。）

○春露秋霜淚暗揮，萱闈長日色依依。層樓親負同歡笑，衣錦分明是彩衣。

（《吳越備史》王純孝稟於天性，每春秋祭享，必鳴咽流涕。嘗曰：今日貴盛，皆由積善所致，但恨祖母不能見耳。嘗游後庭層樓，皇妣春秋高，不能上。王親負而登焉。）

○深宵機杼月黃昏，寸帛時關民隱存。暇日偶尋遊賞地，百縑爭肯施空門。

（《吳越備史》正德夫人吳氏將游奉國寺，王乃命帛百縑以備散施，夫人曰：妾備嘗機杼之勞。遽以游賞費之非恤民之道，遂不受而罷。）

○陌上花開鶯亂飛，香車過處色芳菲。君王不道多情甚，贏得歌聲緩緩歸。

（東坡陌上花序：吳越王妃歸臨安，王以書遺妃曰：陌上花開好，緩緩歸矣。吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之淒然。）

○元女聯姻沁水開，吹簫未下鳳皇台。鸞鏘重見如雲盛，百兩還從帝裏來。

（《十國春秋》天祐三年，唐哀帝選武肅王第三子傅瑛，尚壽昌公主未及降而卒。天祐四年，哀帝又選武肅王第十五子傅璟為駙馬。）

○侍女中宵各主更，綴鈴枕上夜頻驚。後庭樂部渾拋卻，只鼓胡琴一再行。

（《吳越備史》王每夕必列侍女，各主一更，戒之曰：“外有報事，當振鈴聲以為警省。”又以圓木小枕綴鈴，睡熟則欹，由是而寤，名曰：警枕。又嘗夕宴諸王子及諸孫，命鼓胡琴，未數曲遽止之曰：“外間當謂我不恤政事，為長夜之飲也。”宴遂罷。）

○香含寶鴨篆煙融，鑄得銅容奉蕊宮。道服曾宗黃老學，松風一曲奏絲桐。

（《吳越備史》王命鑄王妣恭懿太夫人銅容二，致于奉國金地二尼寺。恭懿夫人幼而婉淑，善鼓琴，頗尚黃老學，居常被道士服，余皆布練而已。）

○錦棚繡褓飾珠鈿，銀鹿成群戰帳前。誰是釋迦親抱送，宮中特鑄洗兒錢。

（《吳越備史》莊穆夫人馬氏，常置銀鹿於帳前，坐諸公子于上，夫人閱其聚戲，喜動顏色。《十國春秋》穆王第十四子儼初生之夕，母崔夫人合瞑時，見一僧坐帳前，既寤彷佛如見，乃生儼。文穆王喜命鑄金銀大錢為洗兒之具。）

○曾駕雲軿覲帝畿，金銀湯藥錫宮圍。駢蕃天寵加尤渥，特典還對異姓妃。

（《十國春秋》開寶九年，王與妃及世子入覲，加封吳越國王妃。宰相言異姓無封妃故事。太祖曰：行自我朝，表特恩也。妃辭謝，中宮賜金銀衣著湯藥法酒等。）

○浮圖插漢影亭亭，鐫徧華嚴幾度經。更乞君王親作記，夕陽金碧照南屏。

（《十國春秋》黃妃嘗于南屏山雷峰顯嚴院建塔。奉藏佛螺髻髪，名黃妃塔，塔高四十餘丈，兀立層霄，金碧璀璨。建塔時，以石刻華嚴經鱗甃其下。忠懿王有《建塔記》。）

○西湖湖水碧溶溶，十里樓臺罨畫中。復道衣香人影亂，一時同在水晶宮。

（按：王審知，梁開平三年，為閩王子延翰、延鈞嗣稱帝，傳昶羲二主。羲為朱文進所弑。《湧幢小品》偽閩王延翰跨城西西湖築室十餘里，號曰水晶宮。每攜後庭遊宴，從子成復道以出。）

○羽葆霓旌扈屬車，溪田處處麗如霞。不知宮錦裁多少，鋪遍泉州母后家。

（《十國春秋》惠宗幸泉州，如皇太后母家，謁黃氏家廟，田鋪緹錦、木被彩繒，因名里曰：錦里驛，曰錦田居，曰錦第溪，曰錦溪墓院，曰錦溪院。）

○新築長春夜宴開，萬枝龍燭映蓬萊。靚妝侍女分行立，玉腕金尊次第來。

（《十國春秋》永和元年，立淑妃陳氏為皇后。後本昭武帝侍婢，名金鳳，惠宗嬖之，築長春宮以居，數為長夜之飲。每宴，燃金龍燭數百枝，敕宮婢數十擎杯柈，多金玉、瑪瑙、琥珀、玻璃之屬，以次遞進不設幾筵。）

○堂開甘露兩株茶，珠琲金莖早著花。相約傾筐聯雅會，清人樹底試新芽。

（《清異錄》偽閩甘露堂前兩株茶鬱茂婆娑，宮人呼為清人樹。每春初，嬪嬙戲摘新芽，堂中設傾筐會。）

○錦衣簇簇映紅妝，弦管聲喧蘭麝香。上已風光修褉好，桑溪溪畔共流觴。

（《金鳳外傳》三月，上己延鈞修褉桑溪，金鳳偕後宮雜衣文錦，列坐水次，流觴娛暢，沈麝之氣，環佩之音，達於遠近，途中絲竹管弦更番迭奏。）

○紫蓼青蒲浪影浮，短衣飛棹競中流。樂游新曲同聲唱，長奉君王鬥彩舟。

（《金鳳外傳》端陽日，造彩舫於西湖，每舫載宮女二十餘人，衣短衣，鼓楫爭先，延鈞禦大龍舟以觀。金鳳作《樂游曲》使宮女同聲歌之。曲曰：西湖南湖鬥彩舟，青蒲紫蓼滿中洲。波渺渺，火悠悠，長奉君王萬歲游。）

○大床長枕暖生春，殢雨尤雲雜笑顰。更向水晶屏下望，分明玉體看橫陳。

（《金鳳外傳》延鈞張長枕大床，擁金鳳與諸宮人裸臥，造水晶屏風，與金鳳狎淫于內，令宮女隔屏覘之。）

○鏤金錯彩爛牙床，飛燕宮中赤鳳翔。誰信長春明月夜，九龍帳底貯歸郎。

（《十國春秋》惠宗晚年得風疾，後遂與幸臣歸守明私。惠宗嘗命錦工造縷金五彩九龍帳于長春宮。既成，進之，守明，日宿於內，國人歌曰：誰謂九龍帳，惟貯一歸郎。）

○曼殊陀利鬥穠華，紅雨飛空整復斜。好設六宮三昧宴，依稀天女散天花。

（《清異錄》閩昶春餘宴後苑，飛紅滿空。昶曰：彌陀經云，雨天曼陀羅華，此景近似。今日觀化工之雨天三昧宜召六宮設三昧宴。）

○金礎珠簾奉麗華，坐還同席出同車。情根不斷人間種，猶作鴛鴦一樹花。

（《金鳳外傳》延鈞為春燕造東華宮，以真珠為簾幙，範金為柱礎。《十國春秋》康宗後李氏，本惠宗宮人，名春燕，有色。康宗烝焉，遂立為皇后。行則同輿，坐則同席。後康宗與後葬蓮花山側，塚上有樹生異花，似鴛鴦交頸。時人名曰：鴛鴦樹。）

○剩粉殘香鎖畫樓，蓮花山畔黯松楸。卻憐一樣傾城色，化作胭脂土一邱。

（《十國春秋》康宗同李後葬蓮花山側，先是陳後與惠宗亦葬是山，後亂兵發諸陵，剔取寶玉，後及陳後容色如生，鮮血流潰，山為之赤。世遂呼其山曰：胭脂山。）

○銀葉杯深醉不醒，醉中生殺任傾城。九龍殿內簪花出，怪是桃林又鼓聲。

（《五國故事》延羲在位，煉銀葉為酒杯，名曰：醉如泥。《十國春秋》贤妃尚氏，有殊色，景宗最憐寵焉。醉中，妃所欲殺，則殺之；所欲宥，則宥之。《五國故事》延羲將與偽妃上官氏出幸上官之私第，首簪花，自九龍殿搴簾而出。三為簾所拂花墜於地，既而不逾數步，遇害。《稽神錄》桃林一小村中有聲如鳴數百面鼓。其年，審知克晉安盡有甌閩之地，至子延羲，桃林地中，復有鼓聲。其年，延羲為左右所殺。王氏遂滅。）

○吳姬唱罷又韓娥，聽遍春風幾曲歌。錦段鮮明紅破束，歌聲何似哭聲多。

（按：高季興唐同光元年為南平王，傳從誨、保融、保勗、繼沖四主，為宋所滅。《堯山堂外紀》貫休避地渚宮，荊帥高氏優待之，會有言時政不治，乃作酷吏詞以刺之。有吳姬唱一曲等閒破紅束，韓娥唱一曲錦段鮮照屋，寧知一曲兩曲歌，曾使千人萬人哭。）

○渚宮亭上宴仙曹，簇簇紅妝束錦絛。四十朱弦聲競奏，當筵齊抱紫檀槽。

（《十國春秋》天福八年，王鑿江陵城西南隅為池，立亭於上，曰：渚宮。《堯山堂外紀》王仁裕嘗使江渚，高從誨出女妓數十，並善彈胡琴。仁裕有詩美之云：紅妝齊抱紫檀槽，一抹朱弦四十條。）

○看花台畔繞春風，幾醉金堤十里中。作得琅玕新檻子，一枝深護海珠叢。

（《江陵志餘》高氏常修築金堤，厥後江勢改徙，而看花台一帶十五里，猶存古跡，士人呼為高王古堤焉。《十國春秋》侍中保勗，好營造台榭。有估客自嶺外來，得龍眼一枝獻於保勗。保勗命作琅玕檻子置之，曰：海珠叢。）

○杞梓堂開後苑連，清泉一鏡子城邊。轆轤聲斷肩輿日，孤柏蕭蕭泣杜鵑。

（《十國春秋》開運二年，建杞梓堂。《江陵志餘》高氏井在子城內，高王后苑之井也。宋兵入城，繼沖以肩輿羃井上，給內人入輿，多墮井死。後人哀之，植柏建祠於上。）

○淨業同修入化城，雲鬟剪卻戒衣成。最憐年少金閨女，簾外鐘傳五寺聲。

（《十國春秋》武信王五女失其名。相傳五女俱幼年好道，薙髪為女僧，各止一處。一曰佛華寺，一曰菩提寺，一曰莊嚴寺，一曰石佛寺，一曰法輪寺。）

○幼讀黃庭內外經，夢中仿佛遇湘靈。琵琶翻盡人間調，疑向麻姑指上聽。

（《十國春秋》荊南仙女適文獻王子保節，五歲通黃庭內外經，及長善琵琶。一夕，夢見金銀宮闕中有仙人披羽服，自稱曰麻姑，傳以樂曲，每夕輒夢遇之。歲餘，得百餘調，都非人間所曾有。）

○昆玉金友漢家孫，母后深宮鞠育恩。不分麻衣還似雪，碧天涼月照冤魂。

（按劉崇更名明稱帝于晉陽，是為北漢，傳鈞、繼恩、繼元三主為宋所滅。《十國春秋》睿宗後郭氏，天會時常養英武帝兄弟為子。《宋史》北漢主繼元妻段氏，嘗以小過為孝和後郭氏所責，既而病卒。繼元疑後殺之，後方缞服哭孝和帝於柩前。繼元遣其嬖臣範超執而私縊殺之。）

○僧女翩翩入禁闌，承恩椒寢獨乘鸞。冊妃底事貽鄰笑，問罪遺書自契丹。

（《宋史》北漢主寵姬郭氏，醫僧之女也，有殊色。北漢主嬖之，將立為妃。樞密使段常以所出非偶，恐貽笑鄰國。北漢主乃止。《十國春秋》遼主貽書來責，其詞曰：段常爾父故吏，本無大惡，一旦誣害，婦言是聽，非爾而誰。帝惶恐謝罪。）

○手揮如意講華嚴，施積如山國用添。知是後宮多內寵，更將首飾助香奩。

（《十國春秋》五臺山僧繼容，故燕王劉守光子也。睿宗嗣位用宗姓，例拜鴻臚卿，繼容能講《華嚴經》，手執香如意，四方爭為供施，多積蓄，以佐國用。《宋史》北漢多內寵繼容獻首飾數百副。）

○霏霏大雪碎瓊妝，一夜春風入苑牆。官妓如花齊拜賜，晉陽宮裏作端陽。

（《清異錄》周季年，東漢國大雪盛唱曰：生怕赤真人，都來一夜春。後大宋受命。《十國春秋》廣運六年，帝奉表請降，獻官妓百餘人于宋，以賜將校。先是宋太宗將至晉陽，語侍者：“我以端午日，當置酒高會於太原城中。”及帝降，果五月五日也。）

○十國宮詞跋

五代史之闕佚不可枚舉，即如周世宗有兩皇后，俱系符氏，薛歐所載，只有宣懿皇后符氏而已。《文獻通考》則云世宗後符後，宋初號周太后，太平興國中入道，號玉清仙師。大事且不能紀，而況瑣事乎？孟賦魚先生搜羅十國典故，作為宮詞百首，而以其事分注於下，非特情詞悱惻能動閱者之心，即其所徵引，亦足以廣見聞而昭鑒戒。故亟登之。壬寅初夏吳江沈楙悳識

十國宮詞

南匯吳省蘭泉之著

◎吳（太祖楊行密，傳子烈祖渥，被弑，弟高祖隆演立，薨，弟睿帝溥立，讓位于南唐，曆四主，凡四十六年。）

○黑雲都外陣雲收，卅六英雄扈豫游。滁上甜梅新賜號，蜂糖早又諱揚州。

（孔傳六帖：楊行密有銳士五千，衣以黑繒、黑甲，號黑雲都。歐陽修五代史吳世家行密所與起事劉威、陶雅之徒，號三十六英雄。劉斧《翰府名談》楊行密據江漁滁，人謂荇溪為菱溪，杏為甜梅，揚州民呼密為蜂糖。）

○郎君玉貌款和來，忽地簫聲起鳳台。邂逅早聯兩姓好，楊頭錢眼各無猜。

（陶岳《五代史補》楊行密嘗命宣州刺史田君圍錢塘，錢鏐危急，遣其子元璙修好於行密。元璙風神俊邁，行密見之甚喜，因以女妻之，遂命君罷兵。又先是行密與鏐勢力相敵，行密嘗命以大索為錢貫，號曰穿錢眼。鏐聞之，每歲命以大斧科柳，謂之斫楊頭。至以元璙通婚，二境漸睦，穿眼斫頭之論始止。）

○東院親軍署職優，射場無事更勾留。十圍地室光明燭，夜夜麻衣試擊球。

（吳任臣《十國春秋·吳烈祖世家》初內營有親軍數千，屯於牙城之內，王悉遷出於外，以其地為射場。已而選壯土，號東院馬軍，廣署親信，以為將吏。陳彭年《江南別錄》景王居父喪，掘地為室，作音樂，夜燃燭擊球。燭大者十圍，一燭之費數萬錢。）

○擁柱盤桓見白衣，真龍托夢是耶非。參軍慣作逢場戲，又試金丸頂上飛。

（《十國春秋·吳高祖世家》徐溫嘗夜夢入宮，見白龍繞殿柱。詰旦見隆演衣白衣擁柱而立，心異之。至是得嗣立。又徐氏專權，王幼懦，不能自持，而知訓尤淩侮之。嘗與王為優，自為參軍使，王為蒼鶻以從。又汛舟濁河，王先起，知訓以彈彈之。）

○俚謠傳唱渺無端，雪似楊花李玉團。江上樓船親試覽，書生挾策話迎鑾。

（《十國春秋·吳高祖世家》武義元年，有音謠云：東海鯉魚飛上天。又有謠云：江北楊花作雪飛，江南李樹玉團枝，李花結子可憐在，不似楊花無了期。又《吳睿帝本紀》順義四年冬十月，王如白沙觀樓船。太學博士王谷上書，請改白沙為迎鑾。略曰：日月所經星辰，盡為黃道鑾輿所止，井邑皆為赤縣，王命更其名曰：迎鑾鎮。）

○辟穀長辭廟算勞，嵯峨殿榜列仙曹。丹陽何處尋漁父，殘笛聲聲憶漸高。

（《十國春秋·吳睿帝本紀》天祚三年冬十月已丑，齊主表請改江都宮殿，名皆於仙經內取之。帝常服羽衣，習辟穀術。陸遊《南唐書·烈祖本紀》升元二年夏五月，讓皇屢請徙居。戊午，改潤州治為丹陽宮，以平章事李建勳充迎奉讓皇使。甲寅，徙讓皇居丹陽宮。《十國春秋·糝潭漁者傳》太祖初起廬州，稱八營都知兵馬使巡警。至糝潭有漁父鼓舟至，前饋魚數頭。曰此猶公子孫鱗次而霸也。又《申漸高傳》漸高事睿帝，為樂工，常吹三孔笛。

◎南唐（烈祖李昪，傳子元宗璟，璟傳後主煜，降于宋，曆三主，凡三十九年。）

○木再呈奇月再延，維新鼎命百靈駢。內家從識駝蹄餤，夜捧金奴侍禦筵。

（龍兗《江南野錄》李昪受徐溫之禪也。其日，江西楊化為李洪州李生連理韶還，李姓國還號唐。又南唐圜丘之際，太史奏月延三刻。《陸書雜藝傳》某禦廚，烈祖受禪，禦膳晏設賴之，其食味有鷺鸞餅、天喜餅、駝蹄餤、春分餤、密雲餅、鐺糟炙、瓏璁餤、紅頭簽、五色餛飩、子母饅頭，舊法具存。陶穀《清異錄》江南烈祖素儉，寢殿燭不用脂蠟，灌以烏桕子，但呼為烏舅，案上捧燭鐵人，高尺五。云是楊氏時馬廄中物。一日黃氏急須燭，喚小黃門：掇過我金奴來。）

○圖畫天然摹雪夜，交輝棣萼小樓西。朝元才了芳菲早，又縱宜春綠耳梯。

（鄭文寶《江表志》元宗友愛之分，備極天倫。太弟景遂，江王景逷，齊王景達，出處游晏，未嘗相舍。保大五年元日，大雪。召太弟以下登樓展晏，咸命賦詩，夜分方散。侍臣皆有詩詠，徐鉉為前後序，太弟合為一圖，召名公圖繪，曲盡一時之妙。禦容高沖古主之，太弟以下侍臣，法部絲竹周文矩主之，樓閣宮殿，朱澄主之，雪竹寒林，董元主之，池沼禽魚，徐崇嗣主之，圖成，無非絕筆。《清異錄》宜春王從謙嘗春日與妃侍游宮中後圃，妃睹桃花盛開，意欲折而條高，小黃門取彩梯獻。從廉乘駿馬擊球，乃引鞚至花底，痛采芳菲，顧謂嬪妾曰：“我之綠耳梯何如。”

○裘衫杳渺去青城，無複金門習客迎。別試承漿鎔雪手，內廷重款耿先生。

（《十國春秋·南唐譚峭傳》峭字景昇，師嵩山道士，得辟穀養氣之術。夏則服烏裘，冬則綠衣衫，或臥風雪中，後入青城山仙去。陳舜俞《廬山記》保大中道士譚紫霄，賜號金門忌客，亦曰元流真侶。按景昇號紫霄真人。吳淑《江淮異人錄》保大中南海貢龍腦槳。能補益，元宗嘗以漿調酒服之。耿先生曰：未為佳也。乃以縑囊貯龍腦懸於琉璃缾中，食頃，曰己漿矣，元宗聞滴瀝聲，少頃，視之一勺水矣。明日發之半瓶香氣馥然。《江表志》耿先生大雪時，取雪投熾炭中，灰埃甚起，徐以灰周覆之。過食頃，取出，赫然者銅，置之於地，及冷爛然為鋌銀，視其下如垂酥滴乳之狀。陸書《方士傳》耿先生者，父雲軍大校，少為女道士，玉貌鳥爪，嘗著碧霞帔，自稱比邱先生，始因宋齊邱進。）

○敲枰圍坐畫屏隈，陪試春場鞠一回。宿諾深銜真不爽，銀鞾新著謝恩來。

（陸友仁《硯北雜誌》周文矩畫重屏圖江南中主兄弟四人圍棋紙上著色人皆如生前。鄭文寶《南唐近事》元宗嘗謂馮權曰：“我富貴日為爾置銀鞾。”及保大初，因擊鞠，賜銀三十斤，權命工鍛鞾穿之。）

○韝扇輕飏碧箭抽，蒼苔紅葉總非儔。飲香亭外秋如水，侍輦同參馨列候。

（《清異錄》俗以開花風為風韝扇。陳爛文《天中記》南唐元宗廬山百花亭刻石云：蒼苔迷古道，紅葉亂朝霞。《清異錄》保大二年，國主幸飲香亭賞新蘭。詔苑令取滬溪美土，為馨列侯壅培之具。案列，一本作烈。）

○北苑新妝的乳茶，六宮清讌內香誇。帳中別有留春法，爇取鵝梨一穗斜。

（毛先舒《南唐拾遺記》建陽進茶油，花子、大小、形制各別。宮嬪縷金於面，皆淡妝，以此花餅施額上，號北苑妝。宋庠《楊億談苑》江左李氏別令取茶之乳作片，或號“京鋌的乳”及“骨子”等名。《清異錄》保大七年，召大臣宗室赴內香燕，凡中國外夷所出，以至和合煎飲，佩帶粉囊，共九十二種，江南所無。馮贄南部煙花記江南李主帳中，香法以鵝梨蒸沉香用之。）

○硯官尊並墨官尊，小殿龜頭細與論。禿盡翹軒諸葛帚，千秋祖帖勒升元。

（羅願《新安志》龍尾山在婺源東南，南唐元宗時，歙守獻硯，薦工李少微擢硯官。陳師道《後山叢話》南唐于饒州置墨務官，歲貢有數。李氏本姓奚，賜國姓，世為墨官云。《十國春秋·南唐元宗本紀》帝在位嘗構一小殿，謂之龜頭，常居處以視事，左右偵其所在，必問曰：大家何在龜頭裹，。《清異錄》宣城諸葛筆勁妙甲當時，號翹軒寶帚。《十國春秋·南唐元宗本紀》保大七年，命倉曹參軍王文炳摹勒古今法帖上石原案馬傳慶言後主命，徐鉉以所藏法貼入石，名曰“升元”，即此貼也。）

○停觴久為聽歌聲，花外垂除空複情。一笑當筵除拜普，仙僚同話李家明。

（馬令《南唐書·談諧傳》王感化善謳歌。元宗嗣位，晏樂擊球不輟。嘗乘醉命感化奏水調詞，感化歌南朝天子愛風流一句。如是者數四，元宗輒悟，覆杯歎曰：“使孫陳二主得此一句，不當有銜璧之辱也。”又李家明談諧敏給，工為諷辭。元宗好遊，家明常從元宗賞花後苑，率近臣臨池垂釣，臣下皆登魚，元宗獨無獲。家明進詩曰：玉甃垂鉤興正濃，碧池春暖水溶溶。凡鱗不敢吞香餌，知是君王合釣龍。元宗大悅。又景遂、景逷、景達皆以皇弟加爵，而恩未及臣下，因置酒殿中，家明俳戲為翁媼，列坐諸婦進飲食拜禮頗煩，翁媼怒曰：“自家官自家，家何用多拜也。”元宗笑曰：“吾為國主，恩不外覃。”於是百官進秩有差。原注：江浙謂舅為官，謂姑為家。

○燒槽拜賜出東房，新破番番迭和長。要倩重瞳頻醉舞，麝囊花底按霓裳。

（《馬書·女憲傳》後主昭惠後周氏通書史，善音律，尤工琵琶。元宗賞其藝，取所禦琵琶，時謂“燒槽”者賜焉。又後主嘗演念家山舊曲，後複作邀醉舞，恨來遲、新破皆行于時。《陸書·後妃傳》昭惠國後嘗雪夜酣燕舉杯，請後主起舞。後主曰：“汝能創為新聲，則可矣。”後即命箋綴譜，喉無滯音，筆無停思，俄頃譜成。所謂邀醉舞破也。又《後主本紀》後主一目重瞳子。《清異錄》廬山僧有麝囊花一叢，色正紫類丁香，號“紫風流”，江南後主詔取植於移風殿，賜名蓬萊紫。《江南野錄》霓裳羽衣曲，自兵興之後，絕無傳者，江南周後按譜尋之，盡得其聲。）

○匝匼春陰錦洞天，纖裳高髻鬥嬋娟。花香拂拂隨人影，鳳子紛黏綠鬊邊。

（《清異錄》李後主每春盛時，梁棟窗壁柱栱階砌並作隔筒，密插雜花，榜曰“錦洞天”。陸書《後妃傳》昭惠後創為高髻纖裳及首翹鬢朵之妝，人皆效之。《十國春秋·南唐列傳》宮人秋水，喜簪異花，芳香拂水，嘗有蝶繞其上，撲之不去。）

○親迎銀鵝繡被陳，金錢四撒帳生春。明珠依舊深宵展，恰照香階衩襪人。

（馬書《女憲傳》繼室周後，將納采，後主先令校鵝代白雁，被以文繡，使銜書，及親迎，民庶觀者，或登屋極，至有墜瓦而斃者。董逌《錢譜》李唐撒帳錢，其文曰：長命富貴、金玉滿堂。又有忠孝傳家、五男二女、天下太平、封侯拜相之類。王銍《默記》江南大將獲李後主寵姬，見燈輒閉目云煙氣。易以蠟燭，亦閉目。云煙氣愈甚。曰然則宮中未嘗點燭耶？云宮中本閣至夜則懸大寶珠，光照一室如日中也。馬書《女憲傳》後自昭惠殂常在禁中，後主樂府詞有衩襪步階手提金縷鞋之類，多傳於外。至納後，乃成禮而已。）

○主香長日奉柔儀，鋪殿花光望欲飛。等得新涼秋露滿，忙收天水染羅衣。

（《清異錄》李煜偽長秋周氏居柔儀殿，有主香宮女，其焚香之器曰：把子蓮、三雲鳳、折腰獅子小三神卍字金鳳口罌玉太古容華鼎凡數十種。郭若虛《圖畫見聞志》江南徐熙輩有於雙縑幅素，上畫叢豔疊石，傍出藥苗，雜以禽鳥蜂蟬之妙。乃是供李主宮中，掛設之具謂之鋪殿花。《宋史·南唐李氏

世家》，煜妓妾嘗染碧，經夕未收，會露下，其色愈鮮明。煜愛之，自是宮中競收露水染碧，以衣之，謂之“天水碧”案天水趙之望也。天水碧，時謂逼迫之徵。）

○小亭窄窄羃紅羅，葉格香籢貯不多。密意難傳只勸酒，萬花叢映醉顏酡。

（《十國春秋·南唐繼國後周氏傳》後主常於群花中作亭，羃以紅羅，押以玳牙，雕鏤華麗，而極迫小，僅容二人。每與後酣飲其間。焦竣國《史經籍志》李後主妃周氏，擊蒙小葉子格一巷。香籢，注見前。）

○紅羅疊間白羅層，簷角河光一曲澄。碧落今宵誰得巧，淩波妙舞月新升。

（《五國故事》南唐後主每夕延巧，必命紅白羅百匹，以豎為月宮天河之狀。《丹青志》後主嘗坐碧落宮，中張八尺琉璃屏，畫夷光獨立圖。《道山新聞》李後主宮嬪窅娘，纖麗善舞。後主作金蓮，高六尺，蓮中作品色瑞蓮，令窅娘以帛纏足，纖小屈上，如新月狀，著素襪，舞金蓮中。迴旋有淩波之態，唐鎬詩：蓮中花更好，雲裹月常新。為窅娘作也。）

○牙籤萬軸手親儲，玉貌何曾下玉除。妒殺黃羅團扇女，懷中偷展錯刀書。

（馬書《女憲傳》保儀黃氏，容態華麗，冠絕當時。顧盼顰笑，無不妍姣。其書學伎能，出於天性。後主雖屬意，會小周專房進禦稀，而品秩不加，第以掌墨寶而已。顧起元《客座贅語》南唐宮人慶奴，後主嘗以黃羅扇書詞賜之云：風情漸老見春羞，到處魂銷感舊遊，多謝長條似相識。強垂煙態拂人頭。夏文彥《圖繪寶鑒》後主能文，善書畫，書作顫筆樛曲之狀，遒勁如寒松霜竹，謂之金錯刀。

○鴛鴦寺主感銷零，譜在流珠指上聽。還證多生花佛諦，細摹金字施心經。

（《清異錄》李煜在國微行娼家，遇一僧張席。煜遂為不速之客，乘醉大書右壁曰：淺斟低唱，偎紅倚翠，大師鴛鴦寺主，傳持風流教法。僧妓不知為誰也。《十國春秋·南唐列傳》流珠，後主嬪禦也，性通慧，工琵琶。後主嘗制念家山破，昭惠後制邀醉舞、恨來遲二破，流傳既久，樂籍多忘之。後主追念昭惠後，理其舊曲，顧左右無知者，流珠獨能追憶無失。《墨記》李後主手書《金字心經》一卷賜宮人喬氏，後入太宗禁中，聞後主薨，出舍相國寺西塔，以資薦且自書於後云：故李氏國主宮人喬氏，伏遇國主百日，謹舍昔時賜妾所書《般若心經》一卷在相國寺西塔院，伏願彌勒尊前，持一花而見佛云云。）

◎前蜀（高祖王建，傳子後主衍，滅於後唐，二世凡三十五年。）

○神妝半面告祥符，穩坐金床大業扶。恰喜壽春嘉節裏，仙宗呈進混元圖。

（《十國春秋·前蜀高祖本紀》初帝見裸體婦人於鹽井，告曰：“若當為吾國土地主。”及即位，遣官祭鹽井玉女之神，神出半面享之。又帝以卯年生，至丁卯即位，左右獻免子上金床之讖，帝命飾金為坐詔以金德王。又帝以降生日為壽春節，諸僧進辟支佛牙，道士獻武成混元圖。案武成建年號也。）

○秋襖宮妝結束牢，殘紅飄墮罷登高。多情龜化橋頭水，緩送燕脂咽暮濤。

（張唐英《蜀梼杌》永平四年重陽，建出遊賓曆寺，妃後皆從。其日宮女四人逃匿，搜尋不獲。明日得之，乃寺僧誘藏。民家與僧二十二人同斬龜化橋。）

○新裁麗句寫紅絲，總是煙花絕妙詞。教得歌伶承制好，低翻一段聖琉璃。

（《十國春秋·前蜀後主本紀》童年即能屬文，甚有才思，尤酷好靡麗之詞，常集豔體詩二百篇，號《煙花集》。凡有所著，蜀人傳誦焉。《清異錄》王衍伶官家樂侍宴小池水澄天見家樂應制云一段聖琉璃。）

○聖燈高下照岩梯，鳳藻聯賡鳳字題。但是碧煙紅霧裏，宮銜隨處勒金泥。

（《一統志》聖燈蓬山者，為最初出三四點，漸至數十點，高下相應，離合不常，未知何物。《十國春秋·前蜀後主本紀》帝奉太后太妃禱青城山，又曆丈人觀、元都觀、丹景山、金華宮，至德寺，朝上清宮，謁高祖塑像，帝與太后太妃齊制辭勒石，遂至彭州陽平漢州三學山薄莫觀聖燈賦詩而還。及天苴驛，又賦詩，案碧煙紅霧撲人衣，太后題丹景山金華宮句也。）

○憑樓展眺聖情娛，四面繪山當面廚。倚遍新妝殘醉裏，小娥扶上麝香{馬俞}。

（孔平仲《續世說》衍結繪為山及宮室樓觀於其上。又別立二彩海亭於前，列諸金銀錡釜之屬，取禦廚食料烹燀于其間，帝乃憑樓視之，號曰當面廚。為風雨所敗，則易新者或樂飲繪山涉旬不下。《孔六貼》王衍好裹尖巾，其狀如錐，宮伎施胭脂夾臉，名曰醉妝。自製醉妝詞。《清異錄》王衍苑馬數百，皆逸足也。有名曰：麝香{馬俞}）。

○仙苑張筵侍夜遊，交橫簪舄雜觥籌。玉簫低唱深杯勸，深醉嘉王淚未收。

（《蜀梼杌》命于宣華苑中，構重光、太清、延昌、會真之殿，清和、迎仙之宮，降真、蓬萊、丹霞、怡神之亭，飛鸞之閣，瑞獸之門，帝時與諸狎客婦女遊戲其中，為長夜之飲。《十國春秋·前蜀王宗壽傳》嘗於九日，侍酒宣華苑，乘間極言社稷將危，流涕不己。潘在迎、韓昭等曰：嘉王從來酒悲。乃與諸狎客共以謾言謔嘲之，坐上喧然，後主不能省。複命宮人李氏歌己所撰新詞侑宗壽酒，宗壽一飲而盡，蓋懼禍也。又《李玉簫傳》後主嘗晏近臣于宣華苑，命玉簫歌己所撰《月華如水》宮詞，侑嘉王宗壽酒，聲音委婉抑揚合度，一座無不傾倒。宗壽懼禍，亦為之盡觴。詞曰：輝輝赤赤浮五雲，宣華池上月華新。月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。）

○別酒仙橋送幾巡，珠冠金甲賽襖神。承恩恰侍流星輦，二十輪排二十人。

（《蜀梼杌》衍北巡，旌旗戈甲百里不絕。衍戎裝金甲，冠珠帽，錦袖，執弓挾矢，百姓望之，謂如灌口襖神。後妃餞於升仙橋，以宮人二十人從。《清異錄》蜀衍荒于遊幸，乃造平底大車，下設四臥軸，安五輪，凡二十輪，牽以駿馬，騎去如飛，謂之流星輦。）

○村店旗亭禁苑通，青衫交市笑春風。闖然一見成狼虎，猜鬼疑神沸六宮。

（《十國春秋·前蜀後主本紀》命大內造村坊市肆，令宮嬪著青衫，懸簾鬻食，男女雜遝交易而退。帝與妃嬪輒為笑樂。何光遠《鑒戒錄》帝或晝作鬼神，夜為狼虎，潛入諸宮，驚動嬪妃，老少奔走，往往致卒。）

○龍舟畫舫返雲汀，簇仗相迎七裏亭。官裏敕排回鶻隊，蓮花冠子暫拋停。

（《十國春秋·前蜀後主本紀》帝浮江南下，龍舟畫舸照耀江水，舟子皆衣錦繡，帝自製水調銀漢之曲，命樂工歌之。司馬光《資治通鑒》蜀主至成都，百官後宮迎於七裏亭，妃嬪作回鶻隊入宮。《十國春秋·前蜀後主本紀》妃嬪皆載金蓮花冠，衣道士服。）

○步障層圍白打來，潛移早度錦城隈。禦香飄處人能識，為是中參皂莢灰。

（夏樹芳《詞林海錯韋莊詩》內官初賜清明火，上相閑分白打錢。白打，即今之蹴鞠戲也。《十國春秋·前蜀後主本紀》雅好蹴鞠，引錦步障以翼之，往往擊球其中，漸至街市而不知。《續世說》王衍爇諸香，晝夜不絕，久而厭之，更爇皂莢，以亂其氣。）

○不語停杯睿慮勤，霓裳罷按夕陽曛。當筵回得天心喜，傳誦溫江十在文。

（《蜀梼杌》咸康元年四月會群臣舉觴不飲容色不悅。特進顧在珣曰：“臣聞主憂臣辱，今陛下臨軒不樂，臣願請罪。”衍曰：“北有後唐，南有蠻詔不能吊伐，所以憂也。”在珣曰：“朝廷有十臣在，陛下何憂？”即令洗馬林罕著十在文以進曰：“興土木於禁中，選驍雄於麾下，受持斧鉞，出鎮藩籬。飾宮殿于遐方，命鑾輿而遠幸，為寡之端，為禍之原，有王承休在。摧挫英雄，吹揚佞媚，全無才智，繆處腹心，斷性命於戲玩之間，戮仇讎於樞機之下，有功勞而皆棄，無賄賂而不行，有宋光嗣在。受先王之付屬，為大國之棟樑；既不輸忠，又不知退；恣一門之奢侈，任數力之驕矜；徒為貪饕之人，實非社稷之器，有王宗弼在。繆陟煙霄，殊非蹇諤；興亂本，則逞章程之妙；恣奸謀，則事頰舌之能；心品傾危，尚居左右，有韓昭在。性懷慘毒，心恣貪殘，焚爇軍營，恢拓私第；不顧喧騰於眾口，惟思自任于仇懷，有歐陽渴在。酷毒害民，市井聚貨，叨為郡守，實負天恩；瘡痍已偏于陽安，蒙蔽由憑於密勿，有田魯儔在。為君王之元舅，受保傅之尊官，但務奢華，不思輔弼；第宅竟同于上苑，金珠求滿於貪心，有徐延瓊在。出為留守，入掌樞機，無諤諤以佐君，但唯唯而循旨，有景潤澄在。搜求女色，取悅宸襟；常叨不次之恩，每冒無厭之寵；敷對惟誇乎便捷，佐時不識

乎經綸，素非忠勤，實為忝竊，有嚴凝月在。唱亡國之音，炫趨時之侈，每為巫覡，以玩聖明，致君為桀紂之昏，使上乏唐虞之化，有臣在。陛下任臣如此，何憂社稷不安？”衍覽之大笑，賜彩五百段，加開府。在珣以彩之半遺罕，罕溫江人，除主簿遷太子洗馬。蔣一葵《堯山堂外紀》蜀主衍嘗自執板唱《霓裳》、《羽衣》、《後庭花》、《思越人》曲。）

○玉貌清才妙擅雙，新詞傳唱釣魚缸。夜闌更寫婆娑竹，影透南軒月臨窗。

（《十國春秋·前蜀昭儀李氏傳》王衍昭儀李氏，名舜弦，酷有詞藻，所著《蜀宮應制詩》、《隨駕詩》、《釣魚不得詩》，多為文士所賞。《圖繪賓鑒》西蜀李夫人，月夕獨坐南軒，竹影婆娑可喜，即起揮毫濡墨，模寫紙窗。明日視之，生意自足。）

◎後蜀（高祖孟知祥，傳子後主昶，降于宋，二世，凡四十一年。）

○綃帳輕紅玉枕青，仙能入夢醉能醒。瓊華一去幈宮冷，獨旦迢迢七十屏。

（《清異錄》皇明帳不知所自，色淺紅，恐是鮫綃之類，於縐紋中有十州三島像，施之大小床皆稱，夜則粲錯如金箔狀。又左宮枕青玉為之體方平長可寢二人。冬溫夏涼，醉者破酲，夢者遊仙，云是左宮王夫人所制。左宮以授杜光庭。光庭進之蜀主，與皇明帳為幈宮二寶。又幈宮，孟蜀高祖晚年作，以畫屏七十張，關百鈕而鬥之用為寢所。《十國春秋·後蜀高祖皇后李氏傳》後唐太祖弟克讓女也。莊宗即位，封瓊華長公主，已而改封福慶長公主。長興三年薨。唐遣使歸，賻冊贈晉國雍順長公主。高祖登極追冊為皇后。）

○逢場球馬暫開襟，鳴杼敦耕系聖心。鳳紙只看裁詔罷，又摛宸翰飭官箴。

（《五代史·後蜀世家》昶好打球走馬。《十國春秋·後蜀後主本紀》明德元年，頒勸農桑，詔曰：刺守縣令，其務出入阡陌勞來三農，望杏敦耕，瞻蒲勸穡，春鶊始囀，便具籠筐；蟋蟀載吟，即鳴機杼。《蜀梼杌》廣政四年，昶著《官箴》頒郡縣曰：“朕念赤子，旰食宵衣。托之令長，撫養安綏。政在三異，道在七絲。驅雞為理，留犢為規。寬猛得所，風俗可移。無令侵削，無使瘡痍。下民易虐，

上天難欺。賦輿是切，軍政是資。朕之爵賞，固不逾時。爾俸爾祿，民膏民脂。為人父母，罔不仁慈，勉爾為戒，體朕深思。”）

○佳日正逢明慶節，法雲寺裏特行香。近臣跪進黃筌筆，桃核宣來賜壽觴。

（《十國春秋·後蜀後主本紀》廣政元年十一月，以誕生日為明慶節，帝幸佛寺散香。《花蕊夫人宮詞》法雲寺裹中元節，又是官家誕降辰。龔鼎臣《東原錄》館中有蜀人黃筌，畫白兔甚佳，蓋孟昶卯生，每誕辰即獻畫也。張唐英《後蜀紀事》孟昶時中書舍人劉光祚獻蟠桃核酒杯，云得于華山陳摶，賜帛五十疋。《四川通志》蜀後主有桃核二扇，每扇盛水五升，良久成酒，能醉人。更互貯水以供

其晏。）

○白白紅紅萬朵攢，洛陽花譜幾曾看。參承新自宣華苑，始識仙裁瑞牡丹。

（胡元質《牡丹譜》蜀中自李唐後，未有此花。凡圖繪者，惟名洛陽花。至偽蜀孟氏于宣華苑中廣加栽植，名之曰：牡丹苑。廣政五年，牡丹雙開者十，黃者，白者各三，黃白相間者四，後主宴苑中賞之，有深紅、淺紅、深紫、淺紫、淡黃、钜黃、潔白、正暈、側暈、金含棱、榜枝副、搏俁歡、重台至五十。葉面，徑七八寸，複有檀心如墨者，香聞五十步。《蜀梼杌》廣政五年三月複晏苑賞瑞牡丹，從官皆賦詩。）

○舊本新翻漶漫餘，摹鐫不異太和初。君王最薄纖浮體，特敕官司勘韻書。

（曹學佺《名勝志·成都記》孟昶有國其相母昭裔刻《孝經》、《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》、《周禮》、《毛詩》、《禮記》、《儀禮》、《左傳》，凡十經于石。蓋依太和舊本。曆八年乃成。洪遇《容齋續筆》廣政十四年，成都石本諸經《毛詩》、《儀禮》、《禮記》，皆秘書郎張紹文書，《周禮》校書郎孫朋古書。《周易》博士孫逢吉書。《尚書》校書郎周德政書。《爾雅》平泉令張德昭書。字皆精謹。《四川通志·詩話》孟蜀後主崇尚六經，恐石經本流傳不廣，乃易為木板，宋世稱刻本書始於蜀也。昶嘗曰：“我不效王衍作輕薄小詞。”乃敕史館，集古今韻會五百卷，惜不傳。今所傳，邵武黃公紹者乃輯略耳。《十國春秋·後蜀後主本紀》廣政十六年，宰相母昭裔出私財百萬，營學館，且請鏤板印九經，以頒郡縣從之。）

○聽朔先期敕大官，緋羊首向食單刊。玉霄自其清虛府，只奉齋筵月一盤。

（《清異錄》：孟蜀尚食掌食典一百卷。有賜緋羊，其法以紅麴煮肉緊卷石鎮深入酒骨淹透，切如紙薄，乃進。注云酒骨糟也。《十國春秋·後蜀後主本紀》廣政十三年，帝加尊號“睿文英武仁聖明孝皇帝”，道號玉霄子。《清異錄》孟昶月旦必素餐，性喜薯藥，左右因呼薯藥為月一盤。）

○冰肌玉骨耐煩炎，拜奉新詞妮夜蟾。池上風來紈扇隙，雪香濃傍禦衣霑。

（蘇軾《洞仙歌序》僕七歲，見眉州老尼，姓朱，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日主與花蕊夫人避暑摩訶池上，作一詞，朱具能記。今朱已死，人無知，此詞者。獨記其首兩句云：冰肌玉骨，自清涼無汗。暇日尋味，豈洞仙歌令乎，乃為足之。《清異錄》孟昶月夜水調龍腦抹塗白扇上以揮風。一夜，與花蕊夫人登樓望月，誤墜其扇，為人所得。外有效者，名：雪香扇。）

○紅梔花種自仙嶽，點綴釵梁綠鬊銜。香似宮梅兼有色，畫宜團扇繡宜衫。

（耿煥《野人閒話》蜀主升平日嘗理園苑，申天師進花子兩粒，曰“紅梔子”。種之，不覺成樹，其花斑紅六出，其香襲人。蜀主甚愛重之，令圖寫於團扇，或繡入於衣服，或以絹素鵝毛做作首飾，謂之紅梔子花。《蜀梼杌》十月孟昶宴芳林園，紅梔子花六出而紅，清香如梅，時最重之。）

○浣花溪水滑於油，面面芙蓉映好秋。下上龍舟簫鼓引，神仙宛在錦城遊。

（《蜀梼杌》廣政十二年八月，昶遊浣花溪，蜀中百姓富庶，夾江皆創亭榭。遊賞之處。都人士女，傾城遊玩，珠翠綺羅，名花異香，馥鬱森列。昶禦龍舟觀水嬉，上下十裏。人望之，如神仙之境。昶曰：曲江金殿鎖千門，殆不及此。兵部尚書王廷珪詩：十字水中分島嶼，數重花外見樓臺。昶稱善久之。《堯山堂外紀》蜀主昶令羅城上盡種芙蓉，每至秋時盛開，四十裏皆鋪錦繡，高下相照。昶謂左

右曰：“自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也。”張立作詩諷曰：四十裏城花發時，錦囊高下照坤維。雖裝蜀國三秋景，難入豳風七月詩。）

○露臺燈耀舞衣妍，一昵纖腰十萬錢。進禦乞頒新位號，梳將高髻學朝天。

（《蜀梼杌》廣政三年上元觀燈露臺，舞倡李豔孃有姿色，召入宮，賜其家錢十萬。又後宮位號十有四品。昭儀、昭容、照華，保芳、保香、保衣，安宸、安蹕、安情，修容、修媛、修涓等，秩比公卿大夫士。宇文氏《妝台記》孟昶時婦女治髪為高髻，號朝天髻。）

○紅錦泥窗破臘天，金花樹樹四廊駢。官家隱愛忘憂字，口敕宣抬獨立仙。

（陸遊《老學庵筆記》蜀人謂糊窗為泥窗。《花蕊宮詞》云：紅錦泥窗達四廊。《清異錄》孟昶時每臘日，內官各獻羅體圈、金花樹子，梁守珍獻忘憂花，縷金於花上，曰：獨立仙。）

○鴛錦成時只一梭，鋪裝早屏舊綾羅。清宵夢杳芙蓉帳，黃土留時不忍哦。

（陶宗儀《輟耕錄》孟蜀主一錦被，其闊猶今之三幅帛，而一梭織成。被頭作二穴，若雲板樣，蓋以扣于項下，如盤領狀。兩側餘錦則擁覆於肩，此之謂鴛衾也。《十國春秋·後蜀後主本紀》後主初襲位，頗勤政事，寢處惟紫羅帳、碧綾帷褥，無錦繡諸飾。又後主以芙蓉花遍染繪為帳幔，名曰芙蓉帳。又後主妃張氏，傳妃名太華，少擅殊色事，後主有專房之寵。廣政初，同輦遊青城山，宿九天丈人觀月餘不反。居數日，雷雨大作，太華被震而殞，以紅錦龍褥裹瘞觀前白楊樹下。明日急趨回鑾，悲悼無已。後數年，煉師李若沖于薄莫步白楊樹側，忽見女子吟詩，若有所怨。詩曰：一別鑾輿今幾年，白楊風起不成眠。常思往日椒房寵，淚滴衣襟損翠鈿。問曰：“人耶？鬼耶？”女子殮衽言：“妾蜀妃張太華也。因陪駕遊此，被震。乞賜超拔。”若沖乃于中元節修長生金簡以答之。未幾，夢太華

謝曰：“妾己受生人世矣。”壁間以黃土留詩而去。詩曰：符吏忽忽叩夜扃，便隨金簡出幽冥。蒙師薦拔恩非淺，領得生神九卷經。後主聞之，厚賚若沖。）

◎南漢（列祖劉隱，傳子高祖{龍天}，殂，子殤，帝玢立，遇弑，弟中宗晟立，殂，子後主鋹立，降于宋，曆五主凡六十七年。）

○萬里梯航一笑休，玉堂珠殿造蠻陬。加尊新尚安豐頂，刺史傳呼到洛州。

（袁樞《通鑒紀事本未》貞明元年，劉岳以吳越王鏐為國王，而己獨為南平王，求封南越王。帝不許，岳謂僚屬曰：“今中國紛紛，孰為天子，安能梯航萬里遠事偽庭乎？”由是貢使遂絕，即皇帝位於番禺，改元乾亨。曾鞏《隆平集》{龍天}為玉堂珠殿，飾以金碧翠羽，見北人必自言世居咸秦，恥為南蠻王，呼中朝止曰洛州刺史。《清異錄》南漢僭剏小國，乃作平頂帽自冠之。由是風俗一變，皆以

安豐頂為尚。）

○風流天子垂衣坐，越國夫人迎輦回。礎柱四圍香氣湧，錯疑手握楚雲來。

（《清異錄》劉{龍天}僭大號，作南薰殿柱，皆通透刻鏤礎石，各置爐燃香，故有氣無形。上謂左右：隋煬帝論車燒沉水，爭似我二十四個藏用仙人，縱不及堯舜禹湯，不失作風流天子。《通鑒記事本末》貞明元年，劉巖逆婦于楚，楚王馬殷遣永順節度使馬存送之。五年正月，漢主巖立越國夫人馬氏為皇后，殷之婦也。）

○朱鬃白馬致深誠，遠嫁長和貴主行，布燮高才誰得偶，中朝賦手仗王翃。

（《五代史·南漢世家》雲南驃信鄭明遣使致朱鬃白馬，以求婚。使者自稱皇親母弟，清容布燮兼理，賜金錦袍、虎綾紋、攀金裝刀，封歸仁慶侯。食邑千戶持節鄭昭仁。昭仁好學，有文辭。{龍天}與游燕賦詩，{龍天}及群臣皆不能逮，遂以隱女增城縣主妻明案驃信，即南詔長和國主也。鄭明滇志作鄭仁明布燮夷官，名與坦綽久贊並，謂之清平官，猶中國之宰相。孫逢吉《職官分紀》南詔獻朱鬣馬中書舍人王翃獻賦。）

○軍門舊額乍貽嗤，旋拜南宮獻七奇。狡獪更傳王學士，白虹見賦白龍時。

（《十國春秋·南漢王定保傳》高祖欲稱帝，憚定保不從，先遣出使荊南。及即位，而定保回，知其心未善也。預使倪曙迎勞，且告以建國事。定保曰：“建國當有制度。吾入南門，清海軍額猶在，豈不見笑四方？”高祖常作南宮，極土本之盛。定保獻南宮七奇賦，以美之，一時稱為絕倫。又五宏傳官翰林學士承旨，會白虹化為白龍，見三清殿，宏為賦上之，文采钜麗，高祖悅。改元，白龍深加欣賞。案《五國故事》乾亨九年八月，白虹入三清殿中，頗懷憂畏，會宏欲悅，乃岳以白虹為白龍，見上賦賀之，嶽大悅，乃改元白龍。）

○受得神丹保睿躬，雲華扃秘石堂穹。甘泉無事勞親決，只付雙雙女侍中。

（《十國春秋·南漢中宗本紀》乾和七年，帝如英州，受神丹於野人，隨禦雲華石室以藏焉。王士點《禁扁》劉晟有昌華、天明、甘泉、玩華、秀華、玉清、太微七宮。《資治通鑒》南漢主以宮人盧瓊仙、黃瓊芝為女侍中，朝服冠帶，參決政事。）

○霞裾雲幄坐娥媌，鵠立金鋪聽不淆。遙見至尊呼太子，祲祥說是玉皇教。

（《五代史·南漢世家》宦者陳延壽引女巫樊鬍子，自言玉皇降鬍子身，鋹於內殿設帳幄、陳寶貝，鬍子冠遠遊冠，衣紫霞裾，坐帳中，宣禍福呼鋹為太子皇。帝國事皆決於鬍子。）

○內三公並內三師，紫闥黃樞判百司。聞說狀頭勤自閹，人間無複重須麋。

（《十國春秋·南漢陳延壽傳》後主信任宦者，凡群臣有才，能及進士狀頭，或僧道可與談者，皆先下蠶室，然後得進。亦有自宮以求用者，由是奄人十倍於乾和時諸使，名不啻二百，有三師、三公等官，稍加“內”字以別之，因謂士入為門外人。）

○一雙玉李進軍容，豔雨奢雲寶帳重。誰更偷陪題扇子，綠天秋淨曉陰濃。

（《十國春秋·南漢李托傳》托納二養女于後主，長為貴妃，次為美人。政事皆決於托，而後行加特進開府儀伺三司、甘泉宮使，兼六軍觀軍容使，行內中尉。《清異錄》廣主常與幸姬李蟾妃微行至蘇氏園，甜酌綠蕉林，廣主命筆大書蕉葉，曰扇子仙。蘇氏於其所起扇亭。）

○私署宮司慣候窗，銀壺靜報漏蹤。何來絕慧波斯婦，別戀春場大體雙。

（《清異錄》南漢劉晟殿側置宮人望明窗，以候曉。宮人謂之候窗監。又劉鋹得波斯女黑腯，而慧絕善淫，銀賜號媚豬。延方士求健陽法，選惡少配以雛宮人，使褫衣露偶，銀與媚豬延行覽玩，號曰大體雙。）

○名花美女正相當，一例呼來共色香。彩縷細盤雲鬢嚲，還應塵倒小南強。

（《廣群芳譜》、《素馨夤考》、《龜山志》昔劉王有侍女名素馨，塚上生此花，因經得名。《十國春秋·南漢美人李氏傳》同時有宮人素馨，以殊色進，性喜插白花，遂名其花曰素馨花。《清異錄》南漢地狹力貧，不自揣度，有欺四方，傲中國之志。每見北人盛誇嶺南之強，世宗遣使入嶺館，接者遺以茉莉，文其名曰小南強。後鋹面縛到洛陽，見牡丹大駭，有縉紳謂之曰此名大北勝。）

○芳林花事鬥紛紜，買燕揮金勝負分。又看荔枝三百熟，敕開內苑賞紅雲。

（《十國春秋·南漢後主本紀》春三月，命宮人鬥花內苑，帝向晨時，先啟後苑，集眾采擇，俄敕扃戶還宮膳，訖角勝於殿中，令宦者抱，關置樓羅曆，以驗出入，號曰花禁。負者獻耍金、耍銀、買燕。《禁扁》：南漢有芳林園。《清異錄》嶺南荔枝固不逮閩蜀，劉銀每年設紅雲晏正荔子熟時。）

○魚英托子鏤椰壺，恰稱蕭閑署大夫。戲結珠龍情不淺，探波仍課媚川都。

（《清異錄》劉鋹偽宮中有魚英托鏤椰子，立壺四隻，各受三升魚英蓋魚腦骨，熁治之可以成器。又劉鋹僭立，奢麗自恣，在宮中自稱蕭閑大夫。吳坰《五總志》劉鋹性絕機巧，嘗結真珠勒為戲龍之狀。王象之《輿地紀勝》東莞縣有媚川都，南漢置，凡隸三千人，入海彩珠，有及五百餘尺而後得珠者。）

◎楚（武穆王馬殷傳子衡陽王希聲，文昭王希范，廢王希廣，恭孝王希萼入於後唐，曆五王凡五十七年。）

○宮門環帶碧湘波，幕府紅蓮得氣多。底事聯吟明月圃，瑞卿頻唱九州歌。

（《湖南通志》碧湘門即今長沙府城南門。《馬氏建明統志》長沙城南門之側，有碧湘宮，五代時，馬氏置。蔡條《西清詩話》馬殷據潭州時，建明月圃，命幕客賦詩。徐仲雅詩云：鑿開青帝春風圃，移下娥夜月樓。《五代史·補歐陽彬工詞賦》馬氏時，將希其用攜所著詣府掌客吏弗與通。有歌人瑞卿者，慕其才，延於家。瑞卿能歌，每歲武穆王生辰，必歌於筵上。時湖南舊管七郡，外又加武

陵岳陽，是九州。彬作《九州歌》授，瑞卿至時，使歌之。）

○連蜷八柱巧安排，身介溉飛用九諧。沉水迷離春殿曉，嵯峨頭角上雲階。

（《續世說》馬希範建天策府，溝九龍殿以沉香。八龍各長八尺，環柱相向，作趨捧勢，而己坐其間，自謂一龍也。袱頭腳長丈餘，以象龍角。淩晨將坐，先使人焚香于龍腹，中煙氣鬱然，而出若口吐焉。）

○春園雅會勝宜探，黛雨香風作意酣。明日羽觴應再舉，流杯池上月重三。

（《五代史·書世家》馬希範作會春園、嘉宴堂，其費钜萬。陶岳《荊湘近事》馬氏作會春園，開宴徐東野作詩，有數聯為當時所稱。云：珠璣影冷偏粘草，蘭麝香濃即損花。山色遠堆螺黛雨，草梢春嘎麝香風。衰蘭寂寞含愁綠，小杏妖嬈弄色紅。《湖南通南》流杯池在長沙縣北五裏。《一統志》五代馬希範鑿為上己袚褉宴集之所。）

○學士新成十六樓，逍遙真個似瀛洲。深宵角簟吟談劇，暖送丹砂不識秋。

（路振《九國志》希範開天策府，以拓拔恒、李宏皓、廖匡圖、徐仲雅、李鐸、潘起、曹棁、李莊、徐牧、彭繼、英裴頑、何仲舉、孟元暉、劉昭禹、鄧禹文、李宏節、蕭洙、彭繼勳等十八人為學士。案《五代史補》曹悅作衛嚴，李宏節作李松年，蕭洙作蕭銖。《十國春秋·楚文昭王世家》建天策府於長沙城西北，作天策光政等十六樓，天策、勤政等五堂，極棟宇之盛，欄檻皆飾金玉，塗壁用丹硯數十萬斤，地衣春夏用角簟，秋冬用木綿，與子弟僚屬游晏其間也。）

○漢宮花謝鏡生埃，記觸禪機薄怒回。今夜半開雲路月，初筵迎得四儀來。

（《十國春秋·楚石文德傳》秦國夫人薨，天策學士各撰挽詞以進。文德亦撰十餘章，其一云：月沉湘浦冷花謝。漢宮秋王得詩大驚，品為挽歌第一。《五代史補》文昭王夫人彭氏，嘗往城北報恩寺燒香，長老問夫人誰家婦女。彭氏大怒，索簷子疾驅而歸。文昭驚曰：“何歸之速也？”夫人曰：“今日好沒興，被個老禿問妾是誰家婦女。大凡婦女是不善之詞，安得對妾而發。”文昭笑曰：“此所謂禪機，夫人可答弟子是彭家女，馬家婦，則禪機立解矣。”夫人曰：“如此則妾所謂無見性也。”慚赧數日。曹衍《湖湘馬氏故事》徐雅休長沙人，因馬希範夜宴，迎四儀夫人賦云：雲路半開千里月，洞門斜掩一天春。）

○宿衛銀槍盡選鋒，鎖香屈戌護重重。西堂春永清宵短，惱聽催人七寶鐘。

（《九國志》希範奢欲無厭，募富民年少肥澤者為銀槍都尉，長槍大塑，鋈以白金，用備宿衛。劉恕《十國紀》年馬希範少愛倡伎徐降真，及嗣立號西堂夫人。《天中記》七寶鐘，七寶所鑄，高六尺，廣二尺，孟昶以之為馬希范壽。後希範以賜山寺。）

○楚膩湘醽薄病嘗，行廚日料費評量。清涼一勺昆侖蔗，更覓袁家纏齒羊。

（《十國春秋·楚雞狗坊長卒傳》當馬氏時，善種子母蔗，灌蒔有法，繁殖蔓衍，遂為湖南圃人冠。蔗凡三種，曰蠟蔗，曰荻蔗，曰赤昆侖蔗，一時稱絕盛焉。《清異錄》袁居道不求聞達。馬希範延入府，希範病，酒厭膏膩，居道曰：“大王今日使得貧家纏齒羊。”詢其故，則蔬茹也。）

○情多不獨小東曾，雨過高唐夢倍增。龍腳一雙輕舉穩，帝鄉遙望白雲層。

（王銍《補侍兒小名錄》小東，長沙之伎人，以能詩得幸于馬氏，後國入為郡，窮于京師裏，而人絕不知。言及長沙宮中舊事，則必南望泣涕而後言。《天中記》馬希範二腳，左右長尺餘，謂之龍腳。人或誤觸，則終日頭痛。《十國春秋·楚文昭王世家》王好學善詩，頗優禮文士，然奢靡喜淫。先王媵妾多加無禮，又令尼僧潛搜士庶家女有容色者，強委禽焉。前後數百人，猶有不足之色，曰：“吾

聞軒轅禦五百女以升天，吾其庶幾乎。”）

◎吳越（武肅王錢鏐、傳子文穆王元瓘，薨，子忠獻王宏佐立，薨，弟忠遜王宏倧立，胡進思為變弟，忠懿王叔立，納土歸宋，曆五王，凡九十八年。）

○婆留井上夜芒沖，絕域爭傳不睡龍。白髮宮娥知底事，綠螈偏話黑甜濃。

（《十國春秋·吳越武肅王世家》始誕之夕，父寬方他適，有鄰人奔告曰：“君家後舍聞甲馬聲甚眾。”寬馳歸，而鏐已生，有紅光滿室，怪之。將棄于水邱氏之井，鏐大母知非常人，固不許，因小字婆留，而井亦以名。《九國志》晉天福中契丹使至，朝廷以近侍李泳為監伴使。有判官幽薊人，謂泳曰：“吳越嘗不睡乎？”詰其故，答曰：“嘗聞五臺山王子大師云浙中不睡，龍今巳歸矣。”《西湖游鑒志》武肅居宮中輪差、諸院敏利、老姥監直。一夕，有大蜥蜴沿銀缸吸油，既竭，而倏然不見。監更嫗異之，不敢語人也。明日王曰：“吾昨夜攀飲麻膏而飽。”監更嫗以所見對，王微哂而已。）

○汲引高居握發頻，相看客面澤於銀。寫生校尉描鸞手，不貌尋常行路人。

（《順存錄》武肅王于宮中建握發殿，取周公吐哺握發意訛作惡發殿。《方鎮編年》錢鏐鎮吳越有名畫，二三十人號鸞手校尉，伺北方士子流移來者，鹹寫貌以聞，擇清修有福相者用之，胡岳渡江工以貌進鏐曰：“面有銀光奇士也。”即召見。）

○警枕欹聽警夜丸，長年布帳不知寒。椒盤畫燭逢今夕，喚取胡琴一再彈。

（錢儼《吳越備史》錢鏐在軍未嘗安寢，用圓木作枕，睡熟則欹。由是得寤曰警枕。又每夕彈金丸于牆樓之外，使直宿者畢應。又武肅王夫人嘗以王寢帳毀裂，造清練帳，將易之。王曰：“作法於儉猶恐為奢。”卒不用。《九國志》吳越王錢鏐嘗於除夜命諸子及諸孫鼓胡琴一再行，遽止之曰：“人將以我為長夜之飲也。”）

○香矛棗佐清醅，水府函詩逞霸材。夜半六丁趨海上，君王親自射潮回。

（《吳越備史》武肅王以梁開平四年八月，築捍海塘。怒潮急湍，版築不就，表告於天禱胥山祠，函詩一章，置海門，云傳語龍王。並水府錢塘借與築。錢城因采山陽之竹，造箭三千雙，羽以鴻鷺之羽，飾以丹珠，煉剛火之鐵為鏃。既成，用葦敷地，分箭六處，幣用東方青九十丈，有方赤三十丈，西方白七十丈，北方黑八十丈，中央黃二十丈，鹿脯、煎餅、時果、清酒、棗脯、茅香、淨水各六分香罅布，置以丙夜三更子時，屬丁日上酒，三行禱云六丁神君玉女陰神，從官兵六千萬人，鏐以此丹羽之矢，射蛟滅怪，渴海枯淵，千精白鬼勿使妄幹，唯願神君佐我助我，令我功行早就。禱訖。明日募強弩五百人，以射濤頭。人用六矢。每潮一至，射以一矢。射至五矢，潮乃退。）

○扶鳩翁嫗識真王，昭耀臨安十錦張。玉斝金樽齊醉舞，吳喉高揭唱還鄉。

（僧文瑩《湘山野錄》開平元年，梁封錢武肅鏐為吳越王，改其鄉臨安縣為臨安衣錦軍。是年，省瑩壟延故老，旌鏐鼓吹照耀山谷，自昔釣遊之所，盡蒙以錦繡，或樹石。至有封官爵者，舊賣鹽肩擔亦裁錦韜之。一鄰嫗九十餘，攜壺漿角忝迎於道，鏐下車亟拜嫗，撫其背，猶以小字呼之曰：“錢婆留喜，汝長成。”蓋初生時，光怪滿室，父懼，將沉於了溪，此嫗酷留之遂字焉。為牛酒磊陳鄉飲，張

蜀錦為廣幄，以飲鄉婦。凡男女八十已上金樽，百歲己上玉樽。時黃發飲玉者，尚十飲人。鏐起執爵于席，自唱還以娛賓。曰：“三節還鄉兮掛錦衣。吳越王駟馬歸臨安道，上列旌旗，碧天明明兮愛日輝，父老遠近來相隨，家山鄉眷兮會時稀，鬥牛光起兮天無欺時。”父老雖聞歌進酒，都不之曉。武肅覺其歡意不甚浹洽，再酌酒高揭吳喉，唱山歌，以見意詞曰：你輩見儂底歡喜，別有一般滋味。子永在我儂心子裏，吳人謂儂為我呼味為寐，歌闋合聲。賡贊叫笑，振席歡感閭裏。《嘉靖臨安懸志》錢武肅王，衣錦還鄉，盛晏父老。山皆覆以錦，故名臨安為十錦。衣錦、營衣錦、山衣錦、南鄉衣錦、北鄉錦、溪錦、橋書錦、堂畫錦、坊保錦、坊衣錦、將軍樹。）

○寒食東風上錦衣，輕有掩冉曲塵飛。繁花最是多情種，常送香車緩緩歸。

（蘇軾《陌上花詞序》吳越王妃每歲必歸臨安，王以書遺妃曰：陌上花開，可緩緩歸矣。吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之淒然。而其語鄙野，為易之曰：陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遣民幾度垂垂老，遊女還歌緩緩歸。陌上山花無數開，路人爭看翠並來。若為留得堂堂去，且更重教緩緩回。生前富貴草頭露，身後風流陌上花。已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾歸家。）

○玉帶名駒嗜好奇，英雄顧盼自生姿。嗤他北使誇張甚，輸睹金瓶箭一枝。

（劉中達《鴻書》吳越武肅王遣使于梁太祖問王所好何物，使者曰：“好玉帶駿馬。”太祖曰：“真英雄也。”選玉帶一名馬四賜之。《吳越備史》天成中有番使假道來聘仍，以弧矢大誇于吳人。武肅晏之龍山，酒酣，因以金瓶置射堋之上，命番使射之。一發中瓶竇。武肅王使崔詢兼嘴竇以勝，遂授以新箭二。一發中瓶之竇，再發中瓶之嘴，番使慚服。）

○樛木恩闈推壺化，行玉羊冊載夢羆。成宮鎮日喧何事，銀鹿粉粉看戲嬰

（《十國春秋·吳越文穆王恭穆夫人馬氏傳》武肅王常禁中外畜聲伎，而文穢王年逾三十無子，夫人為之請，武肅王喜曰：“我家宗祀幸汝得主之矣。”乃聽文穆王納諸姬{鹿阝}氏，生宏僔、宏倧，許氏生宏佐，吳氏生宏俶，眾妾生宏偡、宏億、宏偓、宏仰、宏信，既長，夫人皆均養之。常置銀鹿於帳前坐，群兒于上而弄之。《吳越備史》文穆王元瓘唐光啟三年丁未冬十一月十二日，生於杭州之東院，先是有胡僧持一玉羊獻武肅王曰：“此當生貴子。”王果以丁未生焉。）

○清門處士伴沉寥，影寫琅玕點素綃。連日小侯瓜戰罷，寒漿盛進越州窯。

（《清異錄》海舶來有一沉香翁，剜鏤若鬼工，高尺餘。舶酋以上吳越王。王目為清門處士，發源於心清，聞妙香也。《十國春秋·吳越武肅王世家》亦間能書寫畫墨竹，然不以廢正務。《清異錄》吳越進言上瓜，錢氏子弟逃暑取一瓜，各言子之的數。言定，剖觀，負者張宴，謂之瓜戰。《朱火陶說》吳越秘色窯，錢氏有國時越州燒進，曾造高齋漫錄，越州燒進為供奉之物，臣庶不得用，故云秘色。）

○鮮鮓玲瓏出盎初，天然色樣牡丹妤。買來新向漁人網，不是西湖使宅魚。

（《清異錄》吳越有一種玲瓏牡丹，鮓以魚葉鬥成牡丹狀，既熟出盎，中微紅如初開牡丹。《閒談錄》錢氏時，西湖漁者日納魚數斤，謂之使宅魚，其捕不及額者，必市以供，頗為民害。一日，羅隱侍坐壁間，有蟠溪垂釣圖。武肅索詩，隱應聲曰：“呂望當年展廟謨，直鉤釣國更誰如，若教生得西湖上，也是須供使宅魚。”武肅大笑，遂蠲其役。）

○一枝龍蕊施禪關，法苑珍逾旖旎山。更與真妃留塔記，細書經尾禮華鬘。

（《清異錄》吳越孫妃，嘗以一物施龍興寺，形如朽木助，僧不以為珍。偶出示舶上，胡人曰：此日本國龍蕊簪也。增價至萬二千緡易去。又高麗舶主王大世選沉水近千金，疊為旖旎山象，衡嶽七十二峰，錢叔許黃金五百兩，竟不售。《十國春秋·吳越忠懿王妃孫氏傳》又有黃妃者，常于南屏山雷峰顯嚴院建塔，奉藏佛螺髻發，名黃妃塔。後以地產黃皮木，遂訛為黃皮塔，俗稱雷峰塔焉。吳越國王錢叔建黃妃塔，碑記略云，諸宮監尊禮佛，螺髻發猶佛生存。不敢私秘宮禁，中恭率瑤具刃宰堵波於西湖之滸，以奉安之宮監私願之私，以千尺十三層為率。受以事力未充姑從七級梯，昊初志未滿為歉。塔成之日，又鐫《華嚴諸經》，圍繞八面，真成不思議劫數大精進幢。於是合十指爪以贊歡之塔曰《黃妃》云：吳越國王錢叔拜手，謹書於經之尾。）

○好夢分明踐彩繩，禮賢新宅寵光騰。中元己賜鼇山會，又買元宵兩夜燈。

（《十國春秋·吳越忠懿王世家》忠懿王將內附決於天竺大士、夢大士，以彩繩圍繞其宅，歸宋之意始定。後子孫遂金紫不絕。又開寶九年二月，王至京師賜宴于迎春苑，尋詔王居禮賢宅。又太平興國三年五月，上表願以十三州、一軍、八十六縣、戶五十五萬六百八十、兵十一萬五千六十六獻于下執事宋帝，隨賜王。誓書仍賜禮賢宅為永業。七月中元節，汴京張燈，宋帝令有司于王宅前設燈，山陳聲樂以寵之。《西湖遊覽志》：正月十五為上元節，前後張燈五夜，相傳宋時只三夜，錢王納土，買添兩夜。）

◎閩（司空王潮傳太祖審知，薨，子嗣王延翰立，被弑，弟惠宗鱗立，被弑，子康宗繼鵬立，遇弑，太祖子景宗義立，遇弑，弟天德延政立，滅於南唐，曆七主，凡五十有三年。）

○白馬驅馳動七閩，緇流指點說金輪。西天一現蓮花相，急鑄金銅丈六身。

（《五代史·閩世家》王審知狀貌雄偉，隆准方品，常乘白馬軍中，號白馬三郎。《黃滔丈六金身碑略》我公粵天祐三年秋七月乙丑，鑄金銅像，丈有六尺高，後二十有三日，丁亥鑄菩薩，二丈有三尺高，銅為內肌，金為外膚，取法西天鑄成。東越初，我公登壇之三年已未秋夕，夢天之西際，彩雲罅裂，大佛中座，而啟言曰：斷予一臂衛之。方既覺而思，現乎形昭像也，斷一臂，誓誠也，衛一方，保眾也。始嘉其異，姑墨其事，後創其意，命自賓席逮眾無有植信根、映慧燭者，許以一金，投吾俸中，將櫝於肆俟。以銅易而後鳩工，鴻爐蔔境擇日，鑄斯佛於九仙山定光多寶塔之右，古仙徐登上升之地。斯佛出也，一寫而成。翼日，我公禮閱之，乃與夢中一類，其一臂工以之別鑄，而會我公神之而露其夢。於是迎入府之別亭。冬十二月丙申，會僧千人引歸於開元寺，壽山之塔院，翼二菩薩于左右，三十二相足，八十種好具其。明年正月十八日，設二十萬人，齊號無遮會以落之。）

○檜影澉光見性靈，飯僧留得去來形。中朝昨賜金身額，寫遍棱伽四藏經。

（《十國春秋·閩太祖世家》王夢梵僧數百輩奕奕有光，所至處有雙檜並池而秀。一僧前跽曰：“王能飯吾於此乎？”及旦訪其地而築室焉，命池曰浴聖，檜曰息聖。又王于城西南張爐冶十三所鑄釋迦、彌勒諸佛像。唐主賜額曰：金身報恩之寺。王又鎔金銀萬餘兩，作《金銀字》、《四藏經》各五千四十八卷。

○神霄秘殿五雲連，雙鶴飛來太乙煙。位業寶皇親說與，他生還主大羅仙。

（《十國春秋·閩陳守元傳》以左道見信于惠宗，作寶皇宮居之。守元謬為大言，稱寶皇命王少避其位，後當為六十年天子。惠宗欣然避位，令長子主府事，道名元錫，既而復位，遣守元問：寶皇六十年後將安歸？”守元複謬傳寶皇語曰：“六十年後，當為大羅仙主。”《閩海叢談》閩王钅曰：“祈太乙神冊。”逾年，雙鶴徘徊而，遂謀僭號。）

○長春晏罷月初移，秘戲中宮敕許窺。意逐行雲情逐雨，水晶屏外立多時。

（徐通陳《金鳳外傳》龍啟元年，封金鳳為皇后，築長春宮以居之。延鈞數於其中為長夜之晏。每晏輒敕宮中，燃金龍燭數百枝環左右，光明如晝。複敕宮女數百，人擎一杯盤，皆瓊瑤、瑪瑙、琥珀、玻璃之屬以隊遞進，不設兒筵。酒酣張長枕大床，擁金鳳及諸宮女裸臥，隨意幸之。又遣使于日南造水晶屏風，周圍四丈二尺。延鈞與金鳳淫狎於內，令宮女隔屏窺之，嬉笑為樂。）

○羽觴宛轉水雲邊，一曲桑溪沸管弦。燭影衣香回仗早，當頭新月未成弦。

（《金鳳外傳》三月上巳延鈞修契桑溪，金鳳偕後宮，雜衣文錦，列坐水次流觴娛暢，窮日而返。沈麝之氣，環佩之響，燎炬之光，達於遠近。途中絲竹弦管繽紛，奏和清音入雲，觀者塞道。）

○南湖風景接西湖，紫蓼青蒲入畫圖。彩舫如流歌互答，綺羅香裏鬥水膚。

（《金鳳外傳》端陽日，造彩舫數百於西湖。每舫載宮女二三十人，衣短衣鼓楫爭先。延鈞禦大龍舟以觀，金鳳作《樂游曲》使宮女同聲歌之。曲曰：“龍舟搖曳東複東，採蓮湖上紅更紅。波淡淡，水溶溶，奴隔荷花路不通。西湖南湖鬥彩舟，青蒲紫蓼滿中洲。波渺渺，水悠悠，長奉君五萬歲遊。”遊人士女綺繡夾岸雜遝如市。夜收宮女入宮，多不知所之者，延鈞亦不問。）

○長春寂寞似長門，酺晏香銷燭就昏。回得九龍綃帳暖，清詞一首抵文園。

（《金鳳外傳》有小吏歸守明，弱冠晰美，延鈞嬖之，日侍禁中，夤緣與金鳳通。百工院使李可殷因歸郎，以通于金鳳，可殷慧敏，造縷金五彩九龍帳于長春宮，織八龍於外，而以延鈞為一龍。既成，延鈞歡甚，益昵守明。國人歌曰：“誰謂九龍帳，惟貯一歸郎。”初金鳳因李仿得進，及為後，令可殷譖之。仿怨金鳳負己，盛飾其妹春燕進於上。春燕媚婉絕代，初入宮年才十五，顧盼舉止，動移上

意，冊為賢妃。擅愛專席，延鈞自是不復禦九龍帳矣。明年元夕，禦大酺殿召前翰林承旨韓偓等觀燈暢宴，命各賦大酺樂。偓感長春宮失寵事，賦詩曰：“淚滴珠難盡，容殘玉易消。倘隨明月去，莫道夢魂遙。”延鈞動念，因返駕長春宮。）

○求丹都在三清殿，嬪禦同焚山水香。月地雲階仙仗悶，禦槽閑煞渥窪郎。

（《通鑒紀事本未》閩主用陳守元言作三清殿於禁中，以黃金數千斤鑄寶皇大帝、天尊老君像，晝夜作樂，焚香禱祀，求神丹。《清異錄》道士談紫霄有異術，閩王昶奉之為師，月給山水香焚之香，用精沉上火半熾，則沃以蘇合油。《金鳳外傳》建三清殿，紫霄導春燕諸後宮齋宿，其下晝夜聚禱，謂為繼鵬。祈年永祚，而蝶褻無忌國人醜之。《清異錄》王昶傾金錢市名馬五匹，各有位，號曰金鞍侯、渥窪郎、驥國公。）

○清人樹影鬱堪攀，佳會傾筐紫翠閑。才摘新芽甘露暖，乳甌試鬥鷓鴣斑。

（《清異錄》偽閩甘露堂前，兩株茶鬱茂婆娑，宮人呼為清人樹。每春初，嬪嬙戲摘新芽，堂中設傾筐會。陶穀《清異錄》閩中造茶琖，花紋鷓鴣班點，試茶家珍之。按《方輿勝覽》云免毫琖出甌寧下注云，黃魯直詩建安瓷盌鷓鴣斑。是鷓鴣斑即免毫琖。試鬥之法以水痕先退者為負，耐久者為勝，故較勝負曰：一水兩不茶色白。入黑琖水痕易驗，免毫琖之所以貴也。）

○紫薇照耀列宮峨，春比東華貯更多。看到雨天三昧足，香紅亂墜曼陀羅。

（《十國春秋·閩康宗後李氏傳》本惠宗宮人名春燕，有色。惠宗病康，宗因陳後以求春燕，惠宗怏怏與之。康宗嗣位，立為賢妃。及通文改元，複立為皇后，別造紫薇宮，為皇后游幸之所。土木之盛逾于東華。《金鳳外傳》延鈞為春燕造東華宮，以珊瑚為棁栭，琉璃為欞瓦，檀楠為梁棟，真珠為簾幕，范金為柱礎。《清異錄》閩昶春餘晏後苑，飛紅滿空，昶曰：“《彌陀經》云，雨天曼陀羅花，

此景近似。今日觀化工之雨天三昧，宜召六宮設三昧晏。”）

○建州新進耐重兒，不入歡筵荷禦題。卻愛別腸周學士，宣來常捧醉如泥。

（《清異錄》有得建州茶膏取作耐重兒八枚，膠以金縷，獻于閩王曦。遇通文之禍，為內侍所盜，轉遺貴臣。《十國春秋·閩景宗本紀》中書侍郎同平章事李光准許常侍夜晏以醉忤旨，命執送都市斬之。吏不敢輒殺，系之獄中。明旦召複其位。是夕，又晏侍臣收翰林學士周維岳下獄。吏拂榻待之曰：“相公昨八宿此，尚書勿憂，己而醉。”解釋之，他日又曲晏群臣皆醉去，獨維嶽在坐。帝曰：“維嶽身甚少，何飲酒之多？”左右曰：“酒有別腸，不必長。”大帝欣然命摔維嶽下殿，剖視酒腸。旁有解之者曰：“殺維岳，無人侍陛下劇飲。”乃舍之。《五國故事》閩王曦為長夜之飲，以銀葉作杯，桑弱為冬瓜片，名曰醉如泥酒。盈不可複置他所，惟飲盡始得脫手。）

○醉鄉日月共椒塗，買晏何嫌銠勁粗。開閣平章承敕問，永隆萬貫進曾無。

（《十國春秋·閩景宗後李氏傳》司空李真女也。永隆四年，冊立為皇后，嗜酒，剛愎，景宗寵而憚之。《洪遵泉志》、《陶嶽泉貨錄》王審知鑄大鐵錢，闊寸餘，甚粗重，亦以開元通寶為文，以五百文為貫。俗謂之銠勁錢。與銅錢並行。《通鑒紀事本末》曦以同平章事李廷英為泉州刺史，廷英掠人子女，詐稱受詔，采擇事覺按之。廷英自歸，退獻買晏錢萬緡。曦悅。明日召見曰：“晏已買矣。皇后貢物安在？”廷英複獻錢于李後，乃遣歸泉州，複召為相，又曦鑄永隆通寶大鐵錢，一當鉛百。

◎荊南（武信王高季興傳子文獻王，從誨薨，子貞懿王、保融立薨，弟侍中保勖立卒，貞懿王長子侍中繼沖立降于宋，四世五帥，凡五十七年。）

○五院精藍一旦開，宮花四散落香台。諸天欲證聲聞果，彌勒隨緣示像來。

（《十國春秋·荊南武信王五女傳》五女失其名，相傳俱幼年好道，為女僧，各止一處，曰佛華寺，曰菩提寺，曰莊嚴寺，曰石佛寺，曰法輪寺。《江陵志餘》彌勒瑞像現于高氏。清泰閑隨吳商葉旺船至荊，登岸乃知為像，高氏迎之從香煙所指，置城西北隅萬壽寺，右手缺中指，屢鑄不成。後漁人得之高沙湖，以補缺處如生成。）

○五花賓館望沙樓，時駐軒車述勝遊。隨例筵鋪高足碗，紫槽一抹送清謳。

（錢易《南部新書》荊南舊有五花館待賓之上地也。故蔣肱上成詩云：不是上台知姓氏，五花賓館敢從容。《十國春秋·荊南文獻王世家》天福五年，亞翰林學士陶谷來聘王，晏谷望沙樓。又開運元年，晉學士王仁裕來聘王，出十伎彈琴，以樂之。《韻府群玉》載從誨有句云：紅妝齊抱紫檀槽，一抹朱弦十四條。周羽沖《三楚新錄》高從誨時，荊南尚使瓷器，皆高其足，而公私競置用之，謂之高足碗。）

○桃源洞口似仙家，亭記迎春麗景斜。忽地渚宮秋漸老，清風開遍白蓮花。

（《禁扁》望沙樓下有桃源洞。《十國春秋·荊南文獻王世家》王鑿江陵城西南隅為池，立亭於上，曰渚宮。先是城東南，舊有渚宮，王特仿其名而稱之。又置亭于側，曰迎春。孔自來《江陵志餘》清風池在城東北隅，方數百步。“深清鏡潔，潭而不流，”高氏之所鑿也。《天中記》荊文獻王未薨前數年，凡溝港城隍悉開白蓮花。）

○金鞲翠袖醉春風，窈窕軒甍錄曲通。盼得嶺南龍眼到，琅玕重護海珠叢。

（《十國春秋·荊南侍中保勖世家》保勖日召倡妓集府署，擇士卒壯者，令恣調謔，乃與姬妾垂簾共觀，以為娛樂。又好造台榭，窮極土木之工。《清異錄》賈人自嶺外還，得一枝龍眼，己鹽乾凡四十團，共千枚，至荊南獻高保勉，因作小琅玕，檻子立置之名曰海珠叢。）

○全休萬事見時堪，湯社頻分一勺甘。鎮日坐參華定水，茶煙輕飏紫雲庵。

（《隆平集》從誨于諸子中最愛保勖。在保抱，雖甚怒見之，則釋然而笑。荊南人止之為萬事休。《清異錄》吳僧文了善烹茶。游荊南，高保勉白于季興延置紫雲庵，日試其藝，保勉父子呼為湯神，奏授華定水大師上人。目曰乳妖。）

○麻姑弟子汜清商，芳禁流傳韻繞梁。一曲彈來憑一指，四條弦外作秋涼。

（《十國春秋·荊南仙女傳》平江節度王保義女，王歲通《黃庭內外經》。及長，善琵琶。一夕，夢涉水登山顛，見金銀宮闕中有仙人披羽服，自稱麻姑，傳以樂曲。自是，每夕輒夢遇之，即指授音律。歲餘得百餘調，都非人間所曾有，其尤者名獨指商，以一指彈一曲。更為擅奇，適文獻王子保節，複夢麻姑至曰：“即當相邀。”明日庭中聞雲鶴音樂。仙女奄然而逝。）

◎北漢（世祖劉明，傳子睿宗鈞，殂，養子少主繼恩立，遇弑，弟英武帝繼元立，降于宋，曆四主，凡二十九年。）

○褐衫笠帽氣淩雲，畫閣凝香視政勤。一笑黃騮裝乍卸，殿前宣敕署將軍。

（《十國春秋·北漢世祖本紀》帝自高平披褐戴笠，乘契丹所贈黃騮，率百餘騎由雕窠嶺間道馳去，歸為黃騮治廄，飾以金銀，食以三品料，號自在將軍。《禁扁》北漢劉明有勤政閣。）

○飛鸞閣上翠華春，定有方留妙法輪。卻怪天公傳玉戲，攔街齊唱赤真人。

（《禁扁》北漢有飛鸞閣。《十國春秋·北漢睿宗郭姬傳》姬故醫僧女，僧與嫠婦通而生姬，有殊色。睿宗納之宮中，嬖之，將冊立為後。樞密使段常以姬所出非偶，鞏貽笑鄰國，遂中止。《清異錄》周季年，東漢國大雪盛唱曰：“生怕赤真人，都來一夜春。”後大宋受命。）

○異果殊方致得難，分頒鵠立伺千官。竹青棗子紛摹擬，端出金棱略綽盤。

（《清異錄》唐末，群方負固東漢，有商歸自閩越，以橄欖獻於霸君。明日分賜大臣，禁帥郝惟慶曰：“此公狀類我鄉竹青棗，加之一時久方得薄味，官家何用賜臣。”所喜者金棱略綽盤耳。）

○神旗鼓吹助朝威，丹仗頻移頌佛暉。相對定王禪味永，握君揮灑映三衣。

（李輝《天龍寺千佛樓碑銘略》帝宅之西五裏而遙，北處乾坎，南距申酉。往者，北齊啟國後魏興邦，各營避暑之宮，用憩鳴鸞之駕，於是乎，金人塔廟，老氏宮觀，星布于嚴石矣。懿哉！坤維之上，一舍之區，上有平址，東西僅五十步，北倚石壁，有彌勒閣，內設石像，侍立對恃。昔睿宗皇帝再加添飾，功用宛然。次東有池，水甚潔。國人儼西下約三百步，有高寺，榜曰“天龍”。今英武皇帝應千齡之運，居九重之尊，天會中，睿宗皇帝以道□□出閣，授檢校司徒歸義府都督。時年尚幼，沖躬親官次吏不敢欺。府無留事，嘗以公退休，暇與叔季諸王禮謁精藍。一歲之中□□東序□□觀音像，一堂每具齋禱。因心愛敬，不忘斯，須□□甚，嘉群倫歸。美修是□□公府，特恩加檢校太保授右金吾衛大將軍，充大內都點檢及帝踐阼，加太師行太原尹。未幾，值倉卒之變，上獨執雄斷入平內難，時戊辰秋九月嗣升宸極，立定傾危，恒切皈依，每屆良辰必親行幸至。壬申歲十二月，詔有司於大殿后正面，造重樓五間，鑄賢劫，自拘留孫如來以降鐵佛千尊，上禦宇之。八年乙亥歲，天替帝累，飛詔示必以備物典冊將，加徽號鴻名。果降貴，近受英武皇帝，兼頒龍衣、禦帶、駟馬、雕鞍，別賜神旗鼓吹。英武皇帝嚴整儀衛，親率公卿屆初禪之境。臣幸陪天仗親奉德音，歡心有待，謹作銘云。

《十國春秋·北漢英武帝本紀》英武帝美風儀，善談論，頗通禪學。居潛邸時，常假僧繼容紫檀如意，每接僧，則頂帽具三衣，秉此揮灑，名為握君。又《定王繼容傳》能講華嚴，手執香如意，紫檀鏤成芬，馨滿室。）

○跋

昔歐陽永叔重修《五代史》，于吳楚諸世家多所漏略，此本朝何氏所以有《十國春秋》之作也。夫十國之君，惟吳越王錢鏐為翹楚。而陌上花開緩緩歸，猶不免南朝天子愛風流之習，其他可知矣。錢籜石先生撮侈靡之事，懷規諷之思，所著十國詞箋略抽秘騁妍久已膾灸人口，是編仿而為之。雖筆意少遜，而足以備炯戒則一也。壬寅初夏日吳江沈楙悳識

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啟禎宮詞

貴池劉城伯宗著

◇天啟宮詞

閶闔新回暈月風，龍旗斧鉞下高空。依稀偶語聽難了，南海子裏老王公。

蓮漏投簽已幾回，金鋪屈戌鎖難開。火城忽簇仙韶動，奉聖夫人休沐來。

經筵故事不容差，一例先生賜吃茶。早已叩頭宣謝去，排當大內好喧嘩。

樂撤更深禦寢安，喧爭驚起玉闌幹。聖恩問取人情願，判許和鳴結采鸞。

漢帝椒風絕等儕，六宮粉黛枉金釵。高家小姐蛾眉好，那用淩波窄錦鞵。

旌旗鉦鼓徹雲霄，講武彤庭蒐與苗。甚笑諸臣勞諫草，豹房戎服自先朝。

上穀雲中有奏題，似雲烽火接城西。聖人正案龜茲舞，未可張惶說鼓鼙。

聖人自是人倫至，規矩方圓百世師。小閣運斤多秘制，唐虞何用命工垂。

水殿蒲觴太液遊，柘袍親自轉船頭。不因蔡女舟能蕩，誰見黃龍負艫浮。

玉管瑤笙別殿喧，朝看金屋暮長門。漢皇不好相如賦，莫把黃金買淚痕。

青鳥時稱王母宣，黃河如瀉水衡錢。老蟾駕月天宮裏，福澤人間誰許先。

玉面真欺桃李紅，年年春到急東風。自從王聖承恩寵，對食相憐滿漢宮。

封章連日奏重瞳，鐫德銜恩祀上公。早見文書房奉進，溫綸己票速批紅。

部題閣票舊章同，墨敕何妨自聖衷。昨日言官解經好，舜湯執用總皆中。

◇崇禎宮詞

天亶吾皇達四聰，早從興慶受分桐。令孜王聖芟夷後，桂殿蘭房日正中。

蛾眉巧笑溢三千，選藝徵歌盡可憐。不是恩輕及命薄，清心寡欲揭宮前。

水晶簾照月微明，鴛被迥身夢始驚。門外稍聽牌子過，鸞輿警蹕已聞聲。

昨朝暖閣詢邊計，今日平臺議用人。內宴排當遲不禦，相傳弘治事重新。

禦爐縹渺嫋香煙，聖體虔恭再拜天。欲蔔金甌如往事，願求良弼似商賢。

講章進到聖情欣，玉兒旋攤披覽勤。昨日經筵無逸畢，回宮猶閱尚書文。

升天大祀曠多年，聖主精禋格上玄。始自致齋成禮返，祥雲直到掖庭纏。

貞靜坤稱紫極俱，兩宮貴姊亦規模。聖王風化從宮閫，不覓平陽衛子夫。

疑蠟宵分跋幾除，至尊永夜覽文書。每逢水旱兵戎事，共睹龍顏慘不舒。

宸極森嚴兼聽全，刺奸密奏戒傳宣。打來事件朝朝進，短紙牢對奏御前。

文書識字缺常員，掌監循規也補遷。睿聖命題親試取，掄才不使費金錢。

大官玉食每從裁，茶飯難循往例開。近為恒湯憂側席，青袍步禱外郊來。

未容戚裏鬥繁華，請乞常裁望聖奢。禦帕黃封恩澤重，時時宣賜到田家。

尚衣三幹敢言勞，修省連朝又布袍。怪得蘇杭頻減織，水紈阿錫念民膏。

宵衣每動鼓鼙思，重遣中軍往視師。敕約頻聞救水火，轡銜原不假恩私。

禦案琅函人覽多，孝經小學日編摩。代言票擬仍塗改，那有間情看舞羅。

吾皇仍不語{衤幾}祥，忽詔因緣事闡揚。因感掌珠天籟語，依稀得見老孃孃。

拜舞天顏喜氣融，東朝冊立出中宮。齊傳列祖希聞事，千載元良迥不同。

海鷗小譜

益都趙執信秋谷著

○自題二首

落絮沾泥會有時，鬂絲禪榻最堪思。阿難一笑花偏著，合向楞嚴覓道師。

曉漏趨朝夢已乖，日高和酒泥香懷。不教名輩輕揮扇，縱戀鱸魚亦復佳。

○余放斥既久，不自檢飭，浪遊南北，多預花酒之筵，頗能諧笑。或雜綴詩詞，或間為時人傳誦，而實無所接遇。知交輩咸以介靜之目歸之。甲申歲，客津門。自春徂秋，狎遊既數，矯激非情，如海客之於鷗鳥，不自覺其相親近也。長日無事，戲為紀錄，以志吾過，且詒好事者。

蘂枝者，西郭人也。當戊寅已卯間，名噪甚，尋常不可得一見。余以辛己之秋，始游于此，友人百計為致之。寒夕濃陰，紅燈深屋，翩然而來。明豔奪目，蒲州老友吳天章先生，當代詩人也，方在座。一轉盻間，頓失常度。乃相與為詩品題，雜以嘲謔。屬和者，至成帙。時妓適有所避，于余有知己之感，情殊厚。會余遂東歸，頗不能忘。今年再至，則已為有力者所主，不可復見矣。居久之，有為余傳言者，乃相期於他所，敍舊傷離，數語而別。猶持余前時所書便面，容色憔悴，非復曩態。先是有問于余者曰：“蘂姬何如？”余曰：“新荷出水，飛鳥依人。”聞者莫不惝怳自失。及是余又自失矣，為二絕句示客。

鳥鵲秋前報好音，人間不信月終沉。如何兩渡臨滄海，不見輕泥蘸客襟。

照水閑花偏有豔，先霜病葉已難支。三年好在遊春夢，悔作重尋杜牧之。

（附便面留別詞）

◇蝶戀花

秋老家山紅萬疊，何意淹留斷送重陽節。醉裹情懷空自結，鸞環低盡湘簾月。

總為相逢教惜別，明月風帆亂落霜林葉。暮雨迷離天外歇，寒花付與紛紛蝶。

○天津之西，有村名楊柳青者，臨漕河。人家皆曲折隨水，比屋如繡，樹色鬱然，風景可戀。中多狹邪，而金錢真珠者為其尤。北地諸姬以金玉珠名者十七八，蓋其俗也。真珠貌及中人，齒亦不卑。然恬雅無囂陵習，故人多稱之。余始至即得妓，意不甚屬。而妓乘余於醉，故余贈詞有醉濃不省歡娛之句。後不再至，其妹玉珠則劣矣。

◇柳梢青

無計枝梧，病身陡頓春夢模糊。亂惹閒愁，驚開倦眼，斗帳紅珠。 醉濃不省歡娛，曉鏡裏臨窺畫圖。聞道門前煙波澹沲，楊柳蕭疏。

○有玉素者行四，人第稱其行第，晉人也。小身常貌，色頗鮮好。至於手足柔纖，膚肌瑩膩，時蓋罕其輩矣。性尤慧利，工於應對。余始於初夏燭下見之，贈以南柯子詞，又有句云：何物比將嬌與巧？燕子鶯兒。蓋紀實也。然自待過高，意所不愜，雖竭貲力，百計媚之，不能得其歡。其當意者，即無所隱也。用是為雅流所賞，而市兒或嫉之如仇，金錢者反是，流俗豔稱之，蓋其性頗蕩，舉動佻急，不能自持。語亦敏給，而皆近俚，惟足趾與素相若。膚色風態，薄似吳娘，可暫見而不可久狎者也。

◇南柯子

引燭催行雨，排愁泥酒巵。春光不信去天涯，看取樽前楚楚海棠枝。 瞥眼渾相識，瞢騰不自持。他年何處最相思，應是紅酥著體欲融時。

◇浪淘沙

微雨過庭墀，新綠離披。玉人和笑近郎時，何物比將嬌與巧？燕子鶯兒。

杯趁晚風移，漏鼓參差，雲間細閃月如眉。滅燭解襟香澤散，一石何辭。

○玉秀者，素之嫂也，春間為何人攜往都門，余未之見。客有能道之者，放逸略似金錢，而姿首殊勝。頃聞在酒筵觸忤醉客，以拳揮之，應手而殞，久乃復甦，猶病累月，士人傳以為笑。余戲為長句以調素妓曰：

君不見曲中宜潤雙芳妍，苦死願得書生憐。蛾眉雞肋不自惜，傷心不作移栽蓮。又不見舊院聲名馬老三，琵琶一曲喧江南。一朝摧殘值強暴，秋波變血雲{髟監}鬖。情鍾我輩古有語，磊落寒酸空自許，不及長安俠少年。傲睨當筵力如虎，綺羅紅粉輕於塵。膝行匍伏擎金尊，醉中片語不稱意，毒手半落消香魂。令我忽憶半臂忍寒宋使君，又憶五花殺馬王學士。不辭白髮映紅妝，請卿試看風流子。

○余以康熙甲子有事太原，遂車下太行。中間宴會，多見妙麗。予時年二十有三，眼色所接，交相飛動，徒以簡書可畏，強自檢束。其後友人有知之者，贊訕相半，余亦時時自笑也。今適已二十年，余垂垂老矣。此間諸妓，往往遷自山右，問其年，大都二十年中之所生長者也。而余乃荒迷潦倒其間，有似補當時之所不足，信乎有夙分哉。妓以玉名者，素秀而外，有玉蓮、玉葵；以金名者，有金仙、金香。仙妓最與余荏苒久。蓮體貌似真珠，而肌膚膩潔。余曾於月下攜其手，因醉後見其胸，殆素之流也。葵白晰多肌，齒甚少，而頗染市氣。仙語余曰：“使是兒從我三月，當入雅流。”此言可以知仙之格調矣。仙姿貌中上，而修眉稚齒，風韻體態，近是上流。若其酬答敏慧，雖文士靡以加也。亦能為吳語，數往來余寓齊[齋]。余賦不忘十絕句，仿微之雜憶體。

◇其一

迢迢銀漢事難期，冉冉朝雲路易迷。不忘半窗聞小語，花陰嫋嫋獨來時。（蓋其時亦有所主竟能宛轉自至也。）

◇其二

藥爐煙嫋鬢鬟愁，卻月長矉翠欲流。不忘嬌多緣咽苦，向人強笑背燈羞。（蓋妓有牙病，余強之服藥，含嚥甚艱，明日良愈。）

◇其三

朝光晃朗久侵奩，雲影低迷作掛簾。不忘妝成心自賞，雙持明鏡映疏簾。

◇其四

微風吹月入窗櫺，隱約蘭湯沃雪聲。不忘黃昏新浴起，隔簾低喚太涼生。

◇其五

玉盤的礫貯清冰，濕照雲鬟嚲枕棱。不忘搴帷窺午睡，雪膚欲向簟紋凝。

◇其六

晚涼新點麯塵沙，半月微明絳縷霞。不忘當筵索疆飲，春來初放小桃花。

◇其七

玻璃波影木蘭橈，十裏香風飐翠翹。不忘新妝間弄水，蓮花妒面柳舒腰。

◇其八

綠雲撩繞惹春衣，釵燕參差拂鏡飛。不忘閒庭梳結晚，月明風細髪香微。

◇其九

高樓雲盡月團圓，遠水無聲夜露乾。不忘溪風裊衫袖，羅輕如雪壓闌干。

◇其十

新蟬嘒嘒送斜陽，小蝶翩翩過短牆。不忘臨行還卻坐，滿頭花映讀書床。（皆即事敍述無容溢語耳）

附初贈三詞

◇謁金門

腸欲斷。昨暮酒闌人散，明月似知人戀戀，夜深教夢見。

聞道高堂開宴，悵望行雲一片，誰送暗香來枕畔？頓成新繾綣。

◇女冠子

薄酣枕上，月澹牕明，相向可憐生。風裏纖纖柳，花前恰恰鶯。

新歡偏鄭重，幽態更輕盈，酒醒寒近曉不勝情。

◇清平樂

曉窗晴曙，黯淡巫山雨。寶鏡晶明（一作瑩）香一縷，故傍新妝耳語。

輕衣乍褪夭紅，微波暗逗春濃。坐久雙蛾顰久，芳心更屬誰儂。

○金香者，仙之姊也。與仙名相埒，而仙每稱之曰：“是我以上人。”方臥病謝客，惜不得一見之。素琴者，貌不揚，而能歌好飲，得酒即不自制。或醉則嘔吐狼藉，酒徒多與之善。又有素可者，年長矣，而色不衰，素妓亟稱之。

○玉如者秦人也，僑居真定。壬午之春，津有好事者，聞其名而致之。至則不合意，外間人亦無有顧之者。居久之，狼狽而返。明年，別有人攜以再來，則聲價大起。向之不顧者，皆爭邀致。每宴會，以其來否為榮辱。居一年，衣裘鮮華，金帛充牣，而人又稍稍厭之矣。今春復返，客有從真定來者，言其困苦無生理，欲隨客更來，而客辭之。昔時相識又無人肯為之地。余聞之友人云：如妓眼色撩人，歌小詞殊佳，餘無可取。善飲酒，而必擇人與地。性嬌憨，不肯俯仰人，故人寖惡之。”嗟乎！一人之身，三載之內，非有美醜懸殊也。前之所棄，即為後之所爭矣。且前之所爭，而又為所棄矣。人生遇合，亦猶是耳。安得如妓立至，余為引巨觥而慰之？

○若青者，與蕊妓並時齊名，津中皆呼之為小八兒，似燕台妓品中題目也。辛巳秋，友人欲並致之，而適有據之者，卒不可得。壬午夏，妓避地之江南，逮今二載，匪惟余，其舊識者亦絕望矣。中秋日，有邀余飲月者，酒甫行而妓出，四座動色，迥非常觀。細詢之，附舟北來，才數日耳。余已倦客，戒行有期，仙素杳然不可復蹤跡，豈意晚得高流。且酬夙願，贈以夜合花長調云云。余謂青妓眉目姣好，放誕風流，似卓文君。至於輕纖柔媚，兼有眾長，自非蕊妓，無能為輩。而蕊已若彼矣。美名難居，盛時易失，昔人所為感慨系之者也。

◇夜合花

天與溫柔，人傳嬌小，幾年思煞傾域。江波浩渺，斷潮何處相迎。秋有信，月還盈，鵲橋邊巧送新盟。劉郎前度，徐孃未老，消得風情。 連宵雨暗窗櫺，趁向雲輕漢淺，掩映三星。龍{髟须}鳳枕，黛眉幾許低橫。金不暖，玉無聲，算瑤池獨有飛瓊。東阿才費，文園渴劇（一作消渴），端為卿卿。

○天津密邇上都，水陸交會，俗頗奢靡，故聲色最焉。纏頭豐侈，攘臂紛紜，南北所經，無與同者。向者率多土著，近來秦晉間，遂聞風而麕至矣。然佳者蓋寡，其稍稍出色者，即不能留也。蕊與青要為秀色獨立者。異地多才，難爭勝耳。又聞其里中有童姓者始得名。客言其姿態綽約，背立風前，殆奪畫圖。而雙彎之妙，在青素之上。蓋目所未睹者，若風流言詞，無以過人也。咸欲為余力致之，余謝曰：“美不可盡，欲不可極。揚州一夢，可以覺矣。”乃附識於卷末。

○此譜成于中秋後，余行有期矣。余故人自都中至，與主人巧相援止。既度重陽，而余侵尋抱疾，入仲冬始愈，冬至前乃成行。青妓自八月晦來齋中，依依不去，及是乃分手，不知者幾謂有鏡湖春色之戀也。蓋妓性慧絕，既習余，卻視外間人無足與者。由是大致怨怒，不恤也。或徵其指，答以微詞，大似蕭夫子之僕矣。主人曰：“盍委身乎？”妓不應。強之，則哀泣而已，其不可奈何，惟余知之耳。方余病中湯藥洗沐，抑搔扶掖，無不曲體而周至者，余甚荷之。故人復招致有蓮衣（束鹿人）月英素雲（皆荏平人）數輩，皆少好在仙素之間，妓多方推引，余壹不顧也。瀕行前數日，妓悽楚不自勝，屢廢飲食，余再三慰之，妓自言生平未嘗如此矣。余行之明日，夕宿青縣，題少年游以寄思。蓋不忍沒妓之意，因再識。

◇少年游

離情觸處總相關，小字縣名傳。聽去偏驚，避將無計，誰使駐征鞍。 夢中從此尋猶近，寒夜奈無眠。轉眼春風，預愁江上萬點見青山。

○此書聞于武林汪師，李徵君求之積年不得。平原董曲江太史，許假而爽約。今春遇德水趙易叔明經于廣陵，願為抄寄，七月之杪始至。披卷纏綿，如入柔鄉，惜不得與鳳樓共觀之也。丁丑暮春沃田居士跋于紅橋客館。

○丁丑臘二十三日，陳竹町從蟫書樓借得，轉示。在陬老人錄于維揚無事此靜坐齋，並綴二絕句於後：徐郎恬澹偏多事，手寫飴山集外編。紅紫妖邪紛著眼，亭亭可有出泥蓮。不緣落魄滯江湖，肯與師師立傳無。卻笑平安杜書記，只將慟哭換歡娛。

癸未長至後一日，研石山農錄于婁縣官齋。丁酉暮春在陬老人重錄于張氏頻香齋，距丁丑忽忽二十一年矣。

秋谷先生于康熙已未科館選，時年一十有八，甲子衡文山右。所謂有事太原東下太行者，指此時也。至作譜歲在甲申，則先生已于戊辰年因演洪稗畦長生殿事去官，自後遂浪遊燕趙吳越間。老而喪明，不廢吟詠。迨乾隆已未，猶及與後輩稱前後同年云。楊復吉附記

○海鷗小譜跋

海鷗小譜，秋谷先生于康熙甲申歲寓津門所作。風流放曠，盡態極妍。所系詩詞，旖旎纏綿。出入《香奩》、《疑雨》二集，洵藝林豔品也。先生雜著，如《談龍錄》、《聲調譜》，德州盧氏皆已梓行，獨此帙尚少流傳。壬寅孟冬，武林鮑丈以文過訪，談次及之，則云篋中久藏寫本。丙戌春間，萊陽趙荷村太守，借刻于杭，束板寄睦，荷村捐館，此書亦不可問聞矣，為惋惜者久之。余因憶吳興同年閔太史裕仲，曾云家有其書，許為持贈，郵書索之。仲冬上浣太史專函寄示。余得之狂喜，急倩友人鈔人叢書續編，而錄其副以詒以文。廿年劍化，一旦珠還，遙稔知不足齋主人，應不禁掀髯一笑也。此帙為笠澤書院山長閔敦甫先生手校本，後附題辭二絕句，今並錄後。壬寅小除夕震澤楊復吉識

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邵飛飛傳

江陰陳鼎定九著

邵飛飛者，字扶搖，三山西河女子也。幼孤，其季父授村童句讀，飛飛隔牆聞讀書聲，過耳輒成誦。七歲，遍記學庸論孟毛詩，常暗誦於室。季父奇之，教之識字，一目了然。稍講即通大義。垂髫以才貌聞里中，求之者阿母皆不許，蓋欲售顯者以圖富貴也。閩寇伏誅，姚囗庵總督關南。幕員有羅密者，道經其居，見飛飛澣衣河畔，豔羨不已。復廉知能文，遂殫力圖之。乃託辭繼室，以千金饋母，又厚賄其季父，即歸之。居五載，秩滿還京師。其婦悍妒且虐不能容，遂以飛飛配閽人。乃作薄命詞二十絕句，燕臺詞十絕句，以寄其母而死。其《薄命詞》曰：

誰憐青髩亂飄蓬，馬上琵琶曲又終。嫁得傖夫雙足健，漫云佳婿喜乘龍。

隔斷江山幾萬重，粉脂零落為誰容。如何嫡嫡親生母，只愛金錢不愛儂。

停鍼無語對銀釭，心自酸辛淚自雙。高疊愁城堅似鐵，酒兵十萬總難降。

荻簾日影上遲遲，亂綰鳥雲不畫眉。羨殺隔街誰氏女，金錢閑擲買胭脂。

鶼鶼比翼兩相依，文彩褊{衤遷}世所稀。誰料風濤生洛浦，鎩翎又逐野雞飛。

白雲縹緲望中迷，獨倚蓬窗掩面啼。萬里北堂知也否，碧梧不是鳳凰樓。

想後思前恨屢加，誤人都是浣溪紗。既然負卻當年意，何必尋春訪若耶。

十里西湖憶舊遊，而今無復汎輕舟。自憐磊落看花眼，日對煙窗兩淚流。

積雨污泥盡沒階，行行濕透小弓鞋。偶思多少侯門女，指點青鬟對對排。

不須重賦白頭吟，入骨憂煎死易尋。贏得芳魂歸去好，一抔黃土百年心。

自排薄命更誰如，蘭不當門竟被鋤。回首五年成底事，珠圍翠繞夢華胥。

土砌茅簾撲面塵，可憐觸目也傷神。看他赫赫司晨牝，也是奴儂一樣人。

獅子容他吼獨尊，卻將儂去配司閽。兒郎薄倖真堪恨，不記天香枕畔溫。

憶昔雙雙倚畫闌，名花相對並頭看。何期棄置同秋葉，忍使琵琶別調彈。

淡淡春衫嫋嫋腰，菱花自對亦魂消。如何剛狠河東性，相見雖憐總不饒。

五載紅妝窄袖輕，人人都道妾傾城。郎情底事秋雲薄，莫訝青樓日送迎。

挑燈含淚疊雲箋，萬里緘封報可憐。為報生身親血母，賣兒還賸幾多錢。

無端昔日慕金夫，也是貪癡女子愚。寄語故園諸姊妹，荊釵裙布自堪娛。

自悔當初博望高，今成明月水中撈。風箏本是隨風信，莫怪絲絲線不牢。

無奈鳲鳩居鵲巢，啄將紅蘂出林梢。堪憐薄命愁如織，卻與詩人作解嘲。

其《燕臺詞》曰：

跨褪郎當短短衫，高箍頭髻更巉巖。教奴依樣常妝束，滿漢平分道不凡。

摩娑雙眼蹙雙蛾，掩面呼天怎奈何？俗子不知人意懶，挨肩的的唱秧歌。

柳色青青詠漢南，樹猶如此人何堪。輸他鄰婦無思慮，椀大葵花滿髻簪。

怪聲咀噲誇多般，反道奴奴鴃舌蠻。悵望夕陽芳樹外，嬌鶯嘹亮語家山。

炎天斗室穢難聞，燒酒生蔥盡日熏。記得故園風景好，白羅衫襯石榴裙。

豕圈雞棲暑氣重，嗡嗡滿屋鬥青蠅。有人水閣珠簾裏，猶說今朝熱不勝。

蜀魄啼殘不忍聽，斷腸最是雨淋鈴。劈蘭老米鍋焦飯，南國佳人幾慣經。

秋宵偏厭酒人狂，雨怨雲愁總斷腸。一枕正成鄉曲夢，門前猶喚賣甜漿。

騾車陣陣響如雷，門外風吹百尺灰。可惜青蔥纖似玉，日生爐火簇煙煤。

北地風高朔雪寒，滿天飛絮壓重簷。炕頭不是尋常火，馬糞如香細細添。

共三十絕句，所親得其詩於母氏，遍以示人，讀者莫不憐之。

外史氏曰：紅顏薄命，自古而然，況有才乎？才者造物之所忌也。丈夫擅之，且猶不可，況女子哉？況女子而猶使之不得其所哉？宜其怨之深而言之忿，必至於死而後已也。余讀飛飛詩三十章，感慨系之矣。

閒餘筆話小引

閒與餘有不同乎？曰：不同。焚香煮茗，種竹栽花，雅歌投臺[壺]，鼓琴對奕，皆閒也。其事已過，則為閒之餘矣。筆與話有不同乎？曰：不同。一堂晤對酬酢紛如，面固能聞，久不復記，皆話也。欲其不朽，則有賴於筆矣。故惟閒餘始能以筆為話，此湯君卿謀閒餘筆話之所由以名也。雖然，話可易筆哉，能勝讀十年書者，則筆之。能悅親戚之情者，則筆之。能大家團圝共說無生者，則筆之。非是話也，不可以筆。今卿謀之筆，固已不啻如此。吾嘗取而讀之，其措思在有意無意之間，其吐語在亦佛亦仙之際，其旁通如帆隨湘轉，望衡九面。其靜致如空山無人，水流花開，不唯非閒餘不能著，且非閒餘亦不能讀矣。吾獨怪乎世之著書者，應酬世務，權衡子母，凡其筆之於書者，皆出於忙冗之餘，亦安得有佳話乎哉？虞卿有言，非窮愁不能著書。余謂窮而愁者必且米鹽不繼，室人交謫。當爾時，安能著書？能著書者，大都皆貧而樂者耳。余雖不識卿謀，然未嘗不可想見其樂也。心齋張潮譔

閒餘筆話

長洲湯傳楹卿謀著

予閒人也，性好靜。閉門兀坐，杳若深山，悠如永年。類禪家之寂，已而世事及我，一切遣往不問。我不累物，物亦忘我，遂流而為懶。既乃頹澹幽默，心忽倦去，投足一榻，作土木形骸，竟日不聞履聲，且積而成病。寂也懶也病也，皆閒境也。而又佐以聽雨之朝，看雲之晝，臨風之晚，待月之宵，澆書攤飯之餘，篝火篆煙之暇，皆閒境也。造物者秘為清福，而人不能享，以本無閒情故。予獨以閒情領受之，則天清地曠，浩乎茫茫，皆吾閒也，皆是助我閒話也。雖然，話亦何擇之有。白雲往還，星月自出，以為太空之話可也。風葉鳴廊，江波自湧，以為大塊之話可也。夕秀始吹，草蟲雜作，以為萬象之話可也。惟其閒閒爾也。而吾置身此間，不已餘乎？吾尤以其閒而為話，不尤餘之餘乎？吾愛吾餘，輒付此卷。或莊或謔，或雅或俗，或喜或悲，或笑或罵，或醒或醉，或獨或偶，或出或處，或見或聞，無乎不閒，無乎不餘，則皆可話也。吾話吾閒，亦閒也。人知吾話之為閒，而不知吾話之閒為閒之餘也。昔蘇學士強閒人說鬼，不免犯妄語戒。

予喜聞閒苦[話]而話[苦]不得閒人，因邀中書君話之。中書君即予之閒人也。中書君閒矣，而予益復閒。閒情一篋，宛在十指間，何必妄言妄聽，借鬼話作舌本，毋乃耳根未淨乎？予舌本既強，耳根復清，因以其閒閒及中書君，而中書君相過從時 ，輒為閒時閒境一助，自今以往，庶無餘閒逸此卷外。此中閒話，日夕自佳，惜不令蘇學士掀髯聽之也。

聰明能誤人，不如懵懂。文章能亂世，不如樸誠。意氣能隕命，不如優容。衣冠能厚顏，不如草野。

【原評】名言可銘座右！

胸中涇渭，清濁之流自如。皮裏春秋，雌黃之口何在。彼日以標榜為事者，吾祝其世世生生為暗啞之人，庶足懺悔冤業，解脫殺機耳。

神仙是英雄退步，然此事本多寄託，須知張子房暮年，用不著黃石公，不得不借赤松子為好結果。當日辟谷，畢竟是英雄欺人。若果神仙石[？]作英雄收場，則秦皇漢武，何不白日飛去。

吾輩不可不存時時可死之心，不可不行步步求生之事。存心事事[時時]可死，則身輕而道念自生。行事步步求生，則性善而孽緣不墮。此儒宗禪悅不二法門也。若心境本不清曠，飾放誕為風流；事蹟本不光明，假慈悲為因果，地獄之設，正為此人。

人生不可不儲三副痛淚。一副哭天下大事不可為，一副哭文章不遇識者，一副哭從來淪落不偶佳人。此三副方屬英雄血淚，真事業，真性情，俱在此中。非復兒女情長，執手涕泣比也。

【原評】如卿謀言，豈有淚乾時耶？

天下不堪回首之境有五。哀逝過舊遊處，憫亂說太平事，垂老憶新婚時，花發[華髪]向陌頭長別，覺來覓夢中奇遇。未免有情，感均頑豔矣。然以情之最惡者言之，不若遺老吊故國山河。商婦話當年車馬，尤為悲憫可憐。

【原評】古詩云：可惜歡娛地，都非年少時。又云：風月自清夜，江山非故園。每一諷詠，殊不勝情，如卿謀言有同感矣。

風月娟然，天下第一有情物。而于韻士美人，尤為親近。意中嘗設一佳景于此，願與天下有情者居之。一庭一院一花一石一簾一幾一麈一屏一茗一香一卷一軸，然後一妾一婢一絲一竹一愁一喜一謔一嘲。乘興則一樓一台一觴一詠。倦遊則一枕一簟一蝶一槐。夢覺徐徐，兩美在側。一寐一寤，一偎一抱，當此之時，只愁明月盡矣。

【原評】但云理之所必無，安知非情之所必有耶？

極意作詩，不必得詩。窮形作畫，不必入畫。深於詩畫者，正於不著筆處遇之。予嘗登樓遠眺，見樹頂藏鴉，山嵐滴翠，便如身在畫圖中。又嘗扃戶靜思，見竹影搖窗，茶煙裊日，輒覺詩情落帋上。乃悟坐即有詩，行即有畫。簡文所云：會心處不在遠。東坡所云：時於此間得少佳處也。但不堪向莽漢饒舌，恐減吾輩清福耳。

吾輩一身得秋氣多，便是雅人深致，若得春氣，則近於思婦。得夏氣，則近於熱官。得冬氣，則近于隱士。固當以蕭瑟清曠，蕩我襟情，兼持萬斛秋光為世間療俗耳。

一日之間，人各有有，有各有時，時各有宜。養德宜操琴，練智宜彈棋，遣情宜賦詩，輔氣宜酌酒，解事宜讀史，得意宜臨書，靜坐宜焚香，醒睡宜嚼茗，體物宜展畫，適境宜按歌，閱候宜灌花，保形宜課藥，隱心宜調鶴，孤況宜聞蛩，涉趣宜觀魚，忘機宜飼雀，幽尋宜藉草，澹味宜掬泉，獨立宜望山，閒吟宜倚樹，清談宜剪燭，狂笑宜登臺，逸興宜投壺，結想宜欹枕，息緣宜閉戶，探景宜攜囊，爽致宜臨風，愁懷宜佇月，倦遊宜聽雨，元悟宜對雪，辟寒宜映日，空累宜看雲，寄歡宜拾釵，揮憤宜擊劍，遭亂宜學道，臥病宜參禪，療俗宜避人，破夢宜說鬼。識此意者，一遊一賞，悠然自得，何憂不合時宜耶？若予心慵手懶，身外俱空，無乎宜也。無乎宜，是以無乎不宜也。

文君當壚，卓王孫恥之，卻為千古佳話。昔人詩云：卓女盈盈亦酒家，數錢未慣半羞花。遠山風流，宛然可念。但此時沽酒者必極多，萬一有阮嗣宗來醉臥其側，不知文君何以處之？未免代長卿耽憂耳。思之大笑。

袁粲為丹陽尹，郡南一家有竹石。粲徒步往，不通主人，直造竹所，吟詠自得。主人出，笑語歡然。俄而車騎至門，方知是袁尹。予謂車騎不至為高，既已徒步而來，何必乘軒而返。將以此鳴高耶？抑市重耶？即此不能免俗，便是一重公案。桓子野每聞清歌，輒喚奈何。予曰既巳無可奈何，何必又喚奈何。展成笑曰：使子野聞此言，必又喚奈何矣。

展成自號三中子，人不解其說，予曰：“心中事，揚州夢也。眼中淚，窮途哭也。意中人，返生香也。我比猜詩謎的杜家何如？”展成笑而不答。

展成作夏子夜歌云：招郎採蓮去，宛在水中沚。郎自採蓮花，儂自採蓮子。因自注云：不採蓮花，焉得蓮子。予曰：“注腳妙矣。請下一轉語。”曰：“你只顧採蓮花，那得蓮子。”相與絕倒。

金陵歸，展成從水路而余登陸。展成寄語云：“君欲消受曉風殘月耶？”予答云：“誠不如君唱大江東去。”

予與展成會飲一家，客方聚訟，適進蛤蜊。展成笑曰：“那知此事，只食蛤蜊。”或問此何人語，予亦笑曰：“那知此事，且食蛤蜊。”

展成嘗云：“月犯少微，戴逵求死，乃應在謝敷。可見蒼蒼者自有真品題，不為處士虛聲所誤。今人才能握管，便自號文士。脫一旦文星有厄，吾知人人有一篇自祭文矣。”予應之曰：“此曹徒亂天下，人鬼俱憎。吾今屈辱文星，權令大家應兆也。得名場乾淨一番，但恐冥司自有公案，不欲令豎子成名耳。雖然，今日謝敷，非卿而誰？設不幸月犯少微，卿劇可危。爾時即不作自祭文，亦須以諛墓累及我也。”相與狂笑不已。

【原評】孰意今日謝敷卿謀當之耶，諛墓之謔顛倒，及余能無車過腹痛之感。

夜坐閱《牡丹亭》，因憶比來所傳世上演《牡丹亭》一本，若士在地下受苦一日。未知人語鬼語，意甚不平。竊謂才如臨川，自當修文地府，縱不能遇花神保護，亦何至摧殘慧業文人，令受無量怖苦。豈冥途亦妒奇才耶？內子從旁語曰：“當由臨川不幸遇著杜太守陳教授一班人作冥判耳。”予笑頷之。徐曰：“若令我作判官，定須覓一位杜小姐判送氤氳司矣。”

展成嘗語予云：“昔謝康樂謂天下才共一石，子建獨得八斗，我得一斗。自古及今，共用一斗。予亦謂天地茫茫，只有萬斛愁，予獨得九千斛。世人合得千斛耳。”予曰：“不然。萬斛愁，君獨得九千斛，世人又派去千斛，然則置我何地。還是萬斛愁爾我各分其半，大家得五千斛，彼世人者無與焉。此言頗得平否？”展成首肯。

○跋

向讀尤悔庵先生《西堂雜俎》，其傾倒于湯君者實甚，屢欲購《湘中草》讀之而不可得。及《西堂全集》出，始見其書，誠有如尤先生所云者。湯君雖早賦玉樓，然觀其閒而有餘，苟以東坡無事此靜坐，一日似兩日之說准之，則二十五年之壽，便可作五十觀矣。心齋居士題

十眉謠

錢塘徐士俊野君

○小引

古之美人，以眉著者得四人焉。曰莊姜、曰卓文君、曰張敞婦、曰吳絳仙。莊薑螓首蛾眉；文君眉如遠山；張敞為婦畫眉；絳仙特賜螺黛。由今思之，猶足

令人心醉而魂消也。然莊與卓質擅天生，而張與吳兼資人力，二者不知為同為異。春秋之世，管城子尚未生，莊薑之眉自非畫者。第不知文君當日亦複畫眉否。漢梁冀妻孫壽作愁眉，啼妝齲齒，笑折腰步，京都人鹹爭效之。其後，卒以兆亂眉之所系如此。大丈夫苟不能幹雲直上，吐氣揚眉，便須坐綠窗前，與諸美人共相眉語，當曉妝時日為染螺子黛，亦殊不惡。而乃俱不可得唯日坐愁城中，雙眉如結，顰蹙不解，亦何憊也。西湖徐野君先生，風流倜儻，為文士中白眉。所著《十眉》、《十髻》兩謠摹寫盡致。點染生姿，捧讀一過，今人喜動眉宇，手不忍釋，乃知名士悅傾城，良非虛言也。先生著作頗富，其《雁樓集》久已傳播藝林。予生晚不獲登其堂，而浮太白，以介眉壽。僅從遺集中睹其妙制耳，前輩風流可複見耶。心齋張潮撰

一、鴛鴦

鴛鴦飛，蕩漣漪；鴛鴦集，戢左翼。年幾二八尚無良，愁殺阿儂眉際兩鴛鴦。

二、小山

春山雖小，能起雲頭；雙眉如許，能載閒愁。山若欲雨，眉亦應語。

三、五嶽

群峰參差，五嶽君之；秋水之紋波，不為高山之峨峨。嶽之圖可取負，彼眉

之長莫頻皺。

四、三峰

海上望三山，縹緲生煙采。移作對面觀，光華照銀海。銀海竭，三峰滅。

五、垂珠

六斛珠，買瑤姬。更加一斛餘，買此雙蛾眉。借問蛾眉誰與並，猶能照君前

後十二乘。

六、月棱

不看眉，只看月。月宮斧痕修後缺，才向美人眉上列。

七、分梢

畫山須畫雙髻峰，畫樹須畫雙丫叢，畫眉須畫雙剪峰。雙剪峰，何可擬。前

梅梢，後燕尾。

八、煙涵

眉，吾語汝，汝作煙涵，儂作煙視。回身見郎旋下簾，郎欲抱，儂若煙然。

九、拂雲

夢游高唐觀，雲氣正當眉，曉風吹不斷。

十、倒暈

黃者檀，綠者蛾，曉霞一片當心窩。對鏡綰約覆纖羅，問郎暈澹宜倒麽。

鳳髻（周文王時一名步搖髻）

有發卷然，倒掛麼鳳。儂欲吹簫，淩風飛動。

近香髻（秦始皇時）

香之馥馥，雲之鳥鳥。目然天生，膏沐何須。

飛仙髻（王母降武帝時）

飛仙飛仙，降於帝前。回首髻光，為霧為煙。

同心髻（漢元帝時）

桃葉連根，發亦如是。蘇小西陵，歌聲相似。

墮馬髻（梁冀妻）

盤盤狄髻，墮馬風流。不及珠娘，輕身墜樓。

靈蛇髻（魏甄後）

春蛇學書，靈蛇學髻。洛浦淩波，如龍飛去。

芙蓉髻（晉惠帝時）

春山削出，明鏡看來。一道行光，花房乍開。

坐愁髻（隋煬帝時）

江北花榮，江南花歇。發薄難梳，愁多易結。

反綰樂游髻（唐高祖時）

樂游原上，草軟如綿。婀娜鬟多，春風醉眠。

鬧掃妝髻（唐貞元時）

隨意妝成，是名鬧掃。枕畔釵橫，任君顛倒。

○跋

美人妝飾古今異。尚古人塗額以黃，畫眉以黛。額之黃，殊不雅觀，今人廢之。良是。第不如黛之色。淺深濃淡何若？大抵當如佛頭青。然古又有紛白、黛綠之雲，則是黛為綠色數寸之面，五色陸離，由今思之，亦殊近怪，豈古人司空見慣，遂覺其佳而不復以為異耶？噫！古之眉不可得而見矣，所可見者，今之眉耳。余意畫眉之墨宜陳不宜新，陳則膠氣解也。畫眉之筆宜短不宜長，短則與纖指相稱，且不致觸於鏡也。鄙見如此，安能起野君於九泉而質之。心齋居士題

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閒情十二憮

莆田蘇士琨聖孚

○憮仙

夫世外奇緣，非絕奇人不能遇也。奇人猶或不遇矣。惟奇人不能遇，其奇乃為真奇緣，絕世堪傾倒耳。桂樹幽幽，毛衣自緣。花源半笑，映帶桃腮。月滿仙壇，彩鸞乘而飄舉。風清藍水，元霜盡而不歸。此絕奇緣，塵土何以堪此？問之蘇郎，當在碧落飛行處乎。

○憮達

夫褌中之事業，庸人領之。窘如囚拘，達士輾然。以為青眉之內，遠山之前，皆神奇所變化也。非通身是寶，不足與於斯。奇之絕者，其東方生乎？長劍割肉，一何勇也？朵細君頤，又何甘也？吐故納新，妙如弄丸，又何快也？若老彭之形贅，奉倩之神傷，皆未達趣，安知其旨？故曰：至情無情者，其東方生乎？

○憮奇

夫怒松生寒於半天，驚峰拔舞於遼迥，男兒之奇若是矣，得不見曲欄疏竹，玉韻瀟空，半水龍泉，虹光飄鬥乎？此又奇之奇矣！古來女流奇俠如政姊韓娥，奇識如阮新李姊，奇趣如紅拂柳姬，奇骨如紅線輩，皆是奔天震地，鬥月驚雷。世界未落，雙眼長青，目以女流不可，就目以勇流亦不可，直是床頭捉刀，奇流無二。嗚呼！盡令此間逐塵漢吐舌死矣！

○憮俊

人言俊不傷道，夫黃埃易老。白日睡眠，秋色伊人，久在水中，但患不俊耳。何傷道之有？琴心三弄，引度淩雲，紅拂一枝，臨風舞怪；自爾神俊，翻飛難禁；目空千古，此時縱大聖人大菩薩大阿羅漢，止有眉宇作聲，微微快笑，何敢一吐舌其傍乎？是為真俊，可喜也。

○憮才

文章之事，寸心千古。倘慧業不具，且亦徒然，豈意得于修蛾長腕間哉？嬌霞解語，掩映秋水之神；落筆生波，澹蕩春山之黛。既已含毫髮付，自笑東風矣！千載而下，猶令人顧慕徘徊不能已已。況夫把臂露初之會，同嘯星晚之前者，其情景當何如哉？倘爾不信，疏暉斜倚，悠影憐人，半笑風前，獨無聊賴。試想流水一葉，胡笳數拍，謝家雪清，錦字月明，怎容爾不一叫一眉清矣！

○憮色

以貌取人，失之子羽。神物奇醜，何必為容。然出塵遠體，總系仙才。好德如好色，非慧男子不至是。長卿之病渴，陶令之閒情，豈欺我哉！洛妃乘霧，江浦佩明，遇猶不可得，況可得而不好也！

○憮飲韻

宇宙之間，凡物皆有韻，況閨房之秀乎？雖然，韻固難也，飲韻自難。張京兆之飲，飲於眉者也。楊毫暉之飲，飲於聲者也。虯髯客之飲，飲於發者也。張君瑞之飲，飲於琴者也。留仙台之飲，飲於裙者也。司馬長卿之飲，飲于詩文、臉際者也。飲如數子，始為知趣，為當行家矣！傍肉為歡，憨憨無味，此俗觀也。

○憮憐賞

夫同調相憐，滄洲不遠，況夫明月共分，不勞千里者，而無可憐哉？玉淨花明，妍無停趣，憐賞者何一而足焉？歡則千花聳笑，其神嫋也。悶則峨眉積雪，其神秋也。舞則明霞水拂，其神俊也。流連歌詠，則環佩天風，其神遠也。陽臺片雨，盡足洗酲，湘水一泓，總傳佳思；小中見大，自是至理，非戲論也。古來如竹皇之憐舞，楚伯之憐悲，元機之憐夜，李郎之憐駿，謝公之憐絮，中郎之憐弦，皆真可憐而真善憐也。快絕千古矣！

○憮快境

夫明月流杵，名花醉露。神有悅暢，何得莽然。豈可以解語花月，不煩標位哉？故德曜宣薑，宜置之泉石，助其幽也。虞英源女，應置之洞天，飄其爽也。大家逸調，頓之牙廚；謝韞高談，遲之錦帳；舞淨腕於風前，弄玉卮於霞上。位置既佳，神韻自絕。何得尋常閨閣間哉？

○憮惜別

快心相晤，千古一夕，何堪言別。然別固不免也。惟有別而佳情吐矣！俊膽傾矣！紅淚落而碧空悲矣！離恨搖而情霞變矣！白雲在天，山陵悠而自出。王孫青草，漳河弦而曉飛。辛清婉切，怨滿上流；素臆回文，玉關反駿。雖是絕興，翻為千古，快興何可少哉！

○憮風流

古謂人諭之至者，不風流不至也。瀟湘竹淚，風流之魁矣！輾轉琴瑟，風流之最矣。犢鼻共滌，風流之聖也。飛星排闥，風流之神也。馬飽姬來，風流之快也。何時何處，不足風流者，特恨無真風流耳。榻畔喜天女之禪，碧紗熟江南之夢。銀瓶汲水，解渴文園。清露作花，暢懷元度。風流豈異價乎？雖然，必具真風流識風流骨風流才者，乃足當之。非是者，寧枯坐學太常勿憎俗趣可也。

○憮佐侍

夫世外嫣姿，類有競爽，巫湘標映，蔚而成奇。安可令芙蓉一枝秋江自冷哉？細題隨侍亦各有宜，品清者宜倩婢，晚霞之擁新月也。品幽者宜松婢，輕風之吹奇韻也。品麗者宜淡婢，海棠之玉簪也。品遠者宜逸婢，蓮花之荷葉也。品嚴者宜快婢，松柏之春風也。品濃者宜疏婢，豔夏之薌澤也。品俏者宜通秀婢，秋霜之菊韻也。荀香何粉，迭笑蘭堂；墓雨朝陽，映人淡適。亦一也快。

◎跋

是亦《悅容編》之類，而風期散朗自見雅人。深致閒情一賦，寄託遙深，正不得輒以白璧微瑕訾陶靖節也。乙丑仲春震澤楊複吉識

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小星志

秣陵丁雄飛菡生著 江甯胡其毅致果刪訂本

易，六五。貫魚，以宮人寵，無不利。

詩，嘒彼小星，三五在東；肅肅宵征，夙夜在公，實命不同。嘒彼小星，維參與昴；肅肅宵征，抱衾與裯，實命不猶。（眾妾進禦於君，不敢當夕見星而往，見星而還，因所見以起興言其所以如此者，由於所賦之分不同於貴者。是以深以得禦于君，為夫人之惠，而不敢致怨於往來之勤也。）

禮，行役以婦人（疏曰：婦人能養人，故許自隨。）

魏表，魏淮陽王孝友表曰：古諸侯娶九女，士有一妻二妾。晉令，王侯官品一至九，置妾各有數。所以陰教聿修，繼嗣有廣。而聖朝忽棄此數，將相多尚公主，王侯亦娶後族。故無妾媵，習以為常。婦人多幸，生逢今世。舉朝略是無妾，天下殆皆一妻。設令人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅，內外親知，共相嗤怪。凡今之人，通無准節。父母嫁女，則教之以妒，姑姊逢迎必相勸以忌，持制夫為

婦德，以能妒為女工。自云受人欺，畏彼笑我。王公猶自一心，以下何敢二意。夫妒忌之心生，則妻妾之禮廢；妻妾之禮廢，則姦淫之兆興，臣之所以毒恨者也。請以王公第一品，娶八通妻，以備九女稱事。二品備七，三品四品備五，五品六品則一妻二妾，限以一周，悉令充數。不充數，及待妾非禮，使妻妒加捶撻。免所居官，其妻無子，不娶妾。斯則自絕，無以血食祖父，請科不孝之罪，離遣其

妻。（按律七出條內一曰無子，一曰妒。）

卿大夫不可無侍妾，此皆天理人情之至，不可以褻行目之也。聖賢之同于凡夫在此，儒行之別於二氏亦在此。然而漁色，實士人之大戒也。與其漁於色也，孰與無二色，勢必不能無二。而念亦難於頓絕，則有品節限制之權焉。按禮，古者五等諸侯，皆有八妾。降及於士，則一妻一妾。國朝之制因之，藩國親王額設支俸之妾八人，郡王不得過四人，鎮奉國將軍不得過三人，則官僚當從郡王將軍之例無疑也。士即大貴，妾不得逾三四人，侍婢不嫌倍之。庶人雖擁素封之業，置二妾猶不大違於禮。內則曰：子有二妾，父母愛一人焉，子愛一人焉。是也，否則逾分矣。媵婢則可量寬其額，而過多亦導淫之囮也。

至於弱冠治經之士，褐未及釋。而一妻能治內事，則置妾乃荒業之端。待壯年艱嗣而議納妾，未晚也。媵婢則通房之所必須，而亦以少為貴矣。然愚猶以為傳家之道，子孫果能遠色貴德，尚矣，設有好佚游好晏樂之氣質，則寧聽其漁於妾婢，而務禁其漁於外色，為其上千國憲，而下比群奸。此喪身忘家之本也。儀禮名夫為君，名正室為女君。妾猶稱曰側室，婢之有子者曰婢妾。即側室亦不得稱矣。故夫之臨妾也，以君道為夫道。但有侍立而無侍坐，妻之臨妾也。以母道恭姊道，與夫同席不命坐，與夫別席亦命坐，妾與子婦相參承，夫恒貴子婦而賤妾，以子婦有承祧之責而妾則不社會於廟者也。妻則上妾而下子婦，以妾任事夫之役，而子婦則事我者也。故妾侍夫側，嘗為子婦作引導。侍妻側，則女若婦俱當以肩隨之體讓妾。亦有不必讓者，宗子婦之長於父妾者是也。婢妾又下妾一等，而不得與嫡子之婦同班矣。蓋婢有子而附名於妾仍婢也，夫亦以婢臨之而已。妻則為夫為子，當稍優其待，而進之群婢之上。然亦班於妾後，而不得如妾之命坐也。飲食寢處，則當使之越群婢班焉。即無子而久禦於夫者，亦與之相上下可也。大概妻之待婢妾，與夫待妾之體同。婢妾之待妾，與妾待妻之體亦同。而先後進之間，複有辨。媵婢先妾而進，又或先妾得子，雖壓於女君，不得如妾之同坐席隅。而聚於側室中，亦可以肩隨之體分左右，但當讓妾一肩。若後妾而進，則雖有子而難與妾比肩矣。妾有多體，而所生之子無貳體，子事所生之母，則不得與嫡母同體。妾與婢妾之臨其子也，亦不得與嫡母同。蓋參食母之體於其間，以避尊也。

古人寢榻之處，非妾不與。故雖多子亦不廢妾，意固以妾者接也，我可褻視之耳。

禮昏義，天子立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一禦妻。鄭康成云：後當一夕，三夫人當一夕，九嬪當一夕，二十七世婦當三夕，八十一禦妻當九夕。十有五日而周。梁國子博士清河崔恩，撰《三禮義宗》，有後夫人進禦之說。凡後夫人進禦，自下而上，十五日遍，象月初漸進至甚，法陰道也。婦人陰道，晦明是其所忌。故古之君人者，不以月晦及望禦於內。晦者陰盛，望者爭明，故人君尤慎之。春秋傳曰：晦淫惑疾，明淫心疾，以辟六氣，故不從月之始，但放月之生耳。妾禦八十一人為九夕，世婦二十七人為三夕，九嬪為一夕，三夫人為一夕，凡十四夕，後當一夕，為十五夕。明十六夕，則後複禦而下，亦放月以下漸就於微也。

諸侯之禦，則五日一遍。亦從下始，漸至於盛。其禦則從侄娣而迭為之禦。凡侄娣六人當三夕，二媵當一夕，凡四夕，夫人專一夕，為五。故五日而遍。至六日，則還從夫人，如後之法。卿大夫有妾者，二妾共一夕，內子專一夕。士有妾者，但不得專夕而已。妻則專夕。凡七嬪以下，女禦以上，未滿五十者，悉皆進禦，五十則止。後及夫人，不入此例，五十猶禦。故內則雲。妾年未滿五十者，必與五日之禦，則知五十之妾，不得禦矣。卿大夫士妻進禦之法，亦如此也。金生云：“禦妻妾有術，此語似非實是。蓋惟誠動物，妻妾間豈用術之地。然婦人女子，見偏性執，非假術以禦之不可。有術，然後駕禦安妥，歸於和洽，究竟亦是誠而已。一人處內不和唐一庵勸之居外。有老僕問何故居外便得和，一庵曰：其病根在此。情狎則易遷，凡人之情，令其可繼，一時用得多，後便不續。久則變，變則通。所以自防者，須吝情。吝情者，須疏跡。

夫之於妾，何以不言服。蓋惟情有輕重，難以預定，在人以義起之耳。甘泉先生為蒯氏服九月，以其代妻事母久而慈子有成也，後之服妾者擬之。《禮記》云：士妾有子而為之緦，無子則已。

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胭脂紀事

香山伍端龍國開著

伍子病酒五羊，二客闖門，拉赴珠江之遊，舟中紅妝數人，每坐輒簇伍子。中一姬口脂最鮮，伍子問曰：“脂有法乎？”曰：“法則有之，而不可傳也。”酒半酣，舍舟就岸，射骰子長林之下，伍子連負四五觥，罷去。散步亂葉中，見紙一角，拾而展之，則古本書也。其書葉心名《紅暉閣逸考》，即言胭脂事也。其文曰：秦子都，初名碧玉，汾陰人，晉禽吏秦植之女也。年十三，以冶色箸，人呼為子都。子都會遇道人至其家，拊之曰：“此女不類人間。”授以渥丹之法，使子都自汲汾水，注古鼎烹之。水既沸，道人袖出物少許，點沸湯中，忽嫋嫋凝紫煙，子都拂之，煙愈重，滿鼎作紫金色，子都因取綿絮覆煙上。煙盡入絮，遂藏以為膏唇之飾。道人既去，子都乃時時集煙，所居不諭遠近，鹹就子都求紫煙綿。子都性懶散，年二十不嫁人，以鬻胭脂垢母，又不耐水烹煎，凡求者止以齒嚼綿汁少許，各持歸。隨綿多寡悉是紫煙之色，於是千里內外女子，俱來就子都，呼胭脂師。後子都既老，面猶桃花色。一夕，水沖其廬，子都化去，不知所之。後人弗得其法，但向汾流汲水漬綿，漬不成則熾炭候其水盡。又不成，有黠女子曰：“胭脂男女之豔色也。”則擇日與男子交而後制之，終不成。乃相與立廟于汾水上，加子都號，為紫府胭脂之神。每歲三月八月，諸女郎著紫衣，或紫裙，紫帶紫冠，簪紫，ふ用皆紫，設祭於廟，歌紫府之歌，以娛神。神來則有紫氣出於牲上，尋飛揚滿空，須臾牲豔花果盡變紫色，祭者以是為驗，又各鑄小神像事於私室。欲制胭脂，則先斫取桃枝煎水，遍灑屋兩楹，又折桃枝寸許數千條，圍插牆陰。禁雞犬勿使鳴吠，貢一杯紫琉璃於神前，禮拜之。又以桃葉自然汁刮其唇，少出血，乃將汾水置鼎內，遠者則用並華水隨便點以紫色花，別沸湯溫之，長跪以待，稍瞑目則化為胭脂矣。然後入綿什襲藏之，其色如天半朝霞。後世胭脂之法，始於此也。”伍子讀罷，眉舞色飛，自念《紅暉閣》一書，素不經見，其事又素所不聞，是時同舟有以博雅聞者，俱茫然不知，獨先時鮮唇一姬曰：“儂固自有法也，欲制胭脂，先祭胭脂神。”伍子曰：“胭脂神為誰？”曰：“胭脂神相傳出西川，即紫姑也。祭之日，每歲正月十五至三月春盡日以前，連日祭之。先采新花及楊柳葉。仍煮桃葉湯滌器，懸一鏡以伺神來。來必於夜，燈光中視鏡有過影，即禮拜之。旋取胭脂綿百二十章，逼以沸湯，令盡出其汁。又用赤金箔如胭脂數，真珠末四分，大紅珊瑚末四分，血珀未三分，梅花冰片一分，和金箔搗為泥。將所逼胭脂汁，入精細磁碗，分作二十分。又將金箔等，分作二十分，入胭脂汁內，攪勻置烈日下，候其稠，乃取胭脂綿縮取其汁，曬之極幹，用淨竹器盛之。下設冷泉水，水中點以時花之極芬者，一二雜於胭脂，移就朗月以吸月華。月初七至十四五，望後之月，雖佳勿取。滿八九日，又置烈日曬極幹，然後以絹素封固次第取用。”伍子曰：“望後月即不用者何？”姬曰：“望前乃生月，露下多成珠，物沾之潤，其氣暖能發顏色。望後乃死月，露下少成珠，物沾之始潤終枯，其氣澀不發顏色。”伍子於是爽然起曰：“合古今之說胭脂事，其盡於此乎？《紅暉閣》不見於書林，吾幸睹其殘缺，又得今制以暢其旨。一物雖微，其亦有天幸也。此法傳於閨閣麗事，不為無功。獨惜我輩方在塵勞中，白駒赤電，冉冉娛人，況乎道德文章，未有涯。書則竭膽力以赴精華，暮則盡形容以供蕉萃。雖有秦碧玉在前，紫衣紫冠紛紜侍側，其奈潘郎之鬢何哉。舟興未終，搦管紀事，不醉死不休矣。”陳子明曰：胭脂即燕支，又作焉支，又作閼氏。地名、花名、亦人名。古詩“失我焉支山，使我嫁娶無顏色。”唐宋朝有口脂面藥之賜，其法實出秦弄玉，粉丹偕簫史飛升。秦子都想是弄玉後身，故名碧玉。非國開好事不能盡此狡獪，衛懶仙曰：唐天寶宮中下紅雨，太真命宮奴各以椀杓承之，用染自有天然，色豔千百年。後惜未有得以靧面者，今倩國開韻筆，傳出紫煙法于人間嫏嬛惜逸此則餘搜奇補之。

附記女星，旁有小星，名始影婦女。夏至夜，候祭之，得好顏色。子都為胭脂神，緣窗私室，亦當塑像配享。

◎胭脂記事跋

髻鬟有品，妝台有記。洎乎黛史，眉謠抽秘。騁妍更無微不入，惟是膏唇丹飾尚少。志述金閨缺典，應為之首屈一指。得此記事，香豔彌絕僕本，恨人亦不禁眉飛色舞。丙申初秋震澤楊複吉識

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十美詞紀敘

偶於拾字僧筐中檢得一帙，雖紙頁破碎，而字跡尚未模糊，且甚嫵媚。中載小序一，小傳十，傳後各綴以詞題。其首曰：酒城漁叟著。複有鄒樞，字貫衡，及松陵，鄒氏家藏印章，則鄒生者，固吾邑人也。中有陳圓圓一傳，則與圓圓同時，大約生於勝國天啟年間。序末，自著雲辛酉初夏書，則此書成於康熙二十年也。觀其興致清狂，文詞雅麗，其為風流才子無疑。獨異既少負雋才，一時名盛，即事業未著，而詩文可傳，何近在同邑，且未有知其姓字也。時朝廷特開鴻博之科，一時名士俱與其列，以彼其才。何獨見遺？豈淡泊相遭放浪自得久矣，置功名於度外乎？且玩其詞，意即多感慨之情，並無窮愁之語。狎妓征歌尋花問柳，則家之素封可知。生平著作，要非無力付梓者，何湮沒不彰，一至於此？因思天下之大，人才何限。顯揚什一，淪落什九；彰著什一，湮沒什九。有唐賜方幹等數百人，孤魂及第，吾恐尚有抱孫山之泣者耳。安得上天雨酒大地，作杯澆盡古今才子之墳？則鄒生者亦得沾其餘瀝焉。更有不可解者，名士必悅傾城，而佳人難逢才子。而若人生平奇遇，不一而足。巧蝴蝶，天然其妻也；如意，天然其妾也。年相若，才相等。使屋貯二嬌，遊多名妓，嘲風弄月，惜玉憐香，豈非千古福人，千古快事？乃一則貪利而賣，一則母怒而遣。遂以千載奇逢，化為千載恨事，雖迂腐，頭巾必不出此，豈從來薄幸多出風流才子乎？彼鄒生者，幸而不解相思，尚得於詩酒場、歌舞隊縱橫徜徉，終其餘生，而所謂巧蝴蝶、如意者，流落天涯，旋遭兵火，竟不知所終矣，可不惜哉！因將原本手跡收藏，別錄一通為副。其末一頁為《琵琶婦朱增傳》。詞曰：瀟湘夜雨，已汗漫破壞，不可複讀。姑闕之，不以已意增補云。已未仲冬同邑楊淩霄漫序

十美詞紀

吳江鄒樞貫衡著

詠王獻之桃葉之歌，吟蘇子瞻柳綿之句。玉局詞人，猶迷水盼。金蓮學士，尚罥蘭情。七賢亭琴酒宵陳，百美圖嬋娟曉起。霞妝星靨，攬菱鏡之春雲。金鳳銀鵝，試舞衣之秋襞。悲翠樓前，競解紅鸞之珮。鴛鴦渚畔，時抽絳樹之簪。至若遇花奴於小曲，譽重憐憐。逢芷女於幽坊，名高盼盼。和香箋而詠柳，酬粉筆以題梅。謝秋娘之雅調，不肯送客淇間。霍小玉之風情，豈願數錢河上。欲脫煙花之藉，思依龍鳳之賓。無何而梁園榛莽，金穀灰塵，鳥衣燕子，飛入遠近人家。凝碧優伶，散往尋常巷陌。宜春院風流雲散，猶存李白酒樓。走馬台燼滅煙消，誰識盧仝茶館。文簫翠笛，俱歸山水清音。豔曲濃歌，都付漁樵新話。揀殘編而書農譜，執禿管而寫《牛經》。瞻星望氣，誰為識寶之英賢。擲果分綃，翻憶憐才之窈窕。展三冬而抒采，繢藻雲乎哉！列十美以填詞，感慨系之矣。辛酉初夏酒城漁叟自序

巧蝴蝶

余在繈褓即外祖母撫育。十二歲，外祖母憐余深夜讀書，無有伴者，乃命媒婆莊嫗，以三十金買得徐氏一女，年十二，眉目秀麗如畫，以七夕來，呼為阿巧。數日後，巧垂泣，告餘母曰：“我非徐氏女，乃某族之某房女也。”余母大駭，即命莊嫗召其母至曰：“我與汝家系至戚，豈可為此事？若論中表，我與汝兄弟也。令愛與我之子女輩，亦兄弟。”遂備酒同拜，皆以兄弟相敘。巧敏慧，詩詞寓目，三遍即熟。好畫蝴蝶，若有滴水在案，即隨水畫蝴蝶形。閑則研朱砂濾青花粉，買白箋描畫蝴蝶，到後園撲取活者置室中，掩窗戶以扇逐之，觀其飛舞之態，於是畫愈工。余母常以素綃制新樣裙，命之畫。服之。風吹裙帶，蝶若翻舞，見者歎絕，呼為巧蝴蝶。一日與侍女海棠同宿，餘作歌嘲之曰：“巧蝴蝶，作盡風流業。若到花叢伴海棠，花神定有勾魂帖。”巧因自嘲曰：“巧蝴蝶，欲畫心終怯。高飛難近寶釵旁，低飛且隱湘裙摺。”嗣後更不復畫。會東城伍學憲，有公子字存敬者，中年少嗣，欲娶偏室，先于橫塘彩雲莊上，構造鴛鴦樓，雕甍畫棟，為瀟湘綠綺窗。琪花玉樹，交映前後，以見金屋貯嬌之意。然後謁余父求巧，以二百金為聘。餘母厚備妝奩，如親生者。去後慰問不絕，曾以柿蒂綾一方，作小楷，備敘姊弟相依之義，風雨聯吟之情。後附意難忘詞三首，外有水晶圖畫二枚，金陵色箋一匣，西洋白芯布一疋，水沉香三兩，遺餘。余偏示兄弟，皆為慘然。余以南京花縐一端，犀簪一枝，取桃花淺色絹，作小楷述舊意，和其詞韻答之。甲申乙酉歲余兄弟避亂于鄉，明年歸城而音問疏矣。

借梁園金谷培養瓊肌，珠作唾，玉為啼。道黌堂女婢，聰明侍鄭。槐扉根葉，窈窕名崔。蝶譜時窺，鳳毫輕點。巧奪滕王孰與齊，粉字吟梅和雪寫，碧箋詠柳帶煙題。 曾共湘簾吹絮，倚簫選夢，多少事說著眉低。青嶂隔，紺園迷。釭花夜笑，往恨重題。鵲渚遺簪，淚辭春閣。鳳樓鎖佩，影伴香溪。鴻音憑紙待尋蹤，南浦橫塘待渡，踏遍雲堤。（春風嫋娜）

如意

餘年十五，外祖母以二十五金買一女，名如意。年十四，色態俱絕。外祖母於寢室旁辟一小軒，俾餘夜誦。女洗硯擁書拂幾掃榻瑩潔一塵不到，餘甚喜之。如是者一年，余偶於書中得西廂，有紅朱評點。餘笥中有《花間集》，亦以朱筆批閱。余疑此處更無人到，出自誰手，乃呼女問之，女笑不答。餘曰：“此必汝所為，吾觀汝非尋常女也，曾讀書否？”女曰：“我南城織戶陸氏女，七歲鬻於顧氏家，主憐我聰穎，命我入館伴讀。主母延女師訓諸姑，師姓沈，嘉興秀水人，工詩詞，盡心教我。以故詩詞頗曉。”餘曰：“何又來此。”女曰：“主母以我長成，恐家主見留，乘家主赴杭，立命陳嫗轉鬻於此。但家主恩深，不得一辭為恨耳。”乃嗚咽淚下。餘因檢其奩中，得詞。調生查子，詞雲：“妝罷倦臨帷，燕語鶯聲寂。誰與伴香奩，一卷花間集。瑣細制芙蓉，旖旎薰安息。枉自足風流，沒個人憐惜。”余笑之，含羞索去。及餘十六歲，秋夜將半，酒微酣，呼女曰“我欲為西江月詞，汝為我聯去。”因指燈曰：“金粟初垂一穗”，女即曰：“銅壺已報三更。”餘曰：“梅花繡帳影搖燈”，女曰：“可是芳魂未定？”聯未畢，外祖母以夜深催寢，女去。餘亦睡。從此吟詠，或詩或詞，幾於盈篋。餘長兄一日潛至餘寢所，啟篋，一見袖去，泄之於母，母大怒，呼餘責曰：“我望汝讀書，汝但為詩詞，狎昵奴婢。”乃立命莊嫗遣女去。適有杭宦娶妾許之，女臨別更無一言，惟以繡花汗巾，挽結數十，擲我而去。餘淒惋至今，不能去懷。

紗窗夢未醒，簫聲斷，遙憶玉嬋娟。記美髮未齊，嫩鴉初握，步蓮堪印，小鳳新彎，銷魂處流波傳細語，低翠掠煙鬟。薛氏校書，芙蓉養紙，崔家錄事，芝髓封編。 草蕙蘭佳句相鳴，和巧樣卵色魚箋。誰是多才情種？我見猶憐。歎輕鴻甫就，銀屏生暖，彩鸞旋去，繡榻重寒，多少愁霜悲火，頭上心前。（內家嬌）

陳圓

陳圓者，女優也。少聰慧，色娟秀，好梳倭墮髻；纖柔婉轉，就這如啼。演西廂，扮貼旦紅娘腳色。體態傾靡，說白便巧，曲盡蕭寺當年情緒。常在予家演劇，留連不去。後為田皇親以二千金酬其母，挈去京師，聞又屬之某王，寵冠後宮，入滇南終焉。

濃點啼眉，低梳墜髻。聲驟平康，苔翠氍毹，花紅錦毯，趁拍舞霓裳。雙文遺譜，風流誰解？卿能巧遞溫涼，香犀挽生綃淡束，幾疑不是當場。 星回鬥轉，芳筵已散，倦餘嬌憑牙床。玉版填詞，瓊簫和曲，粉脂尚紗窗。鈿車催去，燕台程遠，鼓顰進噪漁陽。風塵老，蠻煙遠隔，信音渺茫。（永遇樂）

卞賽

卞賽，金陵樂部伎也。工詩，好畫蘭，寓虎邱山塘白公真正側。幕而邀之者，香車畫舫，不絕於道。常以金陵十竹齋小花箋閶門白麵圓Ψ畫蘭，邀餘題詩。餘信筆題就頗愜其意。每以十竹齋朱砂印色，及水沉香等贈餘。不好華飾，不輕與人狎，似良家婦，後為杭宦取去，生一子，聞已為顯宦矣。

清剪冰華，香團雪彩，淡絕秋娘風度。青粉牆頭，門對白堤雲樹。開曉幕茉莉來時，臨涼檻木瓜馨處，展鵝箋輕掃叢蘭，白瓷斟茗篆煙午。 堪憐江夢未杳，曾草湘蕤麗句。欣附芳譜，擬結同心。又值賦驪情苦，空撇下萬卷霞綃，覓西樓一塘春雨。問何年重見風流，小窗深夜語。（綺羅香）

沙才

沙才者，金陵歌院伎。家桃葉渡，風致淡雅，工詩。余赴南圍，曾至其室。見其小軒中位置花石，幾上有《自評唐詩》，及《花間集》。丹黃雜采，不忍釋手。後徙至蘇寓虎邱山塘，常以閶門雲母箋裁斗方吟小令，作蠅頭楷贈余索和。餘取宣德幣，以碎朱研粉砑光賦詩一半兒十首答之。喜甚，藏之金陵紫檀鈿盒中。每見，出以示餘，吟詠不置。餘家每有小飲必招之，彼必辭他客而來。後金陵院樂中，有侵其舊居者，姥載女歸故曲，遂不復至蘇矣。

相台錄事，韋曲司書，仙藻憑纖手。冷金箋剖，<夋兔>毫嫩，常伴翰林千首。碧衫唾皺，早看盡閶門楊柳。賦小詞題遍鮫綃，滿路揚香蔻。 何意憐才贈玖，寫回文短幅春情先逗。微波暗溜，相憐處為我客前辭酒。傍奩未久，又鼓棹石城渡口。想到時懶唱桃根，人似黃花瘦。（解語花）

梁昭

梁昭，吳門妓也。姿色絕麗，酒微酣，兩頰紅暈，望之如桃花士女。時吳門有徐六度曲，俞愛之撥阮。汪君品玉簫，管伍吹管子，為歌壇絕頂。昭師事徐六，學度曲，不逾年，精妙反過於徐。諸樂中惟管子合曲最和協，而管伍之管，其細如縷，昭動口簫管稍低於肉，聽之若只知有肉，而不知有簫管也者。而簫管精蘊，暗行於肉之中，偷聲換字，令聽者魂消意盡。虎邱中秋夜，勝會畢集，若昭等不來，皆以此夕為虛度。後適一錢姓者，錢以事系獄將死，昭殉身以報，投繯於尼巷，時人皆稱其烈焉。

豆蔻衣香，芙蓉笑譜，小立春風門巷。蜻蜓碧淺，魚子紅深，可體{索殳}紋三兩。戶外亂擁雕輪，陪宴蘭皋，系舟湖上，把瓊簫漫品錦箏微撥，遏雲聲響。 還自結顧曲周郎，哀絲豪竹，心力盡消歌唱。誰知燕燕，不信鶯鶯，烈骨竟藏鴛帳。思守槁砧，又因金穀摧殘。墜樓悲壯，女丈夫櫬在吳門，堪與要離同葬。（惜餘春慢）

李蓮

李蓮，吳門妓也。姿色纖麗，少有渴病。年十九，以患熱不出見客。常以小劄招呂湘煙及餘至其家，蓮靚妝豔服，迎坐小軒，設饌精美，行酒政遞花催板，竟夜無倦容。撥弦索，唱西廂草橋驚夢，歌徹首尾，宛轉瀏亮。媽憐惜，不使之畢，而蓮不顧也。是歲秋複招我二人，見其面龐消減，香腮印紅，仍具酒垂淚而言曰：“我病已久，向之與君盡歡者，勉力以報知心，故不覺其憊也。今則不能矣，請君一訣，幸母悲切。”於是取弦索，歌新水令闋，氣短而止，持袂嗚咽不勝。逾數日逝矣。予作招商曲以挽之，湘煙賻之甚厚，至今言及猶悵悵云。

鴛樹凝愁，珠樓墮影，慘慘啼紅幽夢。扇冷桃花，把香車誰控。掩坊曲常自瓊梳懶掠，粉碗梅鈿膠凍，單鵠離鸞語此生休弄。 憶芳筵曾受憐憐重，扶衰體笑解春風鞚。勉強撥施{扌芻}箏，苦霜飆吹送。葬西阮近在真娘塚，簫聲斷，零落歌紈鳳。問誰念小玉情真，賦招魂是宋。（拜星月慢）

朱素

朱素者，北濠名妓也。色調稱絕，好酒，然不遇知心不飲也。余常結俠友數人，為連夜飲。時有張孟恭、劉默生、呂湘煙、陸森玉等，而素亦與焉。素愛惠山雪酒，每飲，必瓷壇屢易。坐客或有倦睡受罰者，而素卓然無惰容。後隨媽至伉，有李生往天竺遇素於湖心亭，素款李生至家，備詢餘等數人。李生歸述，蓋不勝欷噓云。

鮫宮一縷冰絲影，亭亭幻成嬌倩。梨夢方縈，梅妝初洗，迎入宜春歌院。相逢未晚，正茂苑新鶯。白堤清管，羯鼓催樽，竹林頹玉笑稽阮。 雙紅豪思誰比？酒壇臨未久，離袂旋判。南內雲痕，西湖雨跡，暗把吳綃偷染。零箏斷扇，念影伴無多，璧沉珠掩。欲賦閒愁，未吟先意懶。（齊天樂）

羅節

羅節，金閶女優也。為旦，色柔婉絕倫。嫣以其年漸長，思得一富家兒為破瓜計，節曰：“我為名優，嗣後以所得者，酬母正多，我終身事，母幸勿預。”一日，節在餘家演劇，卸杏色外衫於衣桁。餘見其衣帶上，系小紫香囊，內有琥珀墜，素綃半幅，上書細字，辭義俱不可解，忙向余索去。自是年餘，節忽不見，媽遍求不得，思想成病，半載後，媽忽不見，方知其綃上所書，密約也。珀墜贄物也，節之去，踐盟也，媽亦去，迎養也。節亦青樓中之異人矣。

縱流溫傍玉，評不到此真真。看鳳曲鶯喉鳩驚燕舞態盡花茵，步由於珊珊暗出，似巫峰墜下一絲雲料想蜂狂蝶驟，自應無處藏春。 誰知劍恨與收欣，卻早乞閑身。看仙杼梭霞，芳屏畫草，願事情人。蘭棹五湖歸去，迓慈幃猶念舊時恩。鎖住花心柳性，莫教飄蕩風塵。（木蘭花慢）

○題詞 樊舟附客

挑燈拂拭讀殘編，想見風流美少年。伴讀女中稱學士，締交院裏號書仙。

焚香煮茗聊新句，妙舞清歌醉綺筵。莫道才人鮮遇合，如君何必怨蒼天。

雲散風流未幾時，可憐姓氏已無知。美人題贈胭脂冷，才子文章錦繡迷。

當日爭籠書壁句，而今誰唱定情詩。筆精墨妙長流落，拾得殘編費夢思。

○又（琴川侄均）

清詞麗句僅遺編，湮沒荒江曆百年。當日不知有柳七，今朝始識是坡仙。

梨花同夢歸深院，桃葉行歌醉綺筵。回首昔時豪興處，埋名何必問蒼天。

才華應自冠當時，遇合風流人共知。芍藥盈篇幣上嫋，葡萄滿幅望中迷。

聯吟繡閣填新曲，伴讀書齋制小詩。韻事卻歸何處也，那堪千占系人思。

○跋

缺憾世界，可憾實繁。每讀《非煙春夢》諸傳記，趣於邑者累日。茫茫千古，何處無淚痕哉！天若有情天亦老，月如無恨月常圓。《十美詞》成，吾知離恨天中，又增一重公案矣。甲午夏日同邑楊複吉識